थानातोस प्राचीन यूनान की पौराणिक कथाओं में मृत्यु का रूप धारण करने वाला देवता है। ज्यादातर अक्सर एक युवा व्यक्ति के रूप में चित्रित किया जाता है, जो एक काले रंग के लबादे में अपनी पीठ के पीछे पंखों के साथ, हाथ में एक बुझी हुई मशाल लिए हुए होता है, जो विलुप्त जीवन के प्रतीक के रूप में होता है।
कला में थानाटोस
प्राचीन ग्रीस के उस्तादों के कार्यों का एक बड़ा हिस्सा मिथकों को समर्पित था - ये मूर्तियां, पेंटिंग, भित्तिचित्र और बर्तन हैं। आधुनिक संस्कृति में, हम मिथकों के विषय पर काम भी पा सकते हैं। इसके अलावा, कई कलाकारों के लिए मृत्यु की छवि बहुत आकर्षक है।
बाईं ओर की छवि में - इरोस और थानाटोस, लाइफ इंस्टिंक्ट और डेथ इंस्टिंक्ट, आधुनिक मूर्तिकला। दाईं ओर - थानाटोस, आर्टेमिस के मंदिर में एक संगमरमर के स्तंभ पर एक आधार-राहत।
हर अमीर, स्वाभिमानी व्यक्ति को अपने घर में बर्तन और फूलदान चित्रित करने के लिए बाध्य किया गया था, जिस पर प्राचीन यूनानियों की पौराणिक कथाओं और जीवन के विभिन्न दृश्यों को स्वामी ने अमर कर दिया था।
नीचे के बर्तन में जुड़वा भाइयों हिप्नोस (बाएं) और थानाटोस (दाएं) को दर्शाया गया है, जो योद्धा सरपीडन को युद्ध के मैदान से ले जा रहे हैं। इस तरह यूनानियों ने थानाटोस की कल्पना की थी।
पौराणिक कथाओं में थानाटोस
थानातोस निकता (न्युक्ति, न्याक्स) के पुत्र और अंधेरे के देवता एरेबस हैं। निकता रात की देवी है, थानाटोस और ईथर (शाश्वत प्रकाश), हेमेरा (उज्ज्वल दिन) और केरा (विनाश) की मां, साथ ही सम्मोहन (नींद), एरिस (संघर्ष), आप्टा (छल) और कई अन्य.
मृत्यु का देवता टार्टरस में रहता है, लेकिन आमतौर पर मृत पाताल लोक के देवता के सिंहासन के बगल में रहता है। उनका एक जुड़वां भाई भी है, सम्मोहन, जिसके बारे में आप पहले ही ऊपर पढ़ चुके हैं। सम्मोहन एक ऐसा देवता है जो हमेशा अपने पंखों पर नींद लाते हुए मृत्यु का साथ देता है। वह शांत और लोगों के प्रति दयालु हैं। भाग्य की देवी मोइरा और दासता (न्याय की देवी) उनकी बहनें थीं।
एक मात्र ईश्वर जो उपहारों को नहीं पहचानता वह थानाटोस है। पौराणिक कथाओं में यह भी बताया गया है कि उसका दिल लोहे का था और वह सभी यूनानी देवताओं से घृणा का पात्र था।
जब भाग्य की देवी मोइरा द्वारा किसी व्यक्ति को आवंटित जीवन की अवधि समाप्त हो गई, तो थानाटोस एक व्यक्ति को दिखाई दिया। इसका अर्थ था अपरिहार्य मृत्यु। सच है, हर नियम के अपवाद हैं, लेकिन उनके बारे में बाद में। पौराणिक कथा के अनुसार, मृत्यु के देवता ने अपनी तलवार से मृत्यु के बालों का एक कतरा काट दिया और उसे पाताल लोक को समर्पित कर दिया, और फिर आत्माओं को मृतकों के राज्य में ले गए।
कैसे हरक्यूलिस ने मौत को हराया
प्राचीन यूनानियों का मानना था कि किसी व्यक्ति की मृत्यु केवल थानाटोस पर निर्भर करती है, केवल वह यह तय करने के लिए स्वतंत्र है कि उसे मारना है या जीवित रखना है। यानी वह किसी को जीवन में दूसरा मौका दे सकता है, या उसे ऐसा करने के लिए राजी किया जा सकता है।
किंग एडमेट और उनकी पत्नी अलकेस्टा (अलकेस्टिस) थिस्सली में सबसे खुश, प्यार करने वाले और सबसे अमीर लोग थे। लेकिन फिर Admetतेजी से और बहुत गंभीर रूप से बीमार पड़ जाता है, अपने हाथ या पैर नहीं हिला सकता, बेहोशी में पड़ जाता है। अलकेस्ता केवल देवताओं से प्रार्थना कर सकती है कि उसका प्रिय पति ठीक हो जाए। उसने प्रार्थना की कि मृत्यु के देवता थानाटोस अपने पति से अपना भारी हाथ हटा दें। इसने काम किया।
हालांकि, Admet के बजाय, किसी और को मृतकों के राज्य में जाना होगा। और न तो माता-पिता और न ही दोस्तों ने खूबसूरत एडमेट के लिए मौत को स्वीकार करने की हिम्मत की। अलकेस्टा को हिट लेनी पड़ी और वह मर गई।
एडमेट ठीक हो गया, लेकिन उसे अपने लिए जगह नहीं मिली, वह हमेशा अपनी पत्नी के लिए दुखी और शोक में रहता था। इस समय, हरक्यूलिस उससे मिलने आता है। सबसे पहले, एडमेट ने दिखावा किया कि कुछ नहीं हुआ, और फिर हॉल से आंसू बहाता है। तब हरक्यूलिस अपने पुराने नौकर से राजा की दुखद कहानी सीखता है और थानाटोस को एक द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती देते हुए, अल्केस्टा को बचाने का फैसला करता है। उसने मृत्यु के देवता के शरीर को कभी भी छुए बिना उसे हरा दिया, क्योंकि एक राय थी कि थानाटोस को एक स्पर्श जीवन ले लेता है। और फिर अलकेस्टिस की वापसी की मांग की। मृत्यु के देवता के पास सहमति के अलावा कोई विकल्प नहीं था, अन्यथा हरक्यूलिस ने अपनी तलवार से उसकी गर्दन को छेद दिया होता। अलकेस्टिस मृतकों के दायरे से अपने पति के पास लौट आई। हरक्यूलिस ने मौत को हराया।
नीचे इस मिथक की फ्रेडरिक लीटन की पेंटिंग है, लेकिन हरक्यूलिस अभी भी थानाटोस को छूता है।
सिसिफस ने मौत को कैसे धोखा दिया
सिसिफस एक कुरिन्थियन राजा है जिसने दो बार मौत को धोखा दिया। एक बार, ज़ीउस ने थानाटोस को सिसिफस के पास भेजा, जो मृत्यु के देवता के रूप में, सिसिफस के जीवन और आत्मा को लेने वाला था। लेकिन कुरिन्थ के चालाक शासक ने ऐसा नहीं कियामृत्यु के देवता को जंजीरों से भ्रमित और धोखा दिया - उसने केवल यह समझाने के लिए कहा कि उनका उपयोग कैसे किया जाए।
और नाराज थानाटोस कई सालों तक सिसिफस द्वारा कैद रहा। इसने इस तथ्य में योगदान दिया कि भगवान अपने कार्य नहीं कर सके, और लोग बस अमर हो गए। अगर किसी व्यक्ति का सिर काट दिया गया, तो भी वह जीवित रहा। घातक रूप से घायल मर नहीं सकता था। मुझे आश्चर्य है कि एक दो साल में ओलंपस के देवता इस पर ध्यान कैसे नहीं दे सके? पाताल लोक सबसे पहले क्रोधित हुआ जब उसने आखिरकार महसूस किया कि आत्माएं उसके राज्य में प्रवेश नहीं करती हैं। और फिर देवताओं ने एरेस को गरीब थानाटोस को मुक्त करने के लिए भेजा।
सिसिफस को इस तरह के कृत्य के लिए तुरंत मृतकों के राज्य में ले जाया गया, लेकिन फिर भी वह अपनी चालाकी दिखाने में सक्षम था। अपनी मृत्यु से पहले, राजा ने अपनी पत्नी को अंतिम संस्कार न करने और बलिदान नहीं करने के लिए कहा। सिसिफस ने अपनी पत्नी को इस तरह के अपराध के लिए दंडित करने के लिए मौत के देवता से तीन दिन की देरी के लिए कहा, लेकिन, जैसा कि आपने पहले ही अनुमान लगाया था, वह वापस नहीं आया, और हेमीज़ को उसे पकड़ना पड़ा।
और सिसिफस को उसके कार्यों के लिए पाताल लोक द्वारा कड़ी सजा दी गई थी। यह उसके बारे में है कि वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई "सिसिफेन श्रम"। उसका काम एक विशाल शिलाखंड को पहाड़ की चोटी पर लुढ़कना है, लेकिन हर बार, लगभग सबसे ऊपर, पत्थर टूट जाता है, और सिसिफस को फिर से शुरू करने की आवश्यकता होती है। आपको मौत के साथ खिलवाड़ नहीं करना चाहिए, है ना?
मनोविज्ञान में थानाटोस
अलग-अलग समय के कई दार्शनिक इस बात से हैरान थे कि मानव जीवन को क्या प्रेरित करता है। प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक और मनोचिकित्सक सिगमंड फ्रायड ने भी इस मुद्दे के बारे में सोचा और इसका अधिक विस्तार से अध्ययन करने का फैसला किया।
फ्रायड शुरू हुआजीवन को चलाने वाली प्राथमिक ड्राइव पर विचार करें, जैसे "जीवन वृत्ति" और "मृत्यु वृत्ति" जैसी अवधारणाएं - इरोस और थानाटोस। फ्रायड लिखते हैं कि समस्त मानव जीवन इन्हीं दो प्रवृत्तियों के आधार पर बना है।
वे आपस में लगातार बातचीत करते रहते हैं। इरोस के लिए धन्यवाद, संस्कृति विकसित होती है, क्योंकि जीवन और प्रेम की वृत्ति लोगों को एक दूसरे के साथ बातचीत करने और परिवार, लोगों, राज्य में एकजुट होने में मदद करती है। प्रथम विश्व युद्ध में जो मुसीबतें, तबाही और भयावहता सामने आई, वह एक व्यक्ति के क्रूरता, आक्रामकता और आत्म-विनाश के झुकाव की गवाही देती है, इसने फ्रायड को "मृत्यु प्रवृत्ति" के बारे में सोचने के लिए प्रेरित किया।
"सभी जीवन का लक्ष्य मृत्यु है" - फ्रायड ने कहा, इरोस और थानाटोस लगातार आपस में लड़ रहे हैं। आप इससे सहमत हैं या नहीं यह आप पर निर्भर है।
पौराणिक कथाओं के बारे में कुछ शब्द
ग्रीक पौराणिक कथाओं, किसी भी अन्य की तरह, लोगों के बारे में बहुत सारी जानकारी रखती है, कुछ सबक सुंदर परियों की कहानियों के बीच छिपे हुए हैं (सिसिफ़स की कहानी याद है, जो मौत के साथ खेला था?) मिथकों को याद रखना आसान होता है, क्योंकि उनमें बड़ी संख्या में सरल और समझने योग्य चित्र होते हैं।
पौराणिक कथाओं ने कला के विकास के लिए एक प्रेरणा के रूप में कार्य किया, यह विषय अलग-अलग समय और लोगों के रचनाकारों के बीच बहुत लोकप्रिय था। तो पढ़ो, पढ़ो, देखो और सोचो।
