जुर्गन हैबरमास एक जर्मन दार्शनिक और समाजशास्त्री हैं। 1964 से वह फ्रैंकफर्ट एम मेन में प्रोफेसर हैं। वह अपने खुलेपन और हिंसा के बिना संघर्षों को हल करने की समस्या में गहरी रुचि के कारण हमारे समय के सबसे महान दार्शनिक बन गए। अपने समय के प्रसिद्ध दार्शनिकों के खिलाफ अपने खुले भाषणों की एक श्रृंखला के बाद जरगेन हैबरमास को प्रसिद्धि मिली।
बचपन
छोटे से शहर डसेलडोर्फ में राजनीतिक तनाव (18 जून, 1929) के युग में जन्मे, जुर्गन हैबरमास उन जर्मन बच्चों में से एक बन गए, जिन्हें हिटलर यूथ में शामिल होने के लिए गंभीर प्रचार के अधीन किया गया था। कई स्रोत बताते हैं कि हैबरमास इस नाजी संगठन का सदस्य था। 2006 में, लोकप्रिय जर्मन प्रकाशनों को शामिल करते हुए इस विषय को लेकर एक बड़ा घोटाला सामने आया।
प्रसिद्ध इतिहासकार फ्रांज उलरिच वोहलर ने इस जानकारी का खंडन किया, इस तथ्य का जिक्र करते हुए कि जुर्गन को जन्म से ही एक विकासात्मक दोष था - एक फांक होंठ। खुद जुर्गन हैबरमास, जिनकी तस्वीर इसे पूरी तरह से प्रदर्शित करती है, ने इस तरह की बातचीत से बचने की पूरी कोशिश की। इस संबंध में, वह उस संगठन में शामिल नहीं हो सके जिसने चुनाकेवल "पूर्ण आर्यों" की श्रेणी। हालांकि, एक राय है कि 14 साल की उम्र में भविष्य के दार्शनिक ने आपातकालीन चिकित्सा देखभाल पर हिटलर यूथ के सदस्यों के बीच कक्षाएं आयोजित कीं।
प्रसिद्ध दार्शनिक जुर्गन हैबरमास, जिनकी जीवनी का उनके वैज्ञानिक दृष्टिकोण पर एक दिलचस्प प्रभाव था, अपने स्कूल के वर्षों में राजनीति और मानवीय संबंधों में रुचि रखने लगे।
वैज्ञानिक हितों की स्थापना
जुर्गन के स्कूल के साल गमर्सबैक जिमनैजियम में बीते। यहां, युवाओं ने उत्साहपूर्वक तालियों के साथ पूर्व में जर्मन सैनिकों की प्रगति के बारे में हर संदेश का स्वागत किया। पूर्व में एक प्रांतीय शहर, युद्ध के दौरान, यह एक औद्योगिक केंद्र बन गया। यहां श्रमिकों को लाया गया - विजित यूरोप के देशों से बंदी। इसी माहौल में जुर्गन के व्यक्तित्व का निर्माण हुआ।
हाई स्कूल से स्नातक होने के बाद, उन्होंने दर्शन, मनोविज्ञान, समाजशास्त्र और इतिहास का गहन अध्ययन करना शुरू किया। जुर्गन ने ज्यूरिख, गोटिंगेन और बॉन विश्वविद्यालयों में अध्ययन किया। अपनी पढ़ाई पूरी करने के बाद, वह खुद को एक पत्रकार के रूप में आजमाना चाहते थे। हैबरमास ने फ्रैंकफर्टर ऑलगेमाइन ज़ितुंग और हैंडल्सब्लैट के लिए एक फ्रीलांसर के रूप में काम किया। उन वर्षों के जर्मन दर्शन के शीर्षक मार्टिन हाइडेगर पर आलोचना के पतन के बाद, 24 साल की उम्र में प्रसिद्धि उनके पास आई। जुर्गन ने खुले तौर पर मार्टिन पर नाज़ीवाद को बढ़ावा देने का आरोप लगाया।
आधुनिक वास्तविकता पर लंबे समय तक पुनर्विचार की प्रक्रिया में, हैबरमास ने संघर्ष के संवादात्मक पहलू का विचार बनाना शुरू किया। उनका मानना है कि प्रक्रिया में तर्कसंगत निर्णय लेनासंचार संभव है प्रवचन के लिए धन्यवाद - यह उन लोगों को समझने की प्रक्रिया का नाम है जिनके पास सामान्य जीवन सिद्धांत हैं।
जुर्गन हैबरमास का काम
हैबरमास के समाजशास्त्रीय सिद्धांत के शुरुआती बिंदु 2 अवधारणाएं हैं:
- जीवन जगत - सभी सामाजिक संबंध (परिवार, दोस्त, काम) इसमें मौजूद हैं। यह संचारी तर्कसंगतता से मेल खाती है।
- सिस्टम वर्ल्ड - एक गुमनाम और व्यावसायिक संबंध का प्रतिनिधित्व करता है। यह वाद्य तर्कसंगतता से मेल खाता है।
हैबरमास की प्रमुख कृतियों में से एक है द थ्योरी ऑफ़ कम्युनिकेटिव एक्शन, जो समाज की एक मूल अवधारणा को विकसित करता है।
आधुनिक समाज में बातचीत का जर्मन दार्शनिक का विचार विशेष रुचि का है। Jurgen Habermas सभी कार्यों को संचारी (जो आपसी समझ सुनिश्चित करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं) और औपचारिक (परिणामों के उद्देश्य से) में अलग करती है।
आधुनिकता पर दार्शनिक प्रवचन एक ऐसी पुस्तक है जिसमें जुर्गन हैबरमास के 12 व्याख्यान शामिल हैं, जो उन्होंने कई यूरोपीय विश्वविद्यालयों में दिए थे। यह पहली बार 1985 में प्रकाशित हुआ था। तब यह एक बड़ी सफलता थी और इसने बौद्धिक हलकों में एक मजबूत प्रतिध्वनि पैदा की। आज तक, पुस्तक ने अपनी प्रासंगिकता नहीं खोई है। काम में, हैबरमास आधुनिकता की समस्याओं पर चर्चा करता है, उत्तर आधुनिक संस्कृति के समर्थकों और विरोधियों की राय को एक साथ जोड़ता है।
आधुनिक राजनीतिक वैज्ञानिकों और समाजशास्त्रियों के लिए क्या दिलचस्प है जुर्गन हैबरमास? एक जीवनी जो संक्षेप में उनकी सामाजिक गतिविधियों का वर्णन करती है, नव-मार्क्सवाद के विचारों के गठन की प्रक्रिया का पता लगाना संभव बनाती है।
शिक्षण और शोध
1964 से 1994 तक, जुर्गन हैबरमास ने फ्रैंकफर्ट एम मेन विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र और समाजशास्त्र विभाग का नेतृत्व किया। उनका ये लुक स्टूडेंट यूथ के लिए सनसनी बन गया था. उन्हें तुरंत ही सत्य की खोज करने वाले आलोचक की विचारधारा से प्यार हो गया। इस अवधि के दौरान, हैम्बरमास नव-मार्क्सवादी सिद्धांतकारों की दूसरी पीढ़ी के मुख्य प्रतिनिधियों में से एक बन गया। हालांकि, प्रसिद्ध दार्शनिक में छात्रों की रुचि गायब हो गई जब बाद में "वामपंथी" रूडी डटशके के सिद्धांतकारों के नेताओं में से एक के कार्यों की कड़ी आलोचना की गई।
ऐसा होता है। 1967 में ईरान के शाह मोहम्मद रोजा पखलेविन बर्लिन पहुंचे। पश्चिमी यूरोपीय छात्र इस देश की परंपराओं का विरोध कर रहे हैं। इसके बाद, रैली दंगों में बदल जाती है और पुलिस के साथ झड़प हो जाती है, जिसके परिणामस्वरूप छात्र बेनो ओहनेसोर्ग की मृत्यु हो जाती है। हैबरमास खुले तौर पर कहता है कि दुत्शके एक वामपंथी फासीवादी है और पुलिस हिंसा को भड़काता है।
1970 के दशक में, जुर्गन ने जर्मन सोशल डेमोक्रेटिक पार्टी की तर्ज पर एक शोध कार्यक्रम किया। 1994 में, दार्शनिक सेवानिवृत्त हुए।
जुर्गन हैबरमास उद्धरण
जुर्गन हैबरमास की विचारधारा मानव संचार की तर्कसंगतता को बढ़ाने पर आधारित है। राज्य संरचना के बारे में दार्शनिक कहते हैं कि कल्याणकारी राज्य पूंजीवाद और लोकतंत्र के शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व का परिणाम है।
जुर्गन मानवीय संबंधों को और अधिक उत्पादक बनाने का प्रयास करता है। उनका मानना है कि मनुष्य को अनुचित बातें बताने के लिए कारण दिया जाता है। दार्शनिक की दिलचस्प रायअपराधबोध की भावनाओं के बारे में। "यह कर्तव्य के विश्वासघात का एक संकेतक है और इच्छाशक्ति के विभाजन के साथ है।"
जुर्गन हैबरमास की आलोचना
संचार क्रिया के हैबरमास सिद्धांत के विरोधियों ने उनकी आलोचना की है कि उनकी सर्वसम्मति, अहिंसक अनुबंध की आदर्श स्थिति आधुनिकता से बहुत दूर है। मानवीय क्रूरता और अतार्किकता के संदर्भ में संचार के ऐसे तरीके बेकार हैं।
उदाहरण के लिए, जे. मीहान संग्रह की प्रस्तावना में "फेमिनिस्ट्स रीड हैबरमास" निम्नलिखित लिखते हैं: इस दर्शन की सभी रचनात्मक शक्ति के लिए, उदारवाद से संतृप्त और मानवाधिकारों की रक्षा करने की इच्छा के लिए, यह अभी भी गहराई से बनी हुई है मर्दाना। मीहान के अनुसार, इसका मतलब हैबरमास के दर्शन में लैंगिक मुद्दों को समझने के प्रयासों का अभाव है।
निजी जीवन
विश्वविद्यालय में पढ़ते समय भी, जुरगेन अपनी भावी पत्नी से मिलता है। उसके साथ, उन्होंने जर्मनी में उन दिनों शासन करने वाले शासन के साथ एक गहरा राजनीतिक मोहभंग साझा किया। वर्तमान में, हैबरमास वैज्ञानिक गतिविधियों में लगा हुआ है।
जुर्गन हैबरमास के राजनीतिक विचारों का उद्देश्य सामाजिक विकास की अवधारणा का निर्माण करना है। उसका दार्शनिक किसी व्यक्ति की संज्ञानात्मक और उत्पादक क्षमताओं के विकास में देखता है। महान वैज्ञानिक के कार्य दर्शन और समाजशास्त्र के छात्रों के लिए सबसे अधिक उद्धृत स्रोतों में से एक बन गए हैं।
आधुनिक संघर्षविज्ञान में, राजनीतिक और सामाजिक विवादों को हल करने के लिए उत्पादक मॉडल बनाने के लिए हैबरमास के विचार मौलिक हो गए हैं।
