जॉन ऑस्टेन: भाषण अधिनियम और रोजमर्रा की भाषा का दर्शन

2024 लेखक: Henry Conors | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2024-02-12 07:39

जॉन ऑस्टेन एक ब्रिटिश दार्शनिक हैं, जो भाषा के दर्शन कहे जाने वाले महत्वपूर्ण व्यक्तियों में से एक हैं। वह अवधारणा के संस्थापक थे, भाषा के दर्शन में व्यावहारिकतावादियों के पहले सिद्धांतों में से एक। इस सिद्धांत को "भाषण अधिनियम" कहा जाता है। इसका मूल शब्द उनके मरणोपरांत काम हाउ टू मेक वर्ड्स थिंग्स से संबंधित है।

साधारण भाषा का दर्शन

भाषा का दर्शन दर्शन की वह शाखा है जो भाषा का अध्ययन करती है। अर्थात्, अर्थ, सत्य, भाषा का उपयोग (या व्यावहारिकता), भाषा सीखना और निर्माण जैसी अवधारणाएँ। जो कहा गया था उसे समझना, भाषाई दृष्टिकोण से मुख्य विचार, अनुभव, संचार, व्याख्या और अनुवाद।

भाषाविदों ने लगभग हमेशा भाषाई प्रणाली, उसके रूपों, स्तरों और कार्यों के विश्लेषण पर ध्यान केंद्रित किया, जबकि भाषा के साथ दार्शनिकों की समस्या अधिक गहन या सारगर्भित थी। वे भाषा और दुनिया के बीच संबंध जैसे मुद्दों में रुचि रखते थे। यानी भाषाई और बहिर्भाषिक प्रक्रियाओं के बीच, या भाषा और विचार के बीच।

भाषा दर्शन के पसंदीदा विषयों में से निम्नलिखित पर ध्यान देने योग्य है:

भाषा की उत्पत्ति का अध्ययन;
भाषा के प्रतीक (कृत्रिम भाषा);
अपने वैश्विक अर्थों में भाषाई गतिविधि;
अर्थशास्त्र।

साधारण भाषा दर्शन

साधारण भाषा दर्शन, जिसे कभी-कभी "ऑक्सफोर्डियन दर्शन" कहा जाता है, एक प्रकार का भाषाई दर्शन है जिसे इस दृष्टिकोण के रूप में वर्णित किया जा सकता है कि भाषा अभिविन्यास सामग्री और दर्शन के अनुशासन में निहित विधि दोनों की कुंजी है। पूरा। भाषाई दर्शन में सामान्य भाषा के दर्शन और वियना सर्कल के दार्शनिकों द्वारा विकसित तार्किक प्रत्यक्षवाद दोनों शामिल हैं। दो स्कूल ऐतिहासिक और सैद्धांतिक रूप से अटूट रूप से जुड़े हुए हैं, और सामान्य भाषा के दर्शन को समझने की एक कुंजी वास्तव में उस संबंध को समझना है जो तार्किक सकारात्मकवाद से जुड़ा है।

हालांकि सामान्य भाषा दर्शन और तार्किक प्रत्यक्षवाद इस विश्वास को साझा करते हैं कि दार्शनिक समस्याएं भाषाई समस्याएं हैं, और इसलिए दर्शन में निहित विधि "भाषाई विश्लेषण" है, यह इस तरह के विश्लेषण से काफी भिन्न है और इसका संचालन करने का उद्देश्य क्या है. साधारण भाषा का दर्शन (या "सादे शब्द") आम तौर पर लुडविग विट्गेन्स्टाइन के बाद के विचारों और 1945 और 1970 के बीच ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय के दार्शनिकों के काम के साथ जुड़ा हुआ है।

साधारण भाषा के दर्शन की प्रमुख हस्तियां

शुरुआती दौर में सामान्य के दर्शन के मुख्य आंकड़े नॉर्मन थेमैल्कम, एलिस एम्ब्रोस, मॉरिस लेज़ेरोविट्ज़ी। बाद के चरण में, दार्शनिकों में गिल्बर्ट राइल, जॉन ऑस्टिन, और अन्य को नोट किया जा सकता है। हालांकि, यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि सामान्य भाषा के दार्शनिक दृष्टिकोण को एक एकीकृत सिद्धांत के रूप में विकसित नहीं किया गया था और यह एक संगठित कार्यक्रम नहीं था।

भाषा का सामान्य दर्शन मुख्य रूप से एक ऐसी पद्धति है जो भाषा के भावों, विशेष रूप से दार्शनिक रूप से समस्याग्रस्त लोगों के उपयोग के करीबी और सावधानीपूर्वक अध्ययन के लिए प्रतिबद्ध है। इस पद्धति के प्रति प्रतिबद्धता, और दर्शनशास्त्र के अनुशासन के लिए जो उचित और सबसे उपयोगी है, वह इस तथ्य के कारण है कि यह विविध और स्वतंत्र विचारों को एक साथ लाता है।

ऑक्सफोर्ड में प्रोफेसर

जॉन ऑस्टेन (1911-1960) ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय में नैतिक दर्शन के प्रोफेसर थे। उन्होंने दर्शन के विभिन्न क्षेत्रों में कई योगदान दिए। ज्ञान, धारणा, क्रिया, स्वतंत्रता, सत्य, भाषा, और भाषण कृत्यों में भाषा के उपयोग पर उनके कार्यों को महत्वपूर्ण माना जाता है।

ज्ञान और धारणा पर उनका काम कुक विल्सन और हेरोल्ड आर्थर प्रिचर्ड से जेएम हिंटन, जॉन मैकडॉवेल, पॉल स्नोडन, चार्ल्स ट्रैविस और टिमोथी विलियमसन तक "ऑक्सफोर्ड यथार्थवाद" की परंपरा को जारी रखता है।

जीवन और कार्य

जॉन ऑस्टेन का जन्म 26 मार्च 1911 को लैंकेस्टर (इंग्लैंड) में हुआ था। उनके पिता का नाम जेफरी लैंगशॉ ऑस्टिन था, और उनकी मां मैरी ऑस्टिन (बोवेस - विल्सन की शादी से पहले) थीं। परिवार 1922 में स्कॉटलैंड चला गया जहां ऑस्टिन के पिता सेंट एंड्रयूज में सेंट लियोनार्ड्स स्कूल में पढ़ाते थे।

ऑस्टिन को क्षेत्र में छात्रवृत्ति मिली1924 में श्रूस्बरी स्कूल में क्लासिक्स, और 1929 में उन्होंने ऑक्सफ़ोर्ड के बैलिओल कॉलेज में क्लासिक्स में अपनी पढ़ाई जारी रखी। 1933 में वे कॉलेज फैलोशिप, ऑक्सफोर्ड के लिए चुने गए।

1935 में उन्होंने ऑक्सफोर्ड के मैग्डलेन कॉलेज में एक सहयोगी और व्याख्याता के रूप में अपना पहला शिक्षण पद ग्रहण किया। ऑस्टिन के शुरुआती हितों में अरस्तू, कांट, लाइबनिज़ और प्लेटो शामिल थे। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, जॉन ऑस्टिन ने ब्रिटिश टोही कोर में सेवा की। उन्होंने सितंबर 1945 में लेफ्टिनेंट कर्नल के पद के साथ सेना छोड़ दी। उनके खुफिया कार्य के लिए उन्हें ऑर्डर ऑफ द ब्रिटिश एम्पायर से सम्मानित किया गया था।

ऑस्टिन ने 1941 में जीन कॉउट्स से शादी की। उनके चार बच्चे थे, दो लड़कियां और दो लड़के। युद्ध के बाद, जॉन ऑक्सफोर्ड लौट आए। 1952 में वे नैतिक दर्शन के प्रोफेसर बने। उसी वर्ष, उन्होंने ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस के एक प्रतिनिधि की भूमिका ग्रहण की, 1957 में वित्त समिति के अध्यक्ष बने। वह दार्शनिक संकाय के अध्यक्ष और अरस्तू समाज के अध्यक्ष भी थे। उनका अधिकांश प्रभाव दार्शनिकों के साथ शिक्षण और अन्य प्रकार की बातचीत में था। उन्होंने चर्चा सत्रों की "शनिवार सुबह" श्रृंखला का भी आयोजन किया, जिसमें कुछ दार्शनिक विषयों और कार्यों पर विस्तार से चर्चा की गई। 8 फरवरी, 1960 को ऑक्सफ़ोर्ड में ऑस्टिन की मृत्यु हो गई।

भाषा और दर्शन

ऑस्टिन को साधारण भाषा का दार्शनिक कहा जाता था। सबसे पहले, भाषा का उपयोग मानव गतिविधि का एक केंद्रीय हिस्सा है, इसलिए यह अपने आप में एक महत्वपूर्ण विषय है।

दूसरा, भाषा का अध्ययन कुछ दार्शनिक विषयों के कवरेज के लिए एक सहायक है। ऑस्टिन का मानना था कि सामान्य दार्शनिक प्रश्नों को संबोधित करने की हड़बड़ी में, दार्शनिक सामान्य दावों और निर्णयों को बनाने और उनका मूल्यांकन करने में शामिल बारीकियों की अनदेखी करते हैं। बारीकियों के प्रति असंवेदनशीलता से जुड़े जोखिमों में से दो प्रमुख हैं:

सबसे पहले, दार्शनिक उन अंतरों को देख सकते हैं जो भाषा के सामान्य मानव उपयोग में होते हैं और जो समस्याओं और मांगों के लिए प्रासंगिक होते हैं।
दूसरा, सामान्य भाषा के संसाधनों का पूरी तरह से उपयोग करने में विफलता दार्शनिकों को अस्वीकार्य विकल्पों के बीच मजबूर विकल्पों के लिए अतिसंवेदनशील छोड़ सकती है।