रूसी में कई दिलचस्प सेट एक्सप्रेशन हैं। उनमें से कुछ पुराने हैं और लोकप्रिय नहीं हैं। लेकिन कुछ ऐसे भी हैं जो आज भी प्रासंगिक हैं। उनमें से, "चोर पर टोपी में आग लगी है" वाक्यांश को अलग किया जा सकता है। वाक्यांशविज्ञान का अर्थ, इसकी उत्पत्ति और अनुप्रयोग आपको इस लेख में मिलेगा।
अभिव्यक्ति की व्याख्या
इंसान इस तरह से काम करता है कि अपने व्यवहार से वह अक्सर खुद को, अपने पापों को, दोषी महसूस करते हुए धोखा देता है। जब ऐसा होता है, तो वह अभिव्यक्ति की व्याख्या करता है "चोर की टोपी में आग लगी है।" इस प्रकार, यह निहित है कि व्यक्ति स्वयं को दे रहा है।
ऐसा क्यों हो रहा है? बेशक, वास्तव में, चोर या किसी दोषी व्यक्ति पर एक हेडड्रेस आग से नहीं जलेगा। यह इतना अविश्वसनीय है। लेकिन व्यक्ति का व्यवहार ही उसके लिए सब कुछ दिखाएगा। ऐसा है लोगों का मनोविज्ञान। अगर उन्हें किसी चीज़ के लिए दोषी ठहराया जाता है, तो वे बेहद अस्वाभाविक, घबराहट से व्यवहार करते हैं, जैसे कि सच्चाई सामने आने वाली हो। यही "चोर पर टोपी में आग लगी है" का मतलब है।
अभिव्यक्ति समानार्थी शब्द
कई स्थिर मोड़ हैं, जिसका अर्थ "चोर पर टोपी में आग लगी है" वाक्यांश के समान है। वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई का अर्थ "भगवान दुष्ट को चिह्नित करता है" एक ही है।हालाँकि, बोलचाल की भाषा में इसका उपयोग शायद ही कभी किया जाता है। बदमाश अपराधी है। यानी, एक पर्यायवाची अभिव्यक्ति का अर्थ है कि स्कैमर पर कुछ चिन्ह अंकित हैं।
आइए एक और टर्नओवर पर विचार करें, जिसका अर्थ "चोर पर टोपी में आग लगी है" वाक्यांश के समान है। मुहावरा इकाई का अर्थ "बिल्ली को पता है कि उसने किसका मांस खाया" भी उस अभिव्यक्ति के समान है जिस पर हम विचार कर रहे हैं।
इसका तात्पर्य है कि दोषी व्यक्ति अपने अपराध को जानता है, प्रतिशोध की अपेक्षा करता है, और इस प्रकार स्वयं को त्याग देता है।
अभिव्यक्ति की उत्पत्ति "चोर पर टोपी में आग लगी है"
वाक्यांशवाद का अर्थ, जैसा कि हमने पहले ही नोट किया है, अपराधी के सिर पर जलने वाले हेडड्रेस से बिल्कुल भी जुड़ा नहीं है। हालाँकि, यह अभिव्यक्ति कैसे आई?
एक किंवदंती है जो निम्नलिखित कहती है। कई सदियों पहले, रूस के प्रमुख शहरों में से एक में, बाजार में चोरी अधिक बार होती थी। विक्रेता और खरीदार दोनों को चोरों का सामना करना पड़ा।
हालांकि, चोरों को पकड़ कर पकड़ा नहीं जा सका. इस स्थिति से थके हुए, व्यापारियों ने पुराने ऋषि की ओर मुड़ने का फैसला किया। उसने उनकी बात ध्यान से सुनी और उनसे वादा किया कि जिस दिन बहुत से लोग चोरों को पहचानने के लिए इकट्ठा होंगे, उस दिन बाजार में आयेंगे। समय बीतता गया, लेकिन ऋषि नहीं थे, और चोरी पहले की तरह जारी रही। सभी ने उस बूढ़े आदमी की आशा की और उसका इंतजार किया। और फिर वह आया।
यह बड़ी छुट्टियों में से एक पर हुआ, जब सभी नगरवासी चौक में एकत्र हुए। ऋषि जोर से चिल्लाया: “लोग, देखो। चोर की टोपी में आग लगी है! और फिर जेबकतरों ने तुरंत अपना सिर पकड़ लिया, और खुद को छोड़ दिया। उन्हें जब्त कर लिया गया और उन्हें चोरी के पैसे मिले औरचीज़ें.
लोगों ने साधु से पूछा कि वह इतना धीमा क्यों था। जिस पर उन्होंने जवाब दिया कि वह पूरे शहर के इकट्ठा होने का इंतजार कर रहे हैं। किसी भी दिन वह एक या दो चोरों को ही पकड़ पाता, लेकिन अब वह एक ही बार में सभी की पहचान कर लेता था।
तब से, "चोर पर टोपी में आग लगी है" अभिव्यक्ति सामने आई है। वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई का अर्थ इसके उपयोग की संभावनाओं का विस्तार करता है। आजकल, यह साहित्यिक कार्यों, प्रिंट मीडिया, ब्लॉग आदि में पाया जा सकता है। वे कलात्मक नायकों के भाषणों, सुर्खियों और ग्रंथों को स्वयं सजाते हैं।
