ऐसी जटिल श्रेणियों में, जो मानव सार, चरित्र, जीवन परिस्थितियों से जुड़ी हैं, एक विशेषज्ञ और सत्य के दूत के रूप में कार्य करना मुश्किल है। इसके अलावा, हर कोई वफादारी को अपने तरीके से मानता है। किसी के लिए परिवार के प्रति समर्पण सबसे पहले आता है और उसके लिए वह कुछ भी करने में सक्षम होता है। दूसरे के लिए - अपने और अपने विश्वासों के प्रति निष्ठा। तीसरे के लिए - शपथ लेना (चाहे वैवाहिक, धार्मिक या राज्य) … इसलिए, यदि सामान्य रूप से लिया जाता है, तो देशद्रोह (आमतौर पर स्वीकृत व्याख्या में) किसी चीज़ या किसी के साथ विश्वासघात है। लेकिन मानव व्यवहार और विश्वासों की बहुआयामीता और बहुआयामी प्रकृति के बारे में क्या?
सापेक्षवाद में नहीं पड़ना कठिन है। अगर हम मानते हैं कि देशद्रोह अपने या दूसरों के हितों के लिए प्राथमिकता है, लेकिन वह नहीं जिससे वफादारी का वादा किया गया था, तो क्या इसकी स्पष्ट रूप से निंदा करना संभव है? अक्सर हम पारिवारिक रिश्तों में इन मुद्दों का सामना करते हैं। आधे से अधिक विवाह और संघों ने अनुभव किया है और अनुभव करना जारी रखेंगेऐसी दुविधाएं। समाज में आमतौर पर यह स्वीकार किया जाता है कि देशद्रोह एक पाप है। इस विषय पर हजारों पृष्ठ लिखे गए हैं कि क्या क्षमा करना संभव है, क्या टूटे हुए को एक साथ गोंद करना आवश्यक है। लेकिन सबसे अधिक बार, भावनाओं की गर्मी में, मुख्य बात भूल जाती है। राजद्रोह इस तथ्य की एक निजी अभिव्यक्ति है कि संघ में सब कुछ प्रतिकूल है। अपने लिए जज। अधिकांश शादियां काफी कम उम्र में संपन्न हो जाती हैं, जब पति-पत्नी के पास अभी तक एक-दूसरे को जानने का समय नहीं होता है। वे बढ़ते हैं, अपने जीवन कार्यक्रमों, दृष्टिकोणों, आदर्शों को महसूस करते हैं।
और धीरे-धीरे यह स्पष्ट और स्पष्ट हो जाता है कि वे एक साथ खुश रहने के बजाय एक-दूसरे को मानसिक रूप से, कभी-कभी शारीरिक रूप से प्रताड़ित करते हैं। वास्तव में, यह तथ्य भी कि किसी के अस्तित्व के कुछ हिस्से को छिपाने की आवश्यकता है, एक खतरनाक संकेत है। यह एक संकेत है कि संघ में सभी जरूरतें पूरी नहीं होती हैं। कि कोई भरोसा और खुलापन नहीं है। धोखा हमेशा दर्द, निराशा, विश्वास का उल्लंघन होता है। लेकिन जब मैं इस बारे में सुनता हूं कि "वह" या कितनी कपटी "वह" है - धोखा दिया, धोखा दिया, निराश किया - मेरे पास अक्सर एक सवाल होता है: क्या दूसरा आधा वास्तव में इतना अंधा था कि यह नहीं देख सकता कि सब कुछ ठीक नहीं है? आखिरकार, कोई तीसरा व्यक्ति प्रकट नहीं हो सकता है जहां दो अच्छा महसूस करते हैं, जहां वे सामंजस्य बनाते हैं। कोई और, इसकी संभावना तभी पैदा होती है जब कोई दरार हो। अक्सर यह "तीसरा व्यक्ति" किसी भी चीज़ के लिए दोषी नहीं होता है: यह केवल पतन के लिए उत्प्रेरक बन गया, जो पहले से ही चल रहा था। तो चलिए खुद से झूठ नहीं बोलते। राजद्रोह नीले रंग से बोल्ट नहीं है। बल्कि, यह समय पर आखिरी बिजली की हड़ताल हैआंधी. लोग अपने दुर्भाग्य के लिए दूसरों को दोष देने लगते हैं। लेकिन आइए स्थिति को गंभीरता से देखें: क्या हमें यह उम्मीद करने का अधिकार है कि कोई अपनी इच्छाओं, आकांक्षाओं, हितों को हमारे अधीन कर दे? और हमें जबरन वफादारी की आवश्यकता क्यों है?
कोई मेरी बात से सहमत ना हो। लेकिन मुझे पूरा विश्वास है कि राजद्रोह एक अतिशयोक्तिपूर्ण बुराई है। हम अपनेपन को महसूस करने के लिए एकजुट होते हैं। और इसीलिए जो इन अलिखित कानूनों का उल्लंघन करता है, जो खुद बनना चाहता है, उसे कलंकित किया जाता है। बहुत आसान अनुरूपता। "मैं दूसरे से प्यार करता हूं, लेकिन मैं अपनी पत्नी को नहीं छोड़ूंगा, क्योंकि … (बच्चे, अपार्टमेंट, यह अफ़सोस की बात है कि उसके पास पैसे नहीं हैं या, इसके विपरीत, मैं नहीं करूँगा)।" और सोचो, ऐसी पत्नी क्या है? यह महसूस करना कितना कठिन होगा कि जिसे समर्थन और समर्थन होना चाहिए, वह केवल सम्मेलनों के हमले के तहत इसे प्रदान करता है (यदि इसके लिए बिल्कुल भी सक्षम हो)? जो ईमानदार नहीं है, जो दिल से काम नहीं करता।
आम तौर पर यह स्वीकार किया जाता है कि आध्यात्मिक विश्वासघात यौन के प्लेटोनिक समकक्ष का एक प्रकार है।
ये किसी के लिए भावनाएं हैं जो हमें नहीं होनी चाहिए क्योंकि हम जुड़े हुए हैं, हम नहीं कर सकते, हमारा कोई अधिकार नहीं है। रुकना! वास्तव में समस्या भावनाओं में नहीं है। एक व्यक्ति स्वतंत्र पैदा होता है, और कोई भी परंपराएं उसे सीमित करने, उसे नियंत्रित करने के लिए समाज द्वारा किए गए प्रयास से ज्यादा कुछ नहीं हैं। इसलिए, मुझे विश्वास है कि देशद्रोह प्रेम नहीं है। यह बाहर के किसी व्यक्ति के लिए संभोग या प्लेटोनिक प्रशंसा नहीं है। मेरी राय में, इसमें जितने अधिक गंभीर पाप हैं, वे झूठ और विश्वास का उल्लंघन हैं। यह सभी के लिए बदतर है, पूरा त्रिकोण ही तथ्य नहीं हैइसका अस्तित्व, लेकिन यह कि कोई व्यक्ति वास्तविक स्थिति के बारे में लंबे समय तक अंधेरे में रहता है। परिवर्तन को समझा और क्षमा किया जा सकता है। इसके अलावा, यह भविष्य के लिए एक सबक बन सकता है, जो दिखाएगा कि इस संघ में क्या कमी थी। लेकिन जानबूझकर गलत बयानी, छल क्षमा करना कहीं अधिक कठिन है। सच्चा प्यार हिंसा और प्रतिबंध बर्दाश्त नहीं करता है। और उसे कली में जहर दे देती है।
