समाज के बारे में चर्चा एक ही समय में आसान और कठिन दोनों है। एक ओर, यह अवधारणा बचपन से ही व्यावहारिक रूप से प्रत्येक व्यक्ति से परिचित है, दूसरी ओर, यह स्वयं के लिए समझना बहुत कठिन है कि यह सबसे जटिल प्रणाली क्या है, यह कैसे कार्य करती है और यह किन कार्यों को हल करती है। सबसे पहले, यह याद रखना चाहिए कि वैज्ञानिक समाज की अवधारणाओं को शब्द के व्यापक अर्थों में और संकीर्ण अर्थ में साझा करते हैं।
दूसरी परिभाषा काफी सरल है। इस मामले में, समाज को एक गतिशील रूप से विकासशील प्रणाली के रूप में समझा जाता है, जिसके मुख्य तत्व लोग, सामाजिक समूह और उन्हें जोड़ने वाली सामाजिक संस्थाएं हैं। इसी अवधारणा के साथ समाजशास्त्री मुख्य रूप से काम करते हैं।
समाज व्यापक अर्थों में एक श्रेणी है, सबसे पहले, एक दार्शनिक। लोगों ने प्राचीन काल से इसकी ओर रुख करना शुरू किया, जब प्लेटो और अरस्तू जैसे दार्शनिकों ने पहली बार घोषणा की कि यह समाज में आत्म-संगठित करने की क्षमता है जो सबसे महत्वपूर्ण संकेत हैमनुष्य और पशु के बीच अंतर।
हालांकि, व्यापक अर्थों में समाज प्रबुद्धता के युग में वास्तव में एक राजनीतिक और दार्शनिक समस्या बन गया। यह इस अवधि के दौरान था कि इसे एक व्यक्ति और राज्य के बीच एक निश्चित मध्यस्थता तंत्र के रूप में माना जाने लगा, सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक संस्था के रूप में जो प्रत्येक व्यक्ति के समग्र विकास का मार्गदर्शन करती है। इसके अलावा, यह 18वीं शताब्दी के फ्रांस में पहली बार इस विचार को व्यक्त किया गया था कि व्यापक अर्थों में समाज पूरी मानवता है, भौतिक दुनिया के एक विशेष हिस्से का प्रतिनिधित्व करता है।
रूसी वैज्ञानिकों ने भी इस समस्या के अध्ययन में महत्वपूर्ण योगदान दिया। सबसे पहले, यह एन। बर्डेव, वी। सोलोविओव, एस। फ्रैंक जैसे दार्शनिकों की चिंता करता है। अपने कार्यों में, उन्होंने एक व्यक्ति के आध्यात्मिक सार, इस दुनिया में खुद को खोजने की उसकी लगातार उभरती इच्छा और आत्म-सुधार पर ध्यान केंद्रित किया।
प्रत्येक दार्शनिक दिशा ने किसी न किसी रूप में समाज की समस्या को उठाया, उसकी अपनी अवधारणा के अनुरूप व्याख्या करने की कोशिश की। उसी समय, आगे, और अधिक नियतात्मक प्रवृत्ति खिसकने लगी: कुछ वैज्ञानिक इस तंत्र के आर्थिक सार को सबसे आगे रखते हैं, अन्य - आध्यात्मिक। वर्तमान में, व्यापक अर्थों में समाज को एक ओर मानव सभ्यता के विकास के पीछे प्रेरक शक्ति के रूप में माना जाता है, और दूसरी ओर, इस प्रक्रिया के अपरिहार्य परिणाम के रूप में। यह दृष्टिकोण अनजाने में इस प्रणाली की गतिशील प्रकृति पर जोर देता है, जो नहीं रहता हैअपरिवर्तित, लेकिन मानव विकास के साथ विकसित होता है।
समाज को व्यापक अर्थों में देखते हुए, वैज्ञानिक मानते हैं कि प्रत्येक व्यक्ति पर इसका प्रत्यक्ष प्रभाव बहुत कम ध्यान देने योग्य है, उदाहरण के लिए, एक सामाजिक समूह के मामले में, और इसके भीतर के बंधन काफ़ी कम मजबूत होते हैं। साथ ही, यह सभी मानव जाति के स्तर पर है कि आवश्यक आध्यात्मिक और भौतिक घटकों को संरक्षित किया जाता है जो प्रत्येक व्यक्ति को स्वयं को महसूस करने की अनुमति देता है, उसे यह महसूस करने की अनुमति देता है कि वह आसपास की दुनिया का वह हिस्सा है, जिसे यह दुनिया कर सकती है अपने हित में विशेष रूप से परिवर्तन और उपयोग करें।
