चिंतन एक प्राचीन साधना है। ज़ेन की शिक्षाओं में, रहस्यमय चिंतन वह आधार है जिस पर किसी व्यक्ति का संपूर्ण आध्यात्मिक विकास आधारित होता है। चिंतन करने की क्षमता एक ऐसी कला है जिसे हर कोई नहीं समझ सकता। चिंतन शुरुआती लोगों के लिए नहीं है, केवल एक अनुभवी साधक ही चिंतन कर सकता है।
अनुभवी साधक
अनुभवी साधक कौन है ? यह वह व्यक्ति है जो पहले ही अस्वीकार कर चुका है या अपने अज्ञान को अस्वीकार करने के करीब आता है - रात का समय। यह वह है जो लगातार भगवान से उनकी नींद हराम मुस्कान मांगता है। एक अनुभवी साधक अपने भीतर ईश्वर के प्रति एक निर्विवाद प्रेम बनाता है, उसकी इच्छा के प्रति समर्पण करता है।
"चिंतन" की अवधारणा का दार्शनिक अर्थ
दार्शनिक अर्थ में संसार के चिंतन के कई अर्थ हैं, जो कभी-कभी एक-दूसरे का खंडन भी करते हैं।
- एक विशेष अर्थ के साथ दृश्य चिंतन।
- विश्व की एक सामान्य धारणा के रूप में चिंतन।
- तर्कहीन, वास्तविकता की गैर-वैचारिक धारणा।
लेकिन अर्थों का एक और समूह है जिसमें चिंतन कुछ प्रत्यक्ष है, भावनाओं से संबंधित नहीं है। यहाँ, चिंतन में निरर्थक अर्थों, मूल्यों आदि द्वारा दुनिया की धारणा शामिल है। इस समूह में निम्नलिखित शामिल हैं:
- एक गणितीय या तार्किक प्रकृति के अर्थों के विश्लेषण के रूप में चिंतन।
- विचारों के प्रत्यक्ष निर्माण की आंतरिक प्रक्रिया, यानी प्लेटो की भावना में चिंतन।
- कांटियन अर्थों में चिंतन, मानदंडों और नैतिक सिद्धांतों की नैतिक जागरूकता के रूप में।
- चिंतन पूर्ण की धारणा के रूप में, ईश्वर स्वयं जर्मन आदर्शवाद की शैली में चिंतन का एक बौद्धिक रूप है।
चिंतन का अभ्यास
चिंतन का अर्थ है बिना शब्दों के दुनिया और उसकी सुंदरता को जानना। एक व्यक्ति जो लगातार इस शिक्षण का अभ्यास करता है वह बौद्धिक रूप से अधिक विकसित या पेशेवर रूप से फिट नहीं होता है। फिर भी, चिंतन करने की क्षमता एक व्यक्ति को शांत कर सकती है, उसे उस ज्ञान को सही ढंग से लागू करना सिखा सकती है जो उसके पास पहले से है। आध्यात्मिक अभ्यास व्यक्ति के विकास और उन्नति का एक सीधा मार्ग है जिसे आत्मा कहा जाता है। चिंतन के अभ्यास के माध्यम से साधक अतीत की भावनाओं और भविष्य की चिंताओं से मुक्त होने के लिए एक सीधा रास्ता तलाशता है।
आंतरिक संवाद को सक्रिय किए बिना दुनिया पर विचार करना असंभव है, और इसमें बहुत समय लगता है। सुंदर का चिंतन न केवल बाहरी, बल्कि आंतरिक वस्तुओं की ओर भी ध्यान की दिशा है। यह एक ऐसा कौशल है जो केवल लोगों के एक संकीर्ण दायरे के विकास के लिए उपलब्ध है। इसलिए, आपको यह उम्मीद नहीं करनी चाहिए कि आप जल्दी से इसमें महारत हासिल कर लेंगेअभ्यास - यह तुरंत किसी को नहीं दिया जाता है। नियमित अभ्यास से ही आप अपने आप को जुनूनी विचारों और विचारों की शक्ति से मुक्त कर सकते हैं और आंतरिक संतुलन और मौन प्राप्त कर सकते हैं।
अभ्यास कैसे शुरू करें
प्रकृति के चिंतन से शुरुआत करने के लिए इस अभ्यास में महारत हासिल करना सबसे अच्छा है। प्रकृति का मुख्य लाभ हर चीज पर इसके कुछ आध्यात्मिक लाभों में नहीं है, बल्कि इस तथ्य में है कि मानव मन कम से कम इसका विश्लेषण और समझने का प्रयास करता है। जब कोई व्यक्ति किसी पत्थर, पेड़ या नदी को देखता है, तो उसका मन शांत हो जाता है। समाज में संचार करते हुए, हम हमेशा सभी विवरणों को नोटिस करते हैं और उनका विश्लेषण करने का प्रयास करते हैं: हम आवाज़ सुनते हैं, लोगों के चेहरों पर झाँकते हैं, संकेत पढ़ते हैं। प्रकृति की सुंदरता पर केवल चिंतन करने का तरीका जानने के लिए, आपको लंबी पैदल यात्रा पर जाना होगा, उदाहरण के लिए, पहाड़ों में। सुरम्य परिदृश्य एक महान पृष्ठभूमि होगी। बेशक, बाद में आपको उस दुनिया के बारे में सोचना सीखना होगा जिसमें आप रहते हैं।
चिंतन के रूप
साधना में महारत हासिल करते समय, विशेष रूप से चिंतन में, रूप को भी ध्यान में रखना चाहिए, क्योंकि यह भी मायने रखता है। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, चिंतन के बाहरी और आंतरिक रूप हैं। हालांकि, कोई भी ज़ेन मास्टर जानता है कि "अंदर" और "बाहर" शब्द विशुद्ध रूप से बहस का विषय हैं। साथ ही, आंतरिक चिंतन के लिए अधिक अभ्यास और प्रशिक्षण की आवश्यकता होती है। ऐसी शिक्षा का एक उदाहरण विपश्यना है।
आपको यह समझने की आवश्यकता है कि एक व्यक्ति एक जटिल प्राणी है, और केवल ध्यान का विकास ही चिंतन के अभ्यास में महारत हासिल करने के लिए पर्याप्त नहीं होगा। आपको अपने प्रति अपनी धारणा और दृष्टिकोण को बदलना होगासामान्य रूप से जीवन। सबसे पहले, आपको धूम्रपान, मादक पेय, ड्रग्स को छोड़ना होगा, एक स्वस्थ आहार और जीवन शैली का पालन करना होगा। तो आप बड़ी मात्रा में ऊर्जा जमा करते हैं, जो चिंतन के लिए आवश्यक है। आपको अपनी मानसिक स्थिति पर भी ध्यान देना चाहिए: जुनूनी विचारों और विचारों से छुटकारा पाएं जो मन को चिंतन की प्रक्रिया को सही ढंग से समझने से रोकेंगे।
चिंतनशील अभ्यास का अर्थ है वस्तुओं की प्रत्यक्ष दृश्य धारणा, सामान्य रूप से या सामान्य रूप से दुनिया, रूपों का आंतरिक गठन जिसमें सब कुछ भौतिक और सार्थक प्रकट होता है।
रूप और सार का चिंतन
कांटियन अर्थ में, रूप का चिंतन वह स्थान और समय है जिसमें संवेदनाओं का विश्लेषण किया जाता है। वे मन के डेटा का सार हैं। ये आंतरिक चिंतन के तैयार किए गए रूप हैं जो अनुभव पर निर्भर नहीं करते हैं, लेकिन केवल इसे प्राप्त करना संभव बनाते हैं। विचार और सार का चिंतन एक आध्यात्मिक प्रक्रिया है जिसके द्वारा व्यक्ति किसी वस्तु के विचार को समझने का प्रबंधन करता है। प्लेटो के अनुसार, शरीर में प्रवेश करने से पहले ही आत्मा विचारों पर विचार करती थी। अर्थात्, इस मामले में, सार के चिंतन को धारणा द्वारा मध्यस्थता वाले तार्किक मूल्य के रूप में समझा जाता है।
ज़ेन अभ्यास
चिंतन के झेन अभ्यास को ह्वाडु कहा जाता है। शाब्दिक रूप से, इस शब्द का अर्थ है "भाषण का प्रमुख"। इस मामले में, "सिर" वह शिखर है जिस पर विचार और भाषण समाप्त हो जाते हैं। इसलिए, चिंतन व्यक्ति को शांति और मन की स्पष्टता की स्थिति में ला रहा है, जिसमें विचलित करने वाली और धुंधली धारणा कम हो जाती है। ज़ेनो मेंचिंतन में मुख्य कारक प्रश्न की निरंतर भावना को बनाए रखना है।
जब आप अपनी पढ़ाई शुरू करते हैं, तो हमेशा इस सवाल को बनाए रखने की कोशिश करें: “आप क्या देखते हैं? आप क्या सुनते हो? और इससे पहले कि प्रारंभिक रुचि फीकी पड़ जाए, आपको एक नया प्रश्न पूछने की आवश्यकता है। इस प्रकार, पूछताछ प्रक्रिया बाधित नहीं होगी, एक नया प्रश्न पिछले एक पर लगाया जाएगा, और इसी तरह लगातार। इसके अलावा, हमें यह हासिल करना चाहिए कि ओवरले नियमित और सुचारू है, लेकिन यह बिल्कुल भी आवश्यक नहीं है कि प्रश्न को स्वचालित रूप से दोहराया जाए। यह कोई मंत्र नहीं है। चौबीसों घंटे अपने आप से कहना "यह क्या है?" निकम्मा। मुख्य कार्य केवल शब्दों को दोहराना नहीं है, बल्कि प्रश्न करने की भावना को बनाए रखना है। एक बार यह प्रक्रिया स्थापित हो जाने पर मन शांत हो जाएगा।
साधक को सलाह
चिंतन एक ओर जुनूनी विचारों और मन की तंद्रा और दूसरी ओर ह्वाडू के बीच की लड़ाई है। चिंतन में, एकाग्रता और ज्ञान को एक में जोड़ना चाहिए। एकाग्रता के बिना झूठी धारणा से निपटना मुश्किल होगा, और ज्ञान के बिना अज्ञानता बढ़ेगी। आप इस रास्ते पर चलने वाले पहले या आखिरी नहीं हैं। इसलिए, रुकें नहीं, भले ही आपको कभी-कभी ऐसा लगे कि यह अभ्यास बहुत कठिन है। अपवाद के बिना, सभी आकाओं - प्राचीन और आधुनिक दोनों - ने रास्ते में कुछ कठिनाइयों का अनुभव किया।
रात में रोज सुबह उठना जरूरी है। इस इरादे को हर दिन मजबूत किया जाना चाहिए जब तक कि यह अटूट न हो जाए। अपने व्यवहार को नियंत्रित करने का प्रयास करें, कभी भी उन नैतिक उपदेशों की उपेक्षा न करें जिन परचिंतन का अभ्यास स्थापित है। जब ह्वाडु परिपक्व होने लगे और दिमाग तेज हो जाए, तो यह अत्यंत महत्वपूर्ण है कि रुकें नहीं और अभ्यास जारी रखें। आखिरकार, इस शिक्षण का लक्ष्य ह्वाडु में पूर्ण विसर्जन है। बाकी सब कुछ बाहर रखा जाना चाहिए।
