जिप्सी झंडा। जिप्सी लोगों का इतिहास और संस्कृति

2024 लेखक: Henry Conors | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2024-02-12 07:32

संदर्भ साहित्य में सामान्य शब्द "जिप्सी" के स्थान पर "रोमा" शब्द प्रायः मिलता है। इस विशेष नाम को क्यों पसंद किया जाता है, इस सवाल का जवाब सुदूर अतीत में मांगा जाना चाहिए। इस लेख में, आप इन लोगों के इतिहास के बारे में पढ़ सकते हैं और पता लगा सकते हैं कि जिप्सी झंडा कैसा दिखता है।

आधुनिक जिप्सियों के पूर्वज

यह ध्यान देने योग्य है कि "रोमा" शब्द केवल यूरोपीय देशों और अमेरिकी महाद्वीप पर ही प्रचलित है। अर्मेनियाई लोग इन लोगों को "क्राउबार" कहते हैं, जबकि फिलिस्तीनी और सीरियाई उन्हें "घर" कहते हैं। भाषाविदों के बीच, आधुनिक जिप्सियों की उत्पत्ति के दो संस्करण हैं:

1. काफी समय पहले, भारत के उत्तर-पश्चिमी क्षेत्रों को एक लोगों द्वारा बसाया गया था, जिनमें से कुछ पड़ोसी राज्यों में चले गए।
2. कई सदियों पहले, जिप्सी रोमन साम्राज्य (बीजान्टियम) के क्षेत्र में बस गए, जहाँ वे लगभग तीन सौ वर्षों तक रहे। तदनुसार, उन्होंने एक दूसरे को रोमन कहा। इस प्रकार, अंत के बाद इस नाम से अलग किया गया और जिप्सी भाषा में पेश किया गया, इसने एक नई ध्वनि प्राप्त की, अर्थात। "रोम"। तार्किक व्याख्या के बावजूद, अभी तकभारत में भटकती जिप्सियों के पूर्वजों की तलाश की जानी चाहिए।

यह सोचना गलत होगा कि रोमा बिना किसी विशिष्ट लक्ष्य के यात्रा पर निकल पड़े, चाहे वे कहीं भी देखें, या रोमांच की तलाश में भटक गए। जाहिर है, उन्होंने अपने घरों को छोड़ दिया, जैसा कि वे कहते हैं, अच्छे जीवन से नहीं। जिप्सियों को गंभीर कारणों से घूमने के लिए मजबूर होना पड़ा। सबसे अधिक संभावना है, वे आर्थिक विचारों से प्रेरित थे। केवल अज्ञात भूमि में शिविर कलाकारों के लिए एक दर्शक था, कई नए ग्राहक जो भविष्यवाणी में रुचि रखते थे। कारीगरों को उनके श्रम के परिणाम का व्यापार करने का अवसर दिया गया। जिप्सी लोगों का इतिहास दर्द से भरा है, लेकिन साथ ही लोग मस्ती और नृत्य के बारे में नहीं भूले।

जोशीले लोग

जिप्सियों के बीच उनके निवास के देश के आधार पर मतभेद हैं। रचना को समझना आसान नहीं है। विभिन्न बोलियों, व्यवसायों और संस्कृति और जातीयता की अन्य विशिष्ट विशेषताओं वाले विभिन्न जातीय समूह हैं।

जिप्सी अजीबोगरीब लोग हैं जिनके लिए सार्वभौमिक रूप से मान्यता प्राप्त मानवीय मूल्य पृष्ठभूमि में हैं। सोने और आजादी के लिए एक पूरी तरह से अलग रवैया। इस राष्ट्रीयता के प्रतिनिधि नायाब चोर हैं। रोमा किसी से बदला लेने के लिए प्रवृत्त होती है। भावुक जिप्सी प्रेम भी पौराणिक है, और भावनाओं से ओतप्रोत गीत आत्मा को छूते हैं। जिप्सियों के संगीत में एक विशेष स्वाद होता है, इसलिए ताबोर के कार्यों को सुनना हमेशा आनंददायक होता है।

शिक्षा के साथ समस्या

लेकिन रोमा के बीच, दुर्लभ अपवादों के साथ, आप बुद्धिमान और रचनात्मक व्यवसायों के प्रतिनिधि पा सकते हैं: आर्किटेक्ट, चित्रकार, लेखक, आदि।ये स्वतंत्रता-प्रेमी लोग पवित्र रूप से अपनी राष्ट्रीय पहचान का सम्मान करते हैं, उस क्षेत्र की संस्कृति में "विघटित" नहीं होते हैं जहां उन्हें भाग्य की इच्छा से रहना पड़ता है। यहां तक कि इसका अपना एक जिप्सी झंडा भी है।

इस तथ्य के बावजूद कि जिप्सी राष्ट्रीयता के प्रतिनिधि दुनिया के लगभग सभी कोनों में पाए जाते हैं जहां सभ्यता मौजूद है, वे अपनी सांस्कृतिक पहचान को बनाए रखने में कामयाब रहे। समुदाय के सदस्यों के जाति विभाजन सहित भारत की विशेषता। एक बार जिप्सियों के बीच एक प्रथा थी, जिसके अनुसार जिप्सी परिवार ने अन्य लोगों के बेघर बच्चों की परवरिश की। हर माँ ने अपनी बेटियों को भविष्यवाणी की विद्या सिखाई।

शिविर में पुरुषों और महिलाओं की भूमिका

जिप्सी परंपरा के अनुसार एक शिविर में कई परिवार एकजुट हुए। इच्छा होने पर उनमें से प्रत्येक को इस टीम से हटने का अधिकार था। मोबाइल टेंट की अधिकतम संख्या 25 तक पहुंच गई। जो कुछ भी अर्जित किया गया था, उसे विकलांगों और बुजुर्गों सहित समुदाय के सभी सदस्यों के बीच समान रूप से विभाजित किया जाना था। अपवाद दोनों लिंगों के प्रतिनिधि थे जिन्होंने परिवार शुरू नहीं किया था, उनमें से प्रत्येक देय हिस्से के केवल आधे हिस्से पर भरोसा कर सकता था। पुरुष और महिला समूह पैसा कमाने गए, जिसके बीच संचार और आपसी सहायता स्थापित हुई।

जिप्सी संस्कृति सभ्य राष्ट्रों के लिए एक झटका है, लेकिन इसके बावजूद कई परंपराएं आज तक बनी हुई हैं।

शिविर में जीवन के नियम

शिविर में रहने वाले सभी लोगों को स्थापित नियमों का कड़ाई से पालन करना थासामूहिक नैतिक कानून। सजा कुछ समय के लिए या हमेशा के लिए निर्वासन थी। शिविर का मुखिया एक आधिकारिक नेता था, जिसका सभी को परोक्ष रूप से पालन करना था। वह, यदि आवश्यक हो, एक न्यायाधीश की भूमिका निभा सकता है। लेकिन जैसे ही नेता ने एक बार अनुचित कार्य किया, उन्हें तुरंत अपनी शक्तियों से वंचित कर दिया गया और शिविर से निकाल दिया गया।

शिविर में, पुरुषों ने अग्रणी स्थान हासिल किया, अर्थात। एक महिला को, उम्र की परवाह किए बिना, क्रमशः अपने पति या पिता की आज्ञा का पालन करना पड़ता था। इसके अलावा, यह सुनिश्चित करना महिलाओं का कर्तव्य था कि पुरुषों और परिवारों को खिलाया जाए। जिप्सी झंडा लगभग हर शिविर में देखा जा सकता है। कुछ लोग हैरान हैं कि खानाबदोशों के अपने प्रतीक होते हैं।

एक आदमी को कई पत्नियां हासिल करने का मौका दिया गया, जो वास्तव में उसकी कार्यकर्ता बन गईं। यह लाभदायक था। बहुविवाह न केवल आराम की गारंटी देता है, बल्कि कुछ हद तक, भौतिक कल्याण की भी गारंटी देता है। कोई आश्चर्य नहीं, क्योंकि जिप्सी परिवार की ख़ासियत यह है कि ज्योतिषी और भिखारी अपने करीबी लोगों को पैसे देते थे।

शिविर में महिलाओं की हिस्सेदारी

जिप्सी परंपरा के अनुसार एक पिता ने अपनी बेटी को शादी में देकर दहेज दिया। 15 या 12 साल की लड़कियां शादी करने के लिए उपयुक्त थीं। पहली बार माँ बनी एक महिला ने एक विशेष हेडड्रेस पहनी थी जिसने उसकी शादी के तथ्य की पुष्टि की।

अब से वो बाहर जाकर भीख मांग सकती थी. एक जिप्सी परिवार में बड़ी संख्या में बच्चे होते हैं। इसलिए उन सभी को कपड़े पहनाने और खिलाने के लिए माँ-नारी को बहुत मेहनत करनी पड़ती थी। जब वह"काम" पर गए, बच्चे, बुजुर्ग दादी की देखरेख में, सबसे अच्छे बने रहे। युवा पीढ़ी की ऐसी रहने की स्थिति बताती है कि वे सभी जीवित रहने में कामयाब क्यों नहीं हो पाए।

ऐसे जिप्सी रिवाज चौंकाने वाले हैं। इस लोगों के बच्चे कैसे बड़े होते हैं, यह सवाल बार-बार उठाया गया है, लेकिन परंपराएं बनी हुई हैं, और हर कोई उन्हें नष्ट करने के लिए तैयार नहीं है।

जिप्सियों की उत्पत्ति, धर्म और अन्य विशेषताएं

रोमा के प्रचलन के कारण इनकी भाषा में बोलियाँ हैं। खानाबदोश या बसे हुए जिप्सियों को उस क्षेत्र की भाषा सीखनी होगी जिसमें वे रहना चाहते हैं। भारत के साथ जिप्सियों के ऐतिहासिक संबंध की पुष्टि इस तथ्य से होती है कि उनकी शब्दावली में लगभग तीस प्रतिशत संस्कृत (पुराने इंडो-आर्यन) उधार शामिल हैं। जिप्सी ध्वज अपेक्षाकृत हाल ही में इन कारणों से ठीक दिखाई दिया।

जहाँ तक धर्म और आस्था का सवाल है, कोई स्थायित्व नहीं है। जिप्सी जल्दी से अनुकूल हो जाती है, अर्थात। स्थानीय लोगों के रीति-रिवाजों को अपनाएं। किसी भी तरह, वे अंधविश्वासी रहते हैं।

साथ ही, पर्यावरण का खान-पान और कपड़ों की शैली पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है। भीड़ में, एक जिप्सी को उसकी लंबी, चौड़ी और रंगीन स्कर्ट से आसानी से पहचाना जा सकता है; परंपरागत रूप से, वह अपने कानों को झुमके से, अपनी गर्दन को हार से, अपनी कलाई को कंगन से और अपनी उंगलियों को अंगूठियों से सजाती है। और जिप्सी संगीत सबसे पहचानने योग्य और भावपूर्ण है।

राष्ट्रीय ध्वज

1971 में इंग्लैंड की राजधानी में वर्ल्ड रोमा कांग्रेस हुई, जिसने राष्ट्रीय चिन्ह को मंजूरी दी। कपड़े के ऊपरी हिस्से को रंगा जाता हैनीले रंग में, आकाश और आध्यात्मिकता का प्रतीक है। निचला आधा मुख्य रूप से पृथ्वी की सतह, हरित क्षेत्र का प्रतीक है; जिप्सियों के ऐसे चरित्र लक्षणों पर व्यावहारिकता और उनकी अंतर्निहित प्रफुल्लता पर ध्यान केंद्रित करता है। जिप्सी ध्वज का एक विशेष अर्थ है।

बहुरंगी क्षैतिज पट्टियों की ऊंचाई समान होती है। उनके बीच की सीमा एक अक्षीय रेखा है जो पथ के प्रतीक आठ-नुकीले लाल पहिये के केंद्र से होकर गुजरती है। ध्वज का यह तत्व इंगित करता है कि जिप्सी खानाबदोश जीवन शैली पसंद करते हैं। पहिया उन जिप्सियों के खून से जुड़े रंग में चित्रित किया गया है जो द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान मारे गए थे। प्रारंभ में, जिप्सी ध्वज एक सुनहरे पहिये के साथ था।

आशावादी व्याख्या के अनुसार, पहिए में उत्सव का लाल रंग होता है, क्योंकि इस लोगों के प्रतिनिधि छुट्टियों के बहुत शौकीन होते हैं। जिप्सी, जो विभिन्न जातीय समूहों से संबंधित हैं, ध्वज के कपड़े पर चक्र (चक्र) को चित्रित करते समय विभिन्न रंगों का उपयोग करते हैं।

अभी भी एक जिप्सी एंथम है। इसे अक्सर शहरों के पास के शिविरों में सुना जा सकता है।