मार्कस हर्बर्ट: जीवनी, मुख्य कार्य, विचार और विचार

2024 लेखक: Henry Conors | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2024-02-12 07:32

फ्रैंकफर्ट में प्रसिद्ध स्कूल के सबसे प्रतिभाशाली प्रतिनिधियों में से एक, जो 1930 में सामाजिक अनुसंधान संस्थान के आधार पर दिखाई दिया, मार्क्यूज़ हर्बर्ट थे। उन्होंने आधुनिक समाज का आलोचनात्मक मूल्यांकन किया और हेगेल और मार्क्स के विचारों के अध्ययन से संबंधित कई रचनाएँ प्रकाशित कीं, जिसमें मन को समझने, उसका विश्लेषण करने, उसे राजनीति और क्रांतिकारी आंदोलनों से जोड़ने का प्रयास किया गया।

दार्शनिक के बारे में एक संक्षिप्त टिप्पणी

हर्बर्ट का जन्म 1898 में बर्लिन में हुआ था। वह 81 वर्षों तक जीवित रहे और उनके जन्मदिन के 10 दिन बाद 29 जुलाई 1979 को जर्मनी में भी उनकी मृत्यु हो गई। इसकी मुख्य दिशाएँ नव-मार्क्सवाद, नव-फ्रायडियनवाद और नव-हेगेलियनवाद थीं। मुख्य कार्यों में से एक को स्कूल की शिक्षाओं की निरंतरता के रूप में "वन-डायमेंशनल मैन" माना जाता था। पिछली सदी के 60 के दशक में यह काम सबसे बड़ा था।

हरबर्ट के मार्ग के भाग्य और पसंद पर सबसे अधिक प्रभाव डालने वाले लोग थे कार्ल मार्क्स, फ्रेडरिक नीत्शे, वी.आई. लेनिन, एडमंड हुसरल और अन्य।

मार्क्यूज़ हर्बर्ट की जीवनी

भविष्य के दार्शनिक का जन्म एक यहूदी परिवार में हुआ था। प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, उन्हें सेना में भर्ती किया गया, जहाँ कुछ साल बाद वे सैनिक के सदस्य बन गए।परिषद, जिसने विभिन्न विद्रोहों और क्रांतियों में भाग लिया। लेकिन कुछ समय बाद उन्होंने इस समाज को छोड़ दिया, क्योंकि वे उनके विचारों से सहमत नहीं थे, और साहित्य में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त करने चले गए, जो उन्हें 1922 में प्रदान किया गया था।

पहले से ही इन वर्षों में, उन्होंने दर्शन के बारे में सोचना शुरू कर दिया, फ्रायड और मार्क्स के कार्यों का अध्ययन किया, जिसका उन पर बहुत प्रभाव पड़ा, और साथ ही साथ सामाजिक अनुसंधान संस्थान में काम करना शुरू किया।

1930 के दशक में जब नाजियों की सत्ता आई, तो फ्रैंकफर्ट स्कूल के कई प्रतिनिधियों ने संयुक्त राज्य में प्रवास करने का फैसला किया। इस प्रकार, वे शिक्षा में यूरोपीय परंपराओं को अमेरिका ले आए। बाद में, उनके छात्रों ने "सामाजिक विज्ञान के नए स्कूल" का निर्माण किया, जो आज भी मौजूद है।

द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, मार्क्यूज़ जर्मनी लौट आए, जहाँ उन्होंने डिनाज़िफिकेशन पर एक विशेषज्ञ के रूप में काम किया। इसके अलावा, उसके लिए यह समझना बहुत महत्वपूर्ण था कि क्या कोई व्यक्ति किसी कारण से नाज़ी बन सकता है और क्या उसका मार्गदर्शन करता है। वह इस विषय से बहुत प्रभावित हुए, क्योंकि जर्मन बुद्धिजीवियों के कई प्रतिनिधि नाज़ीवाद में परिवर्तित हो गए।

स्कूल

फ्रैंकफर्ट स्कूल कहीं से प्रकट नहीं हुआ, बल्कि एक ऐसे संस्थान के आधार पर उभरा जो सामाजिक शोध में लगा हुआ था। अध्ययन का मुख्य उद्देश्य समाज था, और इसके प्रतिनिधियों का मानना था कि यह एक अधिनायकवादी व्यवस्था में बदल गया है। ऐसे समाज में क्रांति ने निर्णायक भूमिका निभाई, और बुद्धिजीवियों ने इसमें अंतिम स्थान नहीं लिया। उनकी झूठी चेतना को मीडिया और उस संस्कृति ने आकार दिया जिसने उनके विचारों को थोपा।

मार्क्यूज हर्बर्ट के मुख्य विचार, जिन्होंने विचारधारा के विभिन्न रूपों को प्रभावित किया, निम्नलिखित थे:

• एक प्रकार के औद्योगिक समाज के रूप में पूंजीवाद और समाजवाद के बारे में बताएं।
• सभी क्रांति की अस्वीकृति।
• अधिनायकवाद और एक सत्तावादी व्यक्तित्व के प्रभाव जैसे शासनों की अस्वीकृति।

दार्शनिक विचार

अपने पूरे जीवन में हरबर्ट ने अलग-अलग क्षेत्रों में कई बार अपनी बात बदली। प्रारंभिक चरण में, जब उन्हें साहित्य में प्रोफेसर की उपाधि मिली, तो उन्होंने कार्ल मार्क्स के विचारों का पालन किया। लेकिन, हालांकि, वे रूढ़िवादी सिद्धांत से संतुष्ट नहीं थे, जहां दर्शन के रूप में इस तरह के विज्ञान को कम करके आंका गया था।

मार्कस हर्बर्ट ने एम. हाइडेगर के विचारों का हवाला देते हुए मार्क्स के ऐतिहासिक भौतिकवाद को एक दार्शनिक पहलू देने का फैसला किया। हालांकि, बाद में, जब दार्शनिक पहले से अप्रकाशित कार्यों "दार्शनिक और आर्थिक पांडुलिपियों" से परिचित हो गए, तो मार्क्स और हाइडेगर के विचारों में एक अंतर था, और हर्बर्ट ने इन विचारों को त्याग दिया। रचनात्मकता का एक नया दौर शुरू हो गया है।

लेखक और दार्शनिक ने आर्थिक श्रेणियों पर विचार करना बंद कर दिया और प्रकृति की अधीनता के साथ पश्चिमी सभ्यता का परिचय और अध्ययन सामने आया। उन्होंने स्पष्ट और वैचारिक श्रृंखला का इस्तेमाल किया, मानव स्वभाव और उनके सामाजिक रूप के बीच संघर्ष के कारणों का पता लगाया, और यह माना कि एक व्यक्ति हमेशा अपने सार और उस सभ्यता के साथ संघर्ष करेगा जिसमें वह रहता है।

विज्ञान में भी उपलब्धियां, हर्बर्ट ने मानी तृप्ति की इच्छाउनकी "झूठी" सामग्री की जरूरत है। यदि आप सभी अनावश्यक चीजों से छुटकारा पा लेंगे, तो व्यक्ति आत्मनिर्भर बन जाएगा और किसी पर निर्भर नहीं रहेगा।

अपने जीवन के अंत में, मार्क्यूज़ ने मानवता और उसके अस्तित्व के गहरे स्रोतों का अध्ययन करने के लिए व्यवहार के नए मॉडल विकसित करने की कोशिश की, और यहाँ भी दार्शनिक हाइडेगर के प्रभाव का पता लगाया गया था।

दार्शनिक का मुख्य कार्य

मार्क्यूज हर्बर्ट के मुख्य कार्यों में से एक महत्वपूर्ण सिद्धांत की निरंतरता थी जिसे फ्रैंकफर्ट स्कूल में विकसित किया गया था। किताब पहली बार 1964 में अमेरिका में अलमारियों पर दिखाई दी, और तीन साल बाद इसे जर्मनी में जारी किया गया।

इस तथ्य के बावजूद कि दार्शनिक मार्क्स के कार्यों से बहुत प्रभावित थे, उन्हें अभी भी विश्वास नहीं था कि मजदूर वर्ग समाज के निर्माण में निर्णायक भूमिका निभाता है, क्योंकि उपभोग ने लोगों को बदतर के लिए प्रभावित किया है। एक व्यक्ति एक आयामी है, उसे आसानी से हेरफेर किया जा सकता है, बस मीडिया से प्रभावित होता है।

मार्क्यूज़ हर्बर्ट के दार्शनिक विचारों को कुछ शोधों में सारांशित करें:

• मनुष्य एक आयामी क्यों है? क्योंकि सभी लोग समान हैं और समान कानूनों और इच्छाओं के अधीन हैं।
• समाज कितना आजाद है? यह नेत्रहीन स्वतंत्र है, लेकिन साथ ही यह नियंत्रित है, मूल्यों, संस्कृति और दृष्टिकोण से प्रभावित है, प्रत्येक व्यक्ति को अनिवार्य रूप से देखा जाता है।
• और इंसान कितना आज़ाद है? उसकी ज़रूरतें बाहर से थोपी जाती हैं, वे सब झूठी हैं और उसे इन्हीं ज़रूरतों का गुलाम बना देती हैं।
• क्या इंसान बदल सकता है? शायद अगर वह त्यागसभी थोपी गई इच्छाएं, प्रकृति का शोषण करना बंद करें और उसके साथ तालमेल बिठाएं, आध्यात्मिक जरूरतों की ओर मुड़ें।

कार्यवाही

हर्बर्ट के दर्शन को समझने के लिए उसके कार्यों का अध्ययन करना चाहिए, जहां वह न केवल अपनी राय व्यक्त करता है, बल्कि यह भी सोचता है कि मानवता और समाज की मदद कैसे की जाए, किस दिशा में आगे बढ़ना बेहतर है और कहां से शुरू करना है। "वन-डायमेंशनल मैन" पुस्तक के अलावा, "कारण और क्रांति" जैसे अन्य भी थे, जहां लेखक हेगेल, उनके सामाजिक और राजनीतिक क्षेत्र का अध्ययन करता है। वह इसका बचाव करते हैं, यह मानते हुए कि दर्शन जर्मन आदर्शवादी संस्कृति पर आधारित था, न कि फासीवाद के आधार के रूप में।

लेखक की अन्य कृतियाँ:

• "इरोस एंड सिविलाइज़ेशन"।
• सोवियत मार्क्सवाद: आलोचनात्मक विश्लेषण।
• “नकारात्मकता। महत्वपूर्ण सिद्धांत पर निबंध।”
• "मनोविश्लेषण और राजनीति"।
• "प्रति-क्रांति और विद्रोह"।

मार्कस हर्बर्ट: प्रमुख विचार

मुख्य विचार, जिसे दार्शनिक के कई कार्यों, उनके साक्षात्कारों और विभिन्न नोटों से अलग किया जा सकता है, वह यह है कि समाज अधिनायकवाद के मृत अंत तक पहुंच गया है। एक व्यक्ति ने दुनिया में जो हासिल किया है वह उसके व्यक्तित्व और स्वतंत्रता को दबा देता है, और सभी लोग एक जैसे हो जाते हैं। उनकी वही इच्छाएँ और ज़रूरतें हैं, जिसका अर्थ है कि उन्हें नियंत्रित करना और उन पर हावी होना बहुत आसान है, जहाँ से "एक-आयामी व्यक्ति" दिखाई दिया। यह "महत्वपूर्ण सिद्धांत" और दुनिया का मुख्य दृष्टिकोण था।