ब्रह्मांड कैसे बना? पृथ्वी को किसने बनाया? मनुष्य की उत्पत्ति क्या है? मानव जीवन का अर्थ क्या है? मरने के बाद क्या होता है? अच्छाई और बुराई क्या है? न्याय की तलाश कहाँ करें? प्रत्येक व्यक्ति खुद से ऐसे प्रश्न पूछता है जिन्हें "शाश्वत" के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है। लोगों की एक भी पीढ़ी स्पष्ट रूप से उनका उत्तर नहीं दे पाई है। हालांकि, उत्तरों के आधार पर, विभिन्न प्रकार के विश्वदृष्टि का पता लगाया जा सकता है।
दुनिया और मनुष्य के बारे में अवधारणाओं की प्रणाली हमारे विश्वदृष्टि को निर्धारित करती है। इसकी संरचना और ऐतिहासिक प्रकारों को संक्षेप में इस लेख में शामिल किया गया है।
विश्वदृष्टि की संरचना में निम्नलिखित घटक प्रतिष्ठित हैं:
- जानकारीपूर्ण। यह प्रकृति, समाज, इतिहास के बारे में ज्ञान और विचार है।
- मूल्य-प्रामाणिक। वे एक व्यक्ति और समाज के आदर्शों, मानदंडों और मूल्यों को बनाते हैं।
- इमोशनल-इमोशनल। उनकी मान्यताओं के अनुसार जीने के लिए मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण को दर्शाता है।
विश्वदृष्टि के सामान्य और सैद्धांतिक स्तरों के बीच अंतर करने की प्रथा है।
साधारण विश्वदृष्टि हर रोज के अनुभव और सामान्य ज्ञान के आधार पर अनायास विकसित होती है। यह अंतर्विरोधों से रहित नहीं है, क्योंकि इस स्तर पर अंतरात्मा में प्रवेश करना असंभव है"मनुष्य - विश्व" प्रणाली के विविध और जटिल संबंधों का सार।
विश्वदृष्टि के विश्वासों पर आलोचनात्मक चिंतन दूसरे, सैद्धांतिक स्तर पर संभव हो जाता है। हमारे युग की विश्वदृष्टि का सैद्धांतिक मूल दर्शन है।
इसके उद्भव से पहले, विश्व व्यवस्था को पौराणिक और धार्मिक प्रकार के विश्वदृष्टि द्वारा समझाया गया था।
पौराणिक कथा मानव संस्कृति का एक रूप है जिसमें धर्म, नैतिकता, विज्ञान और कला के मूल तत्व समाहित हैं। पौराणिक विश्वदृष्टि भावनात्मक क्षेत्र से अविभाज्य है, यह वास्तविकता का एक शानदार प्रतिबिंब है। इस प्रकार की सोच की एक विशिष्ट विशेषता समरूपता है - ज्ञान और विश्वास की एकता, वास्तविक और काल्पनिक। पौराणिक विश्वदृष्टि छवियों से संचालित होती है और कलात्मक होती है।
धार्मिक विश्वदृष्टि के केंद्र में अलौकिक शक्तियों में विश्वास है। पौराणिक और धार्मिक प्रकार के विश्वदृष्टि वास्तविकता की संवेदी धारणा की प्राथमिकता से एकजुट होते हैं। अंतर यह है कि धर्म दुनिया को प्राकृतिक और अलौकिक में विभाजित करके विश्व व्यवस्था को समझाने की कोशिश करता है। देवताओं की दुनिया के साथ "संबंध स्थापित करने" के उद्देश्य से एक पंथ और अनुष्ठानों की एक प्रणाली है।
प्राचीन चीन, भारत, ग्रीस की सभ्यताओं के विकास के साथ, दुनिया को तर्कसंगत रूप से समझाने के प्रयास सामने आने लगे। "दर्शन" शब्द को छठी शताब्दी में प्रयोग में लाया गया था। ई.पू. और पाइथागोरस के अंतर्गत आता है। प्राचीन ग्रीक से, इस शब्द का अनुवाद "ज्ञान के प्रेम" के रूप में किया गया है।दर्शन और इसके पहले के प्रकार
विश्वदृष्टि समझ के विषय से एकजुट है; दार्शनिक शोध का लक्ष्य विशेष और सामान्य के माध्यम से सार्वभौमिक को पहचानना है, अर्थात परिमित से परे जाकर अनंत को छूना है। ऐसी सोच को पारलौकिक कहा जाता है क्योंकि यह विज्ञान और व्यावहारिक अनुभव से परे है।
तो, दर्शन व्यवस्था-तर्कसंगत सोच का आधार है, जो दुनिया और मनुष्य के विकास के अर्थ और पैटर्न को प्रकट करता है। हालाँकि, "अनन्त" प्रश्न अभी भी खुले हैं।
आपका दृष्टिकोण क्या है, नए युग के आदमी?
