विश्व के प्रत्येक राष्ट्र की अपनी अनूठी परंपराएं और रीति-रिवाज, साहित्य और संगीत है। यह सब देश की संस्कृति का निर्माण करता है। ध्यान देने योग्य उज्बेकिस्तान की मूल और जीवंत संस्कृति है, जो हजारों वर्षों में बनी है। इसने उन सभी लोगों के सभी रीति-रिवाजों और परंपराओं को आत्मसात कर लिया जो कभी आधुनिक देश के क्षेत्र में रहते थे।
सांस्कृतिक विविधता
कई सदियों से, प्राचीन यूनानियों, ईरानियों, खानाबदोशों की तुर्किक जनजातियों, रूसियों, चीनी और अरबों ने उज्बेकिस्तान की संस्कृति में योगदान दिया है। देश को सुरक्षित रूप से बहुराष्ट्रीय कहा जा सकता है, जो संगीत, चित्रकला, नृत्य, अनुप्रयुक्त कला, वस्त्र, व्यंजन और भाषा में परिलक्षित होता है। उज़्बेकिस्तान के लोग परंपराओं का बहुत सम्मान करते हैं, खासकर ग्रामीण निवासियों के लिए।
द ग्रेट सिल्क रोड का उज्बेकिस्तान की संस्कृति पर बहुत प्रभाव पड़ा। व्यापार मार्ग चीन से कई दिशाओं में चलता था:
- पहला - कज़ाख स्टेपीज़ और फ़रगना को,
- दूसरा - मध्य पूर्व, भारत और भूमध्य सागर तक।
सिल्क रोड के लिए धन्यवाद, वहाँ नहीं थाकेवल सक्रिय व्यापार, बल्कि प्रौद्योगिकियों, विचारों, भाषाओं और धर्मों को भी स्थानांतरित किया गया। इस प्रकार बौद्ध धर्म पूरे मध्य एशिया में फैल गया। बौद्ध संस्कृति के स्मारक अभी भी पथ के मार्ग के साथ संरक्षित हैं: उज़्बेकिस्तान में फ़याज़-टेपे, फ़रगना घाटी में कुवे का मंदिर, ताजिकिस्तान की भूमि में अजीना-तेपा।
उज़्बेक संगीत भी विदेशी संस्कृतियों के प्रभाव में बना। संगीतकारों और उनके वाद्ययंत्रों ने कारवां के साथ यात्रा की। धीरे-धीरे कागज बनाने और सभी प्रकार के लौह उत्पादों को एक देश से दूसरे देश में ले जाने के ज्ञान का प्रसार किया। 1991 में स्वतंत्रता प्राप्त करने से रीति-रिवाजों और परंपराओं के पुनरुद्धार में वृद्धि हुई, लोक शिल्प का और विकास हुआ।
ललित कला
उज़्बेकिस्तान की संस्कृति ललित कलाओं के बिना अकल्पनीय है। पूर्वी शिल्पकार लंबे समय से अपनी कलात्मक प्रतिभा के लिए प्रसिद्ध हैं, जो शानदार महलों, मकबरों और अन्य पूजा स्थलों की सजावट और सजावट में परिलक्षित होता है।
उज़्बेक रचनात्मकता के मुख्य रूप सुलेख, पैटर्न और आभूषण हैं। चूंकि इस्लाम की परंपराएं लोगों और जानवरों को चित्रित करने से मना करती हैं, इसलिए स्वामी ने अधिक अमूर्त क्षेत्रों को विकसित करना शुरू कर दिया, जिससे वे पूर्णता में आ गए। इसके बाद, उज़्बेक लघु के रूप में ललित कला की ऐसी दिशा दिखाई दी। कलाकारों ने छोटे लेकिन बहुत चमकीले चित्र बनाए जो वार्निश से ढके हुए थे। इनका उपयोग महलों या धनी लोगों के घरों के आंतरिक सज्जा को सजाने के लिए किया जाता था।
तैमूर शासन के युग में (14-15वीं शताब्दी)अभूतपूर्व सांस्कृतिक उभार था। उज़्बेक कलाकारों की पेंटिंग एक अभूतपूर्व फल-फूल रही थी। समरकंद संग्रहालयों में आश्चर्यजनक परिदृश्य चित्रों के तत्व अभी भी संरक्षित हैं। एक समय में अमीर तैमूर के महलों को शासक की पत्नियों, स्वयं, उनके पुत्रों और सहयोगियों को दर्शाते हुए सुरम्य पैनलों से सजाया गया था। यह इस अवधि के दौरान था कि महान मध्यकालीन कलाकार कमोलिद्दीन बेहजोद, जो प्राच्य लघुचित्रों का एक नायाब मास्टर माना जाता है, का जन्म हुआ था।
कला में एक नया उदय उन्नीसवीं शताब्दी की शुरुआत में ही हुआ था। इस समय, लघु कला का उच्चतम फूल देखा गया था, जो अब्दुलखालिक-महमुम, अहमद दोनीश (1827-1897) और अन्य जैसे उस्तादों के नामों से जुड़ा है।
लेकिन बीसवीं सदी की उज़्बेक पेंटिंग पर रूसी वांडरर्स का महत्वपूर्ण प्रभाव था। उनके अद्भुत कार्य परिदृश्य और चित्रों के पूर्वी स्कूल के आगे विकास, चित्रकला में यथार्थवाद की दिशा के विकास का आधार बने।
आधुनिक मास्टर्स के कार्यों को ललित कला गैलरी में देखा जा सकता है, जो ताशकंद में सबसे आधुनिक प्रदर्शनी हॉल है, साथ ही कला संग्रहालय में, संग्रह का आधार, जिसने कई का आधार बनाया ग्रैंड ड्यूक एनके रोमानोव द्वारा स्वयं यूरोपीय चित्रकला का काम करता है। समकालीनों के चित्र देश के अन्य संग्रहालयों और कला दीर्घाओं में भी प्रस्तुत किए जाते हैं।
पेंटिंग के सच्चे पारखी को संग्रहालय अवश्य आना चाहिए। सावित्स्की आई.वी. इसकी दीवारों के भीतर 90,000 से अधिक प्रदर्शन हैं, जिनमें से रूसी अवांट-गार्डे के काम, उज़्बेक की वस्तुएं हैंकराकल्पकस्तान और प्राचीन खोरेज़म की कला, लोक-अनुप्रयुक्त कार्य।
देश के संग्रहालय
वर्तमान में उज्बेकिस्तान में 110 संग्रहालय हैं, जिनमें से 98 संस्कृति और खेल मंत्रालय के अधीन हैं। अधिकांश प्रतिष्ठान ताशकंद में स्थित हैं। कुछ बहुत ही रोचक संग्रहालय देश के पर्यटन केंद्रों में स्थित हैं, जिनमें से यह खिवा, बुखारा और समरकंद को उजागर करने लायक है। वे उज़्बेकिस्तान की परंपराओं और रीति-रिवाजों के बारे में बहुत कुछ सीख सकते हैं।
एशिया के सबसे प्रसिद्ध संग्रहालयों में से एक सावित्स्की कला संग्रहालय है, जो कराकल्पकस्तान की राजधानी नुकस में स्थित है। हाल के दशकों में, शिल्प केंद्र और कला दीर्घाएँ जो शास्त्रीय और आधुनिक राष्ट्रीय कला, साथ ही शिल्प को बढ़ावा देती हैं, उज़्बेकिस्तान में तेजी से लोकप्रिय हो गई हैं। अकेले ताशकंद में, लगभग दस बड़ी कला दीर्घाएँ हैं, जो नियमित रूप से ललित कला, लोक कला, प्राचीन वस्तुओं और अन्य चीजों की प्रदर्शनियों की मेजबानी करती हैं जिन्हें उज्बेकिस्तान की सांस्कृतिक विरासत कहा जा सकता है। इसी तरह के संस्थान देश के अन्य बड़े शहरों में खुल रहे हैं: समरकंद, खिवा, बुखारा। वे न केवल पर्यटकों के साथ, बल्कि स्थानीय लोगों के बीच भी लोकप्रिय हैं।
लोक शिल्प के शिल्प केंद्र वास्तविक, वंशानुगत शिल्पकारों और कारीगरों के काम का प्रतिनिधित्व करते हैं जो प्राचीन तकनीकों का उपयोग करके रेशम के कालीन, चीनी मिट्टी की चीज़ें, सुज़ानी, सहायक उपकरण, गहने, जाली उत्पाद, राष्ट्रीय कपड़े और बहुत कुछ मैन्युअल रूप से बनाते हैं।
साहित्य
बुनियादीआधुनिक उज़्बेक साहित्य के लिए एक समृद्ध लोकगीत बन गया है। अनादि काल से, लोग वीर सामग्री के महाकाव्यों का आविष्कार और मुंह से मुंह तक करते रहे हैं, जिनमें से मुख्य पात्र नायक थे जो गुलामों और उत्पीड़कों के खिलाफ लड़े थे, जिन्हें अंधेरे बलों के रूप में चित्रित किया गया था। इस तरह से महाकाव्य रचनाएँ दिखाई दीं: "अल्पमिश" और "केर-ओगली"। "अल्पमिश" कविता उज़्बेक नायकों की वीरता और साहस के बारे में बताती है। काम सदियों से गुजरा है और पूर्वी साहित्य का एक स्मारक बन गया है।
कोई कम प्रसिद्ध एक और लोक कृति नहीं है, जो हज्जा नसरुद्दीन के बारे में कहानियों और कहानियों के एक चक्र द्वारा प्रस्तुत की जाती है, एक मजाकिया और चतुर चालाक जिसने अमीर लोगों को कई सबक सिखाया। ग्यारहवीं शताब्दी में, कई कार्यों का निर्माण किया गया था, जो नैतिकता के इस्लामी धार्मिक मानदंडों पर आधारित थे। युसुफ खास हाजीब बालासागुनी की शिक्षाप्रद कविता "कुगडु बिलिग", "द गिफ्ट ऑफ ट्रुथ्स" (अहमद युगनाकी), "द डिक्शनरी ऑफ तुर्किक डायलेक्ट्स" (महमूद काशगरी) को याद करने लायक है।
अमीर तैमूर के शासनकाल के दौरान तेमुरीदों के युग में साहित्य अभूतपूर्व रूप से फल-फूल रहा था। साहित्य लोकप्रिय हो गया क्योंकि यह अत्यधिक धार्मिकता से मुक्त होकर धर्मनिरपेक्ष बन गया। उस समय, उज़्बेक लेखकों और कवियों के महान प्रतिनिधि अलीशेर नवोई रहते थे और काम करते थे, जिन्हें न केवल राष्ट्रीय साहित्य का एक क्लासिक माना जाता है, बल्कि उज़्बेक भाषा का संस्थापक भी माना जाता है। उनकी महान कृतियाँ "खमसा" और "चोरदेवों" ने विश्व साहित्य के खजाने में प्रवेश किया। बाद में उनका सैकड़ों भाषाओं में अनुवाद किया गया।
यह तैमूरियों के अंतिम शासक को भी याद करने योग्य है, जो मुगल राज्य के संस्थापक थेभारत, जो दो सौ वर्षों तक चला - जहीरिद्दीन मुहम्मद बाबर। महान शासक उस समय के एक प्रतिभाशाली कवि भी थे। "बाबरनाम" कविता में, अपनी जीवनी का वर्णन करते हुए, उन्होंने एशिया, भारत, अफगानिस्तान के लोगों के विकास के इतिहास को रेखांकित किया। काम उज़्बेक साहित्य की उत्कृष्ट कृति है।
13वीं-19वीं शताब्दी में, साहित्यिक कृतियों का एक गेय चरित्र था और वे मुख्य रूप से प्रेम विषयों के लिए समर्पित थे। उवैसी, नादिरा, मशरब, खोरेज़मी और अन्य उन वर्षों के प्रमुख प्रतिनिधि बन गए।
19वीं और 20वीं शताब्दी में, तुर्केस्तान के रूसी साम्राज्य में शामिल होने के बाद, आधुनिक उज़्बेक साहित्य का एक नया युग शुरू हुआ। इस अवधि के प्रतिनिधियों में, यह लेखक, व्यंग्यकार और कवि फुरकात और कवि मुकीमी को उजागर करने लायक है।
सोवियत काल में खामजा खाकीमदज़े नियाज़ी, सदरियाद्दीन ऐनी, पहले उपन्यासकार अब्दुल कादिरी, दार्शनिक और लेखक फ़ितरत जैसी प्रतिभाएँ, जिनकी साहित्यिक परंपराओं को गफूर गुलाम, ओयबेक, अब्दुल कहखारोम, उइगुन और हामिद अलीमजान ने जारी रखा था।, फला-फूला।
पूरे इतिहास में, लोगों की बुद्धि उज़्बेक लोक कहावतों में परिलक्षित होती रही है। 19वीं-20वीं शताब्दी में, रूसी संस्कृति ने उनकी विषय-वस्तु को प्रभावित किया। इसलिए अभिव्यक्ति कि रूसी और उज़्बेक कहावतों ने अपनी बुद्धि साझा की।
संगीत
पारंपरिक उज़्बेक संगीत का एक लंबा इतिहास है। इसकी लोकगीत दिशा को कई शैलियों द्वारा दर्शाया गया है। इनमें बच्चों के गीत, लोरी, रोज़मर्रा के गीत, श्रम नृत्य, गीतात्मक स्वर हैं।
उज़्बेक संगीत के क्लासिक्स मकोम्स हैं। एक विशेष शैली, जो एक स्पर्श करने वाली ड्राली द्वारा विशेषता हैकार्यान्वयन। इस तरह के गीत गीत गायकों द्वारा पूर्व के कवियों - नवोई, जामी, मुकीमी, नादिर, ओगाखी और अन्य के शब्दों में प्रस्तुत किए जाते हैं।
उज्बेकिस्तान के पारंपरिक संगीत को यूनेस्को द्वारा अमूर्त कृतियों की सूची में शामिल किया गया है। राष्ट्रीय परंपराओं की समृद्धि संगीत वाद्ययंत्रों के एक बड़े चयन से प्रमाणित होती है:
- स्ट्रिंग-प्लकड - डूटर, डोमबरा, ऊद, तानबुर, रूबब;
- स्ट्रिंग-बोड - कोबुज़, गीजक, सातो और सेटर;
- हवा की बांसुरी - हाजीर-नई और नई;
- पीतल - कर्ण।
आधुनिक संगीत भी कम दिलचस्प नहीं है। इसकी विविधता का अंदाजा प्रसिद्ध शर्क तारोनलारी संगीत समारोह से लगाया जा सकता है, जो 1997 से हर दो साल में आयोजित किया जाता है। इस उत्सव की स्थापना राष्ट्रपति करीमोव ने राष्ट्रीय संगीत की सर्वोत्तम उपलब्धियों को विकसित करने और संरक्षित करने के लिए की थी।
राष्ट्रीय पोशाक
देश की संस्कृति की बात करते हुए, मैं उज़्बेक लोक पोशाक को याद करना चाहूंगा। पुरुषों और महिलाओं के कपड़े रंगों की चमक से प्रतिष्ठित होते हैं। वे लोगों के जीवन के तरीके और परंपराओं का प्रतिबिंब हैं। बेशक, शहरों में अब आप ऐसे परिधानों में लोगों से नहीं मिलेंगे। वे केवल छुट्टियों पर पहने जाते हैं। हालाँकि, ग्रामीण क्षेत्रों में, वे अभी भी रोज़मर्रा के कपड़े हैं।
पुरुषों के सूट में एक रजाई बना हुआ वस्त्र (चपन) शामिल है, जो एक दुपट्टे (कियिक्चा) से बंधा होता है। पारंपरिक हेडड्रेस खोपड़ी है। शरीर पर, सीधे कट और चौड़ी पतलून (इश्टन) के साथ सफेद शर्ट (कुयलक) पहनने का रिवाज है। पुरुष अपने पैरों पर पतले चमड़े के जूते पहनते हैं।त्वचा। पुराने दिनों में उत्सव के विकल्प के रूप में, चांदी से कशीदाकारी और पट्टियों से सजाए गए बेल्ट का उपयोग किया जाता था।
जुमा मस्जिद
देश की संस्कृति की बात करें तो इसकी वास्तुकला का उल्लेख नहीं करना असंभव है। उज़्बेक वास्तुकला का एक आकर्षक स्मारक ताशकंद के पुराने जिले में स्थित जुमा मस्जिद है। मुख्य प्राचीन स्थापत्य संरचनाएँ जो आज तक जीवित हैं, यहाँ केंद्रित हैं। वे आश्चर्यजनक रूप से आधुनिक इमारतों के साथ रहते हैं।
जुमा मस्जिद की नींव नौवीं शताब्दी में रखी गई थी। मंदिर ताशकंद की सबसे पुरानी शुक्रवार की मस्जिद है। दुर्भाग्य से, इसकी मूल उपस्थिति का मूल्यांकन करना संभव नहीं है। अपने लंबे इतिहास की अवधि के दौरान, मस्जिद को बार-बार नष्ट किया गया और बहाल किया गया। इसे घेरने वाला पूरा वास्तुशिल्प आज तक नहीं बचा है।
थिएटर
कला रंगमंच के बिना अकल्पनीय है। उज़्बेकिस्तान में, सबसे प्रसिद्ध और सबसे पुराना थिएटर ओपेरा और बैले का राज्य शैक्षणिक बोल्शोई थिएटर है। अलीशेर नवोई। इसके निर्माण की दिशा में पहला कदम 1926 की शुरुआत में एक नृवंशविज्ञान पहनावा बनाते समय उठाया गया था। लेकिन 1939 को ओपेरा हाउस का जन्म वर्ष माना जा सकता है, जब राष्ट्रीय ओपेरा बुरान का प्रीमियर हुआ था।
यह ध्यान देने योग्य है कि उज़्बेक नाट्य कला का निर्माण सिल्क रोड के दिनों से कई लोगों की संस्कृतियों के प्रभाव में हुआ था। और पिछली डेढ़ शताब्दी में अभिनय के रूसी स्कूल का महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा है।
छुट्टियां
उस्थानीय निवासियों, किसी भी राष्ट्र की तरह, की अपनी छुट्टियां होती हैं। उनमें सबसे प्रिय है। उज्बेकिस्तान में नवरूज की छुट्टी एक विशेष स्थान रखती है। वह मूल निवासियों से बहुत प्यार करता है। इसका इतिहास मानव जाति के पूर्व-साक्षर इतिहास में भी समय की धुंध में निहित है। छुट्टी की शुरुआत 4 हजार साल पहले खुरसान (ईरान के पूर्वी भाग) में हुई थी। बाद में यह मध्य एशिया के अन्य क्षेत्रों में फैल गया।
वह प्रकृति के इशारे पर प्रकट हुए। छुट्टी 21 मार्च को मनाई जाती है, जब रात और दिन बराबर होते हैं। ईरानी और तुर्क लोगों के लिए नवरूज़ हमारे लिए नए साल के समान है। यह प्रकृति के नवीनीकरण का समय है। छुट्टी को राज्य का दर्जा प्राप्त है। वर्तमान में नवरूज़ मुख्य उज़्बेक परंपराओं में से एक है। प्राचीन काल की तरह इस दिन भी रंगारंग समारोह और मूल अनुष्ठान किए जाते हैं।
कला और शिल्प
देश की संस्कृति की बात करें तो कला और शिल्प का उल्लेख नहीं करना असंभव है। परम्पराओं को पीढ़ी दर पीढ़ी हस्तांतरित करने वाले शिल्पकारों, लोक शिल्पकारों की मौलिक रचनात्मकता काबिले तारीफ है।
गुरु अपनी आत्मा का एक टुकड़ा अपने प्रत्येक उत्पाद में डालते हैं, अद्वितीय कृतियों का निर्माण करते हैं: गहने, घरेलू बर्तन, बर्तन, कपड़े, कपड़े और बहुत कुछ। समरकंद, बुखारा, फ़रगना और खिवा स्वामी की रचनाएँ लंबे समय से देश की सीमाओं से परे प्रसिद्ध हैं। उज़्बेकिस्तान में कढ़ाई, चीनी मिट्टी की चीज़ें, चाकू, ऊनी और रेशमी कालीन और पीछा करने के विभिन्न स्कूलों को संरक्षित किया गया है।
