आत्मा के विज्ञान में रुचि, ऐसे हुआ "मनोविज्ञान" शब्द का अनुवाद, मानव जाति का उदय कई सदियों पहले हुआ था। और अब तक यह फीका नहीं पड़ा है, बल्कि इसके विपरीत, यह नए जोश के साथ जलता है। उसी समय, लंबे समय तक, प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिकों ने मनुष्य की आंतरिक दुनिया के बारे में वैज्ञानिक विचार को बार-बार बदला, विकसित और पूरक किया है। कई शताब्दियों तक उन्होंने इस विषय पर बड़ी संख्या में मोनोग्राफ, लेख, किताबें लिखी हैं। और निश्चित रूप से, प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिकों ने, आत्मा के विज्ञान की बारीकियों और सूक्ष्मताओं की खोज करते हुए, इसमें अविश्वसनीय खोजें कीं, जो आज भी महान व्यावहारिक महत्व की हैं। फ्रायड, मास्लो, वायगोत्स्की, ओवचारेंको जैसे नाम पूरी दुनिया में जाने जाते हैं। ये प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक अध्ययन के क्षेत्र में सच्चे नवप्रवर्तक बन गए। उनके लिए, आत्मा का विज्ञान उनके जीवन का एक अभिन्न अंग था। वे कौन हैं और किन वैज्ञानिक उपलब्धियों के कारण वे प्रसिद्ध हुए हैं? आइए इस मुद्दे पर करीब से नज़र डालते हैं।
सिगमंड फ्रायड
कई लोगों के लिए वह सबसे प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक हैं। उनका क्रांतिकारी सिद्धांत लगभग सभी को पता है।
सिगमंड फ्रायड का जन्म 1856 में ऑस्ट्रो-हंगेरियन शहर फ्रीबर्ग में हुआ था। यह आदमी बन गया हैन्यूरोलॉजी के क्षेत्र में एक वास्तविक विशेषज्ञ। उनकी मुख्य योग्यता इस तथ्य में निहित है कि उन्होंने उस सिद्धांत को विकसित किया जिसने मनोविश्लेषणात्मक स्कूल का आधार बनाया। यह प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक फ्रायड थे जिन्होंने इस विचार को सामने रखा कि तंत्रिका तंत्र के किसी भी विकृति का कारण सचेत और अचेतन प्रक्रियाओं का एक जटिल है जो एक दूसरे को विशेष रूप से प्रभावित करते हैं। यह विज्ञान में एक वास्तविक सफलता थी।
अब्राहम हेरोल्ड मास्लो
इस प्रतिभाशाली वैज्ञानिक के बिना "प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिकों" की श्रेणी की कल्पना भी नहीं की जा सकती है। उनका जन्म 1908 में अमेरिकी न्यूयॉर्क में हुआ था। अब्राहम मास्लो ने मानवतावादी मनोविज्ञान का सिद्धांत बनाया। उनके मोनोग्राफ में, आप "मास्लो के पिरामिड" जैसी चीज पा सकते हैं। इसे विशेष आरेखों द्वारा दर्शाया जाता है जो प्राथमिक मानव आवश्यकताओं का प्रतिनिधित्व करते हैं। अर्थशास्त्र में, इस पिरामिड ने सबसे व्यापक अनुप्रयोग पाया है।
मेलानी क्लेन
"प्रसिद्ध बाल मनोवैज्ञानिक" श्रेणी में उनका व्यक्ति अंतिम स्थान से कोसों दूर है। मेलानी क्लेन का जन्म 1882 में ऑस्ट्रिया की राजधानी में हुआ था। वह हमेशा पुरानी यादों के साथ अपने बचपन के वर्षों को याद करती थी, जो खुशी और आनंद से भरे होते थे। दो बार मनोविश्लेषण का अनुभव करने के बाद मेलानी की आत्मा के विज्ञान में रुचि जागृत हुई।
बाद में, क्लेन बाल मनोविश्लेषण के पहलुओं पर मूल्यवान वैज्ञानिक मोनोग्राफ लिखेंगे। और इस तथ्य के बावजूद कि मेलानी का सिद्धांत बाल विश्लेषण के फ्रायडियन सिद्धांत के खिलाफ जाएगा, वह यह साबित करने में सक्षम होगी कि एक साधारण बच्चे का खेल कई रहस्यों को उजागर कर सकता है।बच्चे का मानस।
विक्टर एमिल फ्रैंकल
दुनिया के मशहूर मनोवैज्ञानिक भी फ्रेंकल नाम के वैज्ञानिक हैं। उनका जन्म 1905 में ऑस्ट्रिया की राजधानी में हुआ था। वह न केवल मनोविज्ञान, बल्कि दर्शनशास्त्र के क्षेत्र में अपनी अनूठी खोजों के लिए प्रसिद्ध हुए। फ्रैंक के प्रयासों के लिए धन्यवाद, तीसरा वियना स्कूल ऑफ साइकोथेरेपी शुरू किया गया था। वह मोनोग्राफ मैन्स सर्च फॉर मीनिंग के लेखक हैं। और यह वैज्ञानिक कार्य था जिसने मनोचिकित्सा की नवीन पद्धति के परिवर्तन का आधार बनाया, जिसे लॉगोथेरेपी के रूप में जाना जाता है। इसका अर्थ क्या है? सब कुछ सरल है। मनुष्य अपने पूरे अस्तित्व में जीवन का अर्थ खोजने की समस्या को हल करने की कोशिश कर रहा है।
एडलर अल्फ्रेड
यह आदमी भी उन वैज्ञानिक विद्वानों में से है जिन्होंने मनोविज्ञान में गहरी छाप छोड़ी है। उनका जन्म 1870 में ऑस्ट्रियन पेनजिंग में हुआ था। उल्लेखनीय है कि अल्फ्रेड फ्रायड का अनुयायी नहीं बना। उन्होंने मनोविश्लेषणात्मक समाज में जानबूझकर अपनी सदस्यता खो दी। वैज्ञानिक ने अपने चारों ओर समान विचारधारा वाले लोगों की अपनी टीम बनाई, जिसे एसोसिएशन ऑफ इंडिविजुअल साइकोलॉजी कहा जाता है। 1912 में, उन्होंने "ऑन द नर्वस कैरेक्टर" मोनोग्राफ प्रकाशित किया।
जल्द ही उन्होंने जर्नल ऑफ इंडिविजुअल साइकोलॉजी के निर्माण की पहल की। जब नाजियों ने सत्ता पर कब्जा कर लिया, तो उन्होंने अपनी वैज्ञानिक गतिविधियों को रोक दिया। 1938 में, अल्फ्रेड का क्लिनिक बंद कर दिया गया था। एक तरह से या किसी अन्य, लेकिन वह मनोविज्ञान के क्षेत्र में एकमात्र विशेषज्ञ थे जिन्होंने इस विचार का बचाव किया कि व्यक्तित्व विकास का मुख्य घटक अपनी विशिष्टता और व्यक्तित्व को बनाए रखने और विकसित करने की इच्छा है।
वैज्ञानिक का मानना था कि छविएक व्यक्ति का जीवन सीधे तौर पर उस अनुभव की गुणवत्ता को प्रभावित करता है जो वह बुढ़ापे में प्राप्त करेगा। यह अनुभव सामूहिकता की भावना से दृढ़ता से जुड़ा हुआ है, तीन सहज अचेतन भावनाओं में से एक जो "मैं" की संरचना बनाती है। जीवन शैली का डिजाइन सामूहिकता की भावना पर आधारित है, लेकिन यह हमेशा विकास के अधीन नहीं होता है और अपनी प्रारंभिक अवस्था में रह सकता है। बाद के मामले में, झगड़े और संघर्ष की स्थिति उत्पन्न हो सकती है। वैज्ञानिक ने इस बात पर जोर दिया कि यदि कोई व्यक्ति दूसरों के साथ एक आम भाषा पा सकता है, तो उसे विक्षिप्त होने का खतरा नहीं है, और वह शायद ही कभी जंगली और उतावले काम करने की हिम्मत करता है।
ब्लूमा ज़िगार्निक
यह भी विश्वविख्यात वैज्ञानिक हैं। प्रसिद्ध महिला मनोवैज्ञानिक ब्लूमा वल्फोवना ज़िगार्निक का जन्म 1900 में प्रीनी के लिथुआनियाई शहर में हुआ था। उन्होंने मनोविज्ञान में के. लेविन, ई. स्पैंजर, के. गोल्डस्टीन जैसे प्रख्यात विशेषज्ञों के साथ अध्ययन किया। ज़ीगार्निक ने गेस्टाल्ट मनोविज्ञान में उल्लिखित वैज्ञानिक विचारों को साझा किया। इस सिद्धांत के विरोधियों ने बार-बार ब्लुमा वुल्फोवना को लेविन की कक्षाओं में भाग लेने से रोकने की कोशिश की, लेकिन वह अड़ी रही। महिला एक अद्वितीय पैटर्न को अलग करने के लिए प्रसिद्ध हुई, जिसे बाद में ज़िगार्निक प्रभाव के रूप में जाना जाने लगा।
इसका अर्थ सरल है। एक महिला मनोवैज्ञानिक ने एक साधारण प्रयोग किया। उसने एक निश्चित संख्या में लोगों को इकट्ठा किया और उनसे एक विशेष समस्या को एक निश्चित अवधि के लिए हल करने के लिए कहा। प्रयोगों के परिणामस्वरूप, ब्लुमा वुल्फोवना इस निष्कर्ष पर पहुंची कि एक व्यक्ति अधूरे कार्यों को पूर्ण किए गए कार्यों की तुलना में बहुत बेहतर याद रखता है।
हकोप पोघोसोविच नाज़रेतयान
सामूहिक व्यवहार के मनोविज्ञान के क्षेत्र में और सांस्कृतिक नृविज्ञान के क्षेत्र में इस वैज्ञानिक की योग्यता को कम करके आंका नहीं जा सकता है। हाकोब नज़रेतियन बाकू शहर के मूल निवासी हैं। वैज्ञानिक का जन्म 1948 में हुआ था। विज्ञान की सेवा के वर्षों में, उन्होंने बड़ी संख्या में मोनोग्राफ लिखे, जहाँ उन्होंने समाज के विकास के सिद्धांत की समस्याओं का अध्ययन किया।
इसके अलावा, अकोप पोगोसोविच इस धारणा के लेखक बने कि दुनिया में एक तकनीकी-मानवीय संतुलन है, जो तकनीकी प्रगति और संस्कृति से निकटता से संबंधित है।
लेव सेमेनोविच वायगोत्स्की
उन्हें मनोविज्ञान का मोजार्ट कहा जाता है, हालांकि निष्पक्षता में यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि शुरू में उन्होंने ज्ञान के पूरी तरह से अलग-अलग क्षेत्रों का अध्ययन किया। उन्होंने चिकित्सा संकाय में प्रवेश किया, फिर कानून में स्थानांतरित हो गए। और यहां तक कि साहित्य में उल्लेखनीय रुचि दिखाई। वैज्ञानिक ने भी आत्मा के विज्ञान में एक प्रमुख छाप छोड़ी। लेव वायगोत्स्की का जन्म 1896 में बेलारूस के ओरशा शहर में हुआ था। इस वैज्ञानिक को "रूस के प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक" नामक सूची में सुरक्षित रूप से शामिल किया जा सकता है। क्यों? हाँ, मुख्यतः क्योंकि वह मनोविज्ञान में सांस्कृतिक-ऐतिहासिक सिद्धांत के लेखक हैं। 1924 की शुरुआत में, वायगोत्स्की अपने काम में रिफ्लेक्सोलॉजी के आलोचक थे। अपने परिपक्व वर्षों में, उन्होंने भाषण और सोच के मुद्दों का गहराई से अध्ययन करना शुरू किया और इस विषय पर एक शोध कार्य बनाया। इसमें, लेव सेमेनोविच ने साबित किया कि सोचने की प्रक्रिया और विचारों का उच्चारण एक दूसरे के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। 1930 के दशक में, वैज्ञानिक को उनके विचारों के लिए वास्तविक उत्पीड़न का शिकार होना पड़ा: सोवियत अधिकारीउन्हें वैचारिक विकृतियों के लिए बेनकाब करने की कोशिश की।
मनोविज्ञान के मोजार्ट ने कई मौलिक कार्यों को पीछे छोड़ दिया, एकत्रित कार्यों में बड़ी संख्या में मोनोग्राफ शामिल हैं।
अपने लेखन में, उन्होंने व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक विकास की समस्याओं, व्यक्ति पर टीम के प्रभाव के मुद्दों को शामिल किया। निस्संदेह, वायगोत्स्की ने आत्मा और संबंधित विषयों के विज्ञान में एक महान योगदान दिया: भाषा विज्ञान, दर्शन, दोषविज्ञान, शिक्षाशास्त्र।
विक्टर इवानोविच ओवचारेंको
इस उत्कृष्ट वैज्ञानिक का जन्म 1943 में मेलेकेसे (उल्यानोस्क क्षेत्र) शहर में हुआ था। मनोविज्ञान में उनकी योग्यता अविश्वसनीय रूप से बहुत बड़ी है। उनके शोध के लिए धन्यवाद, आत्मा के विज्ञान ने अपने विकास में महत्वपूर्ण प्रगति की है। विक्टर इवानोविच ने मौलिक महत्व के एक से अधिक कार्य लिखे। वैज्ञानिक समाजशास्त्रीय मनोविज्ञान के विश्लेषण में लगे हुए थे और पारस्परिक संबंधों के बारे में गहन अध्ययन किया।
उनके मोनोग्राफ न केवल रूसी, बल्कि विदेशी मीडिया में भी प्रकाशित हुए।
1996 में, ओवचारेंको ने वैज्ञानिक समुदाय को रूसी मनोविश्लेषण के ऐतिहासिक काल पर पुनर्विचार करने का विचार प्रस्तुत किया। उन्होंने प्रकाशनों के विमोचन की पहल की जिसमें उन्होंने मनोवैज्ञानिकों, दार्शनिकों, संस्कृतिविदों सहित लगभग 700 प्रतिष्ठित लोगों की जीवनी को प्रतिबिंबित किया।
