धार्मिक विवाद हमेशा से मौजूद रहे हैं और आने वाले लंबे समय तक बने रहेंगे। नास्तिक दैवीय शक्तियों के अस्तित्व के खिलाफ बड़ी संख्या में तर्क देते हैं, विश्वासी अपने बचाव में तर्क पाते हैं। चूँकि न तो कोई पक्ष अपना अधिकार साबित कर सकता है और न ही दूसरे पक्ष को गलत, इन चर्चाओं से कोई विशिष्ट परिणाम नहीं निकल सकता है, लेकिन वे काफी संख्या में दार्शनिक विचारों को जन्म देते हैं, कभी-कभी बहुत ही अजीब और दिलचस्प।
धार्मिक मान्यताओं का विकास
धार्मिक विवादों में कठिनाई काफी हद तक इस तथ्य के कारण है कि समय के साथ, धर्म विज्ञान के विकास के साथ समायोजित हो गया ताकि वर्तमान में उपलब्ध तरीकों से उच्च शक्तियों के अस्तित्व का खंडन न किया जा सके। सबसे पहले, उदाहरण के लिए, भगवान को एक अधिक वास्तविक चरित्र के रूप में माना जाता था, लाक्षणिक रूप से बोलते हुए, एक बादल पर बैठे और उनके द्वारा बनाई गई दुनिया को देख रहे थे, लेकिन वैज्ञानिक प्रगति ने इसे प्रश्न में बदल दिया।
यह पता चला कि एक ग्रह नहीं है, अन्य हैं जिन पर किसी का निवास नहीं है और यह स्पष्ट नहीं है कि निर्माता को उनकी आवश्यकता क्यों थी। सूर्य देवताओं का एक जादुई उपहार नहीं, बल्कि एक विशिष्ट तारा निकला। अंतरिक्ष में उड़ानों को कुछ नहीं मिला,उच्च शक्तियों के अस्तित्व की पुष्टि। जिसे चमत्कार और ईश्वरीय विधान माना जाता था, उसमें से बहुत कुछ वैज्ञानिक तथ्यों द्वारा समझाया गया था। और ईश्वर एक तेजी से आध्यात्मिक अवधारणा बन गया है, क्योंकि कुछ अमूर्त और अदृश्य की अनुपस्थिति को साबित करना कहीं अधिक कठिन है।
बर्ट्रेंड रसेल: धर्म पर विचार
दार्शनिक क्या देते हैं? "रसेल का चायदानी" ब्रिटिश गणितज्ञ और दार्शनिक बर्ट्रेंड रसेल द्वारा दिए गए धर्म की आलोचना करने वाला एक सादृश्य है। यह इस विचार का खंडन करता है कि संदेह करने वालों को धार्मिक निर्णयों को झूठ साबित करना चाहिए, और अविश्वासियों को - उनकी शुद्धता।
रसेल का यह चायदानी पृथ्वी की परिक्रमा करने वाला माना जाता है, लेकिन यह इतना छोटा है कि इसे या तो एक साधारण नज़र से या सबसे उन्नत खगोलीय उपकरणों से देखना असंभव है। बर्ट्रेंड रसेल लिखते हैं कि, अगर उन्होंने इन शब्दों में जोड़ा कि चूंकि एक चायदानी की उपस्थिति का खंडन नहीं किया जा सकता है, तो किसी को भी इसके अस्तित्व पर संदेह करने का अधिकार नहीं है, और ऐसा बयान पागल लगेगा। हालाँकि, यदि प्राचीन पुस्तकों द्वारा चायदानी की वास्तविकता की पुष्टि की जाती है, तो बच्चों को नियमित रूप से प्रचारित स्कूल बेंच से इसकी प्रामाणिकता के बारे में बताया जाएगा। उस पर विश्वास न करना अजीब लगेगा, और अविश्वासी मनोचिकित्सकों के मरीज या न्यायिक जांच के शिकार बन जाएंगे।
बर्ट्रेंड रसेल: सादृश्य का दर्शन
रसेल के शब्दों का मुख्य बिंदु यह है कि सभी तर्क विश्वसनीय नहीं होते हैं, और हर बात पर आँख बंद करके विश्वास करना मूर्खता है।
विश्वास पर वैज्ञानिक ज्ञान का एक विशाल पिंड लिया जाता है। बस यही कहता है किठीक वैसे ही, और लोग सहमत होते हैं और इसे याद करते हैं। कोई भी सैकड़ों-हजारों नियमों, प्रमेयों और सिद्धांतों को सिद्ध नहीं करता है। यह आवश्यक नहीं है - वे पहले भी सिद्ध हो चुके हैं। चाहें तो उन्हें फिर से सिद्ध किया जा सकता है, लेकिन ऐसा करने का कोई मतलब नहीं है जब विज्ञान में अभी भी बहुत कुछ अज्ञात और अनदेखा है।
परंतु ईश्वर के अस्तित्व को कभी भी किसी ने स्पष्ट रूप से सिद्ध नहीं किया है, जिस पर बर्ट्रेंड रसेल ने जोर दिया है। किताबें, अधिक सटीक रूप से, पवित्र पुस्तकों के प्रति अलग-अलग लोगों के अलग-अलग दृष्टिकोण, केवल जटिलता को जोड़ते हैं। यदि नास्तिक और ईसाई धर्म के आलोचक सामान्य रूप से उन्हें किंवदंतियों और परंपराओं के संग्रह के रूप में देखते हैं, जिसका एक निश्चित ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मूल्य है, लेकिन कई मायनों में अलंकृत और सच्चाई से दूर है, तो विश्वासियों के लिए यह एक बिल्कुल विश्वसनीय दस्तावेज है जो वे करते हैं सवाल नहीं।
असफल साबित करें
बर्ट्रेंड रसेल जो कहते हैं वह धर्म से कहीं अधिक पर लागू होता है। हम किसी भी विश्वास के बारे में बात कर सकते हैं जिसे प्रयोगात्मक रूप से नकारा नहीं जा सकता है। और न केवल एक स्वस्थ व्यक्ति की मान्यताओं के बारे में, बल्कि स्पष्ट पागलपन के बारे में भी। पहली नज़र में, एक पर्याप्त व्यक्ति और एक मनोचिकित्सक के रोगी के बीच एक रेखा खींचना इतना मुश्किल नहीं है। लेकिन हमेशा एक स्पष्ट वैज्ञानिक प्रयोग द्वारा प्रफुल्लित चेतना के प्रलाप का खंडन नहीं किया जा सकता है। और अगर इसका खंडन करना असंभव है, तो क्या इसका मतलब यह है कि यह दावा कि वह पागल है, सच नहीं है? नहीं, क्योंकि दूसरों के लिए यह स्पष्ट है कि वह सामान्य नहीं है। यानी असल में किसी की भी उपेक्षा करनी पड़ती हैसबूत।
सादृश्य या मनोवैज्ञानिक चाल?
नास्तिकता के कई समर्थकों की तरह, बर्ट्रेंड रसेल विश्वासियों की आलोचना से नहीं बच पाए। इस आदमी के धर्म और विशेष रूप से चायदानी सादृश्य के बारे में सोचना एक मनोवैज्ञानिक चाल के अलावा और कुछ नहीं है। उनकी राय में, यदि यह आदर्श चीनी मिट्टी के बरतन चायदानी, जो किसी भी तरह से अंतरिक्ष में नहीं उड़ सकता है, को एक वास्तविक ब्रह्मांडीय पिंड - एक क्षुद्रग्रह द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, तो उसके बयान बेतुके हो जाते हैं।
वास्तव में, लेखक के कथन के अलावा "रसेल की चायदानी" में विश्वास करने का कोई आधार नहीं है। जबकि नास्तिकों का मुकाबला करने के लिए धर्म का आविष्कार नहीं किया गया था, विश्वासी ईश्वर को विद्यमान मानते हैं। इसके लिए उनमें से प्रत्येक का अपना तर्क है, यह बहुत भिन्न हो सकता है। लेकिन उनका विश्वास एक भी बयान पर आधारित नहीं है।
क्या सब कुछ सिद्ध हो सकता है?
धर्म के बारे में बर्ट्रेंड रसेल जो कहते हैं उसका अर्थ इस पर उबलता है: अगर किसी चीज़ को तार्किक रूप से या प्रदर्शित नहीं किया जा सकता है, तो वह मौजूद नहीं है और उसे अस्तित्व का कोई अधिकार नहीं है। हालांकि, इतिहास में ऐसे उदाहरण हैं जब कुछ खोजों को सट्टा लगाया गया था। उदाहरण के लिए, डेमोक्रिटस ने परमाणुओं के अस्तित्व की ओर इशारा किया, हालांकि उस समय यह कथन काफी जंगली लग रहा था, और सबूत का कोई सवाल ही नहीं था। इसलिए, इस संभावना को बाहर करना असंभव है कि अब लोगों द्वारा दिए गए कुछ बयानों की वैज्ञानिक दृष्टिकोण से पुष्टि की जा सकती है।
वास्तव में धर्म की आलोचना के दो विकल्प हैं- ईश्वर है या नहीं। और एक बार यहअस्तित्व सिद्ध नहीं किया जा सकता है, इसलिए यह अस्तित्व में नहीं है। वहीं, तीसरा विकल्प “हम नहीं जानते” भुला दिया जाता है। धर्म में, उच्च शक्तियों के अस्तित्व के लिए वास्तव में 100% गारंटी नहीं मिल सकती है। लेकिन उनमें आस्था है। और विज्ञान से "हम नहीं जानते" लोगों को विश्वास दिलाने के लिए पर्याप्त है।
के खिलाफ राय
"रसेल की चायदानी" और भगवान की तुलना कुछ के लिए मूर्खतापूर्ण हो सकती है। रसेल के इस कथन में अक्सर यह जोड़ा जाता है कि चायदानी को पूर्ण गुणों से संपन्न होना चाहिए, लेकिन तब सादृश्य पूरी तरह से हास्यास्पद लगता है। सभी के लिए परिचित एक विशिष्ट केतली का एक आकार होता है जो यह स्पष्ट करता है कि यह वह है, न कि प्लेट या चीनी का कटोरा - इसके कुछ आयाम हैं, वजन, सभी सामग्रियों से नहीं बनाया गया है, आदि। लेकिन अगर आप इस प्रकार का समर्थन करते हैं अमरता, सर्वशक्तिमानता, अदृश्यता, अनंत काल और अन्य पूर्ण गुणों के साथ पकवान, तो यह एक चायदानी नहीं रह जाएगा, क्योंकि यह उन सभी गुणों को खो देगा जो इसे बनाते हैं।
अजीब मठ में अपने चार्टर के साथ
यदि हम इस वाक्यांश पर विचार करें कि निर्णय को किसी भी तरह से खारिज नहीं किया जा सकता है, तो एक विरोधाभास भी है। ईश्वर एक आदर्श आध्यात्मिक दुनिया की अवधारणा है जो हमारी भौतिक दुनिया में फिट नहीं होती है। लेकिन चायदानी पूरी तरह से मूर्त वस्तु है जो भौतिकी के नियमों और हमारे ग्रह पर मौजूद अन्य सभी वैज्ञानिक कानूनों का पालन करती है। और इन नियमों को जानने के बाद, यह कहना सुरक्षित है कि चायदानी पृथ्वी की कक्षा के निकट कहीं से भी नहीं आती है। लेकिन आध्यात्मिक दुनिया को नियंत्रित करने वाले कानून निश्चित रूप से मानव जाति के लिए ज्ञात नहीं हैं, और यह इस दुनिया में मानवीय कानूनों के साथ आता है, जो जन्म देता हैगलतफहमी और गलतियाँ।
ईश्वर हमारे ब्रह्मांड का कारण हो सकता है: पूरे इतिहास में, वह कारण और प्रभाव की श्रृंखला में अंतराल को भरता है। यह लोगों की विश्वदृष्टि में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। लेकिन चायदानी में विश्वास बेमानी है, क्योंकि इससे कोई नैतिक या भौतिक लाभ नहीं होता है।
रसेल की सादृश्यता पर आधुनिक बदलाव
"रसेल की चायदानी" ने आज की कुछ हास्यप्रद धार्मिक शिक्षाओं का आधार बनाया है। इनमें फ्लाइंग स्पेगेटी मॉन्स्टर और इनविजिबल पिंक यूनिकॉर्न सबसे प्रसिद्ध हैं।
ये दोनों छद्म धर्म अलौकिक में विश्वास को बेतुकापन में कम करते हैं और इसकी पारंपरिकता को साबित करने का प्रयास करते हैं, अर्थात। तथ्य यह है कि आप अपने लिए किसी भी दिव्य छवि के साथ आ सकते हैं और बिना किसी सबूत का हवाला दिए कि आप सही हैं, इसे एकमात्र सच्चा कह सकते हैं। आखिर, आप कैसे साबित कर सकते हैं कि एक गेंडा वास्तव में गुलाबी है अगर वह अदृश्य है?
