आसपास की दुनिया को एक व्यक्ति अपने मानस के माध्यम से मानता है, जो एक व्यक्तिगत चेतना बनाता है। इसमें उसके आसपास की वास्तविकता के बारे में व्यक्ति के सभी ज्ञान की समग्रता शामिल है। यह 5 इंद्रियों की सहायता से दुनिया को उसकी धारणा के माध्यम से जानने की प्रक्रिया के कारण बनता है।
बाहर से जानकारी प्राप्त करते हुए मानव मस्तिष्क इसे याद रखता है और बाद में इसका उपयोग दुनिया की एक तस्वीर को फिर से बनाने के लिए करता है। ऐसा तब होता है जब कोई व्यक्ति प्राप्त जानकारी के आधार पर सोच, स्मृति या कल्पना का उपयोग करता है।
चेतना की अवधारणा
चेतना की मदद से, एक व्यक्ति न केवल अपने "मैं" का विरोध करता है जो उसे घेरता है, बल्कि स्मृति की मदद से अतीत की तस्वीरों को पुनर्स्थापित करने में भी सक्षम होता है, और कल्पना उसे वह बनाने में मदद करती है जो अभी तक नहीं है उसके जीवन में।साथ ही, सोच उन कार्यों को हल करने में योगदान देती है जो वास्तविकता व्यक्ति को अपनी धारणा के दौरान प्राप्त ज्ञान के आधार पर प्रस्तुत करती है। यदि चेतना के इन तत्वों में से कोई भी विचलित होता है, तो मानस गंभीर रूप से घायल हो जाएगा।
इस प्रकार, व्यक्तिगत चेतना अपने आसपास की वास्तविकता की एक व्यक्ति द्वारा मानसिक धारणा की उच्चतम डिग्री है, जिसमें दुनिया की उसकी व्यक्तिपरक तस्वीर बनती है।
दर्शनशास्त्र में चेतना सदैव पदार्थ का विरोध करती है। प्राचीन काल में, यह वास्तविकता बनाने में सक्षम पदार्थ का नाम था। इस अर्थ में पहली बार इस अवधारणा को प्लेटो ने अपने ग्रंथों में पेश किया, और फिर इसने ईसाई धर्म और मध्य युग के दर्शन का आधार बनाया।
चेतना और पदार्थ
भौतिकवादियों ने चेतना के कार्यों को सार की संपत्ति तक सीमित कर दिया है, जो मानव शरीर के बाहर मौजूद नहीं हो सकता है, जिससे पदार्थ को पहले स्थान पर रखा जा सकता है। उनका सिद्धांत कि व्यक्तिगत चेतना विशेष रूप से मानव मस्तिष्क द्वारा उत्पन्न पदार्थ है, का कोई आधार नहीं है। यह उनके गुणों के विपरीत स्पष्ट है। चेतना का कोई स्वाद नहीं है, कोई रंग नहीं है, कोई गंध नहीं है, इसे छुआ या कोई रूप नहीं दिया जा सकता है।
लेकिन आदर्शवादियों के सिद्धांत को स्वीकार करना भी असंभव है कि चेतना व्यक्ति के संबंध में एक स्वतंत्र पदार्थ है। मस्तिष्क में होने वाली रासायनिक और भौतिक प्रक्रियाओं द्वारा इसका खंडन किया जाता है जब कोई व्यक्ति आसपास की वास्तविकता को मानता है।
इस प्रकार, वैज्ञानिक इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि चेतना मानस का उच्चतम रूप है, प्रतिबिंबित करता हैअस्तित्व, जो वास्तविकता को प्रभावित करने और बदलने की क्षमता रखता है।
चेतना के अवयव
इसकी संरचना का वर्णन करते हुए इस बात का ध्यान रखना चाहिए कि यह द्वि-आयामी है:
- एक तरफ, इसमें बाहरी वास्तविकता और इसे भरने वाली वस्तुओं के बारे में सभी एकत्रित जानकारी शामिल है।
- दूसरी ओर, इसमें स्वयं व्यक्ति के बारे में भी जानकारी होती है, जो चेतना का वाहक है, जो विकास के दौरान आत्म-चेतना की श्रेणी में चला जाता है।
व्यक्तिगत चेतना दुनिया की एक तस्वीर बनाती है, जिसमें न केवल बाहरी वस्तुएं शामिल होती हैं, बल्कि व्यक्ति स्वयं भी अपने विचारों, भावनाओं, जरूरतों और कार्यों को लागू करने के लिए होता है।
आत्म-ज्ञान की प्रक्रिया के बिना व्यक्ति का सामाजिक, व्यावसायिक, नैतिक और भौतिक क्षेत्र में विकास नहीं हो सकता, जिससे स्वयं के जीवन के अर्थ के बारे में जागरूकता न हो।
चेतना में कई खंड होते हैं, जिनमें मुख्य हैं:
- इन्द्रियों से संसार को जानने की प्रक्रिया, साथ ही संवेदनाओं, सोच, वाणी, भाषा और स्मृति के माध्यम से उसका बोध।
- ऐसी भावनाएँ जो विषय के सकारात्मक, तटस्थ या नकारात्मक दृष्टिकोण को वास्तविकता तक पहुँचाती हैं।
- निर्णयों को अपनाने और निष्पादन से जुड़ी प्रक्रियाएं, स्वैच्छिक प्रयास।
सभी ब्लॉक एक साथ एक व्यक्ति में वास्तविकता के बारे में निश्चित ज्ञान के गठन दोनों प्रदान करते हैं और उसकी सभी जरूरी जरूरतों को पूरा करते हैं।
जन चेतना
दर्शन और मनोविज्ञान में कुछ ऐसा है जैसेसार्वजनिक और व्यक्तिगत चेतना का अंतर्संबंध। साथ ही, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि सामाजिक व्यक्तिगत या सामूहिक अवधारणाओं का एक उत्पाद है जो वास्तविकता, इसकी वस्तुओं और होने वाली घटनाओं के अवलोकन की लंबी अवधि में गठित किया गया है।
मानव समाज में सबसे पहले सामाजिक चेतना के ऐसे रूपों का निर्माण हुआ जैसे धर्म, नैतिकता, कला, दर्शन, विज्ञान और अन्य। उदाहरण के लिए, प्राकृतिक तत्वों का अवलोकन करते हुए, लोगों ने अपनी अभिव्यक्तियों को देवताओं की इच्छा के लिए जिम्मेदार ठहराया, व्यक्तिगत निष्कर्षों और भय के माध्यम से इन घटनाओं के बारे में सार्वजनिक ज्ञान का निर्माण किया। एक साथ एकत्रित, वे अगली पीढ़ियों को इस समाज में निहित आसपास की दुनिया के बारे में एकमात्र सच्चाई के रूप में पारित कर दिए गए थे। इस तरह धर्म का जन्म हुआ। विपरीत सामाजिक चेतना वाले अन्य लोगों के लोग अन्य धर्मों के माने जाते थे।
इस प्रकार, समाजों का गठन किया गया, जिनके अधिकांश सदस्य आम तौर पर स्वीकृत सिद्धांतों का पालन करते थे। ऐसे संगठन में लोग सामान्य परंपराओं, भाषा, धर्म, कानूनी और नैतिक मानदंडों, और बहुत कुछ से एकजुट होते हैं।
यह समझने के लिए कि सामाजिक और व्यक्तिगत चेतना आपस में कैसे जुड़ी हैं, किसी को पता होना चाहिए कि यह बाद वाली है जो प्राथमिक है। समाज के एक सदस्य की चेतना जनता के गठन या परिवर्तन को प्रभावित कर सकती है, उदाहरण के लिए, जैसा कि गैलीलियो, जिओर्डानो ब्रूनो और कॉपरनिकस के विचारों के साथ हुआ था।
व्यक्तिगत चेतना
व्यक्तिगत चेतना की विशेषता यह है कि वे एक व्यक्ति में निहित हो सकते हैं, लेकिनदूसरों द्वारा वास्तविकता की धारणा के साथ पूरी तरह से असंगत। प्रत्येक व्यक्ति द्वारा आसपास की दुनिया का आकलन अद्वितीय है और वास्तविकता की उसकी ठोस तस्वीर का गठन करता है। किसी भी घटना पर समान राय रखने वाले लोग समान विचारधारा वाले लोगों के संगठन बनाते हैं। इस तरह वैज्ञानिक, राजनीतिक, धार्मिक और अन्य मंडल और दल बनते हैं।
व्यक्तिगत चेतना एक सापेक्ष अवधारणा है, क्योंकि यह सामाजिक, पारिवारिक, धार्मिक और अन्य परंपराओं से प्रभावित होती है। उदाहरण के लिए, कैथोलिक परिवार में जन्म लेने वाले बच्चे को बचपन से ही इस विशेष धर्म में निहित हठधर्मिता के बारे में जानकारी प्राप्त होती है, जो बड़े होने पर उसके लिए स्वाभाविक और अविनाशी हो जाती है।
दूसरी ओर, प्रत्येक व्यक्ति अपनी बुद्धि को प्रकट करता है, चेतना के विकास के चरणों से गुजरते हुए, रचनात्मकता और आसपास की वास्तविकता की अनुभूति दोनों में। प्रत्येक व्यक्ति की आंतरिक दुनिया अद्वितीय होती है और दूसरों की तरह नहीं। वैज्ञानिक अभी भी यह नहीं जानते हैं कि व्यक्तिगत चेतना कहाँ से उत्पन्न होती है, क्योंकि अपने "शुद्ध रूप" में यह एक विशिष्ट वाहक के बाहर प्रकृति में मौजूद नहीं है।
व्यक्तिगत चेतना का जनता से जुड़ाव
प्रत्येक व्यक्ति, जैसे-जैसे बड़ा होता है और विकसित होता है, सामाजिक चेतना के प्रभाव का सामना करता है। यह अन्य लोगों के साथ संबंधों के माध्यम से होता है - बचपन में रिश्तेदारों और शिक्षकों के साथ, फिर विभिन्न संगठनों के प्रतिनिधियों के साथ। यह इस समाज में निहित भाषा और परंपराओं के माध्यम से किया जाता है। सामाजिक और व्यक्तिगत चेतना आपस में कैसे जुड़ी हैं, इसके अनुसार यह निर्धारित होता हैप्रत्येक व्यक्ति इसके प्रति कितना समर्पित और महत्वपूर्ण होगा।
इतिहास में ऐसे कई उदाहरण हैं जब लोग अपने सामान्य वातावरण से निकलकर अन्य धार्मिक मूल्यों और परंपराओं वाले समाज में अपने सदस्यों की जीवन शैली को अपनाते हुए इसका हिस्सा बन गए।
जिस तरह से सामाजिक और व्यक्तिगत चेतना जुड़े हुए हैं, यह स्पष्ट है कि वे व्यक्ति के जीवन भर एक दूसरे को परस्पर प्रभावित करते हैं। इस अवधि के दौरान, वह समाज द्वारा पहले से लगाए गए धार्मिक, सांस्कृतिक, वैज्ञानिक, दार्शनिक और अन्य अवधारणाओं को बदल सकता है। जैसे, उदाहरण के लिए, एक वैज्ञानिक की वैज्ञानिक खोज उसके परिचित चीजों के बारे में सभी मानव जाति की धारणा को बदल सकती है।
व्यक्तिगत चेतना की संरचना
व्यक्तिगत चेतना का सार वास्तविकता के गुणों के तरीके और धारणा में निहित है:
- विकास के दौरान, मनुष्यों ने एक आनुवंशिक स्मृति विकसित की है जो उन्हें पर्यावरण के अनुकूल बनाने में मदद करती है। इसके लिए धन्यवाद, प्रत्येक व्यक्ति में कार्यक्रम दर्ज किए जाते हैं - शरीर में जटिल चयापचय प्रक्रियाओं से लेकर लिंगों के बीच यौन संबंधों और संतानों की परवरिश तक। व्यक्तिगत चेतना का यह हिस्सा विषय के व्यवहार और पिछले अनुभव से परिचित घटनाओं के उनके भावनात्मक मूल्यांकन को प्रोग्राम करता है।
- दूसरा भाग इंद्रियों के माध्यम से पर्यावरण का विश्लेषण करता है और प्राप्त जानकारी के आधार पर नए ज्ञान का निर्माण करता है। साथ ही, चेतना निरंतर विकास में है, एक आंतरिक दुनिया बना रही है जो इस व्यक्ति के लिए अद्वितीय है।
चेतना का उच्चतम रूप आत्म-चेतना है, जिसके बिना व्यक्ति व्यक्ति नहीं होता।
आत्म-चेतना
भौतिक और आध्यात्मिक स्तर पर स्वयं के "मैं" की जागरूकता व्यक्ति को एक व्यक्तित्व बनाती है। सभी आंतरिक मूल्य, वास्तविकता के बारे में विचार, उसके साथ और उसके आसपास क्या हो रहा है, इसकी समझ, यह सब एक व्यक्ति की आत्म-चेतना का निर्माण करता है।
यह इसका विकास है जो लोगों को उनके कार्यों के कारण, समाज में उनके मूल्य को समझने में मदद करता है और यह जागरूकता देता है कि वे वास्तव में कौन हैं।
चेतन और अचेतन
जैसा कि जंग ने तर्क दिया, व्यक्तिगत चेतना केवल सामूहिक अचेतन के संयोजन में ही मौजूद हो सकती है। यह हजारों पीढ़ियों के लोगों का आध्यात्मिक अनुभव है, जो प्रत्येक व्यक्ति को अचेतन स्तर पर विरासत में मिलता है।
इनमें शामिल हैं:
- मांसपेशियों की संवेदनाएं, संतुलन और अन्य शारीरिक अभिव्यक्तियां जिन्हें चेतना द्वारा पहचाना नहीं जाता है;
- वास्तविकता की धारणा से उत्पन्न होने वाली छवियां और परिचित के रूप में परिभाषित;
- स्मृति जो अतीत को संभालती है और कल्पना के माध्यम से भविष्य का निर्माण करती है;
- आंतरिक भाषण और बहुत कुछ।
चेतना के विकास के अलावा, आत्म-सुधार एक व्यक्ति की विशेषता है, जिसके दौरान वह अपने नकारात्मक गुणों को सकारात्मक में बदल देता है।
