उदार रूढ़िवाद में अर्थव्यवस्था में न्यूनतम राज्य हस्तक्षेप का क्लासिक उदारवादी दृष्टिकोण शामिल है, जिसके अनुसार लोगों को स्वतंत्र होना चाहिए, बाजार में भाग लेना चाहिए और सरकारी हस्तक्षेप के बिना धन प्राप्त करना चाहिए। हालांकि, लोग जीवन के अन्य क्षेत्रों में पूरी तरह से स्वायत्त नहीं हो सकते हैं, यही कारण है कि उदारवादी रूढ़िवादी मानते हैं कि राष्ट्र के लिए कर्तव्य और जिम्मेदारी की भावना को मजबूत करने के लिए आवश्यक कानून और सामाजिक संस्थानों को प्रदान करने के लिए एक मजबूत राज्य आवश्यक है। यह एक राजनीतिक रुख है जो कुछ सामाजिक रूढ़िवादी रुखों के साथ नागरिक स्वतंत्रता का भी समर्थन करता है और इसे आम तौर पर केंद्र-अधिकार के रूप में देखा जाता है। पश्चिमी यूरोप में, विशेष रूप से उत्तरी यूरोप में, उदार रूढ़िवाद आधुनिक रूढ़िवाद का प्रमुख रूप है और कुछ सामाजिकउदार पदों।
शब्द का सार
शब्दावली काफी उत्सुक है। चूंकि "रूढ़िवाद" और "उदारवाद" के युग और विशेष देश के आधार पर अलग-अलग अर्थ थे, इसलिए "उदार रूढ़िवाद" शब्द का प्रयोग काफी अलग तरीकों से किया गया था। यह आम तौर पर कुलीन रूढ़िवाद के विपरीत है, जो समानता के सिद्धांत को मानव प्रकृति के साथ संघर्ष में अस्वीकार करता है और इसके बजाय प्राकृतिक असमानता के विचार पर जोर देता है। जैसा कि लोकतंत्रों में रूढ़िवादियों ने कानून के शासन, निजी संपत्ति, बाजार अर्थव्यवस्था और संवैधानिक प्रतिनिधि सरकार जैसे विशिष्ट उदार संस्थानों को अपनाया है, उदारवादी रूढ़िवाद में उदारवादी तत्व रूढ़िवादियों के बीच एक आम सहमति बन गई है। कुछ देशों (जैसे यूनाइटेड किंगडम और संयुक्त राज्य अमेरिका) में, यह शब्द लोकप्रिय संस्कृति में "रूढ़िवाद" का पर्याय बन गया है, जिससे अन्य कट्टर दक्षिणपंथियों ने खुद को प्रतिक्रियावादी, उदारवादी, या खुद को अलग करने के लिए खुद को पहचानने के लिए प्रेरित किया। मेनस्ट्रीम राइट। (ऑल्ट राइट)।
उदार रूढ़िवाद और रूढ़िवादी उदारवाद
हालांकि, संयुक्त राज्य अमेरिका में, रूढ़िवादी अक्सर शास्त्रीय उदारवादियों के आर्थिक व्यक्तिवाद को रूढ़िवाद के उदारवादी रूप के साथ जोड़ते हैं जो लोगों के बीच प्राकृतिक असमानता, मानव व्यवहार की तर्कहीनता को आधार के रूप में महत्व देता है।व्यवस्था और स्थिरता के लिए प्रयास करना और सरकार के आधार के रूप में प्राकृतिक अधिकारों को अस्वीकार करना। हालांकि, दूसरी ओर, अमेरिकी दक्षिणपंथी एजेंडा (रूढ़िवाद और शास्त्रीय उदारवाद के एक संकर के रूप में) ने बुर्जुआ प्रतिक्रियावाद के तीन सिद्धांतों को अपनाया, अर्थात् राज्य की शक्ति में अनिश्चितता, समानता और देशभक्ति पर स्वतंत्रता की प्राथमिकता, अस्वीकार करना शेष तीन सिद्धांत, अर्थात् पारंपरिक संस्थानों और पदानुक्रमों के प्रति वफादारी, प्रगति और अभिजात्यवाद के बारे में संदेह। नतीजतन, संयुक्त राज्य अमेरिका में "उदार रूढ़िवाद" शब्द का उपयोग नहीं किया जाता है, और अमेरिकी शब्द "उदारवाद", जो राजनीतिक स्पेक्ट्रम के बाएं केंद्र पर कब्जा कर लेता है, इस विचारधारा के यूरोपीय विचार से बहुत अलग है। लेकिन हर जगह चीजें यूएसए की तरह नहीं होती हैं। लैटिन अमेरिका में, उदाहरण के लिए, दोनों विचारधाराओं की कुछ हद तक विपरीत समझ है, क्योंकि वहां आर्थिक रूप से उदार रूढ़िवाद को अक्सर नवउदारवाद के रूप में समझा जाता है - लोकप्रिय संस्कृति और अकादमिक प्रवचन दोनों में।
दूर दाएं और मध्यम दाएं
यूरोपीय उदारवादी (उदारवादी) अधिकार उन रूढ़िवादियों से स्पष्ट रूप से भिन्न है जिन्होंने राष्ट्रवादी विचारों को अपनाया, कभी-कभी दूर-दराज़ लोकलुभावनवाद तक पहुँचते हैं। अधिकांश मध्य और उत्तर-पश्चिमी यूरोप में, विशेष रूप से जर्मनिक और पारंपरिक रूप से प्रोटेस्टेंट देशों में, रूढ़िवादी (ईसाई डेमोक्रेट सहित) और उदारवादियों के बीच अंतर बना रहता है।
यूरोपीय देशों के बीच मतभेद
दूसरी ओर, उन देशों में जहां उदारवादी अधिकारआंदोलनों ने हाल ही में राजनीतिक मुख्यधारा में प्रवेश किया है, जैसे कि इटली और स्पेन, "उदार" और "रूढ़िवादी" शब्दों को पर्यायवाची के रूप में समझा जा सकता है। अर्थात्, दक्षिणपंथीवाद और उदार रूढ़िवाद अनिवार्य रूप से वहां एक इकाई बन गए हैं। और यह केवल यूरोपीय संघ में ही मामला नहीं है। यह नहीं भूलना चाहिए कि यूरोपीय संसदीय लोकतंत्र कई देशों के लिए एक आदर्श है। दूसरी ओर, यूरोपीय संघ के पड़ोसी देशों के पास कई वैचारिक मुद्दों की अपनी समझ है। उदाहरण के लिए, रूस में उदार रूढ़िवाद, सत्तारूढ़ संयुक्त रूस पार्टी द्वारा प्रतिनिधित्व, यूरोपीय संघ के देशों में आम की तुलना में बहुत कठिन, प्रतिक्रियावादी और सत्तावादी राजनीतिक ताकत है।
विशेषताएं
विचाराधीन विचारधारा के समर्थक, दुर्लभ अपवादों के साथ, एक मुक्त बाजार अर्थव्यवस्था और व्यक्तिगत नागरिक जिम्मेदारी की आवश्यकता की वकालत करते हैं। वे अक्सर किसी भी प्रकार के समाजवाद और "कल्याणकारी राज्य" का विरोध करते हैं। पारंपरिक केंद्र-दक्षिणपंथी राजनीति की तुलना में, जैसे कि ईसाई डेमोक्रेट, उदारवादी रूढ़िवादी (जो अक्सर कई मुद्दों पर भिन्न होते हैं) वित्तीय मामलों में कम पारंपरिक और अधिक उदार होते हैं, कम करों और अर्थव्यवस्था में न्यूनतम सरकारी हस्तक्षेप को प्राथमिकता देते हैं।
यूरोपीय संघ के देश
आधुनिक यूरोपीय प्रवचन में, यह विचारधारा आमतौर पर केंद्र-दक्षिणपंथी राजनीतिक का अर्थ हैविचार है कि कम से कम आंशिक रूप से सामाजिक रूढ़िवाद को खारिज करते हैं। यह स्थिति सामाजिक सुरक्षा और पारिस्थितिकी के मध्यम रूपों के समर्थन से भी जुड़ी है। इस अर्थ में, "उदार रूढ़िवाद" का समर्थन किया गया है, उदाहरण के लिए, स्कैंडिनेवियाई रूढ़िवादी पार्टियों (स्वीडन में मॉडरेट पार्टी, नॉर्वे में कंज़र्वेटिव पार्टी और फ़िनलैंड में राष्ट्रीय गठबंधन पार्टी) द्वारा।
पूर्व ब्रिटिश प्रधान मंत्री कैमरन ने 2010 में एक साक्षात्कार में कहा कि उन्होंने हमेशा खुद को "उदारवादी रूढ़िवादी" के रूप में वर्णित किया है। 2006 में कंजर्वेटिव पार्टी के सम्मेलन में अपने पहले भाषण में, उन्होंने इस स्थिति को व्यक्तिगत स्वतंत्रता और मानवाधिकारों में विश्वास के रूप में परिभाषित किया, लेकिन "दुनिया को फिर से आकार देने के लिए भव्य योजनाओं" (अर्थात् वामपंथी विचारधारा) पर संदेह था।
इतिहास
ऐतिहासिक रूप से, 18वीं और 19वीं शताब्दी में, "रूढ़िवाद" में स्थापित परंपरा की चिंता, अधिकार और धार्मिक मूल्यों के प्रति सम्मान पर आधारित कई सिद्धांत शामिल थे। परंपरावादी या शास्त्रीय रूढ़िवाद के इस रूप को अक्सर प्रबुद्धता के बाद के युग में जोसेफ डी मैस्त्रे के लेखन के आधार के रूप में देखा जाता है। तत्कालीन "उदारवाद", जिसे अब शास्त्रीय उदारवाद कहा जाता है, ने व्यक्तियों के लिए राजनीतिक स्वतंत्रता और आर्थिक क्षेत्र में एक मुक्त बाजार की वकालत की। इस तरह के विचारों को जॉन लोके, मोंटेस्क्यू, एडम स्मिथ, जेरेमी बेंथम और जॉन स्टुअर्ट मिल द्वारा प्रख्यापित किया गया था, जिन्हें क्रमशः शास्त्रीय उदारवाद के पिता के रूप में याद किया जाता है, जिन्होंने चर्च के विभाजन की वकालत की औरराज्यों, आर्थिक स्वतंत्रता, उपयोगितावाद, आदि। इन विचारों के आधार पर पिछली शताब्दी के अंत में उदारवादी रूढ़िवाद का उदय हुआ।
अन्य विशेषताएं
विद्वान एंड्रयू विंसेंट के अनुसार इस विचारधारा का सिद्धांत "राजनीति से पहले अर्थशास्त्र" है। अन्य लोग व्यक्तिगत स्वतंत्रता और पारंपरिक गुणों को कायम रखते हुए ऐतिहासिक परिवर्तन और बहुमत शासन के अविश्वास के प्रति खुलेपन पर जोर देते हैं। हालांकि, सामान्य सहमति है कि मूल उदारवादी रूढ़िवादी वे थे जिन्होंने सामाजिक संबंधों के विशुद्ध रूप से दक्षिणपंथी दृष्टिकोण को आर्थिक रूप से उदार पदों के साथ जोड़ा, योग्यता के शासन के लिए लोगों के बीच प्राकृतिक असमानता की पिछली कुलीन समझ को अपनाया।
