कई लोगों की दृष्टि में दर्शनशास्त्र एक ऐसा विज्ञान है जिसे खाली से खाली में आधान की विशेषता है, जैसा कि कहा जाता है। अर्थात् नगरवासियों की दृष्टि में दार्शनिक केवल वही करते हैं जो वे तर्क करते हैं, बिना किसी लाभ के। विज्ञान का यह विचार काफी हद तक इसकी समझ से बाहर होने के कारण, जटिल विशिष्ट शब्दों के उपयोग और उनके अर्थों के लंबे, नीरस विवरण के कारण विकसित हुआ है।
इस बीच, कई दार्शनिक अवधारणाएं रोजमर्रा की जिंदगी में काफी प्रासंगिक हैं। उदाहरण के लिए, अमूर्तता। यह शब्द बहुत बार सुना जा सकता है। इसके अलावा, बातचीत में, लोग इसका इस्तेमाल चर्चा की जा रही चीजों की अमूर्तता या "अस्पष्टता" को दर्शाने के लिए करते हैं। लेकिन वैज्ञानिक दृष्टि से अमूर्तन क्या है?
यह क्या है? परिभाषा
इस शब्द का नाम लैटिन शब्द एब्स्ट्रैक्टियो से आया है, जिसका रूसी में "व्याकुलता" के रूप में अनुवाद किया गया है। यही इस दार्शनिक अवधारणा का सार है।
अमूर्तता एक व्याकुलता से अधिक कुछ नहीं है, सामान्यीकरण द्वारा सबसे महत्वपूर्ण, आवश्यक बिंदुओं, विशेषताओं, तत्वों को निर्धारित करने और उजागर करने के लिए विचार, अध्ययन या चर्चा किए जाने वाले विषय से एक मानसिक कदम दूर है।
सरल शब्दों में, यह मानसिक रूप से अनावश्यक को दूर करने का, मुख्य बात पर ध्यान केंद्रित करने में मदद करने का एक तरीका है। साथ ही, सामान्यीकृत और विस्तृत दोनों महत्वपूर्ण हो सकते हैं।
अमूर्तीकरण द्वारा प्राप्त सामान्यीकरण के रूप में भी परिभाषित किया गया है।
एक अमूर्त क्या हो सकता है? वास्तविक जीवन के उदाहरण
एक नियम के रूप में, एक श्रेणी को केवल किसी भी लंबे संवाद के एक भाग के रूप में माना जाता है। वास्तव में, प्रत्येक व्यक्ति प्रतिदिन और एक से अधिक बार इसका सहारा लेता है।
सबसे सरल उदाहरण विचार की रेलगाड़ी है जो आकाश की ओर देखते समय घटित होती है। प्रत्येक आधुनिक व्यक्ति जानता है कि उसके सिर के ऊपर एक वातावरण है, जिसमें कई वैकल्पिक परतें हैं। सभी जानते हैं कि इसमें कार्बन डाइऑक्साइड, ऑक्सीजन और नाइट्रोजन होते हैं।
लेकिन जब आप ऊपर देखते हैं तो क्या ख्याल आता है? बस "स्वर्ग" शब्द। यह एक प्राकृतिक अमूर्तता का एक उदाहरण है जिसमें विशेष प्रयासों की आवश्यकता नहीं होती है। उसी समय, मस्तिष्क में उन विवरणों और विवरणों से व्याकुलता होती है जो आकाश को देखने वाले व्यक्ति को ज्ञात होते हैं, लेकिन एक निश्चित समय पर। यानी वांछित तत्व सामान्यीकरण द्वारा निर्धारित और पृथक किया जाता है।
यदि ऊपर देखते समय आपके विचारों में "बादल" शब्द आता है, तो यह एक अधिक जटिल अमूर्तता है। उसमें शामिल हैन केवल एक सामान्यीकरण, बल्कि एक विशिष्ट, महत्वपूर्ण तत्व का चयन भी। हालाँकि, यह स्वाभाविक भी है, इसके लिए किसी विशेष प्रयास की आवश्यकता नहीं होती है।
रोजमर्रा की जिंदगी में अमूर्त जागरूक लोगों के उदाहरण भी अक्सर देखने को मिलते हैं। किसी भी बातचीत में जिसमें कथाकार कुछ समझाने के लिए अमूर्त उपमाओं का सहारा लेता है, यह श्रेणी शामिल है। यानी यदि कोई व्यक्ति जीवन के किसी मामले को उदाहरण के तौर पर उद्धृत करता है, उन्हें समझाता है कि वह क्या कहना चाहता है, तो वह अमूर्तता का सहारा लेता है और होशपूर्वक करता है।
अमूर्त क्या है? परिभाषा
अमूर्तता के उदाहरण संचार में कुछ तकनीकों की उपस्थिति और निश्चित रूप से सोचने के तरीके को प्रदर्शित करते हैं। इस की समग्रता को दर्शनशास्त्र में अमूर्तन कहा जाता है। इस अवधारणा के दो मुख्य अर्थ हैं, जो अर्थ में संबंधित हैं, एक दूसरे के साथ कुछ समान है। पहला इस अवधारणा को स्वयं विकर्षण की प्रक्रिया या एक विधि के रूप में परिभाषित करता है, और दूसरा - एक विधि के रूप में।
अर्थात, अमूर्तता संज्ञान या स्पष्टीकरण, तर्क की प्रक्रिया में व्याकुलता की एक विधि का उपयोग है।
व्याकुलता हर उस चीज़ से आती है जो महत्वहीन है, जो एक विशिष्ट अवधि में महत्वपूर्ण नहीं है, उस अतिरेक से जो आपको सार को सही ढंग से समझने से रोकता है। इस प्रक्रिया का परिणाम एक अमूर्त अवधारणा का निर्माण है।
सार और ठोस
अमूर्तता के उदाहरण, सार्थक और स्वाभाविक दोनों, एक निश्चित परिणाम की उपलब्धि को प्रदर्शित करते हैं। यह वह है जिसे दर्शनशास्त्र में एक अमूर्त अवधारणा कहा जाता है।
यह लगभग कुछ भी हो सकता हैरंग, प्रकाश, वक्रता, कुरूपता या सुंदरता जैसे स्पष्ट विवरण से रहित। यानी अगर आप केवल अमूर्तता के परिणाम को आवाज देते हैं, संदर्भ से बाहर, उदाहरण के लिए, "स्वर्ग" शब्द, तो प्रत्येक व्यक्ति की अपनी समझ होगी।
दूसरे शब्दों में, इस अवधारणा का अर्थ है, अर्थ है, लेकिन कोई सटीक लक्षण वर्णन नहीं करता है जो इसे संक्षिप्त और संकीर्ण करता है। यह सटीक विशेषताओं की उपस्थिति है जो अमूर्त और ठोस अवधारणाओं को अलग करती है। यही है, अगर, जानकारी प्राप्त करते समय, इसे पूरी तरह से अलग तरीके से माना जा सकता है, तो यह अमूर्त है। एक विशिष्ट अवधारणा विभिन्न व्याख्याओं की अनुमति नहीं देती है, यह अत्यंत सटीक है।
अमूर्त के प्रकार
यह विरोधाभासी लग सकता है, लेकिन इस श्रेणी को उद्देश्य से स्पष्ट वर्गीकरण और सशर्त प्रकारों की एक बहुत व्यापक और अस्पष्ट सूची दोनों की विशेषता है।
उद्देश्य के अनुसार अमूर्तन हो सकता है:
- सार्थक;
- औपचारिक।
सार्थक रूप का अर्थ है सामान्य के माध्यम से विशेष को उजागर करना। यानी ऊपर बताए गए उदाहरण को याद करते हुए अगर आसमान की ओर देखते हुए "बादल" शब्द दिमाग में आए तो यह एक अर्थपूर्ण अमूर्तन है।
औपचारिक, दूसरी ओर, उन तत्वों को हाइलाइट करता है जो स्वयं मौजूद नहीं हैं, जैसे कि रंग। औपचारिक अमूर्तता बाहरी गुणों के विवरण को आत्मसात करने और प्रसारित करने का आधार है, और सैद्धांतिक प्रतिबिंबों के आधार के रूप में भी कार्य करता है।
इस श्रेणी के मुख्य प्रकारों या प्रकारों में शामिल हैं:
- कामुक आदिम;
- सामान्यीकरण;
- आदर्श बनाना;
- इन्सुलेट;
- रचनात्मक।
अलग से, वैज्ञानिक वास्तविक अनंत के तथाकथित अमूर्तन को अलग करते हैं। यह अलग है क्योंकि मुख्य प्रकार के अमूर्तन के उदाहरण रोजमर्रा की जिंदगी में पाए जा सकते हैं, लेकिन इस तरह का निरीक्षण करना असंभव है। अर्थात् यह दार्शनिक श्रेणी पूर्णतः सैद्धान्तिक अवधारणा है। इसका सार क्या है? स्वयंसिद्ध से मानसिक रूप से अमूर्त करने के लिए कि अनंत सेट के प्रत्येक घटक को ठीक करना असंभव है। और फिर यह सेट परिमित हो जाएगा। यह दार्शनिक सिद्धांत, हालांकि एक स्वप्नलोक की याद दिलाता है, गणितज्ञों द्वारा बहुत गंभीरता से लिया जाता है। यह बहुत संभव है कि भविष्य में यह अभी भी व्यवहार में मांग में रहेगा, उदाहरण के लिए, अंतरिक्ष अन्वेषण की प्रक्रिया में।
अमूर्त सोच का क्या मतलब है?
लोगों को यह कहते हुए सुनना असामान्य नहीं है कि वे अमूर्त शब्दों में सोचते हैं। साथ ही, यह स्पष्ट है कि हम एक ऐसे व्यक्ति के बारे में बात कर रहे हैं जो सांसारिकता और साधारणता से अलग नहीं है, किसी ऐसे व्यक्ति के बारे में जो बिना किसी स्पष्टता और विशिष्टता के सोचने और तर्क करने के लिए इच्छुक है। लेकिन दर्शनशास्त्र में इसका क्या अर्थ है?
अमूर्त सोच, सरल शब्दों में, एक प्रकार की संज्ञानात्मक गतिविधि के अलावा और कुछ नहीं है। यही है, यह एक प्रकार की मानव मस्तिष्क गतिविधि है, जो विशिष्ट अमूर्त अवधारणाओं के गठन और उनके आगे के संचालन की विशेषता है।
अर्थात इस प्रकार की सोच वाले व्यक्ति में अमूर्तता की विशेषता होती हैआसपास की दुनिया, किसी भी घटना या अवधारणा की धारणा के चित्र। तर्क और संवाद में, वह नियमों और स्वयंसिद्धों की सामान्य प्रणाली से विदा हो जाता है। यह आपको अनावश्यक भार के बिना सूचना, विचार या विचार व्यक्त करने या प्राप्त करने, प्रतीकों और छवियों का उपयोग करने की अनुमति देता है। हालाँकि, इस मामले में सटीकता खो जाती है, और निश्चित रूप से, विचार की सही समझ के लिए एक संदर्भ या एक प्रसिद्ध प्रतीक की आवश्यकता होती है।
अमूर्त अवधारणाओं और सोच का क्या उपयोग है?
विज्ञान में स्वीकृत अमूर्तता की सामान्य अवधारणा, इस घटना के व्यावहारिक लाभों को बिल्कुल भी प्रकट नहीं करती है। इस बीच, मानव मानसिक क्षमताओं के विकास के लिए यह आवश्यक है। उदाहरण के लिए, अमूर्त और उनकी तुलना की मदद से बच्चे दुनिया के बारे में सीखना शुरू करते हैं।
अमूर्त अवधारणाएं लोगों की मानसिक गतिविधि का एक अभिन्न अंग हैं। वे घटनाओं, वस्तुओं, तत्वों, अवधारणाओं के बीच संबंधों और संबंधों के प्रकटीकरण में योगदान करते हैं। अमूर्त सोच की मदद से, लोग मौजूदा विचारों को संश्लेषित करते हैं और विचाराधीन वस्तुओं के बीच नए प्रकार के संबंध और संबंध बनाते हैं, जिससे उनकी स्वयं की चेतना का विकास होता है।
अर्थात व्याकुलता की सहायता से व्यक्ति की संज्ञानात्मक, मानसिक गतिविधि की प्रगति होती है।
इसके अलावा, अमूर्तता भाषा कौशल से अटूट रूप से जुड़ी हुई है। इस प्रकार की सोच से बच्चे बोलना सीखते हैं।
कला में
न केवल दर्शन, बल्कि कला को भी "अमूर्त" जैसी अवधारणा की विशेषता है। इस विधा में अनेक प्रसिद्ध कलाकारों के चित्र लिखे गए हैं।
अमूर्ततावाद कला में एक दिशा है जो यथार्थवादी प्रदर्शन के रूप में कुछ व्यक्त करने से इनकार करने की विशेषता है। यह मुख्य रूप से पेंटिंग और मूर्तिकला में छवियों के रूपों से संबंधित है। हालांकि, कोई भी काम अमूर्त हो सकता है, जैसे कहानी, कविता, नाट्य दृश्य, वेशभूषा, और बहुत कुछ।
इस शैली के संस्थापक को रूसी चित्रकार वासिली कैंडिंस्की माना जाता है, और पहला अमूर्त काम उनका जल रंग का काम है शीर्षकहीन, 1910 में लिखा गया।
