दर्शनशास्त्र में व्यावहारिकता (डब्ल्यू. जेम्स, सी. पियर्स, डी. डेवी)

2024 लेखक: Henry Conors | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2024-02-12 07:43

दर्शन में व्यावहारिकता XIX सदी के 70 के दशक में उत्पन्न हुई, वर्तमान के मुख्य विचार चार्ल्स पियर्स द्वारा व्यक्त किए गए थे। व्यवहारवादियों का मानना था कि उन्होंने दर्शनशास्त्र को पूरी तरह से सुधार दिया है, इसके मूल सिद्धांतों को त्याग दिया है और मानव जीवन पर विचार करने के लिए अपने स्वयं के दृष्टिकोण का उपयोग करने का निर्णय लिया है। प्रवाह का मूल विचार प्रत्येक व्यक्ति के जीवन के प्रति एक व्यावहारिक दृष्टिकोण है। दर्शन में व्यावहारिकता, संक्षेप में, सैद्धांतिक समस्याओं को हल करने में समय बर्बाद नहीं करने की पेशकश करती है, जिनका वास्तविकता से कोई लेना-देना नहीं है, बल्कि केवल मानव में रुचि रखने, समस्याओं को दबाने और अपने लाभ के दृष्टिकोण से हर चीज पर विचार करने की पेशकश करता है।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, आंदोलन के संस्थापक चार्ल्स पियर्स थे। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि उनकी दार्शनिक शिक्षा व्यावहारिकता और उसके औचित्य तक ही सीमित नहीं है। पीयर्स का कहना है कि एक स्थिर विश्वास के विकास के लिए पूरी तरह से सोचना आवश्यक है, अर्थात प्रत्येक विशिष्ट मामले में एक तरह से या किसी अन्य तरीके से कार्य करने की सचेत इच्छा। उनके दर्शन में ज्ञान अज्ञान से ज्ञान की ओर संक्रमण नहीं है, बल्कि संदेह से दृढ़ विश्वास की ओर एक आंदोलन है। पीयर्स का मानना है कि एक विश्वास सच है अगर कार्रवाईइसके आधार पर संबंधित व्यावहारिक परिणाम की ओर जाता है। तथाकथित "पियर्स सिद्धांत" दर्शन में सभी व्यावहारिकता को निर्धारित करता है, मानव विचारों का पूरा सार वास्तविक (व्यावहारिक) परिणामों से समाप्त हो जाता है जो उनसे खींचे जा सकते हैं। इसके अलावा पियर्स की शिक्षाओं से, निर्देशन के तीन मुख्य विचार अनुसरण करते हैं:

• सोच व्यक्तिपरक मनोवैज्ञानिक संतुष्टि की उपलब्धि है;
• सत्य वह है जो व्यावहारिक परिणाम के रूप में प्रकट होता है;
• चीजें व्यावहारिक परिणामों का एक संग्रह हैं।

पियर्स के विचारों के अनुयायी विलियम जेम्स का कहना है कि प्रत्येक व्यक्ति का अपना दर्शन होता है। वास्तविकता बहुआयामी है, और प्रत्येक व्यक्ति का इसे समझने का अपना तरीका होता है, और इन सभी तरीकों के संयोजन से दुनिया की बहुलवादी तस्वीर का निर्माण होता है। सत्य वह है जो किसी भी चीज़ से अधिक, किसी विशेष जीवन स्थिति के अनुकूल हो और प्रत्येक व्यक्ति के अनुभव के अनुरूप हो। जेम्स के दर्शन में व्यावहारिकता भी सत्य की धारणा को एक ऐसी चीज के रूप में लेती है जिसका व्यावहारिक कार्यान्वयन होता है। उनका प्रसिद्ध उद्धरण: "सत्य एक बैंकनोट है जो केवल कुछ शर्तों के तहत मान्य है।"

आधुनिक पश्चिमी दर्शन जॉन डेवी की व्यावहारिकता को उस संपूर्ण प्रवृत्ति की शिक्षा के रूप में मानता है जिसका संयुक्त राज्य अमेरिका पर सबसे अधिक प्रभाव था। डेवी ने एक लोकतांत्रिक समाज के दर्शन का निर्माण करने का दावा किया। उन्होंने वैज्ञानिक अनुसंधान के सिद्धांत को विकसित किया, लेकिन साथ ही साथउनके शिक्षण में विज्ञान केवल एक तरीका है जिसके द्वारा लोग सबसे इष्टतम कार्य करते हैं। संसार का वस्तुपरक ज्ञान असंभव है। अनुभूति अनुसंधान प्रक्रिया में विषय का सक्रिय हस्तक्षेप है, किसी वस्तु पर एक प्रयोग। समस्या स्थितियों को हल करने के लिए सोच का उपयोग किया जाता है। वास्तविकता वैज्ञानिक अनुसंधान की प्रक्रिया में बनाई गई है। समाज की गतिविधि के विभिन्न उत्पाद (कानून, विचार) वास्तविकता को प्रतिबिंबित नहीं करते हैं, लेकिन किसी विशेष स्थिति में व्यावहारिक लाभ प्राप्त करने का काम करते हैं।