अभिव्यक्ति "शक्ति का पिरामिड" शायद सभी ने सुनी होगी। यह भी कहा जा सकता है कि प्रत्येक व्यक्ति ने अपने जीवन में कम से कम एक या दो बार इसका उच्चारण किसी न किसी संदर्भ में किया है। लेकिन इसका क्या मतलब है? आप कहेंगे कि यह समझ में आता है। और यहाँ यह नहीं है। इसके साथ हर किसी की अपनी छवि जुड़ी हुई है, यह इस बात पर निर्भर करता है कि उन्होंने इस वायरल अभिव्यक्ति को किस स्रोत से उठाया है। आइए करीब से देखें।
एक अर्थ या अनेक?
वे आपको "शक्ति का पिरामिड" वाक्यांश बताएंगे, जो सबसे पहले दिमाग में आता है वह क्या है? कुछ के लिए, प्राचीन मिस्र की इमारतें, दूसरों के लिए - एक डॉलर, और फिर भी दूसरों को लंबे समय तक याद रहेगा कि वे एक स्थानीय अधिकारी के पास कैसे गए।
ऐसे लोग भी होंगे जो "वैश्विक भविष्यवक्ता" के बारे में बात करना शुरू कर देंगे, जो षड्यंत्र सिद्धांतकारों से प्राप्त जानकारी का उपयोग कर रहे हैं। कौन सही होगा? सबसे अधिक संभावना है कि सभी।
सत्ता का पिरामिड एक स्पष्ट, बहुआयामी अवधारणा से कोसों दूर है। इसका इस्तेमाल कभी अकेले नहीं किया जाता है। इसका अर्थ केवल श्रोता (पाठक) के लिए हैउस विषय के संदर्भ में जिसे वक्ता कवर करने का प्रयास कर रहा है।
तथ्य यह है कि इस अवधारणा का जन्म बहुत पहले हुआ था। हां, यह इतना क्षमतापूर्ण निकला कि एक सहस्राब्दी से अधिक समय से इसे कई लोगों की शब्दावली में रखा गया है। सत्ता अपने आप में एक ज्वलंत विषय है। यह लगभग सभी के लिए रुचिकर है। हालांकि, हर कोई यह नहीं समझता है कि इसे कैसे किया जाता है, इसे रखने के लिए क्या आवश्यक है। तो "शक्ति का पिरामिड" सभी प्रकार के सिद्धांतों के साथ ऊंचा हो गया है, कभी-कभी करीब, और अधिक बार मूल (सच्चे) अर्थ से दूर।
प्राचीन मिस्र में शक्ति का पिरामिड
एक गहरी समझ के लिए, आपको इतिहास की ओर मुड़ना होगा।
क्या आपने वही मिस्र के पिरामिड देखे हैं? उनमें उस सभ्यता का पवित्र अर्थ निहित है। इसका नेतृत्व फिरौन ने किया था। वह पृथ्वी पर एक देवता था, और जो कुछ उसकी भूमि पर था, उसका मालिक था, और वैसे भी, खुद भी।
वह खुद शायद ही "संपत्ति" को नियंत्रित कर सके। इसके लिए, कई समूहों में विभाजित, कुलों का निर्माण किया गया था। वज़ीर ने बड़ी संख्या में सहायकों के काम के माध्यम से संपत्ति के मुद्दों को निपटाया। आध्यात्मिक जीवन पुजारियों के वश में था। उनकी तुलना मौजूदा मीडिया और राजनेताओं से की जा सकती है। लेकिन फिरौन प्रभारी था। उनकी इच्छा को चुनौती नहीं दी गई थी। और ऐसा विचार किसी को नहीं हो सकता था। उस समाज में, सत्ता के प्रति आज्ञाकारिता का विचार पालने से आत्मसात किया गया था। हमें पहला सरल पिरामिड मिलता है। इसका शिखर फिरौन है। अगला - वज़ीर और महायाजक। फिर - निचले रैंक के "अधिकारी"। और मंच है लोग।
जल्दी से अभी तक
जब कोई व्यक्तिशक्ति का पिरामिड क्या है, यह पता लगाना शुरू करता है, फिर हमेशा मिस्र की व्यवस्था के साथ सादृश्य आता है। इतनी सदियां बीत गईं, लेकिन वास्तव में कुछ भी नहीं बदला। केवल शक्ति ही बढ़ी है, प्रौद्योगिकियों और संस्थानों के साथ पूरक है, लेकिन अर्थ अभी भी वही है। एक शिखर है - जो लोग निर्णय लेते हैं जो सभी पर बाध्यकारी होते हैं (फिरौन की तरह)। इसके बाद वे आते हैं जो उन्हें जीवन में लाते हैं और "निष्पादकों" को नियंत्रित करते हैं। यह परत व्यापक, बहुस्तरीय हो गई है। इसमें अब शासी निकाय (राज्य और स्थानीय), मीडिया, राजनीतिक व्यवस्था, अदालतें आदि शामिल हैं। खैर, आखिरी परत (आधार) नहीं बदली है।
नीचे, पहले की तरह दोस्तों। उस पर हजारों साल पहले और अब दोनों में सत्ता का पिरामिड खड़ा है। हाँ, वे यह भी भूल गए कि अब यह इतना स्पष्ट नहीं है। अर्थात् यदि मिस्र में एक व्यक्ति से निकलने वाली शक्ति उसमें केंद्रित थी, तो अब वह बिखर गई है। राज्य प्रणालियों के अलावा, निगम भी सामने आए हैं जिनके पास कम नहीं है, और कभी-कभी अधिक शक्ति है।
षड्यंत्र सिद्धांत
बस कुछ शब्द। कुछ शोधकर्ता इस विवादास्पद निष्कर्ष पर पहुँचते हैं कि दुनिया पर सरकारों का शासन नहीं है, बल्कि किसी अदृश्य शक्ति का शासन है। यह चट्टान (या भगवान) से अलग है। ये काफी विशिष्ट लोग हैं जो स्वयं नीति (निर्णयों) को नहीं, बल्कि उस विचारधारा को जन्म देते हैं जो मानव जाति के वैश्विक विकास में कुछ निश्चित परिणामों की ओर ले जाती है।
इस बारे में काफी जानकारी है। उनकी सत्ता का पिरामिड कुछ अलग दिखता है। शिखर एक वैश्विक भविष्यवक्ता (दुनिया के वही शासक) है। इसके बाद विभिन्न की एक परत आती है, जो लोगों को दिखाई देती हैप्रबंधक। इनमें सरकार के नेता और पैसे के दिग्गज शामिल हैं। वे वैश्विक भविष्यवक्ता के हथियार हैं। इसके बाद सरकारों और निगमों का तंत्र है। मूल बातें, आपने अनुमान लगाया, वही हैं। इस सिद्धांत तक पहुंचने के विभिन्न तरीके हैं। इसके यथार्थवाद का कोई प्रत्यक्ष प्रमाण नहीं है।
हालांकि, वह पर्याप्त विस्तार से शक्ति के वैश्विक पिरामिड के अर्थ का वर्णन करती है।
मुख्य विशेषताएं
अब आप मूल को देख सकते हैं, इसलिए बोलने के लिए, अवधारणा का ही। पिरामिड चरणों की विशेषता है। वे उनके बारे में बहुत सारी बातें करते हैं, यह जानने की कोशिश करते हैं कि उनका क्या मतलब है। वास्तव में, वे पदानुक्रम का एक दृश्य और काफी सरल प्रदर्शन हैं।
दुनिया (मिस्र की सभ्यता में) चरणों में बनी है। और एक स्तर से दूसरे स्तर तक उठना बहुत कठिन है (गिरना आसान है)। तो हम सत्ता के पिरामिड की मुख्य विशेषता पर आते हैं। वह पदानुक्रमित है। इसकी परतें कमोबेश अभेद्य सीमाओं द्वारा एक दूसरे से अलग होती हैं। याद रखें: “मैं जनरल कैसे बनूँ? उसका अपना बेटा है! बेशक, यह अतिशयोक्तिपूर्ण है। केवल एक आधुनिक लोकतांत्रिक समाज में भी परतों के बीच एक स्पष्ट रेखा होती है। केवल लोगों के रैंक को फिर से भरना आसान है। किसी को ऐतराज नहीं होगा।
लोकतंत्र में सत्ता के पदानुक्रमित पिरामिड को लोगों के दिमाग में इस विचार के परिचय के माध्यम से अच्छी तरह से छुपाया जाता है कि सभी के अधिकार हैं। लेकिन उन्हें हकीकत में लागू करने का प्रयास करें। कौन विश्वास नहीं करता है, वह एक अरब डॉलर का भाग्य बनाना शुरू कर देता है। उनका कहना है कि "पुराने पैसे" के प्रतिनिधि बिल गेट्स को अपना भी नहीं मानते।
पिरामिडरूस में अधिकारियों
आइए अपने जीवन की कुछ वास्तविकताओं को स्पर्श करें। रूसी संघ में सत्ता का पूरी तरह से खुला पदानुक्रम है। यह मूल कानून में निहित है। सिर पर राष्ट्रपति होता है, जिसे खुले लोकप्रिय वोट से चुना जाता है। लेकिन अपने अधिकार के अनुसार वह फिरौन के पास नहीं पहुंचता। राज्य के विकास पर निर्णय एक कॉलेजियम निकाय द्वारा किया जाता है - संसद, और फिर भी सभी नहीं।
रूस एक महासंघ है। प्रत्येक सदस्य का अपना प्रतिनिधि निकाय होता है। वह निर्णय लेता है जो स्थानीय स्तर के लिए उसकी क्षमता के भीतर है। यह विधायिका है। वह निर्णय लेती है। जितने लोगों को हम एक साथ चुनते हैं, वे उसी मिस्र के फिरौन को बनाते हैं। एक कार्यकारी शाखा भी है। ये एक तरह के वज़ीर हैं। वे निर्णयों के निष्पादन को लागू और नियंत्रित करते हैं। सरकार की तीसरी शाखा न्यायपालिका है। इसके कार्यों में विवादास्पद मुद्दों पर विचार करना शामिल है।
निष्कर्ष, दुर्भाग्य से, इस प्रकार निकाला जा सकता है: सहस्राब्दी बीत चुके हैं, और लोग अपने जीवन को एक नए तरीके से व्यवस्थित नहीं कर पाए हैं। सत्ता का पिरामिड अपनी प्रासंगिकता नहीं खोता।
