सेफ़र्डिक यहूदी: विवरण, विशिष्ट विशेषताएं

2024 लेखक: Henry Conors | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2024-02-12 07:43

सेफ़र्डिक यहूदियों का इतिहास इबेरियन प्रायद्वीप में उत्पन्न होता है, जो स्पेन और पुर्तगाल के आधुनिक राज्यों का स्थान है। इतिहासकारों के अनुसार, वे अपने सभी स्वदेशी निवासियों - रोमन, बर्बर और अरब से पहले इबेरिया के क्षेत्र में आए थे। हालाँकि, 8 शताब्दियों के शांतिपूर्ण जीवन के बाद, उन्हें स्पेन के राजा के आदेश से निर्वासन में जाने के लिए मजबूर होना पड़ा।

सेफ़र्डिम का इतिहास

नाम "सेफ़र्दी" शब्द "बाइबिल प्लेस" (हिब्रू:, मॉडर्न सफ़राद, तुर्की: सेफ़राद) से आया है। इन लोगों का उल्लेख फारसी शिलालेखों में "सपर्दा" नाम से भी मिलता है, जिस पर कुछ विद्वान विवाद करते हैं।

इतिहासकारों के अनुसार, स्पेन में यहूदी प्रवास और बस्तियां, कार्थेज (लगभग 210 ईसा पूर्व) के पतन के बाद रोमन साम्राज्य की अवधि के दौरान हुई थीं। रोमन सम्राट टाइटस द्वारा यरूशलेम के विनाश के बाद कई शरणार्थी यहूदिया से भूमध्य सागर में चले गए। बाद में यहूदियों ने इबेरियन प्रायद्वीप को "सेफ़राद" भी कहा, जिसका आधुनिक हिब्रू में अर्थ "स्पेन" है।

इतिहास में सेफ़र्डिक यहूदियों को माना जाता हैइबेरियन प्रायद्वीप के अप्रवासी, जिनके वंशजों को मार्च 1492 में किंग फर्डिनेंड II के अलहम्ब्रा डिक्री और कैस्टिले के इसाबेला द्वारा स्पेन से निष्कासित कर दिया गया था। इस समय तक, यहूदी इस क्षेत्र में 800 से अधिक वर्षों से रह चुके थे, और उनकी संख्या लगभग 100 हजार लोगों की थी।

ज्यादातर यहूदी अमीर लोग थे। उन्होंने सरकारी अधिकारियों के रूप में कार्य किया, बड़े बैंकिंग और वाणिज्यिक संस्थानों का नेतृत्व किया। कई वर्षों तक उन्होंने स्पेन के राजाओं को बड़े पैमाने पर कर्ज दिया, जिसके लिए उन्हें कुलीन उपाधियाँ और एक उत्कृष्ट धर्मनिरपेक्ष शिक्षा प्राप्त हुई। निष्कासन के फैसले के बाद, उनमें से लगभग 30% को छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था।

आधुनिक इज़राइल में, "सेफ़र्दी" नाम का प्रयोग अक्सर धार्मिक उद्देश्यों के लिए एशियाई और अफ्रीकी मूल के यहूदियों को संदर्भित करने के लिए किया जाता है, क्योंकि। वे पूजा-पाठ में सेफर्डिक शैली का प्रयोग करते हैं।

स्पेन और पुर्तगाल से यहूदी उड़ान

शाही फरमान की शर्तों के तहत, केवल वे स्पेनिश सेफ़र्डिक यहूदी जो ईसाई धर्म को स्वीकार करते हैं, वे स्पेन में रह सकते हैं। बहुसंख्यक (70-80% यहूदी) इस शर्त से सहमत थे और बपतिस्मा लेने के बाद प्रायद्वीप पर रहने के लिए बने रहे। उन्होंने मारानोस की एक जातीय परत बनाई, जिनमें से कुछ ने अभी भी गुप्त रूप से यहूदी धर्म के संस्कारों और कानूनों का पालन किया। कुछ समय बाद वे अपने धर्म में लौट आए। उनके कई वंशज अब इटली, नीदरलैंड, उत्तरी जर्मनी, इंग्लैंड और संयुक्त राज्य अमेरिका में रहते हैं।

जिन लोगों ने छोड़ने का फैसला किया, वे भूमध्यसागरीय, यूरोप और अन्य देशों के विभिन्न क्षेत्रों में बस गए (यहूदी शरणार्थी मार्गों का नक्शा-सेफर्डिम - नीचे चित्रित):

• तुर्क साम्राज्य के लिए, मुख्य रूप से इस्तांबुल और थेसालोनिकी के लिए;
• उत्तरी मोरक्को और अन्य अफ्रीकी देशों में, उनमें से कुछ बाद में इबेरियन प्रायद्वीप में वापस चले गए और जिब्राल्टर के समुदाय का गठन किया;
• यूरोपीय देशों के लिए: इटली, हॉलैंड, आदि;
• क्रिप्टो-यहूदी जो एक गुप्त जीवन जीते हैं - स्पेनिश और मैक्सिकन जांच के समय से, वे गुप्त यहूदी संस्कारों का अभ्यास कर रहे हैं। वे अब मेक्सिको, दक्षिण-पश्चिमी अमेरिका, कैरिबियन और फिलीपींस में रहते हैं।

पुर्तगाल से, यहूदियों को भी इटली और तुर्क साम्राज्य में प्रवास करने के लिए मजबूर किया गया था। उनमें से कई एम्स्टर्डम और अन्य यूरोपीय देशों में बस गए।

तुर्क साम्राज्य में यहूदी

स्पेन से पूर्व की ओर प्रवास करने वाले सेफ़र्डिम का तुर्की सुल्तान ने गर्मजोशी से स्वागत किया। यूरोप में काफी धन और व्यापारिक संबंध रखने के कारण, उन्होंने ओटोमन साम्राज्य में यहूदी समुदाय के प्रबंधन में सभी प्रमुख पदों पर कब्जा कर लिया। ऐसा करने में, उन्होंने स्थानीय यहूदियों पर दबाव डाला। अपने उच्च आत्मसम्मान के लिए धन्यवाद, वे अन्य अप्रवासियों पर अपने रीति-रिवाजों, संस्कृति और कानूनों को लागू करने में सक्षम थे। और अशकेनाज़िम।

समृद्ध तुर्क सेफ़र्डिम उदार संरक्षक थे, उन्होंने नए स्कूल, पुस्तकालय और प्रिंटिंग हाउस खोले। उन्होंने सार्वजनिक पद संभाला, अदालत के बैंकरों के रूप में सेवा की, और कर एकत्र किए। उन्होंने हिब्रू और यूरोपीय क्लासिक्स के कई प्रकाशनों का अपनी लाडिनो भाषा में अनुवाद किया, लेकिन मौखिक भाषण में उन्होंने इसके बोलचाल के संस्करण का इस्तेमाल किया।- जुडेस्मो।

हालांकि, 19वीं सदी में। साम्राज्य का आर्थिक पतन हुआ, और पूंजी का नियंत्रण तेजी से यूरोपीय पूंजीपतियों के हाथों में चला गया। अंतिम झटका दूसरा विश्व युद्ध था। कब्जे के बाद, ग्रीस, यूगोस्लाविया और सर्बिया में यहूदी लगभग पूरी तरह से समाप्त हो गए थे। और जो बचे वे अमेरिका (यूएसए और लैटिन अमेरिका) और इज़राइल के लिए रवाना हो गए।

अफ्रीकी और अमेरिकी सेफर्डिम

महत्वपूर्ण सेफ़र्डिक समुदाय उत्तरी अफ्रीका (मोरक्को और अन्य देशों) में चला गया। 19 वीं सदी में वे फ्रांस द्वारा उपनिवेश बनाए गए थे, जिसने 1870 में यहूदियों को फ्रांसीसी नागरिकता प्रदान की थी। 1962 में उपनिवेशवादियों के अल्जीयर्स छोड़ने के बाद, अधिकांश यहूदी फ्रांस चले गए, जहां वे अब इज़राइल के बाहर दुनिया के सबसे बड़े सेफ़र्डिक समुदायों में से एक हैं।

फ्रेंच सेफर्डिम अभी भी स्पेन और पुर्तगाल की प्राचीन धुनों और रोमांस में अपनी परंपराओं को संरक्षित करते हैं, इबेरियन राष्ट्रीय व्यंजन पसंद करते हैं, स्पेनिश रीति-रिवाजों का पालन करते हैं।

मेक्सिको में सेफ़र्दी समुदाय की संख्या अब 5,000 से अधिक है। उनमें से ज्यादातर तुर्की, बुल्गारिया और ग्रीस से यहां आए थे। 19वीं सदी में अमेरिका में। अधिकांश यहूदी सेफर्डिक थे, सेवाएं पुर्तगाली में आयोजित की जाती थीं, हालांकि वे अंग्रेजी में बात करते थे। हालाँकि, 19-20 शताब्दियों के दौरान जर्मनी और पूर्वी यूरोप से अशकेनाज़ी यहूदियों का कई प्रवास। इस तथ्य के कारण कि वे अमेरिकी महाद्वीप पर हावी होने लगे।

सेफ़र्डिक भाषा

अधिकांश सेफ़र्डिम की पारंपरिक भाषा लादीनो या. हैजूदेव-स्पेनिश। यह रोमनस्क्यू समूह से संबंधित है और पुराने कैस्टिलियन और पुराने पुर्तगाली पर आधारित है। यह तुर्की, ग्रीक, अरबी, फ्रेंच और हिब्रू से भी शब्द उधार लेता है।

भूमध्यसागरीय क्षेत्र में, हाल तक, लाडिनो की 2 बोलियाँ थीं, जो इस क्षेत्र पर निर्भर करती हैं: पूर्वी और पश्चिम अफ्रीकी (हकीतिया)। पूर्वी बोली ने आकृति विज्ञान और शब्दावली में पुरानी अंग्रेज़ी विशेषताओं को बरकरार रखा है, और इसे अधिक रूढ़िवादी माना जाता है। 20वीं सदी के पूर्वार्ध में उत्तरी मोरक्को के स्पेनिश औपनिवेशिक कब्जे से प्रभावित, अरबों से उधार लिए गए बोलचाल के शब्दों से उत्तरी अफ़्रीकी भारी रूप से पतला है।

पुर्तगाली यहूदियों के बीच भाषा का एक यहूदी-पुर्तगाली संस्करण फैलाया गया, जिसने जिब्राल्टर की बोलियों को प्रभावित किया।

सेफ़र्डिम और अन्य यहूदियों में क्या अंतर है

यहूदियों के दो उप-जातीय समूहों के बीच कोई आवश्यक अंतर नहीं है। वे अपने रीति-रिवाजों, परंपराओं, आदतों, धार्मिक आज्ञाओं और अनुष्ठानों की पूर्ति में भिन्न हैं। यह सब ऐतिहासिक घटनाओं और उनके निवास के भूगोल के कारण था: मध्य यूरोप (जर्मनी, पोलैंड, आदि) के क्षेत्र में गठित एशकेनाज़िम, सेफ़र्डिम - इबेरियन प्रायद्वीप पर। ऐतिहासिक रूप से, वे विभिन्न भाषाओं का उपयोग करते हैं: यिडिश और लाडिनो। आज के अशकेनाज़ी यहूदी इज़राइल के अधिकांश यहूदियों को बनाते हैं और सेफ़र्डिम को देखते हैं। जर्मन यहूदियों का आत्म-महत्व बढ़ गया है, वे खुद को अधिक बुद्धिमान मानते हैं, आदि।

स्पेन से निष्कासित सेफ़र्डिम, दूसरे देशों में बसे हुए, कई वर्षों तक समूह की भावना को बनाए रखा, दूसरों को उजागर कियायहूदियों के खिलाफ भेदभाव: उन्होंने उन्हें आराधनालय में बाकी लोगों के साथ बैठने की अनुमति नहीं दी, विवाह करने से मना किया और अन्य नियम पेश किए। स्पैनिश यहूदियों ने बहुविवाह पर प्रतिबंध नहीं लगाया था, विशिष्ट संस्कार (मुग्धता), आराधनालय वास्तुकला (तथाकथित "मुदजर शैली"), और यहां तक कि एक मामले (टिक) में टोरा स्क्रॉल को पैक करने का एक विशेष तरीका था।

18वीं सदी में। फ्रांसीसी क्रांति के दौरान सेफर्डिम अन्य यहूदियों से पहले नागरिक समानता प्राप्त करने के बाद, बोर्डो शहर से एशकेनाज़िम के निष्कासन को प्राप्त करने में सक्षम थे। 18-19 कला में। इबेरिया के अप्रवासी धीरे-धीरे अपने पिता के धर्म और परंपराओं से दूर जाने लगे, उन्होंने बपतिस्मा लिया, लेकिन गर्व से अपने नाम और परिवार की उपाधियाँ धारण की।

अशकेनाज़ी और सेफ़र्डिक यहूदियों की उपस्थिति लगभग अप्रभेद्य है। पहले वाले मुख्य रूप से गोरे-चमड़ी वाले, गोरे बालों वाले, हल्की आंखें होते हैं, और वंशानुगत बीमारियों से ग्रस्त होते हैं। उत्तरार्द्ध में गहरे जैतून की त्वचा होती है, लेकिन यह हमेशा ध्यान देने योग्य नहीं होता है। सेफ़र्दी यहूदियों की तस्वीर और उपस्थिति का अध्ययन, मतभेदों की पहचान करना मुश्किल है।

यहूदी परिवेश में, गैर-हिस्पैनिक मूल के एशिया और अफ्रीका के अप्रवासियों को "मिज़राची" नामक "पूर्वी" समूह के रूप में मानने की भी प्रथा है। इनमें यमन, इराक, सीरिया, ईरान और भारत के समुदाय शामिल हैं।

आनुवंशिकीविदों की राय

अनुवांशिकीविदों, जीवविज्ञानी और मानवविज्ञानियों द्वारा सेफ़र्दी यहूदियों के जीन और उपस्थिति में अंतर की पहचान पर शोध, अशकेनाज़ी यहूदियों ने स्पष्ट निष्कर्ष निकाला: सभी यहूदी एक जातीय समूह का गठन करते हैं, जो आनुवंशिक रूप से अन्य लोगों से अलग है। लेकिन यह इथियोपिया और भारत में समुदायों को ध्यान में रखे बिना है, जिसे अब कहा जाता हैमिजराही। वे एक अलग समूह का प्रतिनिधित्व करते हैं जो लगभग 2.5 हजार साल पहले उभरा था, जब उन्हें बेबीलोनियों द्वारा कब्जा कर लिया गया था।

दक्षिणी यूरोप के यहूदियों को स्थानीय लोगों के जीन से 30% डीएनए अशुद्धियाँ प्राप्त हुईं: फ्रांसीसी, इटालियंस, स्पेनवासी। यूरोप में मध्य युग में, 2 समूहों को स्पष्ट रूप से प्रतिष्ठित किया गया था: सेफ़र्डिम और अशकेनाज़िम। उत्तरार्द्ध 8 वीं शताब्दी में जर्मनी में दिखाई दिया और पूरे पूर्वी यूरोप में व्यापक रूप से फैल गया: पोलैंड, रूस, आदि। अधिकांश अशकेनाज़िम जिनके पास नाजी जर्मनी छोड़ने का समय नहीं था और कब्जे वाली भूमि प्रलय के दौरान मर गई। बचे हुए लोग इज़राइल और अमेरिका में बस गए।

आनुवंशिकीविदों के अनुसार, सेफ़र्दी और अशकेनाज़ी यहूदी लगभग 1200 साल पहले अलग-अलग जातीय समूहों में विभाजित हो गए थे। इसके अलावा, एक निश्चित अवधि में दूसरे समूह की संख्या बहुत कम हो गई और, निकट संबंधी विवाहों के कारण, कुछ आनुवंशिक रोगों के लिए अतिसंवेदनशील हो गए।

रूस और सीआईएस गणराज्यों में सेफर्डिम

हॉलैंड से पीटर द ग्रेट द्वारा पहले सेफ़र्डिक यहूदियों को रूस लाया गया था: उनमें अबरबनेल परिवार शामिल है, जिनके पूर्वजों ने 1492 में नई दुनिया में कोलंबस के अभियान को वित्तपोषित किया था। यह भी ज्ञात है कि बेस्सारबिया और बाल्टिक देशों के कुछ परिवार यहां आए थे।

वैज्ञानिकों के अनुसार, लगभग 500,000 सेफ़र्डिक यहूदी अब रूसी संघ के क्षेत्र और पूर्व यूएसएसआर के राज्यों में रहते हैं। उनमें से ज्यादातर खुद को सेफर्डिक यहूदी धर्म के अभ्यास के कारण कहते हैं, लेकिन उनमें से कुछ की स्पेनिश जड़ें हैं। इनमें जॉर्जियाई, बुखारियन, अज़रबैजानी और रहने वाले अन्य यहूदी शामिल हैंकाकेशस क्षेत्र और मध्य एशिया।

प्रसिद्ध सेफ़र्डिम

जातीय सेफ़र्डिम में, कई उत्कृष्ट व्यक्तित्व हैं जिन्होंने गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में अपना नाम गौरवान्वित किया है।

उनमें से सबसे प्रसिद्ध:

• बेनेडिक्ट स्पिनोज़ा एक नए युग के दार्शनिक हैं जो 17वीं शताब्दी में नीदरलैंड में रहते थे, जो अपरंपरागत धार्मिक विचारों और तर्कवाद, पंथवाद और नियतत्ववाद के विचारों का पालन करते थे। एक धनी परिवार से आते हैं जिनके पूर्वज पुर्तगाल से एम्स्टर्डम चले गए थे। उन्हें यहूदी समुदाय से निष्कासित कर दिया गया और विधर्म का आरोप लगाया गया, जिसके बाद उन्होंने प्राकृतिक विज्ञान, ग्रीक दर्शन और लैटिन का अध्ययन किया। स्पिनोज़ा का सबसे प्रसिद्ध काम "नैतिकता" है, जिसमें उनके दर्शन के मुख्य प्रावधान शामिल हैं। तपेदिक से 45 वर्ष की आयु में मृत्यु हो गई।
• डेविड रिकार्डो - एक अर्थशास्त्री जो 18वीं सदी में रहे। ब्रिटेन में, राजनीतिक अर्थव्यवस्था के रचनाकारों में से एक, इसके मूल कानून और कराधान के माध्यम से आय वितरण के सिद्धांत। उनका परिवार हॉलैंड से आया था। स्टॉक एक्सचेंज के संचालन और व्यापार में सफलतापूर्वक लगे, लाखों पाउंड कमाए, लेकिन 12 वर्षों के बाद उन्होंने आर्थिक सिद्धांतों के क्षेत्र में वैज्ञानिक कार्य किया।
• केमिली पिजारो - प्रसिद्ध फ्रांसीसी कलाकार, प्रभाववाद के संस्थापक। एक अमीर सेफ़र्डिक परिवार से आता है जो एंटिल्स में रहता था। पेरिस जाने के बाद, उन्होंने एक चित्रकार और कलाकार के रूप में शिक्षा प्राप्त की, सीज़ेन के मित्र थे, अराजकतावादियों के राजनीतिक विचारों का पालन करते थे।
• एम्मा लाजर संयुक्त राज्य अमेरिका की एक लेखिका और कवि हैं, जो एक बागान मालिक के परिवार से आती हैं, जो यहां से भाग गया थाजिज्ञासा से नई दुनिया के लिए पुर्तगाल। लेखन के अलावा, वह हिब्रू में कविताओं के अंग्रेजी में अनुवाद में लगी हुई थीं। उनकी कविता "द न्यू कोलोसस" (1883) न्यूयॉर्क में स्टैच्यू ऑफ लिबर्टी के आसन को सुशोभित करती है।

इसराइल में सेफ़र्डिम और अशकेनाज़ी यहूदी

इजरायल राज्य बनने के बाद यहां कई यहूदी आने लगे, जिनमें सेफर्डिम भी थे। वे मोरक्को, अल्जीरिया, पूर्व के देशों, यूएसएसआर के पूर्व गणराज्यों से पहुंचे। उनमें से अधिकांश ने अपनी परंपराओं को पूरी तरह से संरक्षित किया, लगभग बिना संपत्ति के यहां पहुंचे। हालांकि, शरणार्थियों से निपटने वाले युवा राज्य के अधिकारियों ने उनके प्रति नकारात्मक प्रतिक्रिया व्यक्त की। बच्चों को जबरन किब्बुत्ज़िम भेज दिया गया, उनके परिवारों से अलग कर दिया गया। अधिकांश सेफ़र्डिम अशिक्षित थे। 1970 के दशक के अंत में ही स्थिति बदली, जब स्कूल और विश्वविद्यालय शिक्षा, निर्माण और किफायती आवास कार्यक्रम लागू हुए।

अब सेफ़र्डिम अपनी स्थिति बढ़ाने और देश के जीवन में एक निश्चित स्थान लेने में सक्षम हैं। उनकी सांस्कृतिक परंपराएं इजरायल की वास्तविकता के करीब हो गई हैं। अशकेनाज़िम और सेफ़र्डिम के बीच शादियाँ व्यापक हैं।

इज़राइल में, अशकेनाज़ी और सेफ़र्डिक यहूदियों के पास अलग-अलग आराधनालय और अपनी स्वयं की सरकार है, और एक ही समय में 2 प्रमुख रब्बी हैं (फोटो नीचे देखा जा सकता है)।

स्पेन ने सेफ़र्डिम को नागरिकता प्रदान की

स्पेनिश अधिकारियों के अनुसार, देश उन यहूदियों के वंशजों को आमंत्रित करता है जिन्हें 15वीं शताब्दी में निष्कासित कर दिया गया था। राजा के आदेश से। उन्हें एक सरलीकृत के तहत नागरिकता प्राप्त करने की पेशकश की जाती हैप्रक्रिया। इस तरह, राज्य यहूदियों के खिलाफ उस अन्याय को खत्म करने की कोशिश कर रहा है, जो 500 साल से भी पहले हुआ था।

सेफ़र्डिक यहूदियों से संबंधित साबित करने के लिए, आपको या तो ऐतिहासिक दस्तावेज या धार्मिक समुदाय से एक प्रमाण पत्र, नेता और एक नोटरी द्वारा प्रमाणित करने की आवश्यकता है। आंकड़ों के अनुसार, दुनिया में 15वीं शताब्दी में इबेरियन प्रायद्वीप से निकाले गए यहूदियों के 15-2 लाख वंशज हैं।