यूनुस एमरे: जीवन और विरासत

2024 लेखक: Henry Conors | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2024-02-12 07:40

"प्रेमी कैसे तरसते हैं! आपका प्यार उन्हें मार डालेगा" - यूनुस एमरे की एक कविता की एक पंक्ति।

यह एक तुर्की कवि और सूफीवाद का अनुयायी है, जिसका अनातोलिया (आधुनिक तुर्की) की प्राचीन सभ्यता की संस्कृति पर बहुत प्रभाव था। यूनुस एमरे सूफी दर्शन के अच्छे जानकार थे। वह विशेष रूप से 13 वीं शताब्दी के सूफियों जैसे जलालद्दीन रूमी के काम में रुचि रखते थे। रूमी की तरह, यूनुस एमरे अनातोलिया में सूफीवाद के एक प्रमुख प्रतिपादक बन गए, लेकिन उन्हें बहुत प्रसिद्धि मिली: उनकी मृत्यु के बाद, उन्हें एक संत के रूप में सम्मानित किया गया।

उन्होंने पुरानी तुर्की (अनातोलियन) भाषा में लिखा। यूनेस्को के आम सम्मेलन ने सर्वसम्मति से 1991 (कवि के जन्म की 750 वीं वर्षगांठ) को "यूनुस एमरे के अंतर्राष्ट्रीय वर्ष" के रूप में घोषित किया। आइए इस अद्भुत व्यक्ति के बारे में और बात करते हैं।

जीवनी

यूनुस एमरे का जन्म 1240 में अनातोलिया में हुआ था - आधुनिक तुर्की का एशियाई हिस्सा। कवि के जीवन के बारे में बहुत कम जानकारी है: जीवनी के छोटे-छोटे क्षण उनके कार्यों में किंवदंतियों और आत्मकथात्मक संकेतों से एकत्र किए जाते हैं।

एक बार-बार दोहराई जाने वाली किंवदंती के अनुसार, एक दिन, जब उनके गांव में फसल विफल हो गई, यूनुस एमरे एक स्थानीय दरवेश (एक साधु के मुस्लिम समकक्ष) के घर भोजन मांगने आए। वहां उनकी मुलाकात बेकताशियो के संस्थापक हाजी बेकताश से हुई(सूफी आदेश)। यूनुस एमरे ने दरवेश से गेहूँ की भीख माँगी, इसके बजाय हाजी बेकतास ने उन्हें अपना आशीर्वाद दिया। यूनुस ने तीन बार इस प्रस्ताव को ठुकरा दिया और अंत में उसे गेहूँ मिल गया। घर के रास्ते में, यूनुस को अपनी गलती का एहसास हुआ और वह उसका आशीर्वाद लेने के लिए दरवेश के घर वापस चला गया। लेकिन हाजी बेकताश ने यूनुस से कहा कि वह अपना मौका चूक गया है और एम्रे को अपने उत्तराधिकारी तप्तुक के पास भेज दिया। इस प्रकार शिक्षक तप्तुक के साथ यूनुस के आध्यात्मिक प्रशिक्षण के 40 साल शुरू हुए, जिसके दौरान छात्र ने सूफी कविता लिखना शुरू किया।

कवि की कविताओं से कोई भी समझ सकता है कि वह अच्छी तरह से शिक्षित था: कविता उस समय के विज्ञान के ज्ञान के साथ-साथ तुर्की के साथ-साथ फारसी और अरबी में खुद को व्यक्त करने की क्षमता प्रदर्शित करती है।

इसके अलावा, कवि की कविताओं में कुछ जीवनी संबंधी विवरण सामने आते हैं: यूनुस शादीशुदा थे, उनके बच्चे थे, उन्होंने अनातोलिया और दमिश्क की यात्रा की।

प्रसिद्धि

ओगुज़ के काम की तरह "किताबी देदे कोरकुड" ("द बुक ऑफ़ माई ग्रैंडफादर कोरकुड"), ओघुज़ के वीर महाकाव्य, तुर्की लोककथाओं ने यूनुस एम्रे को प्रसिद्ध पंक्तियाँ लिखने के लिए प्रेरित किया, उनकी कविताएँ उनके समकालीनों के बीच फैली हुई थीं मुँह के वचन से।

यह कड़ाई से मौखिक साहित्यिक परंपरा काफी समय तक जारी रही। अनातोलिया के मंगोल आक्रमण के बाद, 1243 में कोस दाग की लड़ाई में कोन्या की सल्तनत की हार के बाद, अनातोलिया में इस्लामी सूफी साहित्य का विकास हुआ, और यूनुस एमरे सबसे सम्मानित कवियों में से एक बन गए।अपने समय का।

उनकी कविताओं का बाद के तुर्की सूफियों और 1910 के बाद के पुनर्जागरण के प्रेरित कवियों पर बहुत प्रभाव पड़ा।

यूनुस एम्रे अभी भी अज़रबैजान से बाल्कन तक फैले कई देशों में एक लोकप्रिय व्यक्तित्व है: सात पूरी तरह से अलग और बिखरे हुए राज्य अभी भी इस बात पर बहस कर रहे हैं कि महान कवि की कब्र कहाँ स्थित है।

कविता

यूनुस एमरे की कविताएँ, इस तथ्य के बावजूद कि पहली नज़र में वे काफी सरल लगती हैं, कवि की स्पष्ट और स्पष्ट रूप से कठिन और विचारशील सूफी अवधारणाओं का वर्णन करने की क्षमता की गवाही देती हैं। उन्होंने अपना जीवन उन शिक्षाओं को बनाने के लिए समर्पित कर दिया जो उन्हें काव्यात्मक रूप लेने और आम लोगों के लिए समझने योग्य बनने के लिए प्रेरित करती हैं। वह तुर्की के करीब एक भाषा में इस तरह के विचारों को व्यक्त करने वाले पहले व्यक्ति थे, जो उस समय लोकप्रिय थे।

शैली

यूनुस एमरे का तुर्की साहित्य पर बहुत प्रभाव पड़ा। वह अपने समय के पहले कवियों में से एक हैं जिन्होंने अपनी रचनाएँ बोली जाने वाली तुर्की में लिखीं, न कि फ़ारसी या अरबी में। यूनुस एमरे की शैली मध्य और पश्चिमी अनातोलिया में उनके समकालीनों के भाषण के बहुत करीब मानी जाती है - यह लोक गीतों, परियों की कहानियों, पहेलियों और कहावतों की भाषा है।

यूनुस की कविताएँ, जो गहरे भाव से व्याप्त हैं, मुख्य रूप से दिव्य प्रेम और मानव भाग्य के विषयों को समर्पित हैं। मूल रूप से, उन्होंने एक सरल, लगभग सख्त शैली में लिखा, मीटर हमेशा अनातोलिया की लोक कविता में अपनाए गए के अनुरूप था।

श्रृंखला

यूनुस एमरे आज भी एक शख्सियत हैंबहुतों को प्रेरित करना। यह कोई संयोग नहीं है कि एक श्रृंखला उनके जीवन को समर्पित थी। तुर्की के निर्देशक कुर्शत रयज़बाज़, जिन्होंने पहले वृत्तचित्रों की शूटिंग की थी, ने फिल्म "यूनुस एमरे: द पाथ ऑफ़ लव" की शूटिंग शुरू की। श्रृंखला 2015 में तुर्की में जारी की गई थी। वह एक शरिया जज से एक महान कवि को रास्ता दिखाते हुए एक महान व्यक्ति के जीवन के बारे में बताते हैं।

सीरीज प्लॉट

जैसे यूनुस इंसान के रूप में बदलते हैं, वैसे ही उनके विचार भी। श्रृंखला की शुरुआत में, मदरसा से स्नातक होने के बाद, वह खारिज कर देता है और यहां तक कि कविता और कवियों का भी तिरस्कार करता है। "वे झूठ बोल रहे हैं!" वे कहते हैं, लेकिन श्रृंखला के अंत तक वे स्वयं एक प्रेरक कवि बन जाते हैं। पहले सीज़न की शुरुआत में, वह दरवेशों को अशिक्षित आलसी मानते हुए उन्हें तुच्छ समझते हैं, लेकिन बाद में शेख के आध्यात्मिक छात्रों में से एक बन जाते हैं। शेख यूनुस की क्षमता को पहचानता है, लेकिन लगातार अपनी महत्वाकांक्षाओं और सतही ज्ञान को कमजोर करता है, उसे कठिन कार्य निर्धारित करता है, जिससे उसे दिन-ब-दिन खुद से संघर्ष करने के लिए मजबूर होना पड़ता है।

परंपरागत रूप से, श्रृंखला को 3 भागों में विभाजित किया जा सकता है:

1. एपिसोड 1-6: यूनुस नलिहान पहुंचे, कादी (शरिया जज) का पद संभाला, न्यायिक त्रुटियों को सुधारा और दरवेश बनने के लिए काम छोड़ने का फैसला किया।
2. शेख के अधीन अध्ययन करना, कोशिकाओं और शौचालयों की सफाई जैसे कार्यों के माध्यम से आध्यात्मिक अनुभव के लिए मनोवैज्ञानिक आधार बनाने के लिए स्वयं से कुश्ती करना।
3. यूनुस का आध्यात्मिक विकास, सूफी संत और कवि बनना।