अब यकीन करना मुश्किल है, लेकिन एक हजार साल पहले धरती पर एक आदमी प्रकट हुआ जिसने लोगों की ईश्वर के प्रति धारणा को बदल दिया। उन्होंने ईसाई दुनिया को पवित्र शास्त्रों के अनुसार जीने के लिए नए सिरे से सीखने के लिए मजबूर किया, उन्होंने बहुत कुछ समझाया जो सामान्य आम आदमी की समझ से परे था। कैंटरबरी के एंसलम, उनकी शिक्षा, धर्मपरायणता और ईमानदारी के लिए धन्यवाद, अधिकांश विद्वानों के दृष्टिकोण को बदलने में कामयाब रहे।
भगवान की कृपा
उनका जन्म काफी धनी परिवार में हुआ था। वे गरीबी में नहीं रहते थे, वे कठिनाइयों को नहीं जानते थे, जैसे, उदाहरण के लिए, भूख। लेकिन एक नौ साल के लड़के ने सपना देखा कि यहोवा उससे बात कर रहा है और उसे उन जगहों के सबसे ऊंचे पहाड़ पर चढ़ने के लिए कह रहा है, और फिर उसके साथ रोटी तोड़ रहा है। यह इतना ज्वलंत प्रभाव था कि जिस बच्चे को कभी किसी चीज की जरूरत नहीं थी, वह उसे कई सालों तक याद रखता है।
लड़के ने जैसे ही जवानी में प्रवेश किया उसकी माँ की अचानक मृत्यु हो गई, अपने पिता को इतना गमगीन छोड़ दिया कि वह दुःख से कठोर होकर अपने बेटे पर अपना गुस्सा निकालता है। इस तरह के व्यवहार को सहन करने में असमर्थ, एंसलम एक पुराने नौकर के साथ घर छोड़ देता है,जिसने लड़के के लिए खेद महसूस किया। वे पहाड़ों को पैदल पार करते हैं और फ्रांस पहुंच जाते हैं। यात्री इतने भूखे थे कि वह आदमी बर्फ खाने लगा। हताशा में, उसका साथी थैले में देखता है, वहां खालीपन देखने की उम्मीद करता है, लेकिन इसके बजाय उसे सफेद ब्रेड का एक टुकड़ा मिलता है। भगवान की दया का ऐसा स्पष्ट प्रकटीकरण एक बार फिर युवक को साबित करता है कि उसे खुद को चर्च के लिए समर्पित कर देना चाहिए।
वर्जिन मैरी का मठ
अपनी संयुक्त यात्रा की शुरुआत के तीन साल बाद, हमारे पथिक एक मठ में समाप्त होते हैं, जो प्रसिद्ध पुजारी और वैज्ञानिक लैनफ्रैंक के संरक्षण में है। यहां एक ऐसा स्कूल भी है जो सीखने के लिए तैयार है और जो मांगता है, उसे यूरोप में सबसे अच्छी शिक्षा देने में सक्षम है। स्वाभाविक रूप से, एंसलम खुशी से विज्ञान के ग्रेनाइट में काटता है, और जल्द ही सबसे अच्छा छात्र बन जाता है। दस साल बाद, उन्होंने एक भिक्षु के रूप में पर्दा उठाने और एक धर्मी जीवन जीने का फैसला किया। एक मानक के रूप में, उन्होंने संतों की जान ली, जिन्होंने मानवता के लिए प्रार्थना में अपना दिन बिताया, लगातार उपवास किया और दूसरों को भगवान के कानून के अनुसार जीना सिखाया।
पुजारी
लैनफ्रैंक को दूसरे मठ में स्थानांतरित कर दिया गया है, और कैंटरबरी के एंसलम नए पुजारी बन गए हैं। इस अवधि के दौरान, उन्होंने विचारों का निर्माण किया, जिसे बाद में धर्मशास्त्र पर पुस्तकों में प्रदर्शित किया गया। दुनिया के ज्ञान के साधन, उद्धारकर्ता के बलिदान के कारण के बारे में दार्शनिक प्रश्नों ने उनके विचारों पर कब्जा कर लिया। इन विवादास्पद की व्याख्या, दर्शन के दृष्टिकोण से और धर्मशास्त्र के दृष्टिकोण से, मैक्सिम्स कैंटरबरी के उपदेशक को लाता हैसार्वजनिक मान्यता।
ज्ञान: आस्था या उच्च बुद्धि?
जीवित दस्तावेजों के अनुसार, कैंटरबरी के एंसलम, जिनके विचारों को चर्च द्वारा इतनी सक्रियता और उत्साह से स्वीकार किया गया था, का मानना था कि ज्ञान के लिए विश्वास करना आवश्यक है, क्योंकि अगर दुनिया किसी के विचार से पैदा हुई है महान, तभी केवल विश्वास ही उसकी योजना को समझने में मदद कर सकता है। यह कथन, पहली नज़र में कुछ हद तक विवादास्पद, तुरंत ऐसे समर्थक प्राप्त हुए जो बाकी सभी को इसकी सच्चाई के बारे में समझाने में सक्षम थे। इसके अलावा, इस कहावत से एक और निष्कर्ष निकालना संभव था, कि ईश्वर की अवधारणा एक व्यक्ति के साथ एक साथ पैदा होती है और उसमें पहले से मौजूद है - इसलिए, भगवान भी मौजूद है।
कैंटरबरी के आर्कबिशप
ब्रिटेन पर कब्जा करने के लिए विलियम द कॉन्करर का सफल अभियान आग और तलवार द्वारा समर्थित सेल्टिक भूमि और ईसाई धर्म में लाया गया। पुजारी लैनफ्रैंक उनके साथ सच्चे विश्वास के प्रकाश को ले जाने के लिए आए थे। Anselm अक्सर अपने शिक्षक से मिलने जाता था और स्थानीय आबादी द्वारा उसे पसंद किया जाता था। इसलिए जब उनकी असामयिक मृत्यु के कारण लैनफ्रैंक की सेवा समाप्त हो गई, तो लोगों ने मांग की कि उन्हें अगला बिशप बनाया जाए। इसलिए वह कैंटरबरी का एंसलम बन गया।
फोगी एल्बियन में जीवन के वर्ष हमेशा आसान नहीं थे। विलियम द कॉन्करर के बाद, एक नया राजा आया जो किसी से उपदेश नहीं सुनना चाहता था और तुरंत बिशप के पद के लिए आवेदक के साथ टकराव में आ गया। चार वर्षों तक उनका टकराव चलता रहा, और अब, पहले से ही अपनी मृत्युशय्या पर होने के कारण,विल्हेम एंसलम की नियुक्ति के लिए अपनी सहमति देता है। इस निर्णय के तुरंत बाद, जिस बीमारी ने शासक को लंबे समय तक पीड़ा दी थी, वह कम हो गई, और मृत्यु को अनिश्चित काल के लिए स्थगित कर दिया गया।
परिचय
स्वभाव से एक विनम्र व्यक्ति, कैंटरबरी के एंसलम, जिनके दर्शन ने उन्हें अन्य लोगों का नेतृत्व करने की अनुमति नहीं दी, लंबे समय तक गरिमा से इनकार किया। इसके अलावा, वह इस घटना से जुड़े सभी सम्मानों से घृणा करता था। धूमधाम का प्यार उसके लिए अजीब नहीं था। इसलिए, उसने राजा के हाथों से बिशप के कर्मचारियों को स्वीकार नहीं किया, वास्तव में सांसारिक शासक द्वारा नियुक्त आध्यात्मिक स्थिति को नहीं पहचाना।
उसने सिमनी के खिलाफ भी विद्रोह किया, यानी चर्च पदों की बिक्री, जिसने चर्च के खजाने को काफी हद तक भर दिया। वह लंबे समय तक अपने पद पर नहीं रहे, ठीक उसी समय जब तक वे नियुक्ति की प्रतीक्षा कर रहे थे - चार साल। इस समय के बाद, राजा के दबाव का सामना करने में असमर्थ, वह स्वेच्छा से निर्वासन में चला गया, यह महसूस करते हुए कि वह क्या कर रहा है और क्या मना कर रहा है। कैंटरबरी के एंसलम, जिनकी जीवनी भाग्य के अप्रत्याशित मोड़ से भरी है, केवल दस साल बाद इंग्लैंड लौट आए। इस समय के दौरान, वह यूरोप में कई पादरियों के मन में संदेह के बीज बोने में कामयाब रहे, और निवेश के लिए संघर्ष, यानी। चर्च पदों पर नियुक्तियां, हर जगह सामने आईं।
हाल के वर्षों
आखिरकार, दोनों पक्षों ने एक समझौता समझौता किया, जिसमें कहा गया था कि जैसे बिशप अस्थायी अधिकार का सम्मान करेंगे, वैसे ही राजा भी करेंगेचर्च को आध्यात्मिक प्रतीक प्रदान करने का विशेषाधिकार देगा।
कैंटरबरी के एंसलम, जिनके मुख्य विचार सरल, समझने योग्य और किसी भी व्यक्ति के लिए सुलभ थे, इंग्लैंड में 1109 में मृत्यु हो गई, और तीन शताब्दी बाद उन्हें विहित और विहित किया गया।
हर इंसान में भगवान की मौजूदगी
चर्च का यह दार्शनिक इस विचार से त्रस्त था कि ईश्वर के अस्तित्व को साबित करना कितना आसान है। हां, ताकि सब कुछ तार्किक और समझने योग्य हो। इस विचार ने भविष्य के बिशप को परेशान किया। कैंटरबरी के एंसलम ने संक्षेप में ईश्वर को एक ऐसी चीज के रूप में परिभाषित किया, जिसकी कल्पना नहीं की जा सकती। यह कथन उस व्यक्ति के लिए भी स्पष्ट होगा जो धार्मिक शिक्षाओं से पूरी तरह अपरिचित है, जिसका अर्थ है कि ईश्वर की समझ हम में से प्रत्येक में जन्म से मौजूद है। इसलिए, भगवान मौजूद है, क्योंकि यह सोचना तार्किक रूप से असंभव है कि वह मौजूद नहीं है। यह परिकल्पना उस समय के लिए बहुत विवादास्पद और कट्टरपंथी थी, और हर कोई इसे स्वीकार करने के लिए तैयार नहीं था। कांट ने बाद में अपने शुद्ध कारण की आलोचना में इसका खंडन किया।
ईश्वर के अस्तित्व का प्रमाण
- अच्छे और अच्छे दोनों ईश्वर के कार्यों के संदर्भ में और स्वतंत्र रूप से अस्तित्व के विभिन्न क्षेत्रों में मौजूद हैं, जैसा कि कैंटरबरी के एंसलम ने तर्क दिया था। उनके मुख्य विचार ईश्वर के बहुआयामी सार पर विचार करने के लिए उब गए। इस मामले में, यह अच्छाई का सार है।
- हर चीज की अपनी वजह होती है। और चीजों का योग नहीं तो हमारी दुनिया क्या है? दुनिया भी एक तरह से एक चीज है, और इसका एक कारण भी होना चाहिए। तो, ऐसी अद्भुत "वस्तु" बनाने वाली शक्ति ईश्वर है।
- हर विषय की अपनी डिग्री होती हैउत्कृष्टता जिसकी तुलना दूसरों से की जा सकती है। और यदि तुलनात्मक पूर्णता है, तो अतुलनीय भी है। वही भगवान होगा।
- यह विचार ईश्वर के अस्तित्व के मानसिक सिद्धांत को दोहराता है। चूँकि मानसिक रूप से बीमार व्यक्ति के धुँधले मस्तिष्क में भी एक अस्तित्व का विचार होता है, जिसके ऊपर कुछ भी कल्पना नहीं की जा सकती, तो यह ईश्वर है।
इन चार प्रमाणों को कैंटरबरी के एंसलम द्वारा प्रकाशित किया गया था (इस लेख में जीवनी को संक्षेप में प्रस्तुत किया गया था)। फ्रांस में भी उनके पास ऐसे ही विचार आने लगे। उन्होंने क्रिस्टलीकृत किया, उचित और तार्किक स्पष्टीकरण पाए, और ईश्वर के अस्तित्व के लिए एक सुसंगत सूत्र में पंक्तिबद्ध हुए।
आप इस सबूत के बारे में "प्रोस्लोजियम" नामक एक ग्रंथ में अधिक पढ़ सकते हैं, जो पूरी तरह से मानव सोच की ख़ासियत, इस प्रक्रिया पर विश्वास के प्रभाव और भगवान के हस्तक्षेप के बारे में विचारों के लिए समर्पित है।
एक प्राथमिकता और एक पश्च कथन
कैंटरबरी के भगवान एंसलम के अस्तित्व के सभी प्रमाण उन लोगों में विभाजित हैं जो अनुभव पर आधारित हैं और जिन्हें इसकी उपस्थिति की परवाह किए बिना स्वीकार किया जाता है। उन्होंने प्लेटो के समय में जाने जाने वाले लोगों को पोस्टीरियर के रूप में स्थान दिया और चर्च के मंत्रियों द्वारा अपने झुंड को सच्चे रास्ते पर मार्गदर्शन करने के लिए सक्रिय रूप से उपयोग किया गया। ऐसे सभी कथन एक बात पर आते हैं - प्रकृति और उसमें जीवन के विकास को देखते हुए, इस विचार को नकारना असंभव है कि यह सब ईश्वर द्वारा पुरस्कृत है और इसका एक उच्च उद्देश्य है। इसलिए, निर्माता मौजूद है।
कैंटरबरी के एंसलम, जिनका दर्शन केवल ईश्वर की मध्यस्थता की समझ से संतुष्ट नहीं हो सकता था, ने अपने का एक प्राथमिक प्रमाण पायाअस्तित्व। सब कुछ बहुत सरल हो जाता है यदि हम यह विश्वास कर लें कि ईश्वर में केवल प्रकृति में देखे गए सकारात्मक गुण हैं। चूंकि अस्तित्व भी एक सकारात्मक विशेषता है, यह मौजूद है। हम ईश्वर को पूर्ण मानते हैं, और इसलिए विद्यमान मानते हैं। इस प्रकार, ईश्वर के अस्तित्व का प्रमाण ईश्वर की अवधारणा से ही प्राप्त होता है।
इन सबूतों के लिए धन्यवाद कि कैंटरबरी के एंसलम ने दर्शन और धर्मशास्त्र के इतिहास में प्रवेश किया। दर्शन, जिसके मुख्य विचार ईश्वर के अस्तित्व के प्रमाण खोजने पर केंद्रित थे, ने मानव अस्तित्व के कई और पहलुओं को छुआ। अपने लेखन में, उन्होंने चर्च शिक्षण की पेचीदगियों और अलंकृतता को समझने में मदद की।
एंसलम ऑफ कैंटरबरी अपने समय के सबसे प्रसिद्ध संतों में से एक थे। वह एक लड़के से एक लंबा सफर तय कर चुका है जिस पर भगवान की कृपा एक बिशप के पास आई, जो अपने झुंड के दिमाग पर अधिकार रखता है, लेकिन इसका दुरुपयोग नहीं करता है। इस तरह से अब हम देखते हैं कि कैंटरबरी के एंसलम कैसे रहते थे और काम करते थे। उनके ग्रंथों के उद्धरण अभी भी चर्च के मंत्रियों द्वारा उपयोग किए जाते हैं, इस तथ्य के बावजूद कि दार्शनिकों ने ईश्वर के अस्तित्व के इन प्रमाणों का खंडन किया है।
