अहिंसा के सिद्धांत के साथ-साथ किसी भी प्रकार के जीवों (न कर्म, न वचन, न विचार) को हानि न पहुँचाना अहिंसा कहलाता है। आज, इस तरह के दर्शन के मूल विचार आधुनिक परिस्थितियों में जीवित रहने के लिए कुछ अस्वीकार्य लग सकते हैं, लेकिन यहां तक कि महात्मा गांधी ने भी कहा: "किसी राष्ट्र की महानता और उसकी नैतिक प्रगति का अंदाजा इस बात से लगाया जा सकता है कि वह जानवरों के साथ कैसा व्यवहार करता है।" और यहाँ यह सोचने लायक है कि वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति के युग में मानवता को कहाँ जाना चाहिए।
सबसे बड़ा मानवीय गुण है अहिंसा
यदि आप सोचते हैं कि क्या अहिंसा जैसा वैचारिक आधार आज किसी व्यक्ति के लिए स्वीकार्य है, यह प्रत्येक व्यक्ति के लिए क्या है, तो कई प्रश्न और विरोधाभास सिर में उठ सकते हैं। लेकिन एक बात स्पष्ट है: यदि कोई व्यक्ति बेहतर के लिए बदलने का फैसला करता है और एक पवित्र और शाकाहारी जीवन शैली को आधार के रूप में लेता है, तो वह इस दृष्टिकोण की उपेक्षा नहीं कर पाएगा। उनका व्यवहार स्पष्ट रूप से सद्भाव से रहने की इच्छा, पूरी दुनिया के लिए सम्मान को दिखाएगा।
अहिंसा - आत्मा में मजबूत के लिए एक अभ्यास
लोगों के लिए प्यार और करुणा इस साधना के मूल सिद्धांतों में से एक है। "भगवद-गीता", हिंदुओं के सबसे प्रतिष्ठित धार्मिक ग्रंथों में से एक, कहती है कि किसी को नुकसान नहीं पहुंचाया जाना चाहिए, आपको मित्रवत रहने और मुसीबत में लोगों की मदद करने की आवश्यकता है। साथ ही, आपको अपनी उपलब्धियों, समाज में स्थिति, संपत्ति पर गर्व नहीं करना चाहिए। परिवार, पत्नी, बच्चे। आपको खुशी और दुख में शांत रहना चाहिए, धैर्य रखना चाहिए, जो आपके पास है उससे संतुष्ट होना चाहिए और अधिक पाने की कोशिश नहीं करनी चाहिए।
सांस्कृतिक विकास
अहिंसा के ऐसे सिद्धांत पर विशेष ध्यान देने योग्य है, जो योग में पहले यम का जिक्र करता है। उन्होंने जानवरों की गैर-हत्या और शाकाहार की प्रथा दोनों को जोड़ा। यहाँ महान रूसी परोपकारी और मानवतावादी एल.एन. टॉल्स्टॉय के शब्द, जिन्होंने लोगों को उच्च नैतिक और आध्यात्मिक सिद्धांतों के अनुसार जीने का आह्वान किया, उपयुक्त होंगे। उन्होंने कहा: “एक समाज जो जानवरों के साथ बुरा व्यवहार करता है वह हमेशा गरीब और अपराधी रहेगा। एक जानवर को मारने से लेकर इंसान को मारने तक एक कदम है।”
यह समझना महत्वपूर्ण है कि मांस और क्रूरता के अन्य उत्पादों को खाने से इनकार करना अभी तक एक संकेतक नहीं है कि एक व्यक्ति एक सदाचारी दर्शन से संबंधित हो गया है। इसकी अवधारणा वास्तव में बहुत व्यापक है।
अहिंसा और अभ्यास
भारतीय दर्शन आधुनिक मनुष्य के अध्ययन के लिए बहुत उपयोगी है। अहिंसा में पालन किए जाने वाले नियमों की संक्षेप में रूपरेखा तैयार कीजिए।
शाकाहार
यह प्रारंभिक और आसान अभ्यास है। लेकिन कुछ के लिए, यहां नुकसान हैं, और सभी क्योंकि एक व्यक्ति मुख्य रूप से उस भोजन को अवशोषित करता है जोउसकी आंतरिक स्थिति के कंपन के साथ प्रतिध्वनित होता है। प्राचीन ऋषियों ने इस बारे में बात की, आधुनिक वैज्ञानिक दुनिया उसी मत का पालन करती है।
भोजन के रूप में मांस खाना हिंसा करने की एक छिपी इच्छा है, और शाकाहार के माध्यम से इस प्रवृत्ति को सुरक्षित रूप से समाप्त किया जा सकता है। यहां मुख्य बात अनुभवहीन चिकित्सकों के इंतजार में पड़े कई जालों में नहीं पड़ना है: एक खाद्य प्रणाली से दूसरे में तीव्र संक्रमण स्वास्थ्य समस्याओं का कारण बन सकता है, जैसे कि नशा, विशेष रूप से वृद्ध लोगों में। वर्षों से इसमें जमा हुए मृत शरीर के विषाक्त पदार्थों को शरीर से साफ करने में समय लगता है।
मांस न खाने के लिए खुद को मजबूर करने से मनोवैज्ञानिक परेशानी हो सकती है, जो इस भोजन प्रणाली की आंतरिक अस्वीकृति को भड़काएगी। एक उत्पाद से दूसरे उत्पाद में संक्रमण होशपूर्वक, स्वाभाविक रूप से होना चाहिए। दबाव में शाकाहार बहुत लंबे समय तक नहीं चलेगा और आध्यात्मिक विकास के मामले में कोई परिणाम नहीं लाएगा।
बाहरी दुनिया के खिलाफ अहिंसा
इसमें न केवल कार्यों और शब्दों में, बल्कि विचारों में भी आसपास की हर चीज को नुकसान पहुंचाने से इनकार करना शामिल है। कुछ लोग सोचते हैं कि अहिंसा करना बहुत कठिन है, कि एक साधारण व्यक्ति के लिए यह असंभव है। लेकिन इस अभ्यास को समझने के लिए विशिष्ट तरीके यहां मदद करेंगे। इस मामले में, ध्यान का उपयोग किया जाता है। एक व्यक्ति को आराम करना चाहिए, एक अमूर्त अवस्था में प्रवेश करना चाहिए और हृदय केंद्र (अनाहत चक्र) पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए, जिसके बाद मानसिक रूप से आपको पुष्टि का उच्चारण शुरू करने की आवश्यकता है:
- "मैं सभी से प्यार करता हूँ।"
- "मैं सभी की खुशी की कामना करता हूं।"
- "सभी प्राणी सुखी रहें।"
आप अपने द्वारा आविष्कार किए गए अन्य समान अच्छे उपचार का उपयोग कर सकते हैं। इस तरह के ध्यान के समय, आपको अपनी आंतरिक स्थिति पर नजर रखने की जरूरत है। एकाग्र होना महत्वपूर्ण है, वर्तमान क्षण पर ध्यान केंद्रित करना, प्रतिबिंबों में बहना नहीं, उनींदापन के आगे झुकना नहीं है।
खुद के खिलाफ अहिंसा
यहाँ अत्यधिक तपस्या, किसी भी प्रकार के आत्मग्लानि में पड़ने की अनुशंसा नहीं की जाती है। "आध्यात्मिक रूप से उन्नत" मर्दवादियों को उनके शरीर के प्रत्येक अंग पर ध्यान की पेशकश की जाती है, जहां मनुष्य की सेवा के लिए उसे प्यार और कृतज्ञता भेजी जाती है। इस समय, आपको यह कल्पना करने की आवश्यकता है कि वह कैसे प्रसन्न होता है और दिखाए गए ध्यान पर मुस्कुराता है।
भारतीय दर्शन को जीवन भर समझा जा सकता है, इसके कुछ पहलुओं को संक्षेप में बताना इतना आसान नहीं है। लेकिन अपने लिए मुख्य बात को उजागर करना महत्वपूर्ण है: जब आप अपने आस-पास की हर चीज के लिए बिना शर्त प्यार को समझते हैं, तो सबसे पहले आपको अपने लिए परवाह नहीं करनी चाहिए।
हिंसा के एक रूप पर ध्यानपूर्वक ध्यान
यहां एक विश्लेषण आता है कि हम रोजमर्रा की जिंदगी में कैसे हिंसक हैं। यह सोचने की जरूरत है कि इन नकारात्मक पहलुओं को कैसे खत्म किया जाए। यह अभ्यास अहिंसा में महारत हासिल करने में सबसे प्रभावी में से एक है।
अहिंसा: आधुनिक मनुष्य के लिए क्या है?
दिव्य प्रेम की अवधारणा को जानना उतना आसान नहीं है जितना पहली नज़र में लग सकता है। इसका प्रेम की पारंपरिक समझ से कोई लेना-देना नहीं है। इतिहास ने मानव जाति के लिए महानतम मिशनों, भविष्यवक्ताओं के जीवन का खुलासा किया है। यीशु को सूली पर चढ़ाया गया, मोहम्मद को पत्थरवाह किया गया, महान सूफीमंसूर ने इतनी क्रूर यातना दी कि उसकी त्वचा तक छिल गई। लगभग सभी संतों के दुश्मन थे, लेकिन अपने तपस्वी जीवन से उन्होंने दिखाया कि आध्यात्मिक पथ पर सबसे महत्वपूर्ण बात उन लोगों के लिए भी अप्रतिरोध है जो नुकसान करने के लिए तरसते हैं।
प्रेम की जीवनदायिनी शक्ति
अहिंसा के अभ्यास में गहरा विसर्जन एक समझ देता है कि शत्रुता के परिसर को समाप्त करने की आवश्यकता है। न्याय न करना, पहली नज़र में हिंसा द्वारा बुराई का प्रतिरोध करना अतार्किक लगता है। कुछ लोगों के लिए, पहली बार में, अहिंसा अनुचित लग सकती है, कि यह समाज के लिए बहुत असहाय और अनुचित है। लेकिन अपने आप में इस तरह की करुणा का प्रकट होना पहले से ही आध्यात्मिक पथ पर उच्च स्तर की प्राप्ति का एक कदम है।
धीरे-धीरे, कोई भी अपने मन के आवेगों की निंदा, चर्चा के प्रति जागरूकता के माध्यम से इस तक पहुंच सकता है। यहां यह आवश्यक है कि हर उस चीज के प्रति वफादार, सकारात्मक और सर्वस्वीकार हो, जिसका सामना रोजमर्रा की जिंदगी में करना पड़ता है। क्रोध, घृणा, द्वेष, द्वेष ऐसे गुण का मार्ग प्रशस्त करेगा जैसे बिना शर्त प्यार, जीवन की सार्वभौमिक ब्रह्मांडीय एकता के बारे में जागरूकता होगी। अपने आप में ऐसा गुण विकसित करना आसान नहीं है, लेकिन यह संभव है, और सभी को इसके लिए प्रयास करना चाहिए, क्योंकि, जैसा कि मसीह ने कहा, "धन्य हैं वे, जो दयावान हैं, उन पर दया होगी।"
