स्लाव आज यूरोप में सबसे बड़ा जातीय-भाषाई समुदाय हैं। वे विशाल क्षेत्रों में निवास करते हैं और उनकी संख्या लगभग 300-350 मिलियन है। इस लेख में, हम विचार करेंगे कि स्लाव लोगों को किन शाखाओं में विभाजित किया गया है, हम उनके गठन और विभाजन के इतिहास के बारे में बात करेंगे। हम स्लाव संस्कृति के प्रसार के आधुनिक चरण और उन धार्मिक विश्वासों पर भी थोड़ा स्पर्श करेंगे जिनका पालन जनजातियों ने अपने विकास और गठन के दौरान किया था।
मूल सिद्धांत
आगे लेख में हम विचार करेंगे कि स्लाव लोगों को किन शाखाओं में विभाजित किया गया है। लेकिन अब यह समझने लायक है कि यह जातीय समूह कहां से आता है।
तो, मध्ययुगीन इतिहासकारों के अनुसार, हमारे लोग एक सामान्य पूर्वज से आते हैं। यह नूह का पुत्र येपेत था। इस चरित्र ने, क्रॉनिकल्स के अनुसार, मेड्स, सरमाटियन, सीथियन, थ्रेसियन, इलिय्रियन, स्लाव, ब्रिटिश और अन्य जैसी जनजातियों को जीवन दिया।यूरोपीय राष्ट्र।
अरब स्लाव को पश्चिम के लोगों के समुदाय के हिस्से के रूप में जानते थे, जिसमें पूर्वी यूरोप के तुर्क, उग्रियन और स्लाव शामिल थे। अपने सैन्य रिकॉर्ड में, इतिहासकार इस समूह को "सकालिब" शब्द से जोड़ते हैं। बाद में, बीजान्टिन सेना के निर्जन लोग जो इस्लाम में परिवर्तित हो गए, उन्हें वह कहा जाने लगा।
प्राचीन यूनानियों और रोमनों ने स्लाव को "स्क्लाविंस" कहा और उन्हें सीथियन जनजातियों में से एक - स्कोल्ट्स के साथ जोड़ा। साथ ही, कभी-कभी नृजातीय वेंड्स और स्लाव को एक साथ लाया जाता है।
इस प्रकार, स्लाव लोगों की तीन शाखाएँ, जिनकी योजना नीचे दी गई है, का एक सामान्य पूर्वज है। लेकिन बाद में, बस्तियों के विशाल क्षेत्र और पड़ोसी संस्कृतियों और विश्वासों के प्रभाव के कारण, उनके विकास पथ में काफी बदलाव आया।
हम इस बारे में बाद में बात करेंगे।
बसने का इतिहास
बाद में हम जनजातियों के प्रत्येक समूह को अलग-अलग स्पर्श करेंगे, अब हमें यह पता लगाना चाहिए कि स्लाव लोगों को किन शाखाओं में विभाजित किया गया है और बसने की प्रक्रिया कैसे हुई।तो, पहली बार ये जनजातियाँ टैसिटस और प्लिनी द एल्डर द्वारा उल्लेख किया गया है। इन प्राचीन रोमन इतिहासकारों ने अपने अभिलेखों में बाल्टिक क्षेत्रों में रहने वाले वेन्ड्स के बारे में बात की थी। इन राजनेताओं के जीवन काल को देखते हुए, स्लाव दूसरी शताब्दी ईस्वी में पहले से ही मौजूद थे।
इन जनजातियों के बारे में बात करने वाले अगले व्यक्ति कैसरिया और प्रिस्क के प्रोकोपियस, बीजान्टिन लेखक और वैज्ञानिक थे। लेकिन सबसे पूर्ण जानकारी जो पूर्व-पुरानी अवधि से संबंधित है, गॉथिक इतिहासकार जॉर्डन से उपलब्ध है।
वह रिपोर्ट करता है कि स्क्लेवनी हैंएक स्वतंत्र जनजाति जो वेनेटी से अलग हुई। विस्तुला नदी (आधुनिक विस्तुला) के उत्तर के क्षेत्रों में, उन्होंने "वेनेटी के कई लोगों" का उल्लेख किया है, जो एंटेस और स्क्लेवेनी में विभाजित हैं। पहले पोंटस यूक्सिनस (काला सागर) के साथ दानास्त्र (नीसतर) से दानाप्रा (नीपर) तक रहते थे। स्क्लेवेन्स नोविएतुन (डेन्यूब पर इस्काच शहर) से उत्तर में दनास्त्र और विस्तुला तक रहते थे।
इस प्रकार, छठी शताब्दी ईस्वी में, स्लाव के पूर्वज - स्क्लेव पहले से ही डेनिस्टर से विस्तुला और डेन्यूब की भूमि पर रहते थे। बाद में, विभिन्न इतिहासकार इन जनजातियों के बसने के एक बहुत बड़े क्षेत्र का उल्लेख करेंगे। इसने मध्य और पूर्वी यूरोप की भूमि को कवर किया।
स्लाव लोगों की तीन शाखाएँ कैसे विभाजित हुईं? ऊपर दिए गए आरेख से पता चलता है कि आंदोलन उत्तर, दक्षिण और पूर्व में चला गया।
शुरू में, जनजातियाँ काले और बाल्टिक समुद्रों की ओर बढ़ीं। बस इस अवधि का वर्णन गोथिक इतिहासकार जॉर्डन ने किया है। इसके अलावा, अवारों ने इन भूमि पर आक्रमण किया और जनजातियों के सामान्य क्षेत्र को भागों में विभाजित कर दिया।
दो शताब्दियों तक (छठी से आठवीं तक) वे आल्प्स की पूर्वी तलहटी में निवास करते हैं और सम्राट जस्टिनियन द्वितीय के शासन में आते हैं। हम इसे इतिहास के संदर्भों से जानते हैं, जिसमें अरबों के खिलाफ बीजान्टिन सेना के अभियान की बात की गई थी। सेना के हिस्से के रूप में स्क्लेवनी का भी उल्लेख किया गया है।
आठवीं शताब्दी में ये जनजातियाँ दक्षिण में बाल्कन प्रायद्वीप और उत्तर में लाडोगा झील तक पहुँचती हैं।
दक्षिण स्लाव
पश्चिमी और दक्षिणी स्लाव, जैसा कि हम देखते हैं, अलग-अलग समय पर बने थे। सबसे पहले, एंट्स जनजातियों के समूह से अलग हो गए, जो पूर्व में ब्लैक की ओर गए थेसमुद्र और नीपर। यह आठवीं शताब्दी तक नहीं था कि इस लोगों ने बाल्कन प्रायद्वीप को बसाना शुरू किया।
प्रक्रिया इस प्रकार थी। कुछ पूर्वी और पश्चिमी स्लाव जनजातियाँ बेहतर भूमि की तलाश में दक्षिण-पश्चिम की ओर, एड्रियाटिक सागर की ओर चली गईं।
इतिहासकार इस प्रवास में निम्नलिखित समूहों की पहचान करते हैं: प्रोत्साहित किया जाता है (यूरोपीय इतिहास में उन्हें प्रेडेनिकेंट्स के रूप में जाना जाता है), नॉरथरर्स (नॉर्थईटर्स के साथ संभावित संबंध), सर्ब, क्रोएट्स और अन्य। मूल रूप से, ये वे जनजातियाँ हैं जो डेन्यूब के किनारे रहती थीं।
इस प्रकार, प्राचीन स्लाव लोग एक शक्तिशाली शक्ति बन गए जिसने स्थानीय निवासियों के छोटे समूहों को आत्मसात कर लिया और बाद में बाल्कन और एड्रियाटिक तट में राज्यों का निर्माण किया।
लेकिन दक्षिण-पश्चिम की ओर बढ़ना एक बार का अभियान नहीं था। विभिन्न जातियाँ अपनी गति से चलती हैं और एक ही दिशा में बिल्कुल नहीं। इस प्रकार, शोधकर्ता प्रवास के दौरान बने तीन समूहों में अंतर करते हैं: उत्तर-पश्चिमी (भविष्य में इससे स्लोवेनियाई बने), पूर्वी (आधुनिक बल्गेरियाई और मैसेडोनियन) और पश्चिमी (क्रोएट्स और सर्ब)।
पश्चिमी जनजाति
स्लाव लोगों के सामान्य पूर्वज, जिन्हें रोमन वेंड्स के नाम से जानते थे, मूल रूप से आधुनिक पोलैंड और आंशिक रूप से जर्मनी की भूमि में रहते थे। इसके बाद, इस क्षेत्र में जनजातियों के एक बड़े समूह का गठन हुआ।
इसमें एल्बे से ओडर तक और बाल्टिक सागर से ओरे पर्वत तक की भूमि शामिल थी। शोधकर्ता इस समूह को उनके निवास स्थान के अनुसार तीन समूहों में विभाजित करते हैं।
उत्तरपश्चिमी जनजातियों को बोड्रिची (रेरेग्स और ओबोड्राइट्स) कहा जाता था, दक्षिणी जनजातियों को लुसैटियन कहा जाता था (इसमें सर्ब का हिस्सा भी शामिल था), और केंद्रीय समूह ल्युटिची (या वेलेट्स) था। नामित तीन लोग मूल रूप से सैन्य-आदिवासी गठबंधन थे। कभी-कभी वे चौथे समुदाय के बारे में अलग से बोलते हैं। इसके प्रतिनिधियों ने खुद को पोमर्स कहा और बाल्टिक तट पर रहते थे।
पोलिश, सिलेसियन, चेक, पोमेरेनियन और लेचिटिक जनजातियां पोलाबियन स्लावों के प्रवास के परिणामस्वरूप निर्जन भूमि पर धीरे-धीरे बन रही हैं।
इस प्रकार, पश्चिमी और दक्षिणी स्लाव इस मायने में भिन्न हैं कि पूर्व मूल रूप से इन क्षेत्रों के स्वदेशी निवासी थे, और बाद वाले डेन्यूब से एड्रियाटिक तट पर आए थे।
पूर्वी स्लाव
पश्चिमी यूरोपीय इतिहास के अनुसार, रोमन साम्राज्य के इतिहासकारों और बीजान्टिन के कार्यों के अनुसार, पूर्वी स्लाव का क्षेत्र हमेशा एंटिस के आदिवासी संघ से जुड़ा रहा है।
जैसा कि हम गॉथिक इतिहासकार जोर्डन की गवाही से जानते हैं, उन्होंने कार्पेथियन पर्वत के पूर्व में भूमि को बसाया। इसके अलावा, बीजान्टिन का कहना है कि बस्ती का क्षेत्र नीपर के किनारे तक पहुँच गया।
पुरातात्विक साक्ष्य इस मत के अनुरूप हैं। हमारे युग की दूसरी से चौथी शताब्दी तक नीपर और डेनिस्टर के बीच तथाकथित चेर्न्याखोव संस्कृति थी।
बाद में इसे पेनकोवस्काया पुरातात्विक समुदाय ने बदल दिया। इन संस्कृतियों के बीच दो शताब्दियों का अंतर है, लेकिन ऐसा माना जाता है कि ऐसा अंतर कुछ जनजातियों के दूसरों के साथ आत्मसात करने के कारण होता है।
सोस्लाव लोगों की उत्पत्ति कई छोटे आदिवासी संघों से बड़े समुदायों के प्रामाणिक गठन का परिणाम थी। बाद में, किवन रस के इतिहासकार इन समूहों को नाम देंगे: पॉलीनी, ड्रेवलीन, ड्रेगोविची, व्यातिची और अन्य जनजातियाँ।
प्राचीन रूसी कालक्रम के अनुसार, पूर्वी स्लाव के पंद्रह समूहों के एकीकरण के परिणामस्वरूप, कीवन रस जैसी शक्तिशाली मध्ययुगीन शक्ति का गठन किया गया था।
वर्तमान स्थिति
तो, हमने आपके साथ चर्चा की कि स्लाव लोगों को किन शाखाओं में विभाजित किया गया है। इसके अलावा, हमने इस बारे में बात की कि जनजातियों को दक्षिण और पूर्व में बसाने की प्रक्रिया कैसे चलती है।
आधुनिक स्लाव लोग अपने प्रत्यक्ष पूर्वजों से थोड़े अलग हैं। अपनी संस्कृति में, वे दोनों पड़ोसी लोगों और कई विदेशी विजेताओं के प्रभावों के छापों को मिलाते हैं।
उदाहरण के लिए, रूसी संघ और यूक्रेन के पश्चिम के क्षेत्रों का मुख्य भाग, जो कभी किवन रस का हिस्सा था, कई शताब्दियों तक मंगोल-तातार जुए के अधीन थे। इसलिए, तुर्क भाषाओं के कई उधार बोलियों में शामिल हैं। इसके अलावा, कुछ पारंपरिक आभूषण और अनुष्ठान उत्पीड़कों की संस्कृति के निशान हैं।
दक्षिणी स्लाव यूनानियों और तुर्कों से अधिक प्रभावित थे। इसलिए, लेख के अंत में, हमें धार्मिक मुद्दों के बारे में बात करनी होगी। कभी मूर्तिपूजक जनजातियाँ आज इब्राहीम धर्मों के विभिन्न अंगीकरणों के अनुयायी हैं।
वंशजों को ठीक से पता नहीं हो सकता है कि स्लाव लोगों को किन शाखाओं में विभाजित किया गया है, लेकिन, एक नियम के रूप में, हर कोई आसानी से अपने "देशवासी" को पहचान लेता है। दक्षिण स्लाव पारंपरिक रूप से गहरे रंग के होते हैं, औरउनकी बोली में, विशिष्ट स्वर जो केवल इस क्षेत्र के लिए विशेषता हैं, फिसल जाते हैं। पश्चिमी और पूर्वी आदिवासी संघों के वंशजों के साथ भी ऐसी ही स्थिति है।
तो, आज कौन से देश स्लाव लोगों की विभिन्न शाखाओं की मातृभूमि बन गए हैं?
दक्षिणी स्लावों के राज्य
आधुनिक स्लाव लोग अधिकांश पूर्वी और मध्य यूरोप में बसे हुए हैं। हालाँकि, वैश्वीकरण के संदर्भ में, उनके प्रतिनिधि दुनिया के लगभग किसी भी देश में पाए जा सकते हैं। इसके अलावा, हमारी मानसिकता की ख़ासियत ऐसी है कि थोड़े समय के बाद पड़ोसी स्लाव भाषाओं को समझने लगते हैं। स्लाव ने हमेशा विदेशियों को अपनी संस्कृति से परिचित कराने की कोशिश की है, जबकि वे अपनी आत्मसात करने की प्रक्रिया के आगे झुके नहीं हैं।
आधुनिक दक्षिण स्लाव में स्लोवेनिया और मोंटेनिग्रिन, मैसेडोनियन और बल्गेरियाई, क्रोएट्स, बोस्नियाई और सर्ब शामिल हैं। मूल रूप से, ये लोग अपने राष्ट्रीय राज्यों के क्षेत्र में रहते हैं, जिसमें बुल्गारिया, बोस्निया और हर्जेगोविना, मैसेडोनिया, स्लोवेनिया, मोंटेनेग्रो, सर्बिया और क्रोएशिया शामिल हैं।
अर्थात, वास्तव में, यह बाल्कन प्रायद्वीप का क्षेत्र है और एड्रियाटिक सागर तट का उत्तरपूर्वी भाग है।
दक्षिणी स्लाव लोग आज इन लोगों के एक समुदाय के विचार से दूर जा रहे हैं, यूरोपीय संघ के नए परिवार में विलय कर रहे हैं। सच है, कई दशक पहले केवल दक्षिणी स्लावों की आबादी वाला एक आम देश बनाने का प्रयास किया गया था, लेकिन यह विफल रहा। कभी इस राज्य को यूगोस्लाविया कहा जाता था।
इस शाखा के राष्ट्र-राज्यों के बाहरआधिकारिक आंकड़ों के अनुसार, स्लाव लोग इटली, हंगरी, ऑस्ट्रिया, रोमानिया, तुर्की, अल्बानिया, ग्रीस और मोल्दोवा में काफी रहते हैं।
पश्चिमी स्लाव के देश
चूंकि स्लाव लोगों का नृवंशविज्ञान मुख्य रूप से आधुनिक पोलैंड और जर्मनी के क्षेत्र में हुआ था, पश्चिमी जनजातियों के प्रतिनिधियों ने व्यावहारिक रूप से अपना घर नहीं छोड़ा था।
आज उनके वंशज पोलैंड, जर्मनी, चेक गणराज्य और स्लोवाकिया में रहते हैं। परंपरागत रूप से, नृवंशविज्ञानी पश्चिम स्लाव शाखा से संबंधित पांच लोगों को अलग करते हैं। ये डंडे, चेक, स्लोवाक, काशुबियन और लुसाटियन हैं।
पहले तीन जातीय समूह मुख्य रूप से संबंधित नामों वाले राज्यों में रहते हैं, और अंतिम दो - अलग-अलग क्षेत्रों में। लुसैटियन सर्ब, जिसमें वेंड्स, लुगी और सॉर्ब भी शामिल हैं, लुसैटिया में रहते हैं। यह क्षेत्र ऊपरी और निचले हिस्सों में विभाजित है, जो क्रमशः सैक्सोनी और ब्रैंडेनबर्ग में स्थित हैं।
काशुबियन काशुबिया नामक भूमि पर रहते हैं। यह आधुनिक पोलिश पीपुल्स रिपब्लिक का हिस्सा है। इस लोगों की अनौपचारिक राजधानी कार्तूज़ी शहर है। साथ ही, इस राष्ट्रीयता के कई प्रतिनिधि ग्डिनिया में पाए जाते हैं।
काशुबियन खुद को एक जातीय समूह मानते हैं, लेकिन पोलिश नागरिकता को मान्यता दी जाती है। अपने वातावरण में, उन्हें निवास स्थान, राष्ट्रीय पोशाक की विशेषताओं, गतिविधियों और वर्ग अंतर के आधार पर कई संरचनाओं में विभाजित किया जाता है। तो, उनमें से बाड़, परचा जेंट्री, गबर, सराय, गोख और अन्य समूह हैं।
इस प्रकार, यह संभव हैविश्वास के साथ कहने के लिए कि अधिकांश भाग के लिए पश्चिमी स्लाव लोगों ने अपने रीति-रिवाजों को अधिकतम तक संरक्षित रखा है। उनमें से कुछ अभी भी पारंपरिक व्यापार और शिल्प में लगे हुए हैं, हालांकि, पर्यटकों को आकर्षित करने के लिए और अधिक।
पूर्वी स्लाव शक्तियां
पूर्वी स्लावों का आधुनिक क्षेत्र रूस, यूक्रेन और बेलारूस जैसे देशों को संदर्भित करता है। आज, ये राज्य, कोई कह सकता है, एक चौराहे पर हैं। उनके लोगों को एक विकल्प का सामना करना पड़ता है: पारंपरिक तरीकों का पालन करना या पश्चिमी यूरोपीय मूल्यों को स्वीकार करते हुए अपने दक्षिणी भाइयों के मार्ग का अनुसरण करना।
एक बार एक शक्तिशाली राज्य - कीवन रस अंततः तीन देशों में बदल गया। मास्को का गठन मास्को और फिर रूसी साम्राज्य के आसपास हुआ था। कीव ने अपने चारों ओर कार्पेथियन से लेकर डॉन तक कई जनजातियों की भूमि को एकजुट किया। और बेलारूस का निर्माण पोलिस्या के जंगलों में हुआ था। क्षेत्र के नाम के आधार पर, देश के मुख्य भाग में पोलेशचुक और पिंचुक के वंशज रहते हैं।
स्लाव की विभिन्न शाखाओं के धर्म
रूसी संघ, यूक्रेन और बेलारूस - पूर्वी स्लावों का आधुनिक क्षेत्र। यहाँ, अधिकांश आबादी रूढ़िवादी ईसाइयों की है।
सिद्धांत रूप में, बुतपरस्ती से आधिकारिक प्रस्थान दसवीं शताब्दी में हुआ, जब कीव प्रिंस व्लादिमीर द ग्रेट ने रूस को बपतिस्मा दिया। लेकिन 1054 में एक महान विद्वता हुई, जब ईसाई धर्म में अलग-अलग रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म दिखाई दिए। पूर्वी और दक्षिण-पूर्वी कबीले कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति के प्रति वफादार रहे, जबकि पश्चिमी और दक्षिण-पश्चिमी कबीले के समर्थक बन गए।रोमन कैथोलिक चर्च।
इतिहास के एक निश्चित चरण में, दक्षिणी स्लावों के कुछ समूह इस्लाम में परिवर्तित हो जाते हैं। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि उनकी भूमि तुर्क साम्राज्य के जुए के अधीन थी। संगी विश्वासियों के लिए, तुर्कों ने बहुत सी रियायतें दीं। आज, मुसलमानों में गोरानी, बोस्नियाक्स, पोमाक्स, कुचि और तोरबेशी शामिल हैं।
इस प्रकार, इस लेख में हमने स्लाव लोगों के नृवंशविज्ञान का अध्ययन किया, और तीन शाखाओं में उनके विभाजन के बारे में भी बात की। इसके अलावा, हमने यह पता लगाया कि कौन से आधुनिक देश दक्षिणी, पश्चिमी और पूर्वी जनजातियों के बसने के क्षेत्र से संबंधित हैं।
