प्रत्येक राष्ट्र अद्वितीय और अद्वितीय है। और क्या यह एक कारण नहीं है कि हम यात्रा करना इतना पसंद करते हैं? हम खुद नया अनुभव प्राप्त करना पसंद करते हैं, सब कुछ अपनी आँखों से देखना पसंद करते हैं, न कि केवल इंटरनेट या पत्रिका पर पढ़ना। और प्रत्येक देश की अपनी मानसिकता और राष्ट्रीय चरित्र होता है। अक्सर हम इन दो वाक्यांशों को सुनते हैं, लेकिन कम ही लोग जानते हैं कि वे कैसे भिन्न हैं। आइए इसे एक साथ समझें।
मानसिकता की सामान्य अवधारणा
एक सामान्य अर्थ में, मानसिकता विभिन्न विशेषताओं (मानसिक, भावनात्मक, सांस्कृतिक, साथ ही मूल्य अभिविन्यास और दृष्टिकोण) का एक संयोजन है जो एक निश्चित समूह, राष्ट्र, लोगों या राष्ट्रीयता की विशेषता है। यह शब्द इतिहास में प्रकट होता है, लेकिन फिलहाल अन्य विज्ञान भी इसका उपयोग करते हैं, उदाहरण के लिए, जैसे मनोविज्ञान और समाजशास्त्र।
विचारों की समग्रता, आकलन, मूल्य, व्यवहार और नैतिकता के मानदंड, मानसिकता, धार्मिक संबद्धता, आदि - यह सब लोगों के एक विशेष समूह की विशेषताएं हैं। मानसिकता एक सामूहिक गुण है, व्यक्तिगत नहीं।
अवधारणा
राष्ट्रीय मानसिकता एक निश्चित है, एक विशेष जातीय में निहित हैलोगों का समूह जीवन शैली और संस्कृति, साथ ही राष्ट्र के मूल्यों, विचारों और विश्वदृष्टि की राष्ट्रीय प्रणाली, सामान्य चरित्र लक्षण।
स्थिरता, अपरिवर्तनीयता, निरंतरता, रूढ़िवाद - ये राष्ट्र की मानसिकता के विशिष्ट लक्षण हैं। इसे वैचारिक, प्रशासनिक, कानूनी या प्रबंधकीय उपायों की मदद से प्रभावित करना मुश्किल है।
स्तर
राष्ट्रीय मानसिकता दो स्तर की घटना है। पहला स्तर आनुवंशिक है। उदाहरण के लिए, कई अध्ययनों के दौरान, यह पाया गया कि एक रूसी व्यक्ति की आनुवंशिक विशेषता सही गोलार्ध की सोच में प्राथमिकता है। ऐसी सोच रचनात्मकता, कामुकता की विशेषता है। कोई आश्चर्य नहीं कि रूसी भाषा को सबसे समृद्ध और सबसे खूबसूरत भाषाओं में से एक माना जाता है।
राष्ट्रीय मानसिकता का दूसरा स्तर अर्जित (या व्यक्ति) मानसिकता है। सीखने की प्रक्रिया, पालन-पोषण, व्यक्ति का आत्म-साक्षात्कार, अपनी भूमिका का चुनाव, संस्कृति को आत्मसात करना, आत्म-पहचान, आदि - यह सब दूसरे स्तर का गठन है। किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को ध्यान में रखना महत्वपूर्ण है। वह अपने जातीय समूह की राष्ट्रीय विशेषताओं को स्वीकार कर सकता है, या इसके विपरीत, उनके प्रति आलोचनात्मक रवैया विकसित कर सकता है।
मानसिकता और राष्ट्रीय चरित्र - समान अवधारणाएं?
अक्सर ये दोनों घटनाएं एक दूसरे के बराबर होती हैं। लेकिन यह गलत है, क्योंकि उनके बीच कुछ अंतर हैं। सबसे पहले, मानसिकता मानसिक क्षमताओं, ताकतों और से जुड़ी होती हैसंभावित और दृष्टिकोण। भावनाओं के लिए कोई जगह नहीं है।
राष्ट्रीय चरित्र, बदले में, भावनाओं और भावनाओं का एक निश्चित रंग, एक विशेष जातीय समूह के जीवन का तरीका, दुनिया की धारणा की विशेषताएं, कार्यों के उद्देश्य और नैतिक मानदंड शामिल हैं। राष्ट्रीय मानसिकता और राष्ट्रीय चरित्र के बीच का अंतर पहली बार में स्पष्ट नहीं लग सकता है, लेकिन यह मौजूद है।
व्यवहार में देखते हैं
ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जिसकी किसी राष्ट्र के बारे में रूढ़ीवादी राय न हो। जर्मन हंसमुख और दयालु हैं, ब्रिटिश विनम्र और कठोर हैं, अमेरिकी खुले और देशभक्त हैं।
रूसी राष्ट्रीय मानसिकता की भी अपनी विशिष्ट विशेषताएं हैं:
- जनता और रूसी लोगों की सामूहिकता के लिए यूएसएसआर की अवधि के लिए धन्यवाद। सामान्य अक्सर व्यक्तिगत पर प्रबल होता है। हर कोई इस तथ्य से परिचित हो गया है कि प्रवेश द्वार के पास दादी यह बताना महत्वपूर्ण मानती है कि आपने कैसे कपड़े पहने हैं और वह आपके बारे में क्या सोचती है, हालांकि किसी ने उससे इसके बारे में नहीं पूछा। लेकिन, दूसरी ओर, दूसरों की परवाह करना सुखद छोटी-छोटी बातों में व्यक्त किया जाता है, उदाहरण के लिए, आपको हमेशा चेतावनी दी जाएगी कि सड़क के नीचे यातायात पुलिस की गश्त है।
- भावनाएं तर्क पर हावी होती हैं। रूसी लोग अक्सर अपने फायदे के बारे में सोचे बिना एक दोस्त की मदद करते हैं, लेकिन बस दिल से काम करते हैं। सामान्य अर्थों में लालच और स्वार्थ रूसी राष्ट्र में निहित नहीं हैं।
- व्यक्तिगत नकारात्मकता। बड़ी संख्या में रूसी लोग गुणों की तुलना में अपने आप में अधिक कमियां देखते हैं। हमारे लोग हमेशा शांति से प्रतिक्रिया नहीं करते हैं अगर कोईगलती से अपने पैरों पर कदम रखता है (हम उन मामलों के बारे में बात कर रहे हैं जहां अपराधी ने माफी मांगी)। सड़क पर लोग शायद ही कभी एक दूसरे को देखकर मुस्कुराते हैं और यूं ही बात नहीं करते।
- मुस्कुराना विनम्र नहीं माना जाता। अगर कोई पश्चिमी व्यक्ति आप पर मुस्कुराता है, तो इसका हमेशा यह मतलब नहीं होता है कि वह आपको पसंद करता है। आप उसके लिए जितना संभव हो उतना बुरा हो सकते हैं, लेकिन वह मुस्कुराएगा, क्योंकि वह विनम्र है। रूसी लोग ईमानदारी से और केवल उन लोगों के लिए मुस्कुराते हैं जो वास्तव में उनके लिए सुखद हैं। एक विनम्र मुस्कान, इसके विपरीत, अस्वीकृति का कारण बनती है।
- विवाद हमारा सब कुछ है। रूसी लोगों को कारों और डिब्बाबंद भोजन से लेकर राजनीति और दर्शन तक कई तरह के मुद्दों पर बहस करने का बहुत शौक है। साथ ही, संचार का यह रूप अपना स्थान इसलिए नहीं पाता है क्योंकि "सत्य का जन्म विवाद में होता है", बल्कि जीवंत और बहुत भावनात्मक संचार के परिणामस्वरूप होता है।
- रूसी लोग अच्छाई में बहुत ज्यादा विश्वास करते हैं। लोगों के बीच यह विचार भी आम है कि राज्य मुख्य चीज है। यह दे सकता है, या यह ले सकता है। और इससे निम्नलिखित राष्ट्रीय विशेषताएँ सामने आती हैं।
- "लाइव एंड कीप लो प्रोफाइल" का सिद्धांत। लोकतंत्र रूस के लिए एक युवा घटना है, इतने सारे लोग अभी तक इस तथ्य के अभ्यस्त नहीं हैं कि वे वास्तव में जिस राज्य में रहते हैं उसमें कुछ बदल सकते हैं।
- चोरी और छल के प्रति सहनशीलता। अक्सर, एक रूसी व्यक्ति की दया के कारण, मामूली स्थानीय उल्लंघनों को क्षमा कर दिया जाता है, लेकिन यह ठीक ऐसी क्षमा के कारण होता है कि बड़े अपराध सामने आते हैं जो पहले से ही पूरे देश में निंदनीय हैं।
- फ्रीबी और उसके लिए प्यार। यहां ज्यादा कुछ कहने की जरूरत नहीं है। हमारे रूसी लोगों को वह पसंद है जो उन्हें सरलता से मिलता है औरमुफ़्त.
- स्वास्थ्य के प्रति दोहरा रवैया। एक रूसी व्यक्ति अक्सर अपनी देखभाल नहीं करता है, अस्पताल नहीं जाता है जब तक कि वह बिल्कुल अधीर न हो, लेकिन वह विकलांगों की मदद कर सकता है और बीमारों की देखभाल कर सकता है। अस्वस्थ काम पर जाना आसान है। रूसी मानसिकता में दया का भी एक बड़ा स्थान है - हम कुत्तों, बिल्लियों, बच्चों, बूढ़े लोगों के लिए खेद महसूस करते हैं। लेकिन साथ ही, हमें मध्यम आयु वर्ग के लोगों के लिए खेद नहीं है जो खुद को कठिन जीवन स्थितियों में भी पा सकते हैं।
विदेश में चीजें कैसी हैं?
राष्ट्रीय मानसिकता बेहद दिलचस्प है। अन्य राष्ट्रों और उनकी विशेष विशेषताओं के बारे में जानकर, कोई भी अनजाने में सोचता है कि ऐसा कैसे जीना संभव है, क्योंकि कुछ क्षण आपके अपने विश्वासों के बिल्कुल विपरीत हो सकते हैं।
उदाहरण के लिए, अंग्रेजों की अपनी राष्ट्रीय मानसिकता है। उदाहरण: वे अपने पैरों पर बहुत भारी हैं और निजता का बहुत सम्मान करते हैं। इसे एक तरह के पंथ में भी ऊंचा किया जाता है। अंग्रेज खुद को नियंत्रित करना जानते हैं, ठंडे विनम्र और अभिमानी। खुशी हो या गम, चेहरे पर समभाव झलकेगा। अंग्रेजों को दिखावा पसंद नहीं है, वे आराम और व्यवस्था पसंद करते हैं। हालांकि, वे बहुत मिलनसार हैं और हमेशा मदद के लिए तैयार रहते हैं। एक और ब्रिटिश विशेषता काम, परिवार, दोस्तों और खुद के लिए अपने स्वयं के संसाधन आवंटित करने की क्षमता है। उपरोक्त के अतिरिक्त अंग्रेजों की राष्ट्रीय मानसिकता क्या है? घमंड एक ऐसी चीज है जिसे उनसे दूर नहीं किया जा सकता है। इस तरह यह ऐतिहासिक रूप से विकसित हुआ है, और इसके बारे में कुछ भी नहीं किया जा सकता है। उन्हें लगता है कि यूके सबसे अच्छा है।
गठन परराष्ट्रीय मानसिकता कारकों के कई समूहों से प्रभावित होती है। आइए उनमें से प्रत्येक पर अधिक विस्तार से विचार करें।
प्रभाव के प्राकृतिक भौगोलिक कारक
प्राकृतिक और भौगोलिक परिस्थितियों पर राष्ट्रीय विशेषताओं की निर्भरता को भौगोलिक नियतत्ववाद कहा जाता है। प्राकृतिक वातावरण लोगों की मानसिकता को जीवन के तरीके (स्टेपी या जंगल, ठंडी या गर्म जलवायु) के साथ-साथ मानसिकता में अंकित देशी प्रकृति की छवियों के माध्यम से प्रभावित करता है (उदाहरण के लिए, स्वतंत्रता का प्यार) मंगोलियाई लोगों का गठन उनके क्षेत्र की भौतिक सीमाओं की अनुपस्थिति के प्रभाव में हुआ था।
साथ ही, एक रूसी व्यक्ति के उदाहरण का उपयोग करके भौगोलिक स्थिति, क्षेत्र की विशालता और जलवायु जैसे तीन कारकों को अलग-अलग पहचाना और समझाया गया है। रूसी का पहला कारक आत्मा की चौड़ाई है, दूसरा आतिथ्य और कुछ उदासी है, तीसरा (अर्थात्, लंबी सर्दी) चिंतन और दिवास्वप्न है।
धार्मिक प्रभाव डालने वाले
राष्ट्रीय मानसिकता काफी हद तक धर्म का प्रभाव है। समाजशास्त्र में, इस्लाम, पश्चिमी और पूर्वी ईसाई धर्म और यहूदी धर्म को चार प्रमुख मानसिकता के गठन को प्रभावित करने वाला माना जाता है। उदाहरण के लिए, हमारे समय में यहूदियों के लिए, यहूदी मानसिकता हजारों वर्षों की राष्ट्रीय परंपरा, विश्वास, सोच और इच्छा के दृष्टिकोण के लिए विशेष, हठधर्मी रूप से निर्धारित और निश्चित के साथ महत्वपूर्ण है। सामाजिक और राजनीतिक विचार, मूल्य, पहचान, संबंधों की प्रणाली और एक विशिष्ट प्रकार का व्यवहार काफी हद तक यहूदी राष्ट्र की विश्वदृष्टि को निर्धारित करता है। एक राय है कि धर्म को अनुकूलित किया गया थामानसिकता। और वह इसके आधार पर विकसित नहीं हुआ। चूँकि हमारे समाज में, इसकी महान विविधता के कारण, इस प्रश्न का कोई स्पष्ट उत्तर नहीं है, यह भविष्य में एक लंबी बहस का विषय बना रहेगा।
प्रभाव के सामाजिक-ऐतिहासिक कारक
मानसिकता के निर्माण में सामाजिक-ऐतिहासिक कारक असंख्य और विविध हैं। इसलिए, उनमें से सबसे अधिक बार उल्लेखित पर विचार करें। उदाहरण के लिए, विभिन्न लोगों का मिश्रण, जिसके परिणामस्वरूप संकर मानसिकताएँ प्रकट होती हैं। सच कहूं तो, समाज में वर्तमान में मौजूद सभी मानसिकताएं संकर हैं, इसलिए आनुवंशिक रूप से शुद्ध लोगों को खोजना असंभव है। उदाहरण के लिए, शोधकर्ता कुछ रूसी लक्षणों के गठन पर तातार-मंगोलों के प्रभाव के बारे में बात करते हैं। उदाहरण के लिए, तातार आक्रमण के बाद, रूसी लोगों ने निजी संपत्ति के लिए डकैती और विद्रोह, अनादर की प्रवृत्ति विकसित की। लेकिन, दूसरी ओर, दृढ़ता, जीवन की कठिन कठिनाइयों को सहने की क्षमता जैसे सकारात्मक गुणों का विकास हुआ है। सामान्य तौर पर, लोगों के बीच उनकी मानसिकता पर बातचीत के प्रभाव के लिए तीन मुख्य तंत्र हैं:
- पूलिंग जीन पूल;
- सांस्कृतिक प्रथाओं को उधार लेना;
- विदेशी आक्रमणों का मुकाबला करने और उनके परिणामों के अनुकूल होने के लिए आवश्यक राष्ट्रीय चरित्र लक्षणों का निर्माण।
राष्ट्र की अभिव्यक्ति के रूप में भाषा
भाषा और राष्ट्रीय मानसिकता व्यर्थ नहीं एक दूसरे से जुड़ी हुई है। आसपास की दुनिया की सामग्री भाषा में शब्दों के मात्रात्मक अर्थ के माध्यम से व्यक्त की जाती है, और लोगों की सोच व्याकरणिक संरचना के माध्यम से व्यक्त की जाती है। भाषण की भावनात्मकता, प्रबलतासंज्ञा या क्रिया, अभिव्यक्ति बढ़ाने वाले का लगातार उपयोग - यह सब ऐतिहासिक रूप से विकसित हुआ। विभिन्न भाषाओं में व्याकरणिक श्रेणियों की एक अलग रचना होती है, जिसका एक लंबा ऐतिहासिक चयन हुआ है। भाषा की व्याकरण प्रणाली स्थिर है और इसकी संरचना में परिवर्तन के अधीन बहुत कम है। यह सदियों और सहस्राब्दियों में बनाया गया था, और बस राष्ट्रीय मानसिकता को प्रतिबिंबित नहीं कर सकता।
निष्कर्ष
राष्ट्रीय मानसिकता हर जातीय समूह में अंतर्निहित है। विशिष्ट विशेषताएं, लोगों के चरित्र, परंपराएं और रीति-रिवाज, भाषा - यह सब प्रत्येक व्यक्ति की विशिष्टता और आत्म-अभिव्यक्ति का निर्माण करता है। वैश्वीकरण और एकीकरण की विश्वव्यापी प्रक्रियाओं के दौरान, सांस्कृतिक आदान-प्रदान तेजी से हो रहा है। और यह बहुत महत्वपूर्ण है कि इसके पाठ्यक्रम में जातीय मूल्य और आत्म-पहचान न खोएं। क्योंकि हमारी दुनिया का मुख्य धन इसके असंख्य लोग हैं। और लोगों की संपत्ति उनके पूर्वजों, संचित परंपराओं, रीति-रिवाजों और इतिहास का अनुभव है।
