राष्ट्रीय पोशाक एक निश्चित लोगों की सांस्कृतिक, ऐतिहासिक, लोकगीत विरासत है, जो पीढ़ी दर पीढ़ी चली आ रही है। अर्मेनियाई पोशाक पूरी तरह से अपने लोगों की परंपराओं और इतिहास पर जोर देती है।
अर्मेनियाई लोक पोशाक का इतिहास
एक राष्ट्र के रूप में अर्मेनियाई लोगों का इतिहास 9वीं शताब्दी ईसा पूर्व में शुरू होता है। यूरार्टियन साम्राज्य के निर्माण के बाद से। यह राष्ट्र अपने पूरे अस्तित्व में लगातार विदेशियों के हमलों और विकसित क्षेत्रों से उत्पीड़न के अधीन था, और विदेशी राज्यों के वर्चस्व के कई कठिन वर्षों का भी अनुभव किया। जब संस्कृति और परंपराएं फली-फूलीं, तब विजय के युद्ध शांति के कालखंडों से जुड़े। इसलिए, अर्मेनियाई लोगों की पोशाक में हथियार ले जाने के लिए दोनों तत्व होते हैं और उन लोगों के कपड़ों से उधार लिया गया विवरण होता है जिनके साथ उन्होंने बातचीत की (फारसी, तातार-मंगोल, बीजान्टिन, ईरानी, अरब, यूनानी, चीनी)। इसके अलावा, फारसियों के साथ युद्ध के दौरान, अर्मेनियाई लोगों को सशर्त रूप से पश्चिमी और पूर्वी में विभाजित किया गया था। इस विभाजन ने बाद में दोनों की राष्ट्रीय पोशाक की विशेषताओं को प्रभावित किया।
एक लंबे ऐतिहासिक पथ के बाद, कई कायापलट के दौर से गुजर रहा है, अर्मेनियाई लोक पोशाक, जिसका वर्णन होगालेख में आपके ध्यान में प्रस्तुत किया है, इसकी मौलिकता को बरकरार रखा है।
महिला सूट
महिला अर्मेनियाई लोक पोशाक "तराज़" पारंपरिक रूप से एक लंबी शर्ट, ब्लूमर, अरखालुका या एक पोशाक और एक एप्रन (सभी क्षेत्रों में नहीं) से मिलकर बनता है।
शर्ट, या "चलव", सफेद (पश्चिम में) या लाल (पूर्व में), लंबी, साइड वेजेज और सीधी आस्तीन के साथ थी। गर्दन "हलवा" गोल थी, छाती को एक अनुदैर्ध्य नेकलाइन के साथ खोला गया था, जिसे कढ़ाई से सजाया गया था। शर्ट के नीचे उन्होंने लाल रंग की अंडरवियर पैंट "पोहन" पहनी थी जिसके नीचे एक असेंबली थी। उनके खुले हिस्से को गोल्ड-टोन कढ़ाई से सजाया गया था। ऊपर से उन्होंने "अर्खालुक" लगाया - चमकीले (हरा, लाल, बैंगनी) रंग का एक लंबा दुपट्टा। आर्चलुक की कटौती केवल कमर पर एक अकवार के लिए प्रदान की जाती है, छाती पर एक सुंदर नेकलाइन और जांघ से पक्षों पर कट जाती है, इसके हेम को तीन भागों में विभाजित करती है। "गोगनॉट्स", या एक एप्रन, पश्चिमी क्षेत्रों की अर्मेनियाई महिलाओं द्वारा पहना जाता था। पूर्वी क्षेत्रों में, यह पोशाक का अनिवार्य गुण नहीं था। शर्ट और पैंट मुख्य रूप से कॉटन से सिल दिए जाते थे। अरखालुक रेशम, चिंट्ज़ या साटन हो सकता है। कपड़े की गुणवत्ता परिवार की वित्तीय सुरक्षा पर निर्भर करती थी।
छुट्टियों के दौरान, अर्मेनियाई महिलाओं ने अरखालुक पर एक सुंदर "मिंटाना" पोशाक पहन रखी थी। "मिंटाना" ने सिल्हूट में आर्कलुक के कट को दोहराया, लेकिन पोशाक पर कोई साइड स्लिट नहीं थे। पोशाक की आस्तीन कोहनी से कलाई तक स्लिट्स के साथ एक सुंदर पतली चोटी के साथ एक बटन बंद या एक ब्रेसलेट के साथ धारित किया गया था।
पश्चिमी क्षेत्रों में, महिलाओं के कपड़े बहुत विविध थे। अरखालुक के स्थान पर उन्होंने एक पोशाक पहनी थी, जिसका कटहिप लाइन से साइड स्लिट्स, साथ ही फ्लेयर्ड स्लीव्स के लिए प्रदान किया गया। उन्होंने ऐसी पोशाक को "अंतरारी" या "ज़्पुन" कहा। इसे कपास और रेशम से सिल दिया गया था।
"अंतरारी" के ऊपर वे बिना साइड स्लिट वाली पोशाक पहनते हैं, जिसे "जुप्पा", "खरा", "खतीफा" या "भ्रमित" कहा जाता है। ये सभी प्रकार के कपड़े कट और कपड़े में भिन्न थे। उनकी एकमात्र विशेषता यह थी कि "अंतरारी" आस्तीन पोशाक की आस्तीन के नीचे से खुलने वाली थी।
"गोगनॉट्स" - एक पतली बेल्ट के साथ एक एप्रन, जिसमें उज्ज्वल चोटी से कढ़ाई के तत्व होते हैं। शब्द: "अच्छे स्वास्थ्य के लिए" बेल्ट पर कढ़ाई की गई थी।रेशम या ऊन से बना एक विस्तृत बेल्ट या स्कार्फ हमेशा अरखालुक या पोशाक के ऊपर बांधा जाता था। अमीर अर्मेनियाई महिलाओं ने सोने और चांदी की बेल्ट पहनी थी।
घर से निकलते समय एक महिला को अपने पूरे शरीर को ढक कर घूंघट रखना पड़ता था। इसे महीन ऊनी कपड़े से बुना जाता था। युवा लड़कियों ने सफेद घूंघट पहना था, जबकि बड़ी उम्र की महिलाओं ने नीले रंग के रंगों को चुना था।
ठंड में, अर्मेनियाई महिलाएं लोमड़ी या मार्टन फर के साथ लाल मखमल के लंबे गर्म कोट के साथ गर्म रहती थीं।
महिलाओं के गहने
आर्मेनियाई महिला की छवि में आभूषण अंतिम स्थान नहीं था। आभूषण जीवन भर एकत्र किए जाते रहे हैं और पीढ़ी दर पीढ़ी हस्तांतरित होते रहे हैं।
आभूषण शरीर के विभिन्न भागों पर पहना जाता था: गर्दन, छाती, हाथ और पैर, कान, मंदिर और माथे पर। कुछ कबीलों में फ़िरोज़ा के गहने नाक में डाले जाते थे।
अर्मेनियाई महिलाओं के हेडड्रेस
पश्चिमी और अर्मेनियाई महिलाओं के मुखियापूर्वी आर्मेनिया में काफी विविधता थी। सामने की टोपी पर एक पुष्प या ज्यामितीय आभूषण के साथ एक रिबन रखा गया था। माथे पर एक टोपी के नीचे कीमती सिक्कों के साथ एक रिबन बंधा हुआ था, और व्हिस्की को गेंदों या मूंगों से सजाया गया था। सिर के पिछले हिस्से, गर्दन और चेहरे के हिस्से को ढँकते हुए ऊपर से एक सफेद दुपट्टा बंधा हुआ था। और ऊपर से उन्होंने हरे या लाल रंग का दुपट्टा ढँक लिया।
पश्चिमी अर्मेनियाई महिलाओं ने उच्च लकड़ी के हेडबैंड पहनना पसंद किया - "सील" और "वार्ड"। सामने की "बिल्ली" को आकाश, सितारों और सूरज को दर्शाते हुए मोती की कढ़ाई के साथ मखमल में लिपटा हुआ था। चांदी की प्लेटों से बने ताबीज मखमल पर सिल दिए जाते थे। "वार्ड" केवल ईडन गार्डन, पक्षियों और फूलों को दर्शाने वाली कढ़ाई में भिन्न था। "वार्ड" के किनारों पर एक बड़ा बटन लगा हुआ था, माथे पर सोने के सिक्कों की दो पंक्तियों के साथ रिबन लगाए गए थे, सबसे बड़ा सिक्का केंद्र में लहराया गया था। लौकिक भाग को मोतियों की डोरियों से सजाया गया था। "वार्ड" एक लाल टोपी के ऊपर एक लटकन के साथ पहना जाता था।
अविवाहित लड़कियों ने ऊनी धागों के साथ बहुत सारी लटें गूंथ लीं, जिससे उनके बालों को वॉल्यूम मिला। पिगटेल को गेंदों और टैसल से सजाया गया था। सिर को पूर्वी भाग में दुपट्टे से और पश्चिमी भाग में बिना टैसल के महसूस की गई टोपी से ढका गया था।
पुरुषों की लोक पोशाक
पूर्वी अर्मेनियाई लोगों की राष्ट्रीय पुरुषों की पोशाक के सेट में एक शर्ट, ब्लूमर, अरखालुक और "चुहा" शामिल थे।
"शापिक" एक कम कॉलर के साथ कपास या रेशम से बनी शर्ट है, जिसके किनारे पर एक फास्टनर होता है। फिर अर्मेनियाई लोगों ने लगायानीले सूती या ऊनी कपड़े से बने चौड़े पतलून "शालवार"। कमर पर, सिरों पर लटकन के साथ एक ब्रैड को "शाल्वर" सीम में डाला गया था। "शपिका" और "शलवार" के ऊपर उन्होंने "अर्खालुक" पहना था। कपास या रेशम से बने अर्चलुक को हुक या छोटे बटनों से बांधा जाता था, जो स्टैंड-अप कॉलर से शुरू होकर हेम से घुटनों तक समाप्त होता था। फिर "अर्खालुक" पर एक "चुखा" (सेरासियन) लगाया गया। सर्कसियन कोट "अर्खलुक" से लंबा था, ऊनी कपड़े से सिल दिया गया था और घर से बाहर निकलने पर हमेशा एक आदमी द्वारा रखा जाता था। सर्कसियन के कट ने लंबी तह आस्तीन और कमर पर एक हेम इकट्ठा होने का सुझाव दिया। उन्होंने "चुखा" को चमड़े या जड़े हुए चांदी के बेल्ट से बांधा। सर्दियों में, पुरुष लंबे चर्मपत्र कोट पहनते हैं।
पश्चिमी क्षेत्रों में अर्मेनियाई लोगों की अलमारी उनके पूर्वी पड़ोसियों से कुछ अलग थी। यहाँ पुरुष अर्मेनियाई लोक पोशाक में एक शर्ट, पतलून, एक काफ्तान और एक जैकेट शामिल था।
पश्चिमी क्षेत्रों में, शर्ट के लिए कपड़े, कपास और रेशम के साथ, बकरी के बालों से बुना जाता था। वर्तिक ब्लूमर्स को नीचे की ओर संकुचित किया गया और कपड़े में लपेटा गया। एक अरखालुक के बजाय, शर्ट के ऊपर एक "येलेक" काफ्तान लगाया गया था, और इसके ऊपर एक ऊपरी वन-पीस "बैककॉन" जैकेट पहना गया था। "बैककॉन" एक विस्तृत कपड़े के दुपट्टे के साथ कमर पर कई परतों में बंधा हुआ था। कपड़े की परतों में हथियार, पैसा, तंबाकू जमा किया गया था। ठंड के मौसम में, वे बकरी फर स्लीवलेस जैकेट के साथ गर्म रहते थे।
अर्मेनियाई हेडड्रेस
पुरुष फर, ऊन या कपड़े से बनी तरह-तरह की टोपियां पहनते थे। पूर्वी आर्मेनिया में अस्त्रखान टोपी का बोलबाला है। लोगों के कुछ प्रतिनिधियों ने लाल रेशम के साथ शंकु के रूप में टोपी पहनी थीबख्शीश। पश्चिम में, मोनोफोनिक या बहुरंगी (लाल रंग की प्रबलता के साथ) ऊन से बुनी हुई टोपियाँ गोलार्ध के रूप में पहनी जाती थीं। ऐसी टोपियों के ऊपर पट्ट से मुड़ा हुआ दुपट्टा बंधा होता था।
जूते
आर्मेनियाई लोगों के बीच सबसे आम प्रकार के जूते, पुरुषों और महिलाओं दोनों, मवेशियों की खाल से बने "तीन" जूते थे। तीन को नुकीली नाक और घुटने तक पिंडली को घेरने वाली लंबी लेस द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था। पोशाक का एक महत्वपूर्ण तत्व मोज़े थे। वे सादे और रंगीन दोनों तरह से बुने हुए थे। गुलपा महिलाओं के मोज़े पारंपरिक अर्मेनियाई पोशाक का एक अभिन्न अंग थे। उनका इतिहास यूरार्टियन साम्राज्य के अस्तित्व की शुरुआत से शुरू हुआ और 20 वीं शताब्दी के मध्य तक जारी रहा। मोजे भी दुल्हन के दहेज का हिस्सा थे। पुरुषों के "पैर" या "घुमावदार" भी रंगीन ऊन से बुना हुआ था या कपड़े से सिल दिया गया था। वे मोज़े के ऊपर पहने जाते थे और फीते थे।
महिलाओं ने शाम के जूते के रूप में छोटी एड़ी के साथ नुकीले पैर की अंगुली के खच्चर पहने। वे चमड़े से बने थे, एकमात्र सख्त था। इस तरह के जूते कई मॉडलों द्वारा दर्शाए गए थे। वैसे भी, शालीनता की सीमाओं को बनाए रखने के लिए महिला को जूतों के नीचे मोज़े पहनने पड़ते थे।
ग्रामीण इलाकों में तीनों अधिक आम थे, जबकि शहर में पुरुषों ने काले चमड़े के जूते पहने थे और महिलाओं ने चमड़े के जूते पहने थे।
पश्चिमी भाग में जूते थोड़े अलग थे। यहां पुरुषों और महिलाओं ने नुकीले सोलेरा जूते पहने थे, जिसकी एड़ी पर घोड़े की नाल लगी हुई थी। महिलाओं के जूते पीले, हरे, लाल, पुरुष - लाल और काले थे। फ्लैट-सोल वाले जूते भी लोकप्रिय थे।जिन्होंने एड़ी के साथ खच्चर पहना था। पुरुषों ने जूतों के अलावा लाल चमड़े के जूते पहने।
अर्मेनियाई राष्ट्रीय पोशाक में रंग
अर्मेनियाई लोक पोशाक, जिसकी तस्वीर आप लेख में देखते हैं, इसकी चमक और रंग संतृप्ति द्वारा प्रतिष्ठित है। पुरुषों में, रंग पैलेट महिलाओं की तुलना में अधिक संयमित होता है, गहरे या सफेद रंग प्रबल होते हैं। पूर्वी अर्मेनियाई लोगों के कपड़ों में पश्चिमी लोगों की तुलना में अधिक विविध रंग होते हैं।
महिलाओं के कपड़ों को मुख्य रूप से दो रंगों से दर्शाया जाता है: लाल और हरा। प्रत्येक रंग एक विशिष्ट प्रतीक है। प्राचीन काल से ही लाल रंग को समृद्धि, प्रेम और उर्वरता का रंग माना जाता रहा है। हरा रंग वसंत, समृद्धि और यौवन की पहचान करता है। एक अर्मेनियाई महिला की शादी की पोशाक ने इन दोनों रंगों को जोड़ा। लाल विवाह का प्रतीक था, इसलिए एक विवाहित महिला ने लाल रंग का एप्रन पहना था।बूढ़ी महिलाओं ने नीला रंग पहना था। नीला रंग मतलब बुढ़ापा, मौत। अर्मेनियाई लोगों के लिए, इसे शोक के रंग के रूप में जाना जाता था। और साथ ही, यह बुरी नजर और क्षति से अपनी उपचार शक्ति के लिए प्रसिद्ध था। नीले रंग का इस्तेमाल स्थानीय जादूगरों द्वारा साजिशों के लिए किया गया था।
काला रंग बुरी आत्माओं से जुड़ा था। शोक के दिनों में काले कपड़े पहने जाते थे। युवतियों को अपने पति की मृत्यु के बाद ही काले शोक के कपड़े पहनने की अनुमति दी गई थी। अन्य मामलों में, प्रजनन कार्य को खोने के डर से इसे खतरनाक माना जाता था।सफेद रंग, इसके विपरीत, विशेष रूप से पूजनीय माना जाता था, इसे धन्य माना जाता था। उदाहरण के लिए, एक सफेद वस्त्र, एक शिशु के बपतिस्मा और मृतक के अंतिम संस्कार के साथ।
आर्मेनियाई लोग पीले रंग से परहेज करते हैं, इसे एक रंग मानते हैंबुढ़ापा, व्याधियाँ, इसे पित्त के पीले रंग से जोड़ती हैं।
आर्मेनियाई लोगों की राष्ट्रीय पोशाक में आभूषण
अर्मेनियाई कपड़ों का सजावटी रंग न केवल सांस्कृतिक मूल्यों का अवतार है, बल्कि लोगों के इतिहास के बारे में, उस क्षेत्र की सुंदरता के बारे में भी है जिसमें यह लोग रहते हैं, वे क्या रहते हैं और करो।
ऐतिहासिक रूप से, सजावटी प्रतीकवाद, सबसे पहले, एक जादुई अभिविन्यास था। गहने और पैटर्न शरीर के खुले क्षेत्रों (गर्दन, हाथ, पैर) के आसपास स्थित थे, जैसे कि उनके मालिक को बुरी आत्माओं से बचा रहे हों। बेल्ट, एप्रन, बिब्स, मोजे का एक ही अर्थ था। अर्मेनियाई शिल्पकारों ने गहने लगाने के लिए विभिन्न तकनीकों का इस्तेमाल किया: कढ़ाई, तालियां, बुनाई, ऊँची एड़ी के जूते। सामग्री भी विविध थी: मोती, बटन, मोती, विभिन्न गुणवत्ता वाले धागे (सोने और चांदी सहित) और, आश्चर्यजनक रूप से, मछली के तराजू।
अर्मेनियाई लोक पोशाक पर आभूषण निम्नलिखित विषयों में से एक पर लागू किए गए थे:
- वनस्पति;
- जीव;
- ज्यामितीय आकार।
इमारतों, विशेष रूप से चर्च को चित्रित करने वाले चित्र भी चित्रित किए गए हैं।
पुष्प आभूषण
पेड़, टहनियाँ, पत्तियाँ प्रायः वनस्पति से कशीदाकारी की जाती थीं। अर्मेनियाई लोगों के बीच पेड़ पूजा की वस्तु थे, क्योंकि उन्हें उर्वरता, मातृत्व का प्रतीक माना जाता था। लहरदार रेखाएं, जिसका अर्थ शाखाएं हैं, एप्रन की सीमा पर लागू होती हैं, और यह आत्मा की अमरता का प्रतीक है।
पवित्रता और यौवन की निशानी के रूप में मासूम लड़कियों के कपड़ों पर फूलों के चित्र लगाए जाते थे।
बादाम के आकार के पैटर्न को अक्सर आभूषण में शामिल किया जाता था, जो लोकप्रिय मान्यताओं के अनुसार, बुरे लोगों से सुरक्षित रहता था।
जानवरों की दुनिया की तस्वीरें
जीवों की दुनिया से आप सांपों, मुर्गों, आर्टियोडैक्टाइल सींगों के चित्र देख सकते हैं। सींग का मतलब उर्वरता, धन था। सांपों को न केवल कपड़ों पर, बल्कि हथियारों, घरेलू सामानों और गहनों पर भी चित्रित किया गया था। सर्प समृद्धि, पारिवारिक सुख का प्रतीक था।
मुर्गा विशेष रूप से अर्मेनियाई लोगों द्वारा पूजनीय था और शादी में दूल्हा और दुल्हन का संरक्षक था। एक आदमी की शादी की टोपी में मुर्गा पंख मौजूद थे।
ज्यामितीय पैटर्न
ज्यामितीय पैटर्न में वृत्त, वर्ग, समचतुर्भुज, त्रिभुज और क्रॉस का प्रभुत्व था। सभी आकृतियों ने एक निश्चित व्याख्या की।अंडे के समान चक्र, एक भ्रूण, जीवन का प्रतीक, एक सुरक्षात्मक कार्य करता है।
चौक को ताबीज के नाम से भी जाना जाता था। उनकी छवि ने एक गहरा शब्दार्थ भार वहन किया। चार पक्षों की तुलना चार से जुड़ी मूलभूत अवधारणाओं से की जा सकती है - मुख्य बिंदु, एक वर्ष में मौसम, तत्वों की संख्या। क्षैतिज (महिला रेखाएं) और ऊर्ध्वाधर रेखाएं (पुरुष रेखाएं) का प्रतिच्छेदन निषेचन के पदनाम को वहन करता है। इसलिए, क्रॉस और वर्ग उर्वरता का प्रतीक है। चतुर्भुज और त्रिकोण मुख्य रूप से महिलाओं के कपड़ों पर लागू होते थे। वे पुल्लिंग का प्रतीक थे (त्रिभुज का शीर्ष ऊपर की ओर निर्देशित है) और स्त्रीलिंग (त्रिकोण का शीर्ष नीचे की ओर निर्देशित है)। समचतुर्भुज का अर्थ था उनका एक पूरे में विलीन होना, जिसका अर्थ यह भी थाप्रजनन क्षमता।
आर्मेनियाई लोक पोशाक कैसे बनाएं?
किसी भी लोक पोशाक का चित्र बनाना काफी कठिन होता है। अर्मेनियाई, जटिल गहनों की उपस्थिति के कारण, कई विवरण, सौ गुना अधिक कठिन है। लेकिन यह एक कोशिश के काबिल है, क्योंकि परिणाम एक चित्र होगा जो संगठन के सभी वैभव को प्रकट करेगा। आपको कई चरणों से सावधानीपूर्वक और सावधानी से गुजरना होगा:
- अनुपात का सम्मान करते हुए पोशाक के सभी मुख्य तत्वों को दर्शाते हुए एक स्केच बनाएं।
- पोशाक के सभी विवरण बनाएं, जिसमें छोटी चीजें भी शामिल हैं।
- आकृति में वक्र, तरंग, काइरोस्कोरो दिखाना आवश्यक है।
- पैटर्न, आभूषण और सजावट बनाएं।
- आर्मेनियाई लोक पोशाक का रंग राष्ट्रीय रंगों के संयोजन का अध्ययन करने के बाद किया जाना चाहिए।
पैटर्न तैयार है।
महान अर्मेनियाई संस्कृति की बहुमुखी दुनिया को जानने के लिए, इस लोगों की राष्ट्रीय पोशाक के सभी छोटे विवरणों का अध्ययन करना पर्याप्त है। प्रत्येक तत्व कई सवालों के जवाब देगा। सुंदरता, जीवन के लिए प्यार, मातृभूमि के लिए, सकारात्मक ऊर्जा का एक समुद्र और निश्चित रूप से, लोगों का साहस और एकता अर्मेनियाई लोक पोशाक में अंतर्निहित है।
