मानव संस्कृति की तुलना शायद एक असीम धूसर महासागर से की जा सकती है। इसकी गहराई में विचार के असंख्य खजाने हैं, संगीत और चित्रकला की अनूठी उत्कृष्ट कृतियाँ, वास्तुकला और छायांकन, विज्ञान और प्रौद्योगिकी की उपलब्धियाँ, महान भौगोलिक खोजें और बहुत कुछ है जिसने आज हमारे आध्यात्मिक स्वरूप को निर्धारित किया है। मानव जाति ने अपने जीवनकाल में कई सभ्यताओं को जाना है जिन्होंने अपने वंशजों के भाग्य पर एक महत्वपूर्ण छाप छोड़ी है या बिना किसी निशान के गुमनामी में डूब गई है। हर बार अपने नायकों, अपने आध्यात्मिक नेताओं को सामने रखा और उनकी अपनी अनूठी विशेषताएं थीं।
उदास मध्य युग को एक दिलचस्प युग द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है, जिसे आमतौर पर नया समय कहा जाता है। और नए समय की संस्कृति हमारे पूर्वजों के इतिहास में एक निर्णायक क्षण बन गई और बड़े पैमाने पर घटनाओं के आधुनिक संरेखण को पूर्वनिर्धारित किया।
अवधि की समस्या
"नए समय" की अवधारणा ही सशर्त और अस्पष्ट है। आखिरकार, इसमें न केवल एक निश्चित समय सीमा शामिल है, बल्कि मौलिक रूप से नए स्तर की सोच, दुनिया का एक नया दृष्टिकोण, विस्तार भी शामिल है।सांस्कृतिक, बौद्धिक स्थान। नए समय की संस्कृति पुनर्जागरण के मानवतावादियों के आदर्शों पर आधारित है। यह वे थे जो मानव इतिहास को प्राचीन, मध्य और नए कालखंडों में विभाजित करने के विचार के साथ आए थे। प्रारंभिक बिंदु के रूप में, उन्होंने सांस्कृतिक क्षेत्र में नवाचार के सिद्धांत को लिया, न कि केवल सामाजिक-आर्थिक क्षेत्र में, समय-समय पर आधार के रूप में। इस दृष्टिकोण को काफी सरलता से समझाया गया था: जिज्ञासा के रहस्योद्घाटन के बाद, विज्ञान का उत्पीड़न, सार्वजनिक और निजी जीवन के सभी क्षेत्रों में चर्च का प्रभुत्व, अपने प्रगतिशील विचारों के साथ पुनर्जागरण और लोकतंत्र के पहले अंकुर, एक का आदर्श सामंजस्यपूर्ण व्यक्ति, वैज्ञानिक और तकनीकी विचारों का उदय, नई भूमि की खोज और विकास को शिक्षितों द्वारा ताजी, जीवनदायी हवा की सांस की तरह माना जाता था। और नए समय की संस्कृति पूरी तरह से ऐसी विचारधारा से मेल खाती है। लेकिन उस समय मौजूद सभी देश सांस्कृतिक और आर्थिक विकास के समान स्तर पर नहीं थे, सभी लोग समान रूप से सभ्य नहीं थे। हाँ, और पश्चिमी यूरोप में ही, मानवतावाद और ज्ञानोदय की स्थापना के साथ-साथ, सुधार, कभी-कभी दशकों पहले इनक्विजिशन की आग, चुड़ैलों के शो परीक्षणों, आदि द्वारा फेंक दिया गया था। रूस में दासता का विकास हुआ। फ्रांस में नोट्रे डेम कैथेड्रल, साथ ही ह्यूगो का अमर उपन्यास, इस समय के सबसे महत्वपूर्ण प्रतीकों में से एक बन गया, एक तरफ, उच्च उपलब्धियों, रचनात्मक विचार की उड़ान और मनुष्य की भावना को दर्शाता है, और दूसरी तरफ, आत्मा के अतुलनीय, अज्ञात और दास लक्षणों का उनका डर। फिर भी, आधुनिक समय के युग ने यह साबित कर दिया कि इसकी शुरुआत के साथ ही यूरोप बन गया हैकेवल राजनीतिक, बल्कि दुनिया का आध्यात्मिक केंद्र भी है और अपने बौद्धिक, राजनीतिक और तकनीकी प्रभाव को अन्य देशों और लोगों तक फैलाता है। यूरोपीय सभ्यता उस समय सबसे विकसित और मजबूत बन जाती है।
वैज्ञानिक हलकों में काल-निर्धारण के मुद्दे पर एकमत नहीं है।
- कुछ इतिहासकार 1640 की अंग्रेजी क्रांति को एक ऐसे युग की शुरुआत के रूप में लेने का सुझाव देते हैं, जब क्रॉमवेल के नेतृत्व में लोगों और पूंजीपतियों ने न केवल सत्ता पर, बल्कि सम्राट के जीवन पर भी अतिक्रमण किया था। किंग चार्ल्स स्टीवर्ट।
- दूसरों के अनुसार, नए समय का युग और संस्कृति 1517 के सुधार और लूथर की गतिविधियों जैसे शुरुआती बिंदु के अनुरूप है।
- वैज्ञानिकों के तीसरे समूह ने अमेरिका की खोज की तारीख, ओटोमन्स द्वारा कॉन्स्टेंटिनोपल की बीजान्टिन राजधानी पर कब्जा, 1789 में फ्रांसीसी क्रांति को प्रमुख बताया।
- पश्चिमी इतिहासकार नए युग के अंत और आधुनिक इतिहास की शुरुआत को प्रथम विश्व युद्ध का अंत कहते हैं, और सोवियत विज्ञान में सत्रहवें वर्ष और बोल्शेविक विद्रोह को माना जाता था।
नया समय - नई संस्कृति
नए युग के युग की भव्यता इसकी कलात्मक संस्कृति में पूर्ण रूप से परिलक्षित होती है। दुनिया के राजनीतिक पुनर्वितरण, युद्धों और क्रांतियों के अलावा, नए समय की कलात्मक संस्कृति में नए रुझान शामिल थे जो यूरोपीय चेतना में अफ्रीकी महाद्वीप के जीवन और भारत के अपने अजीबोगरीब दर्शन, खोज के साथ घनिष्ठ परिचित थे। अमेरिका और जीवन, संस्कृति, पौराणिक कथाओं, इसके स्वदेशी लोगों की कला।लोगों, पूर्व और मुस्लिम धर्म के साथ निकट संपर्क।
नए युग में कला को मनोरंजन के रूप में नहीं, धार्मिक श्रम (मानसिक और शारीरिक) से आराम के रूप में माना जाता है, बल्कि रचनात्मक गतिविधि का सबसे महत्वपूर्ण रूप माना जाता है। इस क्षेत्र में एक गहन खोज ने इस तरह की शैलियों और प्रवृत्तियों की विश्व कला में अपनी बाहरी दिखावटी और पुरातनता की शैली के साथ शानदार बारोक के रूप में निर्माण किया, कारण और विवेक के अंतर्निहित महिमामंडन के साथ सख्त क्लासिकवाद, भावुकता, दिल की श्रेष्ठता का महिमामंडन किया। तर्कवाद पर भावनाएँ, मानव आत्मा पर ध्यान देने के साथ यथार्थवाद, उसकी खोज और फेंकना, गिरना और उठना, और अंत में, तथाकथित पतनशील धाराएँ।
युग की प्रकृति, गतिशील और नाटकीय, ने इस तरह की शैलियों और प्रवृत्तियों को जन्म दिया, जो न केवल एक-दूसरे के सफल हुए, बल्कि एक ही मास्टर के काम के भीतर और पूरे कला विद्यालयों के भीतर भी सह-अस्तित्व में रहे और लड़े।. मुख्य बात यह है कि हर चीज के केंद्र में एक आदमी, एक व्यक्तित्व था। इसके माध्यम से, एक प्रिज्म के रूप में, समय का अध्ययन किया गया और वास्तुकला, मूर्तिकला, चित्रकला आदि में परिलक्षित हुआ। और उस युग की सभी सांस्कृतिक और कलात्मक प्रवृत्तियों ने सामाजिक न्याय और आध्यात्मिकता के लिए लोगों के संघर्ष, एक स्वतंत्र समाज में उनके योग्य अस्तित्व को प्रतिबिंबित किया।
