राष्ट्रीयता का मसला हमेशा से बहुत तीखा रहा है. यह न केवल कृत्रिम कारकों के कारण है, बल्कि मानव जाति के ऐतिहासिक विकास के कारण भी है। आदिम समाज में, एक अजनबी को हमेशा एक खतरे या "कष्टप्रद" तत्व के रूप में नकारात्मक रूप से माना जाता था, जिससे कोई छुटकारा पाना चाहता है। आधुनिक दुनिया में, इस मुद्दे ने और अधिक सभ्य रूप प्राप्त कर लिए हैं, लेकिन फिर भी यह एक महत्वपूर्ण बना हुआ है। निंदा करने या कोई आकलन देने का कोई मतलब नहीं है, क्योंकि जब "अजनबियों" की बात आती है तो लोगों का व्यवहार मुख्य रूप से झुंड वृत्ति द्वारा नियंत्रित होता है।
राष्ट्रीय अल्पसंख्यक क्या है?
राष्ट्रीय अल्पसंख्यक ऐसे लोगों के समूह हैं जो एक निश्चित देश में रहते हैं, इसके नागरिक होने के नाते। हालांकि, वे क्षेत्र की स्वदेशी या बसे हुए आबादी से संबंधित नहीं हैं और उन्हें एक अलग राष्ट्रीय समुदाय माना जाता है। अल्पसंख्यकों के पास सामान्य आबादी के समान अधिकार और दायित्व हो सकते हैं, लेकिन अक्सर कई कारणों से उनके साथ अच्छा व्यवहार नहीं किया जाता है।
व्लादिमीर चैपलिन्स्की, एक पोलिश वैज्ञानिक, जिन्होंने इस विषय का ध्यानपूर्वक अध्ययन किया है, का मानना है कि राष्ट्रीय अल्पसंख्यक ऐसे लोगों के समेकित समूह हैं जो अक्सरदेश के अलग-अलग क्षेत्रों में रहते हैं, स्वायत्तता के लिए प्रयास करते हैं, जबकि अपनी जातीय विशेषताओं - संस्कृति, भाषा, धर्म, परंपराओं आदि को खोना नहीं चाहते हैं। उनकी संख्यात्मक अभिव्यक्ति देश की औसत जनसंख्या से काफी कम है। यह भी महत्वपूर्ण है कि राष्ट्रीय अल्पसंख्यक कभी भी राज्य में एक प्रमुख या प्राथमिकता वाले मूल्य पर कब्जा नहीं करते हैं, बल्कि उनके हितों को पृष्ठभूमि में धकेल दिया जाता है। किसी भी मान्यता प्राप्त अल्पसंख्यक को किसी दिए गए देश के क्षेत्र में काफी लंबे समय तक रहना चाहिए। यह भी उल्लेखनीय है कि उन्हें राज्य से विशेष सुरक्षा की आवश्यकता है, क्योंकि जनसंख्या और व्यक्तिगत नागरिक दूसरे राष्ट्रीय समूह के प्रति बहुत आक्रामक हो सकते हैं। यह व्यवहार दुनिया के उन सभी देशों में बहुत आम है जहां लोगों के कुछ जातीय समूह रहते हैं।
राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के अधिकारों की सुरक्षा कई देशों में एक प्रमुख मुद्दा है, क्योंकि अल्पसंख्यकों की वैश्विक स्वीकृति से हर जगह परिवर्तन नहीं होता है। कई देश केवल पहले विधायी अधिनियम पारित कर रहे हैं जिसका उद्देश्य अल्पसंख्यकों की रक्षा करना होगा।
इस मुद्दे का उठना
राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के अधिकार इस तथ्य के कारण एक गर्म विषय बन गए हैं कि यह मुद्दा राज्य की नीति से काफी निकटता से जुड़ा हुआ है। बेशक, अवधारणा उत्पन्न हुई और राष्ट्रीय आधार पर जनसंख्या के भेदभाव के कारण इसे उपयोग में लाया गया। चूंकि इस मुद्दे में दिलचस्पी ही बढ़ी, इसलिए राज्य एक तरफ नहीं खड़ा हो सका।
लेकिन अल्पसंख्यकों में दिलचस्पी किस वजह से हुई? यह सब 19वीं सदी में शुरू हुआ, जब कई साम्राज्य बिखरने लगे। इसका परिणाम क्या हुआजनसंख्या "काम से बाहर" थी। नेपोलियन साम्राज्य का पतन, ऑस्ट्रो-हंगेरियन, ओटोमन साम्राज्य, द्वितीय विश्व युद्ध - यह सब कई लोगों, यहां तक कि राष्ट्रों की मुक्ति का कारण बना। सोवियत संघ के पतन के बाद कई राज्यों ने स्वतंत्रता प्राप्त की।
"राष्ट्रीय अल्पसंख्यक के प्रतिनिधि" की अवधारणा का प्रयोग केवल XVII सदी में अंतर्राष्ट्रीय कानून में किया जाने लगा। पहले इसका संबंध केवल छोटे क्षेत्रीय अल्पसंख्यकों से था। अल्पसंख्यकों का एक स्पष्ट रूप से तैयार और सही ढंग से तैयार किया गया प्रश्न केवल 1899 में सोशल डेमोक्रेटिक पार्टी के एक कांग्रेस में उठाया गया था।
शब्द की कोई सटीक और एकीकृत परिभाषा नहीं है। लेकिन अल्पसंख्यकों के सार को बनाने के पहले प्रयास ऑस्ट्रियाई समाजवादी ओ. बाउर के थे।
मानदंड
राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के लिए मानदंड 1975 में स्थापित किए गए थे। हेलसिंकी विश्वविद्यालय के समाजशास्त्रियों के एक समूह ने प्रत्येक देश में जातीय समूहों के विषय पर एक व्यापक अध्ययन करने का निर्णय लिया। अध्ययन के परिणामों के आधार पर, राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के लिए निम्नलिखित मानदंडों की पहचान की गई:
- एक जातीय समूह का सामान्य मूल;
- उच्च आत्म-पहचान;
- मजबूत सांस्कृतिक अंतर (विशेषकर उनकी अपनी भाषा);
- एक निश्चित सामाजिक संगठन की उपस्थिति जो स्वयं अल्पसंख्यक के भीतर और उसके बाहर उत्पादक संपर्क सुनिश्चित करता है।
यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि हेलसिंकी विश्वविद्यालय के वैज्ञानिकों ने समूहों के आकार पर नहीं, बल्कि सामाजिक और व्यवहारिक टिप्पणियों के कुछ पहलुओं पर ध्यान केंद्रित किया।
एक और मानदंड सकारात्मक भेदभाव माना जा सकता है, जिसमें समाज के विभिन्न क्षेत्रों में अल्पसंख्यकों को कई अधिकार दिए जाते हैं। ऐसी स्थिति राज्य की सही नीति से ही संभव है।
यह ध्यान देने योग्य है कि जिन देशों में राष्ट्रीय अल्पसंख्यक बहुत कम संख्या में हैं, वे उनके साथ अधिक सहिष्णु व्यवहार करते हैं। यह एक मनोवैज्ञानिक घटना द्वारा समझाया गया है - समाज छोटे समूहों में खतरा नहीं देखता है और उन्हें पूरी तरह से नियंत्रित मानता है। मात्रात्मक घटक के बावजूद, राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों की संस्कृति उनकी मुख्य संपत्ति है।
कानूनी विनियमन
अल्पसंख्यकों का मुद्दा 1935 में ही उठाया गया था। तब परमानेंट कोर्ट ऑफ इंटरनेशनल जस्टिस ने कहा कि अल्पसंख्यकों की मौजूदगी तथ्य की बात है, लेकिन कानून की नहीं। राष्ट्रीय अल्पसंख्यक की अस्पष्ट कानूनी परिभाषा SCCC के 1990 कोपेनहेगन दस्तावेज़ के अनुच्छेद 32 में मौजूद है। इसमें कहा गया है कि कोई व्यक्ति जान-बूझकर किसी भी अल्पसंख्यक यानी अपनी मर्जी से हो सकता है।
संयुक्त राष्ट्र घोषणा
अल्पसंख्यकों का कानूनी विनियमन दुनिया के लगभग हर देश में मौजूद है। उनमें से प्रत्येक में अपने स्वयं के जातीय समूह, संस्कृति, भाषा आदि के साथ लोगों का एक निश्चित समुदाय होता है। यह सब केवल क्षेत्र की स्वदेशी आबादी को समृद्ध करता है। दुनिया के कई देशों में ऐसे विधायी कार्य हैं जो राष्ट्रीय, सांस्कृतिक और सामाजिक-आर्थिक दृष्टि से अल्पसंख्यकों के विकास को नियंत्रित करते हैं। संयुक्त राष्ट्र महासभा के बादराष्ट्रीय या जातीय अल्पसंख्यकों से संबंधित व्यक्तियों के अधिकारों पर घोषणा को अपनाया, यह मुद्दा एक अंतरराष्ट्रीय स्तर बन गया है। घोषणा में अल्पसंख्यकों को राष्ट्रीय पहचान, उनकी संस्कृति का आनंद लेने, अपनी मूल भाषा बोलने और स्वतंत्र धर्म रखने का अवसर प्रदान किया गया है। साथ ही, अल्पसंख्यक संघ बना सकते हैं, दूसरे देश में रहने वाले अपने जातीय समूह के साथ संपर्क स्थापित कर सकते हैं और निर्णय लेने में भाग ले सकते हैं जो उन्हें सीधे प्रभावित करता है। घोषणा राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों की रक्षा और सुरक्षा के लिए राज्य के दायित्वों को स्थापित करती है, विदेश और घरेलू नीति में उनके हितों को ध्यान में रखती है, अल्पसंख्यक संस्कृति के विकास के लिए शर्तें प्रदान करती है, आदि।
फ्रेमवर्क कन्वेंशन
संयुक्त राष्ट्र घोषणापत्र के निर्माण ने इस तथ्य की सेवा की कि कई यूरोपीय देशों में एक विशेष क्षेत्र में रहने वाले राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के अधिकारों और दायित्वों का खुलासा करने वाले विधायी कृत्यों का निर्माण शुरू हुआ। गौरतलब है कि यूएन के दखल के बाद ही यह मुद्दा वाकई गंभीर हो गया था। अब अल्पसंख्यकों के मुद्दे को राज्य द्वारा स्वतंत्र रूप से नहीं, बल्कि विश्व अभ्यास के आधार पर नियंत्रित किया जाना था।
80 के दशक से बहुपक्षीय संधि का निर्माण, विकास और सुधार सक्रिय रूप से चल रहा है। यह लंबी प्रक्रिया राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के संरक्षण के लिए फ्रेमवर्क कन्वेंशन को अपनाने के साथ समाप्त हुई। उन्होंने कहा कि अल्पसंख्यकों की सुरक्षा और उनके लिए पर्याप्त अधिकारों का प्रावधान व्यक्ति के अधिकारों के अंतरराष्ट्रीय संरक्षण के लिए परियोजना का एक पूरा हिस्सा बन गया है। आज तक, फ्रेमवर्क कन्वेंशन पर 36. द्वारा हस्ताक्षर किए गए हैंदुनिया के देश। राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों पर कन्वेंशन ने दिखाया कि दुनिया कुछ जातीय समूहों के भाग्य के प्रति उदासीन नहीं है।
उसी समय, सीआईएस देशों ने अल्पसंख्यकों की सुरक्षा पर अपने सार्वभौमिक कानून को अपनाने का फैसला किया। राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों पर अंतरराष्ट्रीय दस्तावेजों के व्यापक निर्माण से पता चलता है कि यह मुद्दा राज्य का मुद्दा नहीं रह गया है और एक अंतरराष्ट्रीय बन गया है।
समस्याएं
हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि अंतरराष्ट्रीय संधियों पर हस्ताक्षर करने वाले देशों को नई समस्याएं मिल रही हैं। कन्वेंशन के प्रावधानों को कानून में महत्वपूर्ण बदलाव की आवश्यकता है। इस प्रकार, देश को या तो अपनी विधायी प्रणाली को बदलने की जरूरत है, या कई अलग-अलग अंतरराष्ट्रीय अधिनियमों को अपनाने की जरूरत है। यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि किसी भी अंतरराष्ट्रीय दस्तावेज़ में "राष्ट्रीय अल्पसंख्यक" शब्द की परिभाषा खोजना असंभव है। इससे कई कठिनाइयाँ होती हैं, क्योंकि प्रत्येक राज्य को अलग-अलग ऐसे संकेत बनाने और खोजने होते हैं जो सभी अल्पसंख्यकों के लिए समान रूप से पहचाने जाते हैं। यह सब एक लंबा समय लेता है, इसलिए प्रक्रिया बहुत धीमी है। इस संबंध में अंतर्राष्ट्रीय गतिविधि के बावजूद, व्यवहार में स्थिति कुछ बदतर है। इसके अलावा, स्थापित मानदंड भी अक्सर बहुत ही अपूर्ण और गलत होते हैं, जो बहुत सारी समस्याओं और गलतफहमियों को जन्म देता है। प्रत्येक समाज के नकारात्मक तत्वों के बारे में मत भूलना, जो केवल इस या उस कानून को भुनाना चाहते हैं। इस प्रकार, हम समझते हैं कि अंतर्राष्ट्रीय कानून के नियमन के इस क्षेत्र में बहुत सारी समस्याएं हैं। उन्हें धीरे-धीरे और व्यक्तिगत रूप से हल किया जाता हैप्रत्येक राज्य की नीति और अपनी प्राथमिकताओं के आधार पर।
दुनिया भर में कानूनी विनियमन
विश्व के विभिन्न देशों में राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के अधिकार काफी भिन्न हैं। अल्पसंख्यकों को लोगों के एक अलग समूह के रूप में सामान्य और अंतर्राष्ट्रीय स्वीकृति के बावजूद, जिनके पास अपने अधिकार होने चाहिए, व्यक्तिगत राजनीतिक नेताओं का रवैया अभी भी व्यक्तिपरक हो सकता है। अल्पसंख्यक के लिए स्पष्ट, विस्तृत चयन मानदंड की कमी ही इस प्रभाव में योगदान करती है। विश्व के विभिन्न भागों में राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों की स्थिति और समस्याओं पर विचार करें।
रूसी संघ के दस्तावेजों में शब्द की कोई विशिष्ट परिभाषा नहीं है। हालांकि, यह अक्सर न केवल रूसी संघ के अंतरराष्ट्रीय दस्तावेजों में, बल्कि रूस के संविधान में भी प्रयोग किया जाता है। यह ध्यान देने योग्य है कि अल्पसंख्यकों के संरक्षण को संघ के संदर्भ में और संघ और उसके विषयों के संयुक्त अधिकार क्षेत्र के संदर्भ में माना जाता है। रूस में राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के पास पर्याप्त अधिकार हैं, इसलिए यह नहीं कहा जा सकता कि रूसी संघ बहुत रूढ़िवादी देश है।
यूक्रेनी कानून ने "राष्ट्रीय अल्पसंख्यक" शब्द की व्याख्या करने की कोशिश की, यह कहते हुए कि यह लोगों का एक निश्चित समूह है जो राष्ट्रीय आधार पर यूक्रेनियन नहीं हैं, उनकी अपनी जातीय पहचान और अपने भीतर समुदाय हैं।
एस्टोनियाई कानून "सांस्कृतिक स्वायत्तता पर" में कहा गया है कि एक राष्ट्रीय अल्पसंख्यक एस्टोनियाई नागरिक हैं जो ऐतिहासिक और जातीय रूप से इसके साथ जुड़े हुए हैं, लंबे समय से देश में रहते हैं, लेकिन एक विशेष संस्कृति में एस्टोनियाई से भिन्न हैं,धर्म, भाषा, परंपरा, आदि। यह वही है जो अल्पसंख्यक आत्म-पहचान के संकेत के रूप में कार्य करता है।
लातविया ने फ्रेमवर्क कन्वेंशन को अपनाया है। लातवियाई कानून अल्पसंख्यकों को ऐसे देश के नागरिक के रूप में परिभाषित करता है जो संस्कृति, भाषा और धर्म में भिन्न हैं लेकिन सदियों से इस क्षेत्र से जुड़े हुए हैं। यह भी संकेत मिलता है कि वे लातवियाई समाज से संबंधित हैं, अपनी संस्कृति को संरक्षित और विकसित करते हैं।
स्लाव देशों में, राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के प्रति रवैया दुनिया के अन्य देशों की तुलना में अधिक वफादार है। उदाहरण के लिए, रूस में राष्ट्रीय अल्पसंख्यक व्यावहारिक रूप से मूल रूसी के समान अधिकारों पर मौजूद हैं, जबकि कई देशों में अल्पसंख्यकों को मौजूदा के रूप में मान्यता भी नहीं है।
मुद्दे के अन्य तरीके
दुनिया में ऐसे देश हैं जो राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के मुद्दे पर अपने विशेष दृष्टिकोण से प्रतिष्ठित हैं। इसके कई कारण हो सकते हैं। सबसे आम में से एक अल्पसंख्यक के साथ एक लंबे समय से पुराना झगड़ा है जिसने लंबे समय तक देश के विकास को धीमा कर दिया, स्वदेशी लोगों पर अत्याचार किया और समाज में सबसे लाभप्रद स्थिति पर कब्जा करने की मांग की। अल्पसंख्यकों के मुद्दे पर अलग दृष्टिकोण रखने वाले देशों में फ़्रांस और उत्तर कोरिया शामिल हैं।
फ्रांस एकमात्र यूरोपीय संघ का देश है जिसने राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के संरक्षण के लिए फ्रेमवर्क कन्वेंशन पर हस्ताक्षर करने से इनकार कर दिया। इससे पहले भी, फ्रांसीसी संवैधानिक परिषद ने क्षेत्रीय भाषाओं के लिए यूरोपीय चार्टर के अनुसमर्थन को खारिज कर दिया था।
देश के आधिकारिक दस्तावेज बताते हैं कि फ्रांस में कोई अल्पसंख्यक नहीं है, और यह भी कि संवैधानिक विचार अनुमति नहीं देते हैंफ्रांस राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के संरक्षण और परिग्रहण पर अंतर्राष्ट्रीय अधिनियमों पर हस्ताक्षर करेगा। संयुक्त राष्ट्र निकायों का मानना है कि राज्य को इस मुद्दे पर अपने विचारों पर दृढ़ता से पुनर्विचार करना चाहिए, क्योंकि आधिकारिक तौर पर देश में कई भाषाई, जातीय और धार्मिक अल्पसंख्यक हैं, जिन्हें उनके कानूनी अधिकार होने चाहिए। हालाँकि, अभी के लिए, यह मुद्दा हवा में है क्योंकि फ़्रांस अपने निर्णय को संशोधित करने के लिए तैयार नहीं है।
उत्तर कोरिया एक ऐसा देश है जो कई मायनों में दूसरे देशों से अलग है। आश्चर्य नहीं कि वह इस मुद्दे पर बहुमत की राय से सहमत नहीं थीं। आधिकारिक दस्तावेजों का कहना है कि डीपीआरके एक राष्ट्र का राज्य है, यही वजह है कि अल्पसंख्यकों के अस्तित्व का सवाल सैद्धांतिक रूप से मौजूद नहीं हो सकता। हालांकि, यह स्पष्ट है कि ऐसा नहीं है। अल्पसंख्यक लगभग हर जगह मौजूद हैं, यह एक सामान्य तथ्य है जो ऐतिहासिक और क्षेत्रीय पहलुओं से उपजा है। खैर, अगर मूक अल्पसंख्यकों को स्वदेशी आबादी के स्तर तक उठाया जाता है, तो यह केवल बेहतरी के लिए है। हालांकि, यह संभव है कि अल्पसंख्यकों को न केवल राज्य द्वारा, बल्कि अल्पसंख्यकों के साथ घृणा और आक्रामकता के साथ व्यवहार करने वाले व्यक्तिगत नागरिकों द्वारा भी उनके अधिकारों का गंभीर उल्लंघन किया जाता है।
समाज का रवैया
राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों पर कानून हर देश में अलग-अलग तरीके से मनाया जाता है। अल्पसंख्यकों की आधिकारिक मान्यता के बावजूद, अल्पसंख्यक भेदभाव, जातिवाद और सामाजिक बहिष्कार हर समाज में आम है। इसके कई कारण हो सकते हैं: अलग-अलग विचारधर्म पर, अस्वीकृति और किसी अन्य राष्ट्रीयता की अस्वीकृति, आदि। कहने की जरूरत नहीं है कि समाज द्वारा भेदभाव एक गंभीर समस्या है जो राज्य स्तर पर कई गंभीर और जटिल संघर्षों को जन्म दे सकती है। संयुक्त राष्ट्र में, अल्पसंख्यकों का मुद्दा लगभग 60 वर्षों से प्रासंगिक है। इसके बावजूद, कई राज्य देश के भीतर किसी भी समूह के भाग्य के प्रति उदासीन रहते हैं।
राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के प्रति समाज का रवैया काफी हद तक राज्य की नीति, उसकी तीव्रता और अनुनय पर निर्भर करता है। बहुत से लोग सिर्फ इसलिए नफरत करना पसंद करते हैं क्योंकि उन्हें इसके लिए वैसे भी सजा नहीं मिलती है। हालाँकि, नफरत कभी भी ऐसे ही खत्म नहीं होती है। लोग समूहों में एकजुट होते हैं, और फिर सामूहिक मनोविज्ञान खुद को प्रकट करना शुरू कर देता है। जो कोई व्यक्ति डर या नैतिकता के कारण कभी नहीं करेगा वह भीड़ में होने पर सामने आता है। वास्तव में दुनिया के कई देशों में ऐसे ही हालात हुए। प्रत्येक मामले में, इसके भयानक परिणाम, मृत्यु और अपंग जीवन हुए।
हर समाज में राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के मुद्दे को कम उम्र से ही उठाया जाना चाहिए ताकि बच्चे एक अलग राष्ट्रीयता के व्यक्ति का सम्मान करना सीखें और समझें कि उनके पास समान अधिकार हैं। दुनिया में इस मुद्दे का कोई समान विकास नहीं है: कुछ देश शिक्षा में सक्रिय रूप से सफल हो रहे हैं, कुछ अभी भी आदिम घृणा और मूर्खता के कब्जे में हैं।
नकारात्मक क्षण
जातीय राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों को आज की समझदार दुनिया में भी कई समस्याएं हैं। बहुधा, अल्पसंख्यक भेदभाव जातिवाद या घृणा पर आधारित नहीं होता है, बल्कि सामान्य कारकों पर होता हैसामाजिक-आर्थिक पहलू से तय होता है। यह काफी हद तक राज्य पर निर्भर करता है, जो सबसे अधिक संभावना है, अपने नागरिकों की सामाजिक सुरक्षा पर पर्याप्त ध्यान नहीं देता है।
अक्सर रोजगार, शिक्षा और आवास के क्षेत्र में समस्याएँ उत्पन्न होती हैं। कई प्रमुख विशेषज्ञों के साथ अध्ययन और साक्षात्कार से संकेत मिलता है कि राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के खिलाफ भेदभाव की प्रथा वास्तव में होती है। कई नियोक्ता विभिन्न कारणों से काम पर रखने से मना कर सकते हैं। विशेष रूप से इस तरह के भेदभाव का संबंध उन लोगों से है जो एशिया से आए हैं और कोकेशियान राष्ट्रीयता के लोग हैं। यदि निम्न स्तर पर, जब आपको केवल सस्ते श्रम की आवश्यकता होती है, तो यह प्रश्न कम स्पष्ट होता है, लेकिन उच्च वेतन वाली स्थिति के लिए आवेदन करते समय, यह प्रवृत्ति बहुत उज्ज्वल होती है।
शिक्षा के मामले में, नियोक्ता अक्सर कई कारणों से अल्पसंख्यकों के डिप्लोमा पर अविश्वास करते हैं। दरअसल, ऐसी धारणा है कि अंतरराष्ट्रीय छात्र केवल शिक्षा का प्लास्टिक प्रमाणपत्र लेने आते हैं।
आवास का मुद्दा भी बहुत प्रासंगिक बना हुआ है। साधारण नागरिक जोखिम नहीं लेना चाहते हैं और अपनी मूल दीवारों को संदिग्ध व्यक्तियों को किराए पर देना चाहते हैं। वे एक अलग राष्ट्रीयता के लोगों के साथ जुड़ने के बजाय मुनाफा छोड़ना पसंद करते हैं। हालांकि, हर सवाल की अपनी कीमत होती है। यही कारण है कि विदेशी छात्रों के लिए यह सबसे कठिन है, जिनके पास बहुत अधिक पैसा नहीं है। जो लोग एक अच्छे अस्तित्व को वहन कर सकते हैं वे अक्सर वही पाते हैं जो वे चाहते हैं।
राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों की सुरक्षा एक महत्वपूर्ण मुद्दापूरे विश्व समुदाय के लिए, क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति, ऐतिहासिक घटनाओं के परिणामस्वरूप, अल्पसंख्यक का सदस्य बन सकता है। दुर्भाग्य से, सभी देश उन जातीय समूहों को समझने और स्वीकार करने के लिए तैयार नहीं हैं जिनके साथ अतीत में दुश्मनी रही है। हालाँकि, राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों की सुरक्षा हर साल एक नए स्तर पर पहुँच रही है। यह वैश्विक आँकड़ों द्वारा दिखाया गया है क्योंकि नियम अधिक से अधिक वफादार होते जा रहे हैं।
