2012 में, ऑल-रशियन पब्लिक ओपिनियन रिसर्च सेंटर (VTsIOM) के प्रयासों ने एक सर्वेक्षण किया, जिसके दौरान रूसियों को यह समझाने के लिए कहा गया कि उदारवादी कौन है। इस परीक्षण में आधे से अधिक प्रतिभागियों (अधिक सटीक रूप से, 56%) को इस शब्द का खुलासा करना मुश्किल लगा। यह संभावना नहीं है कि यह स्थिति कुछ वर्षों में नाटकीय रूप से बदल गई है, और इसलिए आइए देखें कि उदारवाद किन सिद्धांतों को मानता है और इस सामाजिक-राजनीतिक और दार्शनिक आंदोलन में वास्तव में क्या शामिल है।
उदार कौन है?
सबसे सामान्य शब्दों में, हम कह सकते हैं कि एक व्यक्ति जो इस प्रवृत्ति का अनुयायी है, वह जनसंपर्क में राज्य निकायों के सीमित हस्तक्षेप के विचार का स्वागत और अनुमोदन करता है। इस प्रणाली का आधार एक निजी उद्यम अर्थव्यवस्था पर आधारित है, जो बदले में, बाजार के सिद्धांतों पर संगठित है।
किससे सवाल का जवाब देनाइतने उदारवादी, कई विशेषज्ञों का तर्क है कि यह कोई है जो राजनीतिक, व्यक्तिगत और आर्थिक स्वतंत्रता को राज्य और समाज के जीवन में सर्वोच्च प्राथमिकता मानता है। इस विचारधारा के समर्थकों के लिए प्रत्येक व्यक्ति की स्वतंत्रता और अधिकार एक प्रकार का कानूनी आधार है, जिस पर उनकी राय में, आर्थिक और सामाजिक व्यवस्था का निर्माण किया जाना चाहिए। अब देखते हैं कि उदारवादी लोकतंत्रवादी कौन होता है। यह एक ऐसा व्यक्ति है जो स्वतंत्रता की रक्षा करते हुए सत्तावाद का विरोधी है। पश्चिमी राजनीतिक वैज्ञानिकों के अनुसार उदार लोकतंत्र वह आदर्श है जिसके लिए कई विकसित देश प्रयास कर रहे हैं। हालाँकि, इस शब्द की चर्चा न केवल राजनीति के संदर्भ में की जा सकती है। अपने मूल अर्थ में, इस शब्द का प्रयोग सभी स्वतंत्र विचारकों और स्वतंत्र विचारकों के लिए किया जाता था। कभी-कभी उनमें वे लोग भी शामिल होते थे जो समाज में अत्यधिक लिप्तता के शिकार होते थे।
आधुनिक उदारवादी
स्वतंत्र विश्वदृष्टि के रूप में, 17वीं शताब्दी के अंत में माना जाने वाला वैचारिक आंदोलन उत्पन्न हुआ। इसके विकास का आधार सी। मोंटेस्क्यू, जे। लोके, ए। स्मिथ और जे। मिल जैसे प्रसिद्ध लेखकों की रचनाएँ थीं। उस समय, यह माना जाता था कि उद्यम की स्वतंत्रता और निजी जीवन में राज्य का हस्तक्षेप अनिवार्य रूप से समाज की भलाई में समृद्धि और सुधार की ओर ले जाएगा। हालांकि, जैसा कि बाद में पता चला, उदारवाद के शास्त्रीय मॉडल ने खुद को सही नहीं ठहराया। मुक्त, अनियंत्रित प्रतिस्पर्धा के कारण एकाधिकार का उदय हुआ जिसने कीमतों को बढ़ा दिया। लॉबिस्टों के हित समूह राजनीति में दिखाई दिए। यह सब असंभव बना दियाकानूनी समानता और व्यापार करने की इच्छा रखने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए अवसरों को महत्वपूर्ण रूप से कम कर दिया। 80-90 के दशक में। उन्नीसवीं शताब्दी में उदारवाद के विचारों को एक गंभीर संकट का अनुभव होने लगा। 20वीं सदी की शुरुआत में लंबी सैद्धांतिक खोजों के परिणामस्वरूप, एक नई अवधारणा विकसित हुई, जिसे नवउदारवाद या सामाजिक उदारवाद कहा जाता है। इसके समर्थक बाजार प्रणाली में नकारात्मक परिणामों और दुर्व्यवहारों से व्यक्ति की सुरक्षा की वकालत करते हैं। शास्त्रीय उदारवाद में, राज्य "रात्रि चौकीदार" जैसा कुछ था। आधुनिक उदारवादियों ने माना है कि यह एक गलती थी और उन्होंने अपने कार्यक्रम में इस तरह के विचारों को शामिल किया है:
- सामाजिक और आर्थिक क्षेत्रों में सीमित राज्य का हस्तक्षेप;
- एकाधिकार की गतिविधियों पर राज्य का नियंत्रण;
- राजनीति में जनता की भागीदारी;
- कई सीमित सामाजिक अधिकारों की गारंटी (वृद्धावस्था भत्ता, शिक्षा का अधिकार, काम, आदि);
- शासित और शासकों की सहमति;
- राजनीतिक न्याय (राजनीति में निर्णय लेने का लोकतंत्रीकरण)।
रूसी उदारवादी
आधुनिक रूसी संघ की राजनीतिक चर्चाओं में, यह प्रवृत्ति बहुत विवाद का कारण बनती है। कुछ के लिए, उदारवादी अनुरूपवादी हैं जो पश्चिम के साथ खेलते हैं, जबकि अन्य के लिए वे रामबाण हैं जो देश को राज्य की अविभाजित शक्ति से बचा सकते हैं। यह असमानता काफी हद तक इस तथ्य के कारण है कि इस विचारधारा की कई किस्में रूस के क्षेत्र में एक साथ काम करती हैं। इनमें से सबसे उल्लेखनीय उदारवादी कट्टरवाद हैं (द्वारा दर्शाया गया हैएलेक्सी वेनेडिक्टोव, एको मोस्कवा स्टेशन के प्रधान संपादक), नवउदारवाद (एंड्रे इलारियोनोव द्वारा प्रतिनिधित्व), सामाजिक उदारवाद (याब्लोको पार्टी) और कानूनी उदारवाद (रिपब्लिकन पार्टी और पारनास पार्टी)।
