हमारे लेख का विषय रूस के सबसे प्रतिभाशाली विचारकों में से एक का जीवन और कार्य होगा। एक व्यक्ति जो समाज की चेतना में एक तरह की क्रांति का पूर्वज बन गया, रूसी बुद्धिजीवियों की आध्यात्मिक खोज में, यह समझने में कि रूस दुनिया में क्या है और उसका स्थान क्या है। एक व्यक्ति जो नियत समय में पूरी तरह से अनूठी घटनाओं का पता लगाएगा। आज हम बात करेंगे पी. या. चादेव और उनके दार्शनिक पत्रों के बारे में।
चादेव का फिगर वाकई अनोखा है। वह उन दार्शनिकों में से पहले हैं जो गंभीरता से सोचते हैं कि रूस और राष्ट्रीय आत्म-चेतना क्या है। चादेव के दार्शनिक पत्रों की बात करें तो कोई भी उनकी जीवनी के मुख्य तथ्यों को याद करने में असफल नहीं हो सकता।
पी. या. चादेव की जीवनी
प्योत्र याकोवलेविच का जन्म एक कुलीन परिवार में हुआ था। उन्होंने एक उत्कृष्ट शिक्षा प्राप्त की। मॉस्को विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद, वह शिमोनोव्स्की लाइफ गार्ड्स रेजिमेंट में प्रवेश करता है। 1817 में, चादेव - सहायक कमांडरगार्ड कोर। दूसरे शब्दों में, 23 साल की उम्र में उनके सामने अविश्वसनीय अवसर खुलते हैं। भविष्य के प्रसिद्ध दार्शनिक के भाग्य में एक महत्वपूर्ण भूमिका डीसमब्रिस्ट विद्रोह द्वारा निभाई गई थी। इस घटना से ठीक 5 साल पहले, चादेव, अपने करियर के चरम पर होने के कारण, अप्रत्याशित रूप से सभी के लिए इस्तीफा दे देता है। 1821 में वह डीसमब्रिस्ट में शामिल हो जाएगा, और 2 साल बाद वह रूस छोड़ देगा।
घर वापसी
विद्रोह के समय चादेव देश में नहीं थे, और बाद में 14 दिसंबर, 1825 को घटी घटनाओं के बारे में अपनी समझ को व्यक्त नहीं करते थे। उन्हें यकीन है कि डिसमब्रिस्टों की हरकतें बिल्कुल जायज नहीं थीं। अंत में, वह रूस लौट आएगा और पुलिस की निगरानी में आ जाएगा। डिसमब्रिस्ट्स के साथ दोस्ती पर किसी का ध्यान नहीं जाएगा और निकोलस I को चादेव के आंकड़े का बारीकी से पालन करने के लिए मजबूर करेगा। और फिर एक विस्फोट होगा। सितम्बर 1836 में टेलिस्कोप पत्रिका में "दार्शनिक पत्र" प्रकाशित किया जाएगा।
लेखक अपना नाम नहीं लेगा, लेकिन पूरी शिक्षित जनता को पता चल जाएगा कि यह चादेव का काम है, क्योंकि 29 से 31 की अवधि में वह जो दार्शनिक पत्र लिखेंगे, वे "हाथ से चले जाएंगे" शेष रूसी बुद्धिजीवियों के बीच। इस पत्र में एक विस्फोट बम का प्रभाव होगा, क्योंकि इसकी सामग्री निकोलेव रूस के लिए पूरी तरह से अकल्पनीय थी। इस तरह के कृत्य का परिणाम यह होगा कि पत्रिका को तुरंत बंद कर दिया जाएगा, और पत्र के लेखक को निकोलस I के सर्वोच्च फरमान से पागल घोषित कर दिया जाएगा।
चादेव के पत्रों की सामग्री
पहले दार्शनिक में इतना भयानक क्या थापत्र? चादेव अपने तर्क की शुरुआत एक सवाल से करते हैं जो वह खुद से पूछते हैं: "जीवन का मुख्य प्रश्न क्या है, इसका अर्थ क्या है और इसका सार क्या है?" यहां यह ध्यान देने योग्य है कि चादेव एक सच्चे ईसाई हैं, एक गहन धार्मिक विचारक हैं जो मानते हैं कि ईश्वर के बाहर, ईसाई धर्म के बाहर, न तो मनुष्य और न ही रूस का आगे विकास संभव है। चादेव के सभी कार्यों में यह विचार लाल धागे की तरह चलेगा। दार्शनिक पत्रों में, वह अपने स्वयं के प्रश्नों का उत्तर देता है, इस बारे में बात करता है कि मानव मन को क्या पालन करना चाहिए। यह, पहली नज़र में, विरोधाभासी विचार, करीब से जांच करने पर, काफी तार्किक और स्वाभाविक लगता है।
"मन जितना अधिक अपने आप को वश में करने में सक्षम होता है, उतना ही अधिक मुक्त हो जाता है," विचारक लिखता है। यह अधीनता के विचार के बारे में है कि दार्शनिक तर्क देता है। लोग कानूनों का पालन करते हैं, उच्च शक्ति। वहीं, चादेव कभी भी स्वतंत्रता से इनकार नहीं करते, बल्कि किसी और चीज पर ध्यान केंद्रित करते हैं। उनका कहना है कि हम जितनी जल्दी व्यसन को आगे के विकास के लिए एक शर्त के रूप में समझ और पहचान लें, उतना ही अच्छा है। चादेव के अनुसार, पूर्णता का उच्चतम चरण, स्वयं की अधीनता, किसी के मन को स्वतंत्रता से पूर्ण रूप से वंचित करने की स्थिति में लाना है।
दिमाग पर काबू पाने का विचार
चादेव का मानना है कि ऐसी स्थिति निम्नलिखित में व्यक्त की जाती है: प्रत्येक मानव क्रिया, प्रत्येक कर्म और विचार उसी सिद्धांत से निर्धारित या कारण होते हैं जो संपूर्ण विश्व आंदोलन को संचालित करता है। दार्शनिक पत्रों के लेखक के अनुसार, एक व्यक्ति जितना अधिक अपने आप को नियंत्रित और वश में करता है, वह उतना ही अधिक परिपूर्ण होता है।बन जाता है। यह अपनी प्राकृतिक अवस्था में लाया गया नियंत्रण है। यह पत्र लेखक का मुख्य विचार है।
वह इसे निम्नलिखित उदाहरण से पुष्ट करता है: यदि कोई व्यक्ति कभी भी अपने मन की पूर्ण अधीनता की इस स्थिति तक पहुँचने में कामयाब रहा, तो लोग काफी शांति से उसी जीवन का नेतृत्व कर सकते थे जिसका नेतृत्व आदम ने किया था। जब आदम के सभी कार्य मानव आत्मा और परमेश्वर की आत्मा की एकता की भावना से ओतप्रोत थे। "ऐसे जीवन में लौटना सर्वोच्च लक्ष्य है," चादेव का मानना है। यही चादेव के दार्शनिक पत्रों का सार है।
