हनुक्का दुनिया में सबसे प्रसिद्ध धार्मिक छुट्टियों में से एक है। न केवल यहूदी इसके बारे में जानते हैं, बल्कि अन्य धर्मों के प्रतिनिधि भी हैं। हालांकि, ऐसे लोग हैं जो इस सवाल का जवाब नहीं दे पाएंगे: “हनुक्का? यह क्या है?”
उत्सव की तारीख
दिसंबर में यहूदी छुट्टियों में पूरी तरह से हनुक्का शामिल हैं। कुल मिलाकर, आठ दिन मनाए जाते हैं (बिल्कुल ऐसा क्यों - आगे)। हालांकि, पहले दिन को मुख्य माना जाता है। यह अवकाश ईसाई ईस्टर के समान है। यह मसीह के पुनरुत्थान के दिन से शुरू होकर मनाया जाता है, साथ ही पुनरुत्थान की परंपराओं के पालन का एक और सप्ताह भी मनाया जाता है।
हमारे कैलेंडर के अनुसार हनुक्का की तारीखें बदल रही हैं। 2015 की तिथि: 7 दिसंबर।
इतिहास
प्रश्न के लिए: "हनुक्का - यह क्या है?" कोई भी यहूदी उत्तर देगा कि यह प्रकाश का पर्व है। यह इस दिन था कि उनके मुख्य पवित्र स्थान, ग्रेट जेरूसलम मंदिर में फिर से मोमबत्तियां जलाई गईं। यह सीरियाई दमन से यहूदियों की मुक्ति का प्रतीक बन गया।
तथ्य यह है कि उस समय यहूदी एंटिओकस IV एपिफेन्स के शासन में रहते थे। उनमें से कई ने अपने विश्वास को त्याग दिया और यूनानी रीति-रिवाजों को अपनाया। यहूदी अभिजात वर्ग के शीर्ष पर - और उसने अपनी सांस्कृतिक अभिविन्यास बदल दी।
बस थोड़ा सा बचा हैतोराह के उपदेशों के प्रति वफादार, और इन लोगों में से एक मैकाबीज़ की जाति थी। उन्होंने एक गुरिल्ला लड़ाई का मंचन किया, जब तक कि विद्रोह के प्रमुख ने सभी को यरूशलेम और सबसे महत्वपूर्ण मंदिर को मुक्त करने का आह्वान किया।
पवित्र शहर से सीरियाई लोगों को खदेड़ने के बाद, पक्षपातियों ने पहले सेवा शुरू करने का फैसला किया। वे पहले से ही तीन साल से मंदिर में नहीं हैं, और सभी तीन वर्षों में मेनोरा नहीं जलाया गया है, जिसका अर्थ है कि मंदिर अंधेरे में खड़ा था। पहली मोमबत्ती की रोशनी और मुख्य यहूदी मंदिर की रोशनी को "हनुक्का का दिन" कहा जाने लगा।
नाम
हनुक्का - इस शब्द का क्या अर्थ है? यहूदी छुट्टी के लिए यह नाम कहां से आया? इन सवालों के दो जवाब हैं।
पहला कहता है कि यह नाम "हनुक्कत हा-मिज़बीह" शब्द से आया है, जिसका अर्थ है "वेदी का नवीनीकरण।" छुट्टी के संदर्भ में, इसका मतलब है कि तीन साल में पहली बार मंदिरों पर प्रकाश पड़ा, और वे प्रार्थना और बलिदान से शुद्ध हो गए।
दूसरे संस्करण के समर्थक हमें विश्वास दिलाते हैं कि व्युत्पत्ति कहीं और निहित है: "हनुक्का" शब्द को "पच्चीसवें दिन हमने दुश्मनों से विश्राम किया" के रूप में समझा जाना चाहिए। तथ्य यह है कि यरूशलेम की मुक्ति में लगभग एक महीना लगा। पच्चीसवें दिन, विद्रोहियों ने केंद्र में अपना रास्ता बना लिया - यानी, उन्होंने मंदिर पर कब्जा कर लिया, जिससे पूरे शहर को मुक्त कर दिया गया। आसपास कोई और दुश्मन नहीं थे, और यहूदी खुद को विराम देने में सक्षम थे। और सबसे महत्वपूर्ण तीन साल में पहला धार्मिक समारोह आयोजित करना।
मेनोरह
सात तनों वाली इस दीवट को सभी लोगों ने देखा है, जो हर यहूदी के घर में और यहां तक कि स्वतंत्र इस्राएल के हथियारों के कोट पर भी होती है। ये कोस्टर असली मेनोरा की प्रतियां हैं, जिन्हें कभी बाहर निकाला गया थायरूशलेम से सीरियाई राजा। हनुक्का का सबसे महत्वपूर्ण तत्व मेनोरा है। उसने यहूदियों के लगभग सभी राष्ट्रीय अवकाशों में भाग लिया।
इससे पहले, यह यहूदियों के बीच मूसा के साथ घूमने के दौरान प्रकट हुआ था, और तब से इसे उस समय की स्मृति का प्रतीक माना जाता था।
हनुक्का की शुरुआत मेनोराह या इसकी उप-प्रजातियों की रोशनी से होती है। मोमबत्तियां विभिन्न आकारों और डिजाइनों में आती हैं। आकार उन्हें एकजुट करता है।
चानुकियाह
हनुकिया मेनोराह की उप-प्रजातियों में से एक है, एक मोमबत्ती जिसमें एक ही आकार के नौ तने होते हैं। इसके उपयोग की परंपरा जटिल और दिलचस्प है।
यह तथाकथित "हनुक्का के चमत्कार" के बारे में है। जब यहूदियों ने मन्दिर में प्रवेश किया, तो उनके पास मोमबत्तियों को जलाने के लिए पवित्र तेल नहीं था। यह भी मंदिर से ही नदारद था। सब कुछ तोड़कर, उन्हें केवल एक घड़ा मिला, जो मेनोरा को जलाने के लिए केवल एक दिन के लिए पर्याप्त होना चाहिए था।
हालांकि, अविश्वसनीय हुआ - आग आठ दिनों तक बनी रही, जबकि यहूदियों ने नया तेल बनाया। इस चमत्कार के सम्मान में, हनुक्का जलाया जाता है, और एक विशेष तरीके से।
छुट्टियों के पहले दिन बीच में एक मोमबत्ती जलाई जाती है, जो नौवां होता है। पहले वाले के साथ भी ऐसा ही करें। नौवें को अब "आग के उपहार" के रूप में इस्तेमाल किया जाएगा। इसकी मदद से नई मोमबत्तियां जलाई जाएंगी। हर दिन उन्हें तब तक जोड़ा जाता है जब तक कि कतार सभी मोमबत्तियों तक नहीं पहुंच जाती। यह हनुक्का के आठ दिनों में होता है। यह परंपरा यरूशलेम मंदिर में हुए चमत्कार का प्रतीक है।
परंपराएं और अनुष्ठान
हनुक्का - यह क्या हैछुट्टी के लिए? इसकी कई परंपराएं हैं। राष्ट्रीय अवकाश हमेशा पिछली पीढ़ियों द्वारा सौंपे गए रीति-रिवाजों और अनुष्ठानों से भरे होते हैं। इनमें से पहला मेनोराह को जलाने की श्रमसाध्य और अनुष्ठान प्रक्रिया है। इसमें हर यहूदी के लिए जगह होनी चाहिए, और उनमें से हर एक को परंपरा का पालन करना चाहिए। किसी भी सार्वजनिक स्थान पर हनुक्का भी जलाया जाता है - इससे पता चलता है कि आज का दिन एक महान सप्ताह है और बाकी दुनिया को इसके बारे में याद दिलाएं।
इसके अलावा, आपको आधे घंटे के लिए रोशनी के पास बैठना चाहिए, प्रार्थना करना चाहिए और दुनिया में अपनी जगह के बारे में सोचना चाहिए, छुट्टी के सार पर विचार करना और उसमें डूब जाना - मुक्ति।
कई धार्मिक यहूदी छुट्टियों के विपरीत, हनुक्का आपको काम करने की अनुमति देता है। लेकिन अधिकांश यहूदी अभी भी टोरा के गहन अध्ययन के लिए काम छोड़ना पसंद करते हैं। ऐसा माना जाता है कि इन दिनों उसकी समझ और पढ़ने की क्षमता और गहरी हो जाती है।
इसके अलावा, रब्बियों को दूर-दराज के गांवों और गांवों में जाकर वहां यहूदी ज्ञान लाने के लिए जाना चाहिए। इस प्रकार, सबसे दूरस्थ बस्तियों के निवासियों को भी प्रमुख यहूदी धर्मशास्त्रियों के साथ संवाद करने का अवसर मिलता है।
छुट्टी के दिन बच्चों को तोराह से परिचित कराना जरूरी है। विशेष रूप से इसके लिए एक खेल का आविष्कार भी किया गया था जिसमें शास्त्र के वाक्यों से बड़े अक्षरों के साथ पासा फेंका जाता है। ऐसा माना जाता है कि इस तरह बच्चे अवचेतन रूप से पवित्र ग्रंथ के अध्ययन से अपना परिचय देते हैं।
वैकल्पिक, लेकिन एक बड़े परिवार के खाने के लिए पूरे परिवार को एक साथ लाना वांछनीय है। उसके पीछे धर्मनिरपेक्ष मामलों पर नहीं, बल्कि विभिन्न पर चर्चा करना महत्वपूर्ण हैधार्मिक विषय, पवित्रशास्त्र के अंशों को याद करें। चूँकि टोरा की कई व्याख्याएँ हैं, यह चर्चा और चर्चा के लिए समय निकालने का एक शानदार तरीका है। इस तरह रात के खाने पर सारे विवाद दूर हो जाने चाहिए। जो झगड़े में हैं उन्हें मेल करना चाहिए।
सामान्य तौर पर, इन दिनों एक यहूदी को अपने विश्वास को अन्य लोगों के सामने प्रस्तुत करने का प्रयास करने के लिए बाध्य किया जाता है। ऐसा माना जाता है कि इस पवित्र अवकाश के दिन एक यहूदी को दूसरों को अपने धर्म के फायदे समझाने का अवसर मिलता है।
निष्कर्ष
तो, हनुक्का यहूदी कैलेंडर में मुख्य छुट्टियों में से एक है। इसके बिना आधुनिक यहूदी धर्म की कल्पना करना शायद ही संभव है। आखिरकार, हनुक्का पृथ्वी के विभिन्न हिस्सों में मनाया जाता है: मॉस्को, जेरूसलम, न्यूयॉर्क या बर्लिन में।
हालांकि, इन दिनों की सबसे दिलचस्प बात उनकी धार्मिकता है। आखिरकार, यह शायद सबसे बड़ा यहूदी अवकाश है, पवित्र अर्थों से दूर और वास्तविक ऐतिहासिक मूल्य है।
अपने पूरे अस्तित्व के दौरान, वादा किए गए देश के लोगों पर अत्याचार किया गया और उन्हें कोई स्वतंत्रता नहीं थी। बहुत से लोगों का उस पर अधिकार था। इसलिए यहूदियों के लिए यह जानना बहुत जरूरी है कि वे भी इस अन्याय के खिलाफ लड़ने में सक्षम हैं।
हनुक्का को यहूदी धर्म से अलग-थलग माना जा सकता है, भले ही आप राष्ट्रीयता से सिर्फ एक यहूदी हों। आखिरकार, यह सबसे पहले, मुक्ति की छुट्टी है, स्वतंत्रता और अंधेरे में प्रकाश की छुट्टी है।
