मार्टिन हाइडेगर अपने उत्कृष्ट दार्शनिक शोध के लिए प्रसिद्ध हुए। उनके कार्यों को न केवल दर्शन में, बल्कि समाजशास्त्र में भी उनकी भारी प्रतिक्रिया मिली। जबकि उनके विश्वास, विशेष रूप से फासीवादी शासन के समर्थन ने, विचारक के व्यक्तित्व पर एक काला धब्बा डाला। उनके विचारों की रचनाओं ने सामान्य रूप से दर्शन और विशेष रूप से अस्तित्ववाद के विकास में एक निर्विवाद योगदान दिया। जर्मन में हाइडेगर के दार्शनिक कार्यों और उद्धरणों का इतना प्रसार हुआ कि उन्हें दुनिया की लगभग सभी भाषाओं में श्रमसाध्य रूप से अनुवादित किया गया। एक तरह से या किसी अन्य, विचारक की बातों ने दुनिया भर के दार्शनिकों की रुचि को बढ़ा दिया।
आइए मार्टिन हाइडेगर के कुछ सूत्र और उद्धरण देखें, जो केवल सतही तौर पर हमें उनके मौलिक विचारों से परिचित कराएंगे।
वास्तविक जीवन चेतना
कुछ लोग अब अपने अस्तित्व के तथ्य से हैरान हैं, इसे हल्के में लेते हुए। केवलकुछ दुनिया और आसपास के लोगों के बारे में सोचते हैं। रोज़मर्रा की चिंताएँ अक्सर हमें युद्धाभ्यास के लिए कोई जगह नहीं छोड़ती हैं और सफलतापूर्वक हमें अपनी व्यस्त दुनिया में डुबो देती हैं।
मार्टिन हाइडेगर बड़े शहरों के प्रति अरुचिकर थे, और वे दिन-प्रतिदिन बढ़ते औद्योगीकरण पर संदेह से देखते थे। उनका मानना था कि सुविधा और तकनीक के पर्दे के पीछे हमने अपनी ही आंखों से जिंदगी को बंद कर दिया। जीवन अपने मूल और सच्चे अर्थों में। हम महसूस करते हैं कि हृदय नसों के माध्यम से रक्त को कैसे चलाता है, लेकिन हम अपने अस्तित्व के सबसे आश्चर्यजनक तथ्य से अवगत नहीं हैं। इसलिए, हाइडेगर के अनुसार, हम वास्तव में जीवित नहीं हैं।
आज किसी भी चीज और हर चीज का ज्ञान इतनी जल्दी और सस्ते में मिल जाता है कि अगले ही पल जो जल्दी में मिल जाता है और भुला दिया जाता है
हाइडेगर का यह उद्धरण हमारे समय की अत्यधिक बहुतायत की समस्या को बड़े करीने से उजागर करता है। दार्शनिक ने अपने जीवन में ऐसा सोचा था, लेकिन अगर उन्होंने अभी जानकारी की उपलब्धता देखी, तो उन्हें सही शब्द भी नहीं मिल पाएंगे। दरअसल, अब हमारे पास से लगभग एक सेकेंड में लगभग कोई भी जानकारी मिल जाती है। और इस मामले में, यह स्पष्ट होना चाहिए कि हमें बस सबसे उन्नत पीढ़ी होना चाहिए। हालाँकि, सूचना हस्तक्षेप के सागर में सही आवृत्ति ढूँढना कोई आसान काम नहीं है।
नदी में कूदने से ही पता चलेगा कि तैरना क्या होता है
यह उद्धरण पूरी तरह से हाइडेगर के दर्शन की मुख्यधारा को दर्शाता है। वे हमेशा विचार के व्यावहारिक अनुप्रयोग के समर्थक रहे हैं। उनके सबसे महत्वपूर्ण विचार हमेशा होते हैंअभ्यास द्वारा समर्थित होना चाहिए। आखिर अगर कोई सुंदर विचार जीवन में ही लागू नहीं किया जा सकता है, तो दार्शनिक के अनुसार, उसकी सारी व्यर्थता और सीमाएँ उसमें प्रकट होती हैं।
मनुष्य अस्तित्व का स्वामी नहीं है, मनुष्य होने का चरवाहा है
मार्टिन हाइडेगर के शिक्षण के केंद्रीय विचारों में से एक है। उन्होंने प्लेटो की शिक्षाओं तक सभी पश्चिमी दर्शन के साथ होने के बारे में अपने विश्वासों के विपरीत किया। उदाहरण के लिए, उन्होंने वस्तु और विषय के प्रारंभिक सिद्धांत को खारिज कर दिया। हाइडेगर का मानना था कि यह दावा कि एक व्यक्ति अंदर है मौलिक रूप से गलत है। उनकी राय में, कई घटनाओं की गलत व्याख्या इस गलत तथ्य से आती है। सच है, उनका मानना था कि मानव अस्तित्व अपने आप में है।
मनुष्य का सार उसके अस्तित्व में है
हाइडेगर के इस उद्धरण में आप पिछले विचार की निरंतरता पा सकते हैं। अस्तित्व को व्यापक अर्थों में किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के अस्तित्व के रूप में समझा जाता है: आत्म-चेतना, कार्य, भावनाएं और अनुभूति। और चूंकि अस्तित्व ही एक व्यक्ति का अस्तित्व है, इसका मतलब है कि संपूर्ण मानव सार अंतरिक्ष में किसी व्यक्ति को खोजने के तथ्य में ही निहित है।
हम अक्सर यह भूल जाते हैं कि एक विचारक अनिवार्य रूप से अधिक प्रभावी होता है जहां उसका खंडन किया जाता है, न कि जहां वह सहमत होता है
दार्शनिक मार्टिन हाइडेगर का यह उद्धरण व्यावहारिक विचार के लिए उनके विचार को प्रकट करता है। ऐसा लगता है कि वह हमें शुरू करने की सलाह दे रहा हैबिल्कुल सब कुछ संदेह। लेकिन संदेह करने के लिए अस्वीकृति के उद्देश्य से नहीं, बल्कि इस एहसास के साथ कि आलोचना के प्रहार के तहत वास्तव में एक मजबूत विचार स्वभाव है। यदि हम चुपचाप अपना सिर हिलाते हैं और विचार के प्रारंभिक "कास्ट" को उसके सभी छिद्रों और नुकीले कोनों के साथ छोड़ देते हैं, तो हम उन लोगों के लिए एक खाली दीवार में मार्ग प्रशस्त करेंगे जो अपने निष्कर्ष में इस लगभग समाप्त पदार्थ पर निर्माण करने का निर्णय लेते हैं।
विचार के सभी रास्ते, कमोबेश मूर्त रूप से, रहस्यमय तरीके से भाषा के माध्यम से आगे बढ़ते हैं
और इस हाइडेगर उद्धरण में हम स्पष्ट रूप से उनकी मुख्य प्राथमिकताओं में से एक देखते हैं - प्रस्तुति की भाषा। उन्होंने इसे यथासंभव सरल बनाने की कोशिश नहीं की, उन्होंने सटीकता के लिए प्रयास किया। यही कारण है कि उनकी शैली, हालांकि समझने में काफी कठिन है, फिर भी लेखक के विचारों को सबसे सटीक रूप से दर्शाती है।
बेशक, यह प्राथमिकता बेहद संदिग्ध है। कोई कह सकता है कि अनावश्यक विवरण से परहेज करते हुए जितना हो सके सरलता से लिखना बेहतर होगा। खैर, यह सभी का निजी मामला है। मार्टिन हाइडेगर ने अपने शुरुआती बिंदु के रूप में सटीकता को चुना। लेकिन, हालांकि, हम निश्चित रूप से कह सकते हैं कि जॉर्ज हेगेल की शैली की तुलना में उनकी शैली को समझना बहुत आसान है।
