देशभक्ति मातृभूमि के प्रति प्रेम और अपने हमवतन के प्रति सम्मान पर आधारित एक उज्ज्वल और रचनात्मक भावना है। हालांकि, कभी-कभी यह अप्रिय, खतरनाक रूप भी ले लेता है। उदाहरण के लिए, जिंगोस्टिक देशभक्ति देशभक्ति को चरम पर ले जाया जाता है, बेतुकेपन की हद तक। पितृभूमि के लिए प्यार एक अंधा तर्कहीन जुनून में बदल जाता है जो गंभीर रूप से सोचने की क्षमता को दबा देता है।
हुर्रे-देशभक्त केवल अपने ही देश की प्रशंसा करने के लिए तैयार हैं और साथ ही अक्सर अन्य राज्यों और लोगों को पसंद नहीं करते हैं। वह अप्रिय तथ्यों और समस्याओं से आंखें मूंद लेता है, स्वेच्छा से अधिकारियों के किसी भी निर्णय से सहमत होता है, वास्तविक तथ्यों को आसानी से खारिज कर देता है, विपरीत राय के प्रति असहिष्णु है, और उन लोगों पर आरोप लगाने के लिए तैयार है जो राष्ट्रीय विश्वासघात के अपने दृष्टिकोण से असहमत हैं। लेकिन उस रेखा को कैसे पकड़ें और महसूस करें, जिसके बाद एक पर्याप्त नागरिक कट्टर देशभक्ति का अनुयायी बन जाता है, यह किस तरह की घटना है, इसका अर्थ और कारण क्या है? ऐसा करने के लिए, आपको बुनियादी अवधारणाओं को समझना चाहिए।
सच्ची देशभक्ति
हाल ही में रूस में समाज में देशभक्ति का एक असाधारण उभार आया है। गर्व करने की वजहकई देश हैं: सोची में ओलंपिक, क्रीमिया का विलय, सीरिया में सैन्य सफलता, एक अच्छी तरह से आयोजित विश्व फुटबॉल चैम्पियनशिप, देश का बढ़ा हुआ भू-राजनीतिक वजन। बेशक, लोग इनमें से प्रत्येक घटना का अलग-अलग मूल्यांकन करते हैं, लेकिन सामान्य तौर पर, आज 90% से अधिक रूसी खुद को रूस के देशभक्त कहते हैं।
यद्यपि 1990 के दशक में, यूएसएसआर के पतन के बाद, "देशभक्त" शब्द लगभग एक अभिशाप शब्द बन गया, यह अक्सर सोवियत विचारधारा से जुड़े एक नकारात्मक अर्थ के साथ संपन्न होता था, जिसमें इसकी नामकरण अवसरवाद विशेषता थी। बाद के वर्षों में या जिंगोस्टिक देशभक्ति सिर में अंकित हो गई। युवा रूस के नागरिक वास्तव में यह नहीं समझ पाए कि वे किस देश में रहते हैं, यह देश कहाँ जा रहा है और क्या यह कुछ वर्षों में अस्तित्व में रहेगा।
कठिन और परेशान नब्बे का दशक बीत चुका है, राज्य ने परीक्षा खड़ी की है, कई जटिल समस्याओं को हल किया है और आर्थिक और राजनीतिक रूप से मजबूत और अधिक स्थिर नई सहस्राब्दी में प्रवेश किया है। रूसियों ने भविष्य की ओर बड़ी आशा और विश्वास के साथ देखना शुरू किया। एक देशभक्त की अवधारणा ने अपने वास्तविक अर्थ को पुनः प्राप्त कर लिया है। लोगों ने अपनी देशभक्ति की भावनाओं से शर्मिंदा होना बंद कर दिया है और स्वेच्छा से इसे दिखाते हैं। सच्ची देशभक्ति क्या है?
शब्दकोशों के अनुसार, यह एक नैतिक श्रेणी और एक विशेष सामाजिक भावना है, जो अपने स्वयं के पितृभूमि (क्षेत्र, शहर) के लिए प्यार में व्यक्त की जाती है, राज्य के हितों को अपने लाभ और लाभ से ऊपर रखने की इच्छा में, इच्छा में मातृभूमि की रक्षा के लिए, इसकी अखंडता की रक्षा के लिए। देशभक्ति को उस व्यक्ति का एक मजबूत भावनात्मक अनुभव भी कहा जाता है जो आंतरिक रूप से एक निश्चित से अपने स्पष्ट संबंध के बारे में जानता हैराज्य, लोग, भाषा, संस्कृति, इतिहास, परंपराएं।
देशभक्ति के प्रकार
देशभक्ति के कई स्थापित प्रकार हैं:
- राज्य। इसकी नींव है राज्य के प्रति प्रेम, देश का गौरव।
- शाही। साम्राज्य से संबंधित होने की भावना, उसके अधिकारियों के प्रति वफादारी।
- हुर्रे-देशभक्ति। वह कमीने या क्वास है। यह राज्य, अधिकारियों, लोगों के प्रति अतिशयोक्तिपूर्ण, अत्यधिक प्रेम और निष्ठा की विशेषता है।
- जातीय। अपने जातीय समूह के लिए प्यार और प्रतिबद्धता।
- स्थानीय। क्षेत्र, शहर, यहां तक कि गली, परंपराओं, सांस्कृतिक विशेषताओं, जीवन के एक निश्चित तरीके से लगाव।
देशभक्ति और राज्य
राज्य के लिए देशभक्ति अक्सर एक मौलिक विचार बन जाता है जो देश को एक नैतिक और आध्यात्मिक नींव से जोड़ता है। देशभक्त नागरिकों को प्रबंधित करना आसान होता है, क्योंकि आमतौर पर वे अलोकप्रिय निर्णयों और अधिकारियों के कानूनों के प्रति भी वफादार होते हैं। देशभक्त राष्ट्रीय हितों के लिए कठिनाइयों को सहने और अपने हितों का बलिदान करने के लिए तैयार हैं, वे राष्ट्रीय मूल्यों के लिए समर्पित हैं, हमेशा देश के क्षेत्र की अखंडता के लिए खड़े होते हैं और युद्ध के मामले में बिना किसी जबरदस्ती के इसकी रक्षा के लिए जाते हैं।
देशभक्ति की शिक्षा
देशभक्ति के महत्व को नकारने वाले राज्य का अस्तित्व बहुत कठिन है। एक देशद्रोही समाज सत्ता के लिए खतरा है। जो लोग रूस के मुखिया हैं, वे इसे अच्छी तरह से समझते हैं, इसलिए वे देशभक्ति पर राज्य के कार्यक्रमों के लिए कोई प्रयास और संसाधन नहीं छोड़ते हैं।रूसी नागरिकों की शिक्षा। राष्ट्रीय देशभक्ति को समाज को एकजुट करने के लिए सबसे महत्वपूर्ण कारक घोषित किया गया है।
रूसियों के देशभक्ति के दृष्टिकोण और मूल्य मीडिया, सिनेमा, कथा, संगीत की मदद से बनते हैं। इसके अलावा, राष्ट्रीय इतिहास और भाषा की एकता, अलग-अलग समय के राष्ट्रीय नायकों की महिमा, देश की आर्थिक, सैन्य, खेल, राजनयिक, वैज्ञानिक और सांस्कृतिक उपलब्धियों के उत्थान जैसे क्षेत्रों में देशभक्ति की भावनाओं को लाया और विकसित किया जाता है।.
देशभक्ति और इंसान
लेकिन यह भावना न केवल राज्य और अधिकारियों के लिए महत्वपूर्ण है। देशभक्ति एक व्यक्ति को देश के साथ, अपने देश और भूमि के साथ आध्यात्मिक संबंध की एक अमूल्य भावना देती है। पितृभूमि के लिए प्यार के माध्यम से, लोग एक सामान्य इतिहास और संस्कृति से संबंधित अपनी पहचान महसूस करते हैं। एक व्यक्ति विशेष राष्ट्रीय विश्वदृष्टि और जीवन शैली में कई पिछली पीढ़ियों में अपनी भागीदारी से अवगत है।
मातृभूमि को प्यार करने में असमर्थ, लोग उस पेड़ की तरह हैं जिसने अपनी जड़ें खो दी हैं। वे खुद को महानगरीय और दुनिया के नागरिक कह सकते हैं, लेकिन वास्तव में, वे जहां भी रहते हैं अजनबी बन जाते हैं। देशभक्ति मानव आत्मा की पूरी तरह से प्राकृतिक अवस्था है, यह जीवन के अर्थ को खोजने में मदद करती है। हालाँकि, जिस तरह प्यार एक दर्दनाक, विनाशकारी जुनून में बदल सकता है, उसी तरह एक ईमानदार देशभक्त कभी-कभी खतरनाक कट्टरपंथियों में बदल सकता है।
राष्ट्रवाद
राष्ट्रवाद की जड़ें जातीय देशभक्ति से निकलती हैं। एक राष्ट्रवादी के लिएमूल्य इसके लोग हैं, एक ही इतिहास, भाषा, क्षेत्र, आर्थिक संबंधों, विशेषताओं और परंपराओं से जुड़े लोगों के समुदाय के रूप में राष्ट्र। कभी-कभी राष्ट्रवाद राज्य की नीति और विचारधारा का आधार बन जाता है। कभी-कभी वह राष्ट्रवादी विचारों से एकजुट लोगों के एक निश्चित समूह के बीच स्वतःस्फूर्त रूप से प्रकट होता है।
एक उदार राष्ट्रवादी के लिए सबसे पहले अपने लोगों के प्रति वफादारी और राज्य को बदलने की इच्छा है ताकि राष्ट्र समृद्ध हो। हालांकि, अति दक्षिणपंथी राष्ट्रवाद बड़ी परेशानी का कारण बन सकता है, क्योंकि यह अक्सर राष्ट्रवादी भाषावाद में बदल जाता है। कट्टरपंथ के बीच अंतर यह है कि किसी के जातीय समूह के लिए प्यार काफी हद तक पूरक है या यहां तक कि अन्य देशों के प्रति असहिष्णुता और अन्य राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों के प्रति घृणा द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है।
अच्छे इरादे, जब ठीक से ब्रेनवॉश किया जाता है, तो नाज़ीवाद और अतिवाद के भूरे रंग को आसानी से दाग दिया जाता है। ऐसे देशभक्त, राष्ट्रवादी उन्माद में, कभी-कभी देश में रूसियों की विशेष स्थिति, रूस में रहने वाली अन्य राष्ट्रीयताओं पर उनके विशेषाधिकार और श्रेष्ठता की घोषणा करना शुरू कर देते हैं। हालांकि, एक बहुराष्ट्रीय राज्य में ऐसा दृष्टिकोण अस्वीकार्य और खतरनाक है, इसलिए जातीय घृणा और कलह को भड़काना रूसी कानून में अपराध माना जाता है।
भाषावाद क्या है?
क्वास, या कट्टर देशभक्त, वे लोग हैं जो बिना शर्त और उत्साह से अपने राज्य, अधिकारियों के निर्णय और घरेलू हर चीज की प्रशंसा करते हैं, स्वीकार नहीं करना चाहते हैं और यहां तक कि शासकों की गलतियों और अपने देश की नकारात्मक विशेषताओं को भी नोटिस नहीं करना चाहते हैं। हुर्रे-देशभक्ति का प्यार शोरगुल वाला, स्पष्ट और सार्वजनिक होता है, लेकिन अक्सर यह झूठा या परिवर्तनशील हो जाता है।
शब्द का इतिहास
आमतौर पर, "चीयर्स-देशभक्त", "कमीने" या "खमीर" देशभक्त की अवधारणाओं को समानार्थी माना जाता है। इसलिए, उच्च स्तर की संभावना के साथ, हम कह सकते हैं कि "चीयर्स-देशभक्ति" की अवधारणा कब सामने आई। इसके लेखक का श्रेय प्रिंस पीटर व्यज़ेम्स्की को दिया जाता है, जो एक रूसी कवि, राजनेता, अनुवादक, प्रतिभाशाली साहित्यिक आलोचक, प्रचारक, पुश्किन के करीबी दोस्त थे।
1827 में, राजकुमार ने अपने एक पत्र में, विडंबनापूर्ण रूप से खमीर और अभावग्रस्त देशभक्ति को कुछ हमवतन लोगों की अपनी सभी की लापरवाह और पागल प्रशंसा करने की प्रवृत्ति कहा। क्वास का इस्तेमाल यहां रूसी, स्वदेशी, स्लाविक सब कुछ के प्रतीक के रूप में किया गया था, जिसके लिए उत्साही स्लावोफाइल्स को संदर्भित करने का बहुत शौक था। यद्यपि वास्तविक देशभक्ति, व्यज़ेम्स्की के अनुसार, पितृभूमि के लिए सटीक प्रेम पर आधारित होनी चाहिए। इसके बाद, "चीयर्स-देशभक्ति" की अवधारणा अधिक लोकप्रिय हो गई और रोजमर्रा के भाषण में उपयोग की जाने वाली, हम अपने समानार्थक शब्दों को लगभग पूरी तरह से बदल देंगे।
एक कट्टर देशभक्त का पोर्ट्रेट
काफी स्थिर पैटर्न है: जब किसी राज्य का समय अच्छा होता है, जब वह आर्थिक और सांस्कृतिक रूप से तेजी से विकसित होता है, युद्ध या कठिन भू-राजनीतिक स्थिति से विजयी होकर उभरता है, तो समाज में कई भाषावादी दिखाई देते हैं। वे उत्साहपूर्वक सरकार, राष्ट्र या देश की प्रशंसा करते हैं, महान घटनाओं और जीत में उनकी भागीदारी का आनंद लेते हैं। लेकिन मेंराज्य के लिए कठिन क्षण, उत्साही नागरिकों की संख्या तेजी से घट रही है, और कल के कट्टर देशभक्त कभी-कभी कठोर विरोधी बन जाते हैं।
जॉय-देशभक्ति एक तरह की मानसिक स्थिति है। यदि हम एक भाषावादी देशभक्त का एक सार्वभौमिक चित्र बनाते हैं, तो, निश्चित रूप से, उसके लिए निम्नलिखित विशेषताओं को जिम्मेदार ठहराया जा सकता है: सुबोधता; जनसांख्यिकी और दोहरे मानदंड; किसी और की राय के प्रति आक्रामकता और अधीरता; स्पष्ट निर्णय; नारे और सामान्यीकरण की प्रवृत्ति; सैन्यवाद और सत्तावादी प्रबंधन शैली की लालसा; विरोधियों, अन्य देशों और राष्ट्रीयताओं के प्रति लगातार द्वेष और शत्रुता।
सौभाग्य से, सामान्य परिस्थितियों में, कम संख्या में रूसियों में पवित्र देशभक्ति निहित है। उनमें से अधिकांश खुश नहीं हैं, लेकिन वे अपने देश की समस्याओं और कमियों को पहचानते हैं, आलोचनात्मक सोच रखते हैं और प्रतिवादों को सुनने की क्षमता रखते हैं। हालाँकि, मीडिया और प्रचार की मदद से, कट्टरवाद पूरे राष्ट्रों को संक्रमित कर सकता है, और इतिहास में इसके बहुत सारे प्रमाण हैं।
अंधभक्ति का खतरा
कट्टर देशभक्त की मुख्य विशेषताओं में से एक अपने राज्य की ताकत और अजेयता में उनका विश्वास है। उदाहरण के लिए, प्रथम विश्व युद्ध से पहले, लाखों यूरोपीय लोगों ने जोश से शत्रुता के प्रकोप की इच्छा जताई, अधिकारियों और सेना द्वारा प्रचार और बयानों के शक्तिशाली प्रभाव के आगे झुक गए। यूरोप सैन्य विचारों से भरा हुआ था। कट्टर देशभक्ति की आग ऐसी थी कि शांति के लिए कोई भी आह्वान और भयानक मुसीबतों की चेतावनी युद्ध के सामान्य आह्वान में डूब गई।
आने वाले नरसंहार में सभी प्रतिभागी जीत के कायल थे।देशभक्ति के इस विस्फोट का परिणाम एक पागल युद्ध था जिसमें लगभग तीस मिलियन यूरोपीय मारे गए, अपंग और घायल हुए और कई साम्राज्यों का अस्तित्व समाप्त हो गया। हुर्रे-देशभक्ति फासीवादी इटली, नाजी जर्मनी और जापान में पनपी, जिसने और भी भयानक युद्ध छेड़ दिया। इस विश्वव्यापी संघर्ष में लगभग एक सौ पचास मिलियन लोग मारे गए और घायल हुए।
इस घटना ने रूस को दरकिनार नहीं किया है। बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में रूस-जापानी युद्ध से पहले, रूसी साम्राज्य में सैन्यवादी विचार, भाषावादी देशभक्ति और घृणा के मूड का शासन था। आबादी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा जापानियों पर एक त्वरित जीत के लिए तरस रहा था, सेना और अधिकारियों ने आश्वस्त किया कि रूसी हथियार और एक रूसी योद्धा तकनीकी रूप से पिछड़े जापान के प्रतिरोध को जल्दी से तोड़ देंगे। नतीजतन, रूस की भारी हार हुई, लगभग बेड़ा खो गया, एक अपमानजनक शांति संधि समाप्त हुई और राष्ट्रीय स्तर पर अपमान का अनुभव हुआ।
सोवियत रूस में पहले से ही इसी तरह की घटनाएं हो चुकी हैं। 1939 में, फ़िनलैंड के साथ युद्ध शुरू होने से पहले, मीडिया की मदद से, सोवियत नागरिकों में लाल सेना की बिजली की जीत और पड़ोसी देश पर आक्रमण करने की आवश्यकता पर विश्वास जगाया गया था। लेकिन शत्रुता भारी नुकसान में बदल गई, उनकी पृष्ठभूमि के खिलाफ महत्वहीन सफलताएं, और एक समझौता जिसने फिनलैंड के लिए एक स्वतंत्र राज्य का दर्जा हासिल किया।
अच्छा चलन
2018 की गर्मियों की शुरुआत में दो हजार रूसियों के बीच एक बड़ा टेलीफोन सर्वेक्षण किया गया था। यह पता चला कि रूस में जिंगोस्टिक देशभक्ति का स्तर बहुत कम है। उत्तरदाताओं का लगभग 92%खुद को देशभक्त कहा, लेकिन केवल 3% ने कहा कि देशभक्ति में राज्य की कमियों और अधिकारियों की गलतियों पर ध्यान न देना और उनकी आलोचना नहीं करना शामिल है, 19% उत्तरदाताओं का मानना है कि रूस के बारे में सच बताना आवश्यक है, चाहे कितना भी हो कड़वा और आपत्तिजनक हो सकता है।
रूसी देशभक्ति को एक नियम के रूप में देश में गर्व की भावना के रूप में समझते हैं। गर्व के मुख्य कारण हैं: विविध प्राकृतिक संसाधन (38.5%); ऐतिहासिक घटनाएं और जीत (37.8%); खेल में उपलब्धियां (28.9%); घरेलू संस्कृति (28.5%); रूसी संघ का विशाल आकार (28%)।
