यह एक आधिकारिक कानूनी संस्था नहीं थी और राज्य या चर्च से जुड़ी नहीं थी। फ्लोरेंस में प्लेटोनिक अकादमी स्वतंत्र लोगों का एक स्वतंत्र समुदाय है, जो अलग-अलग तबके से बना है, अलग-अलग पेशे हैं, जो अलग-अलग जगहों से आए हैं, जो प्लेटो, नियोप्लाटोनिज्म, फिलोसोफिया पेरेनिस से प्यार करते हैं।
उपशास्त्रीय प्रतिनिधि (बिशप, कैनन), और धर्मनिरपेक्ष व्यक्ति, और कवि, और चित्रकार, और आर्किटेक्ट, और रिपब्लिकन शासक, और उस युग के तथाकथित व्यवसायी यहां एकत्र हुए।
फ्लोरेंस में प्लेटोनिक अकादमी (नीचे फोटो) ने बहुमुखी प्रतिभावान व्यक्तियों के भाईचारे के रूप में काम किया जो बाद में प्रसिद्ध हो गए। इनमें शामिल हैं: मार्सिलियो फिकिनो, क्रिस्टोफोरो लैंडिनो, एंजेलो पोलिज़ियानो, माइकल एंजेलो बुआनारोटी, पिको डे ला मिरांडोला, लोरेंजो द मैग्निफिकेंट, फ्रांसेस्को कैटेनिया, बॉटलिकेली, आदि।
तो, इस लेख में हम सीधे जीनियस के भाईचारे के बारे में बात करेंगे, जो"फ्लोरेंस में प्लेटो की अकादमी" (नेता - फिसिनो) नामित किया गया था।
इसके निर्माण के लिए आवश्यक शर्तें
पुनरुत्थान का आवेग लंबे समय से चल रहा है। इस तथ्य के बावजूद कि 12 वीं - 17 वीं शताब्दी के मध्य को उस युग की समय सीमा माना जाता है, फिर भी इसकी परिणति, एपोथोसिस 15 वीं -16 वीं शताब्दी में आती है। केंद्र इटली था, अधिक सटीक रूप से, फ्लोरेंस।
इस समय, वह यूरोपीय धर्मनिरपेक्ष और सांस्कृतिक जीवन की गहराई में थी। यह वहाँ था कि कला और विज्ञान का अध्ययन करने के लिए लोग जर्मनी से आए थे। पेरिस में, फ्लोरेंस के नवाचारों ने सोरबोन के प्रोफेसरों का ध्यान आकर्षित किया, जो उन्हें लगभग "नया सुसमाचार" मानते थे।
विचाराधीन युग में इस शहर ने जो महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, उसका वर्णन आर. मार्सेल ने किया। उनका मानना था कि इस तरह के पुनरुद्धार के लिए कहीं और शर्तों की अनुपस्थिति को पहचानने योग्य है। यह फ्लोरेंस था - मानवतावाद के केंद्र के रूप में, प्रकाश का केंद्र - जो बिना किसी अपवाद के मानव आत्मा के सभी धन को आकर्षित करने में सक्षम था। यह वह स्थान था जहाँ सबसे कीमती पांडुलिपियाँ एकत्र की जाती थीं, जहाँ कोई भी प्रतिष्ठित विद्वानों से मिल सकता था। इसके अलावा, फ्लोरेंस की पहचान उनके द्वारा एक विशाल कला कार्यशाला से की गई, जहां सभी ने अपनी प्रतिभा का योगदान दिया।
इस प्रकार, कोई सवाल नहीं रह गया है कि फ्लोरेंस में प्लेटोनिक अकादमी क्यों थी, जिसके नेता फिसिनो हैं, जिसने दुनिया को अद्वितीय प्रतिभाओं को दिखाया, जिन्होंने अपने कार्यों के साथ हमारे जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में एक अतुलनीय योगदान दिया।
पश्चिम के एथेंस
फ्लोरेंस इसलिए कहा जाता है क्योंकितुर्कों द्वारा कांस्टेंटिनोपल की विजय के बाद, प्राचीन दुनिया की सांस्कृतिक और आध्यात्मिक संपदा वहां जमा हो गई। एक एकल "रहस्यमय स्टेम" से इटली और यूरोप की संस्कृति के इतिहास में एक अनूठी घटना दिखाई दी, जिसे "फ्लोरेंस में प्लेटो अकादमी" कहा जाता है। प्लेटोनिक दार्शनिक फिकिनो ने इसका नेतृत्व किया। अकादमी का दूसरा नाम "प्लाटोनोव परिवार" है, हालांकि इसके अस्तित्व का एक छोटा, बल्कि शानदार इतिहास था। फ्लोरेंस के जाने-माने शासकों कोसिमो डी मेडिसी और उनके पोते लोरेंजो ने इसमें काफी मदद की।
प्लेटोनिक परिवार का संक्षिप्त इतिहास
फ्लोरेंस में प्लेटोनिक अकादमी की स्थापना 1470 में उक्त कोसिमो द्वारा की गई थी। समृद्धि का शिखर उनके पोते लोरेंजो मेडिसी के शासनकाल में आता है, जो इसके सदस्य हैं। अकादमी (10 वर्ष) के अल्पकालिक उत्कर्ष के बावजूद, इसका यूरोप की संस्कृति और विचार पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। फ्लोरेंस में प्लेटो की अकादमी ने अपने युग के सबसे प्रसिद्ध विचारकों, कलाकारों, दार्शनिकों, वैज्ञानिकों, राजनेताओं, कवियों को प्रेरित किया। यह केवल अत्यधिक आध्यात्मिक, प्रतिभाशाली और बुद्धिमान लोगों के मिलने का स्थान नहीं था। यह विश्वास के साथ कहा जा सकता है कि फ्लोरेंस में प्लेटोनिक अकादमी समान विचारधारा वाले लोगों का भाईचारा है, एकजुट होने की कसौटी जो एक नई, बेहतर दुनिया, एक आदमी, एक भविष्य का सपना था, इसलिए बोलने के लिए, एक स्वर्ण युग, पुनरुत्थान के प्रयासों के योग्य। कई लोग इसे दार्शनिक कहते हैं, और कभी-कभी जीवन का एक तरीका भी। चेतना की एक विशिष्ट अवस्था, आत्मा…
फ्लोरेंस में प्लेटो की अकादमी, जिसके वैचारिक नेता- फिकिनो, एक नया आध्यात्मिक माहौल बनाता है, जिसकी बदौलत मॉडल (विचार) विकसित और तैनात किए गए, जिन्हें अभी भी युग के मुख्य विचारों के रूप में पहचाना जाता है। "प्लाटोनोव परिवार" द्वारा छोड़ी गई विरासत बहुत बड़ी है। फ्लोरेंस में प्लेटोनिक अकादमी पुनर्जागरण की मिथक कहलाती है। यह कहा जा सकता है कि उसकी कहानी एक महान सपने की कहानी है।
फ्लोरेंस में प्लेटो की अकादमी: एम. फिसिनो
वह एक दार्शनिक, और एक वैज्ञानिक, और एक धर्मशास्त्री, और पुनर्जागरण के एक उत्कृष्ट विचारक थे, जिनका 17वीं - 18वीं शताब्दी में दर्शन के विकास पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा।
मार्सिलियो का जन्म फ्लोरेंस (1433-19-10) के पास हुआ था। उन्होंने लैटिन और ग्रीक, चिकित्सा, दर्शनशास्त्र का अध्ययन किया। काफी पहले, उन्होंने प्लेटो (उनके स्कूल) में रुचि दिखाई। कोसिमो मेडिसी और उनके उत्तराधिकारियों के संरक्षण ने इस तथ्य में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई कि फिकिनो ने खुद को वैज्ञानिक ज्ञान के लिए समर्पित कर दिया।
1462 में उन्हें फ्लोरेंस में प्लेटोनिक अकादमी के वैचारिक नेता के रूप में मान्यता मिली, और 1473 में वे उच्च पद के कई चर्च पदों को धारण करते हुए एक पुजारी बन गए। फ्लोरेंस (1499-01-10) के पास केरेगी में उनका जीवन बाधित हो गया था।
फिसिनो के सम्मानित कार्य
मार्सिलियो के पास प्लेटो और प्लोटिनस के लैटिन में अतुलनीय अनुवाद हैं। पश्चिमी यूरोप में उनके संपूर्ण संग्रह (1484/1492 में प्रकाशित) की 18वीं शताब्दी तक व्यापक रूप से मांग थी।
उन्होंने अन्य नव-प्लैटोनिस्टों का भी अनुवाद किया, जैसे कि एंब्लिचस, पोर्फिरी, प्रोक्लस डायडोचस, आदि, हर्मेटिक कोड के ग्रंथ। लोकप्रिय उनकी उत्कृष्ट टिप्पणियां थींप्लेटोनिक और प्लॉटिनियन लेखन, और उनमें से एक ("पर्व" नामक प्लेटोनिक संवाद के लिए) पुनर्जागरण के विचारकों, लेखकों, कवियों के बीच प्रेम के बारे में बड़ी संख्या में चर्चाओं का स्रोत बन गया।
मार्सिलियो के अनुसार, प्लेटो ने प्रेम को तथाकथित मनुष्यों के बीच एक आध्यात्मिक संबंध के रूप में माना, जो भगवान के लिए उनके मूल आंतरिक प्रेम पर आधारित है।
प्लेटो की आत्मा की अमरता का धर्मशास्त्र
यह फिसिनो की सबसे महत्वपूर्ण दार्शनिक कृति है (1469-74, पहला संस्करण - 1482)। यह एक आध्यात्मिक ग्रंथ (परिष्कृत) है, जहां प्लेटो और उनके अनुयायियों की शिक्षाओं को मौजूदा ईसाई धर्मशास्त्र के अनुसार प्रस्तुत किया जाता है। यह कार्य (पूरे पुनर्जागरण के लिए सटीक रूप से इतालवी प्लेटोनिज़्म का एक अत्यधिक व्यवस्थित कार्य) पूरे ब्रह्मांड को 5 मूलभूत सिद्धांतों तक कम कर देता है, अर्थात्:
- भगवान;
- आकाश आत्मा;
- केंद्रित संवेदनशील आत्मा;
- गुणवत्ता;
- शरीर।
ग्रंथ का मुख्य विषय मानव आत्मा की अमरता है। फिकिनो का मानना था कि हमारी आत्मा का कार्य चिंतन है, जो ईश्वर के प्रत्यक्ष दर्शन के साथ समाप्त होता है, हालांकि, पृथ्वी के भीतर इस लक्ष्य की दुर्लभ उपलब्धि के कारण, इसके भविष्य के जीवन को एक पद के रूप में स्वीकार किया जाना चाहिए, जहां यह अपने भाग्य तक पहुंचता है।
धर्म, चिकित्सा और ज्योतिष में फिसिनो की प्रसिद्ध रचनाएँ
व्यापक रूप से लोकप्रिय "ईसाई धर्म की पुस्तक" (1474) के रूप में एक ऐसा ग्रंथ था। पत्र - व्यवहारमार्सिलियो ऐतिहासिक, जीवनी संबंधी जानकारी का एक समृद्ध स्रोत है। अधिकांश पत्र वास्तव में दार्शनिक ग्रंथ हैं।
यदि हम चिकित्सा, ज्योतिष के लिए समर्पित अन्य कार्यों पर विचार करें, तो हम "जीवन पर तीन पुस्तकें" (1489) को अलग कर सकते हैं। मार्सिलियो फिसिनो उभरते हुए पुनर्जागरण के प्रमुख विचारकों में से एक हैं, जो पुनर्जागरण प्लेटोनिज़्म के महत्वपूर्ण प्रतिनिधि हैं।
भगवान के बारे में फिसिनो की धारणा
इरविन पैनोफ़्स्की के अनुसार, उनकी प्रणाली विद्वतावाद (परमेश्वर के परिमित ब्रह्मांड के पारगमन के रूप में) और नवीनतम सर्वेश्वरवादी सिद्धांतों (ईश्वर अनंत दुनिया की पहचान है) के बीच में कहीं है। प्लोटिनस की तरह, वह प्रभु को एक अकथनीय के रूप में समझता है। भगवान के बारे में उनकी धारणा इस तथ्य से उबलती है कि भगवान एक समान, सार्वभौमिक हैं। वह एक वास्तविकता है, लेकिन एक आदिम आंदोलन नहीं।
फिकिनो के अनुसार ईश्वर ने "स्वयं को सोचकर" हमारी दुनिया बनाई, क्योंकि इसके ढांचे के भीतर अस्तित्व, सोचना, इच्छा करना सब एक समान है। भगवान पूरे ब्रह्मांड में नहीं है, जिसकी कोई सीमा नहीं है, और इसलिए अनंत है। लेकिन साथ ही, भगवान उसमें है क्योंकि वह उसे भरता है, जबकि खुद से भरा नहीं है, क्योंकि वह स्वयं परिपूर्ण है। मार्सिलियो अपने एक संवाद में इस प्रकार लिखते हैं।
फिसिनो: उनके जीवन के अंतिम वर्ष
1480-90 के दशक में। मार्सिलियो ने "पवित्र दर्शन" का अध्ययन जारी रखा है। वह लैटिन में अनुवाद करता है और प्लोटिनस एननेड्स (1484-90, 1492 में प्रकाशित), पोर्फिरियन काम करता है, साथ ही साथ इम्बलिचस, एरियोपैगाइट, प्रोक्लस (1490-92) पर टिप्पणी करता है।Psella और अन्य।
ज्योतिष के क्षेत्र में इनकी गहरी रुचि है। 1489 में, फिकिनो ने "ऑन लाइफ" नामक एक चिकित्सा-ज्योतिषीय ग्रंथ प्रकाशित किया, जिसके बाद कैथोलिक चर्च के उच्च पादरियों के साथ, अधिक सटीक रूप से, पोप इनोसेंट VIII के साथ एक संघर्ष चल रहा था। और केवल गंभीर संरक्षण ही Ficino को विधर्म के आरोपों से बचाता है।
फिर 1492 में, मार्सिलियो ने "ऑन द सन एंड लाइट" नामक एक ग्रंथ लिखा, जो 1493 में प्रकाशित हुआ, और अगले वर्ष वह प्लेटो के संवादों की व्याख्या को पूरा करता है। "प्लेटोनिक परिवार" के नेता का जीवन "द एपिस्टल टू द रोमन्स" (प्रेरित पॉल) काम पर टिप्पणी करने के लिए समाप्त हो गया।
फ्लोरेंस में प्लेटो की अकादमी: लैंडिनो
वे लफ्फाजी के प्रोफेसर थे। अपनी युवावस्था में भी, क्रिस्टोफोरो ने खुद को एक काव्य प्रतियोगिता (1441) में दिखाया। लैंडिनो फिसिनो का मित्र और सलाहकार था। क्रिस्टोफोरो को वर्जिल, डांटे, होरेस पर सबसे प्रसिद्ध टिप्पणीकारों में से पहला माना जाता है। वह सीधे महान दांते को प्रकाशित करता है, उसके लिए दुनिया को अकादमी के एक और सपने (देखभाल) के बारे में पता चलता है: इस कवि का पुनर्वास करने के लिए, सब कुछ करने के लिए ताकि लोग उसे अतुलनीय कवियों में से एक के रूप में पहचान सकें, जो उसी में पूजा के योग्य हैं वर्जिल की तरह, प्राचीन दुनिया के अन्य रचनाकार।
क्रिस्टोफ़ोरो प्लेटोनिक अकादमी में कई वार्तालापों को रिकॉर्ड करता है, यही वजह है कि वे हमारे समय में आ गए हैं।
लैंडिनो, अपने उत्कृष्ट ग्रंथों के साथ, इस तरह की समस्या में एक अतुलनीय योगदान देता है जैसे "चिंतनशील जीवन के लिए सक्रिय जीवन का अनुपात" - मुख्य प्रश्नों में से पहला,जिन पर पुनर्जागरण के दार्शनिकों द्वारा सक्रिय रूप से चर्चा की गई थी।
अंत में, यह याद रखने योग्य है कि लेख को पुनर्जागरण के समान विचारधारा वाले लोगों का एक उत्कृष्ट समुदाय माना जाता है, जिसे फ्लोरेंस में प्लेटोनिक अकादमी के रूप में जाना जाता है (विचार नेता - मार्सिलियो फिसिनो)।
