नागरिक पहचान - यह क्या है? परिभाषा और अवधारणा

2024 लेखक: Henry Conors | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2024-02-12 07:39

प्रत्येक व्यक्ति को पसंद की स्वतंत्रता प्रदान की जाती है, जिसमें आत्मनिर्णय और पहचान के संबंध में भी शामिल है। व्यक्तित्व समाज के प्रभाव और समाज की समस्याओं के तहत एक जैविक खोल में बनता है। राज्य की सामाजिक व्यवस्था की स्थिरता इस बात पर निर्भर करती है कि हर कोई लोगों और राज्य के जीवन पर अपने प्रभाव का कितना मूल्यांकन करता है। किशोर विकास के चरण में नागरिक पहचान का गठन एक समस्याग्रस्त क्षण है। युवा देश के जीवन में उनकी भूमिका और उनकी राय की पूरी तरह से सराहना नहीं कर सकते हैं। यह काफी हद तक जानकारी की कमी या इसे पेश करने के तरीकों के कारण है। यह लेख इस बारे में बात करता है कि राष्ट्रीय नागरिक पहचान क्या है।

नागरिक पहचान की अवधारणा के बारे में सामान्य जानकारी

नागरिक पहचान गठन शक्ति प्रबंधन, राष्ट्रीय सुरक्षा और रक्षा के संगठन का एक अभिन्न अंग है। अगर लोग कर सकते हैंखुद को पहचानें, तो ऐसे देश को सही मायनों में लोकतांत्रिक माना जा सकता है।

ऐतिहासिक रूप से, "नागरिकता" की अवधारणा की शुरूआत और इसके निवासियों की समझ एक एकीकृत कारक है। यह माना जाता है कि यह समाज में विभाजन को खत्म करने में मदद करता है, विभिन्न वर्गों, वर्गों और आबादी के समूहों को एकजुट करता है। यह सभी लोगों की एकता का कारण बनता है, जो निश्चित रूप से स्थिरीकरण में योगदान देता है। उनके पास कोई भी हो और कितना भी पैसा क्यों न हो, हर कोई बराबर हो जाता है। इससे नागरिकों के हितों की रक्षा के लिए एक एकीकृत कानूनी ढांचा और तंत्र विकसित करना संभव हो जाता है। देश की सरकार जहां नागरिक पहचान की नींव रखी जाती है, वह राजनीतिक व्यवस्था को आकार दे सकती है।

विभिन्न उम्र के स्कूली बच्चों के लिए नागरिक शिक्षा

युवा स्कूली बच्चों और उनके पुराने साथियों की नागरिक पहचान अब शैक्षणिक, मनोवैज्ञानिक और वैज्ञानिक हलकों में चर्चा का विषय बन रही है। आखिरकार, एक व्यक्ति को बहुत कम उम्र से एक व्यक्ति के रूप में खुद के बारे में जागरूक होना चाहिए।

सिविल शिक्षा का तात्पर्य निम्नलिखित बिंदुओं से है:

• बच्चे के मानस पर प्रभाव;
• एक खास तरह का ज्ञान खिलाना;
• मातृभूमि के लिए प्रेम और सम्मान की भावना पैदा करना;
• देश और उनके पूर्वजों के इतिहास में जागृति रुचि;
• न्यायशास्त्र की नींव रखना;
• कर्मों के लिए जिम्मेदारी की अवधारणा का गठन, लिए गए निर्णयों के लिए, राज्य का भाग्य;
• सक्रिय नागरिकता का गठन।

एम्बेडेड नॉलेज

आखिरकार, यह समझा जाता है कि एक नागरिक का गठनछात्र की पहचान में कुछ नींव रखी जानी चाहिए। उसे अपने अधिकारों और दायित्वों, राज्य संरचना और पसंद की संभावना के बारे में जानकारी होनी चाहिए।

माता-पिता, किंडरगार्टन और स्कूल से प्रभावित बच्चे में मूल्यों का विचार होना चाहिए, अन्य लोगों के अधिकारों और विकल्पों का सम्मान करना चाहिए, सहनशील होना चाहिए। विकास की प्रक्रिया में, बच्चों को महत्वपूर्ण सोच, राजनीतिक स्थिति को पर्याप्त रूप से समझने की क्षमता विकसित करनी चाहिए। एक व्यक्ति में अपनी राय या आक्रोश व्यक्त करने की इच्छा होनी चाहिए, उसे सार्वजनिक और राजनीतिक जीवन में भाग लेना चाहिए। नागरिक पहचान की शिक्षा लोकतांत्रिक मूल्यों के अनुसार जीने वाली पीढ़ी को ऊपर उठाने के बारे में है।

नागरिक पहचान की अवधारणा को परिभाषित करना

नागरिक पहचान की अवधारणा की कई व्याख्याएं हैं। वास्तव में, यह पूरी तरह से अलग चीजों की विशेषता बता सकता है और इसका एक अलग अर्थ है। लेकिन सबसे पहले, नागरिक पहचान एक विशेष समूह से संबंधित व्यक्ति का आत्मनिर्णय है। उसे चुनाव के तथ्य से स्पष्ट रूप से अवगत होना चाहिए।

प्रत्येक राज्य में, इस अवधारणा को एक अलग अर्थ सौंपा गया है। नागरिक पहचान एक व्यक्ति की खुद को एक अभिन्न अंग, एक संगठित शक्ति का एक तत्व के रूप में महसूस करना है। और उसे ही समाज की किसी भी नकारात्मक अभिव्यक्ति से उसकी रक्षा करनी चाहिए।

शब्द की दोहरी परिभाषा

अवधारणानागरिक पहचान को दो पदों से चित्रित किया जा सकता है। पहला कहता है कि यह परिभाषा किसी विशेष राज्य के एक निश्चित लोगों के लिए किसी व्यक्ति के संबंध को व्यक्त करती है। दूसरी स्थिति, पिछले एक के विपरीत, यह बताती है कि दीक्षा किसी विशेष समाज में नहीं जाती, बल्कि समग्र रूप से लोगों की होती है। यह सिद्धांत इस बात की पुष्टि करता है कि सभ्य व्यक्ति स्वयं को एक सामूहिक विषय मानता है।

वास्तव में, पहली स्थिति दो परिभाषाओं की पहचान करती है और कहती है कि नागरिक पहचान नागरिकता है। लेकिन पासपोर्ट के हिसाब से देश का हिस्सा होना ही काफी नहीं है, राज्य के प्रति रवैया और उसका हिस्सा होने की भावना ही काफी है। एक व्यापक राय का आधार स्वतंत्र चुनाव और आत्म-पहचान की संभावना की समझ होनी चाहिए। जिन लोगों में व्यक्ति की नागरिक संस्कृति की नींव होती है, उनमें शिक्षा के क्षेत्र की मदद से देशभक्ति, नैतिकता और सहिष्णुता जैसे कुछ गुण रखे जाते हैं।

नागरिक पहचान को आकार देने वाले कारक

कुछ पहलुओं का अस्तित्व सार्वजनिक चेतना के गठन को प्रभावित करता है। देश के प्रत्येक निवासी के लिए अपनी नागरिक स्थिति की पहचान करने में सक्षम होने के लिए, कई कारक मौजूद होने चाहिए:

• एकल कहानी;
• साझा सांस्कृतिक मूल्य;
• कोई भाषा बाधा नहीं;
• भावनात्मक अवस्थाओं को एकीकृत करना;
• समाजीकरण संस्थानों द्वारा सूचना प्रस्तुत करना;

नागरिकता शिक्षा के सिद्धांत का इतिहास

नागरिक पहचान हैकुछ ऐसा जो प्राचीन काल में लोगों को चिंतित करता था। शिक्षा के क्षेत्र में एक दिशा के रूप में इसका गठन काफी समय पहले हुआ था, ताकि समस्याओं का अध्ययन न केवल आधुनिक विचारकों ने किया। इतिहासकारों और दार्शनिकों की राय का विश्लेषण करने के बाद, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि इस संबंध में आत्मनिर्णय की नींव प्राचीन सभ्यता में रखी गई थी। जैसे-जैसे समाज में इस अवधारणा की धारणा विकसित हुई, वैसे-वैसे यह स्वयं इस संबंध में अधिक शिक्षित और जागरूक होती गई। यह दावा करने का अधिकार देता है कि सामाजिक संबंधों की प्रकृति नागरिक शिक्षा के दर्शन के कार्यान्वयन की डिग्री से निर्धारित होती है।

छात्रों की नागरिक पहचान का निर्माण प्राचीन ग्रीस में शिक्षा का एक महत्वपूर्ण हिस्सा था। यह इन देशों के लोग थे जिन्होंने विज्ञान और शिक्षाशास्त्र के संबंध में महानतम कार्यों और दार्शनिक विचारों की सबसे समृद्ध विरासत को पीछे छोड़ दिया। उदाहरण के लिए, प्लेटो ने अपने लेखन में समाज और नागरिक आत्मनिर्णय के लिए शिक्षा के महत्व को व्यक्त किया है। यह शिक्षा पर उनके कई कार्यों के शीर्षक से प्रमाणित होता है।

प्लेटो के एक अनुयायी, अरस्तू, सही विचारों और विचारों के साथ एक योग्य पीढ़ी की खेती को देश की सफल सरकार का अभिन्न अंग मानते थे। उनकी राय में, युवा लोगों की शिक्षा राज्य प्रणाली के संरक्षण की कुंजी है। उन्होंने सात साल की उम्र से ही बच्चों के दिमाग को प्रभावित करना शुरू करने की जरूरत के बारे में बताया। अरस्तू ने तर्क दिया कि विकास और जागरूकता का स्तर इस हद तक पहुंचना चाहिए कि एक व्यक्ति सक्षम होअपने राज्य पर शासन करें।

मध्य युग का दर्शन

अठारहवीं शताब्दी के प्रबुद्ध लोगों में यह माना जाता था कि शिक्षा के पर्याप्त स्तर के बिना राष्ट्रीय नागरिक पहचान का निर्माण असंभव है। समाज में स्थिरता के लिए ऐसे लोगों का एक निश्चित प्रतिशत आवश्यक था। यह राय अपने समय के महानतम दिमागों - रूसो, डाइडरोट, पेस्टलोज़ी, हेल्वेटियस द्वारा आयोजित की गई थी। रूसी वैज्ञानिक समुदाय के सामने के.डी. उशिंस्की इस विचार की ओर झुके।

इन सभी लोगों ने तर्क दिया कि समाज पूरी तरह से अपनी शक्ति का अनुभव कर सकता है और कौशल का विकास तभी कर सकता है जब सभी को शिक्षा का अधिकार प्राप्त हो। शिक्षा प्राप्त करने का अवसर राज्य द्वारा प्रदान किया जाना चाहिए, क्योंकि यह देश के हित में है।

उन्नीसवीं सदी की उपलब्धियां

नागरिक पहचान की एक नई समझ उन्नीसवीं सदी के विचारकों द्वारा पेश की गई थी। उनकी राय में, समाज के वर्गों और सम्पदाओं में विभाजन का अन्याय लोगों की एकता और व्यक्ति के अधिकारों की एक स्थिर समझ में बाधा डालता है। ओवेन, फूरियर, मार्क्स और एंगेल्स ने पश्चिम में अपने यूटोपियन सिस्टम में यही कहा है। रूसी डेमोक्रेट, जिनके प्रतिनिधि चेर्नशेव्स्की, बेलिंस्की और डोब्रोलीउबोव थे, ने केवल इस विचार का समर्थन किया।

उनके सभी सैद्धांतिक विकास एक ही पंक्ति में व्याप्त हैं। उनके अनुसार सामाजिक उत्पादन की प्रक्रिया में संपत्ति की स्थिति, ज्ञान और सम्मान महत्वहीन हैं। इस मायने में सभी लोग समान हैं।

अमेरिकी दार्शनिक डेवी का विचार

इस अमेरिकी दार्शनिक के विचार ने कुछ हद तक अवधारणाओं को ताज़ा कियानागरिक पहचान। यह इस शिक्षा के क्षेत्र में नवीनतम दिशा है। उनके कार्यों के अनुसार, यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि मुख्य विचार एक लोकतांत्रिक समाज बनाना है। किसी व्यक्ति पर राय नहीं थोपी जानी चाहिए।

डेवी ने व्यक्तित्व विकास के विचार को बढ़ावा दिया। उन्होंने तर्क दिया कि आत्म-अभिव्यक्ति का अवसर प्रदान करना बाहरी दबाव से कहीं अधिक प्रभावी तरीका है। यही है, आपको बुद्धिमानों के बयानों और ग्रंथों पर नहीं, बल्कि अजनबियों पर, बल्कि केवल अपने अनुभव पर भरोसा करते हुए, खुद से ऊपर उठने की जरूरत है। इस प्रकार, आपकी स्थिति निर्धारित करने का एकमात्र तरीका परीक्षण और त्रुटि है।

डेवी ने इस तथ्य के बारे में बात की कि बच्चों में व्यक्तिगत क्षमताओं और कौशल को विकसित करना आवश्यक नहीं है, बल्कि उन्हें छोटे, लेकिन सार्थक लक्ष्यों को प्राप्त करने की अनुमति देना है। स्कूल को बच्चे को न केवल मानसिक रूप से बल्कि नैतिक रूप से भी वयस्कता के लिए तैयार करना चाहिए। इसे कठोर, गठित और स्वतंत्र होना चाहिए। यानी युवा नागरिकों को पाठ्यपुस्तकों में लिखी गई स्थिर सामग्री के अनुसार शिक्षित करना आवश्यक नहीं है, बल्कि वर्तमान समय के लिए इसे आधुनिक बनाने और लगातार विकसित हो रही दुनिया के साथ तालमेल बिठाने का प्रयास करना है।

सोवियत विचारधारा

आधुनिक रूसी नागरिक पहचान काफी हद तक यूएसएसआर की अवधि से निर्धारित होती है। इस मुद्दे पर शैक्षणिक विज्ञान के मानकों, जैसे सुखोमलिंस्की, मकरेंको, ब्लोंस्की, शत्स्की और पिंकविच द्वारा विशेष ध्यान दिया गया था। उनके सभी कार्यों में शिक्षा के तरीकों, सामूहिक गतिविधि के संगठन का वर्णन है। लेकिन ये लोग, अपने काम की तरह, एक सार्वभौमिक द्वारा एकजुट हैंबच्चों में मातृभूमि, परिवार, पूर्वजों के इतिहास और सभी लोगों के प्रति प्रेम और सम्मान की भावना के निर्माण का आह्वान।

विभिन्न प्रकार की कलाओं के माध्यम से बच्चे को मानवता और नागरिकता की मूल बातें अवश्य ही पहुंचानी चाहिए। इन प्रसिद्ध शिक्षकों के अनुसार, नैतिक मूल्य काफी कम उम्र में लोगों में पैदा होते हैं। एक व्यक्ति का पूरा जीवन और दुनिया और दूसरों के प्रति उसका दृष्टिकोण इस बात पर निर्भर करता है कि बचपन में उसने अच्छाई और बुराई जैसी अवधारणाओं को कितना सीखा।

आधुनिक दृष्टि

फिलहाल, नागरिक पहचान का मुद्दा कई दार्शनिकों, मनोवैज्ञानिकों और शिक्षकों, जैसे सोकोलोव और याम्बर्ग के काम का विषय है। अधिकांश विशेषज्ञों की राय है कि आधुनिक बच्चों में इस अवधारणा की शिक्षा प्रणाली अच्छी नहीं है। बच्चा एक "खाली बर्तन" नहीं होना चाहिए जिसे वयस्क अपने विवेक से भरते हैं। उसे सीखने की प्रक्रिया में सक्रिय भाग लेना चाहिए। इस प्रकार, वह जो कुछ हो रहा है उसकी अपनी दृष्टि और समझ विकसित करता है।

छात्र और शिक्षक के बीच का रिश्ता मानवीय होना चाहिए, उन्हें समान शर्तों पर महसूस करना चाहिए। केवल जब बच्चा स्वयं पूरी तरह से मोहित और अपने स्वयं के विकास और आत्म-ज्ञान में रुचि रखता है, तो शिक्षा समझ में आती है। यदि बच्चे अपने स्वयं के पदों से सीखने को नियंत्रित करते हैं, तो यह नैतिक विकास का आधार बनेगा। आधुनिक शिक्षा के पहलुओं में से एक छोटी उम्र से एक जिम्मेदार नागरिक की खेती है।