विरोध संस्कृति, या बदमाश कौन हैं

विरोध संस्कृति, या बदमाश कौन हैं
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वीडियो: विरोध संस्कृति, या बदमाश कौन हैं

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वीडियो: Hindu Luteron Ki Sanskriti | ब्रह्मा विष्णु महेश भारत के तीन ठग कैसे? | हिंदू या सनातन | Arjak Tv 2024, नवंबर
Anonim

1960 के दशक में अमेरिका में एक संगीत क्रांति हुई। पहली बार, द बीटल्स, द स्टूज, रोलिंग स्टोन्स और ऐसे अन्य बैंड, जिनकी आवाज़ कुछ ही रागों पर आधारित है, दृश्य में प्रवेश कर रहे हैं। बाद में, द रेमोन्स एंड सेक्स पिस्टल ने अंततः अपनी शैली और रूप-रंग के साथ गुंडागर्दी को परिभाषित किया।

बदमाश कौन हैं
बदमाश कौन हैं

शुरू में पंक का जन्म एक संगीत शैली के रूप में हुआ था। हालाँकि, यह उपसंस्कृति, जैसा कि हम अब जानते हैं, 70 के दशक में "सही" और साफ-सुथरे रॉक दृश्य के विरोध में बनाया गया था। अधिक से अधिक संगीतकार असाधारण केशविन्यास के साथ दिखाई देने लगते हैं - मोहाक्स, चमड़े की जैकेट, चमड़े की जैकेट में, जंजीरों और पिनों से सजाए गए। इस उपस्थिति ने समाज और जन संस्कृति के मौजूदा तरीके के खिलाफ विरोध व्यक्त किया। अक्सर, आज तक, "ए" अक्षर को बदमाशों की पीठ पर देखा जा सकता है। यह भी संस्कृति की विशेषताओं में से एक है, जिसका अर्थ है अराजकता। पंक अपने राजनीतिक जीवन के साथ जन समाज को स्वीकार नहीं करते हैं। स्वतंत्रता की इच्छा उनके उद्दंड व्यवहार में व्यक्त होती है।

पंक रॉक फोटो
पंक रॉक फोटो

यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि इस उपसंस्कृति के अभिन्न अंग शराब, धूम्रपान और ड्रग्स हैं। हालांकि, उन लोगों को देखना जो हर चीज का इस्तेमाल करते हैंउपरोक्त और संलिप्तता में संलग्न हैं, हम निश्चित रूप से यह नहीं कह सकते कि बदमाश कौन हैं। एसएक्सई (स्ट्रेट एज), एचसी-पंक्स, पंक-शाकाहारी जैसी धाराएं भी हैं। उनका मुख्य विचार आत्म-संयम और बुरी आदतों को छोड़ना है। अधिकांश आधुनिक समाज धूम्रपान करता है और शराब पीता है, जबकि गुंडा संस्कृति की यह शाखा एक स्वस्थ जीवन शैली की ओर ले जाती है, इसके साथ, फिर से, विरोध करते हुए।

समय के साथ, पंक संस्कृति संगीत से बहुत आगे निकल गई है। कलाकार एंडी वारहोल, अपने चमकीले रंगों और असामान्य रूपों के साथ, गुंडा शैली के रूप में भी जाना जाता है। रे स्टीवेन्सन, एलेक्स लेवाक और कई अन्य प्रसिद्ध फोटोग्राफरों ने अपने समय में पंक रॉक तस्वीरों की एक शानदार श्रृंखला बनाई है। जिम कैरोल, जॉन क्लार्क और कवयित्री को पंक रॉक की गॉडमदर, पट्टी स्मिथ के साहित्यिक कार्यों में, हम पंक संस्कृति के विचार भी पाते हैं। अपने काम में, वे इस सवाल का जवाब देने की कोशिश करते हैं कि बदमाश कौन हैं, उन्हें क्या प्रेरित करता है, और कई अन्य।

मास्को में पंक संगीत कार्यक्रम
मास्को में पंक संगीत कार्यक्रम

यूएसएसआर में, पंक संस्कृति भूमिगत की गतिविधियों से अटूट रूप से जुड़ी हुई थी। 70 के दशक में, तथाकथित samizdat साहित्य सक्रिय रूप से विकसित हो रहा था, और इसके साथ भूमिगत संगीत कार्यक्रम - अपार्टमेंट हाउस। इस समय, आंद्रेई "पिग" पानोव ने लेनिनग्राद में पहला पंक बैंड बनाया, "ऑटोमैटिक सैटिस्फियर्स", जो कि पौराणिक "रॉक क्लब" के निर्माण तक एकमात्र बना रहा। 80 के दशक की शुरुआत में, इसी तरह के अन्य समूह दिखाई देने लगे, जैसे कि पीपुल्स मिलिशिया, स्व-उन्मूलन विभाग। संगीत की तरह अस्तित्व के लिएतत्कालीन शासन की शर्तों के तहत यह व्यावहारिक रूप से असंभव था, इसलिए मॉस्को, लेनिनग्राद और साइबेरिया के शहरों (ये उस समय रॉक संस्कृति के मुख्य केंद्र थे) में पहले पंक संगीत कार्यक्रम कैफे, हॉस्टल और इसी तरह के स्थानों में आयोजित किए गए थे। प्रदर्शन के लिए बिल्कुल भी इरादा नहीं है। और हर संगीत कार्यक्रम का मतलब जोखिम और खतरा था। रूस में बदमाश कौन हैं? ये क्रांतिकारी हैं जिन्होंने देश में मौजूदा व्यवस्था को तोड़ने की कोशिश की। किसी भी गुंडा को चलाने का मुख्य विचार स्वतंत्रता का विचार है। वह अपने व्यापारिक मूल्यों से बड़े पैमाने पर समाज से घृणा करता है, इसलिए गुंडा इसे तोड़ने का प्रयास करता है। ये विचार उनके कपड़ों, व्यवहार और रचनात्मकता में परिलक्षित होते हैं।

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