एबेलार्ड पियरे। मध्यकालीन फ्रांसीसी दार्शनिक, कवि और संगीतकार

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एबेलार्ड पियरे। मध्यकालीन फ्रांसीसी दार्शनिक, कवि और संगीतकार
एबेलार्ड पियरे। मध्यकालीन फ्रांसीसी दार्शनिक, कवि और संगीतकार

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एबेलार्ड पियरे (1079 - 1142) - मध्य युग के सबसे प्रसिद्ध दार्शनिक - इतिहास में एक मान्यता प्राप्त शिक्षक और संरक्षक के रूप में नीचे चले गए, जिनके दर्शन पर अपने विचार थे, बाकी से मौलिक रूप से अलग।

पियरे एबेलार्ड की शिक्षाएँ
पियरे एबेलार्ड की शिक्षाएँ

उनका जीवन न केवल विचारों और आम तौर पर स्वीकृत हठधर्मिता के बीच विसंगति के कारण कठिन था; महान शारीरिक दुर्भाग्य ने पियरे को प्यार दिया: वास्तविक, पारस्परिक, ईमानदार। दार्शनिक ने अपने कठिन जीवन को एक जीवंत भाषा में और आत्मकथात्मक कार्य "द हिस्ट्री ऑफ माई डिजास्टर्स" में समझने योग्य शब्द में वर्णित किया।

कठिन यात्रा की शुरुआत

कम उम्र से ही ज्ञान के लिए एक अथक लालसा महसूस करते हुए, पियरे ने रिश्तेदारों के पक्ष में अपनी विरासत को त्याग दिया, एक आशाजनक सैन्य कैरियर से बहकाया नहीं गया, खुद को पूरी तरह से एक शिक्षा प्राप्त करने के लिए समर्पित कर दिया।

प्रशिक्षण के बाद, एबेलार्ड पियरे पेरिस में बस गए, जहाँ उन्होंने धर्मशास्त्र और दर्शनशास्त्र में पढ़ाना शुरू किया, जिसने बाद में उन्हें एक कुशल द्वंद्ववादी के रूप में सार्वभौमिक पहचान और प्रसिद्धि दिलाई। उनके व्याख्यान मेंसमझने योग्य सुरुचिपूर्ण भाषा में प्रस्तुत किया गया, पूरे यूरोप के लोग एकत्रित हुए।

पियरे एबेलार्ड दर्शन
पियरे एबेलार्ड दर्शन

एबेलार्ड एक बहुत पढ़े लिखे और पढ़े लिखे व्यक्ति थे, जो अरस्तू, प्लेटो, सिसेरो के कार्यों से परिचित थे।

अपने शिक्षकों के विचारों को आत्मसात करने के बाद - अवधारणाओं की विभिन्न प्रणालियों के समर्थक - पियरे ने अपनी खुद की प्रणाली विकसित की - अवधारणावाद (नाममात्रवाद और यथार्थवाद के बीच कुछ औसत), जो मूल रूप से चंप्यू के विचारों से अलग था - फ्रांसीसी रहस्यवादी दार्शनिक. एबेलार्ड की शैम्पू की आपत्तियाँ इतनी आश्वस्त करने वाली थीं कि बाद वाले ने उनकी अवधारणाओं को भी बदल दिया, और थोड़ी देर बाद पियरे की महिमा से ईर्ष्या करना शुरू कर दिया और उनका शत्रु बन गया - कई में से एक।

पियरे एबेलार्ड: शिक्षण

पियरे ने अपने लेखन में विश्वास और तर्क के बीच संबंध की पुष्टि की, बाद वाले को वरीयता दी। दार्शनिक के अनुसार व्यक्ति को आँख बंद करके विश्वास नहीं करना चाहिए, सिर्फ इसलिए कि समाज में इसे स्वीकार किया जाता है। पियरे एबेलार्ड की शिक्षा यह है कि विश्वास को तर्कसंगत रूप से उचित ठहराया जाना चाहिए और एक व्यक्ति, एक तर्कसंगत प्राणी, मौजूदा ज्ञान को द्वंद्वात्मकता के माध्यम से पॉलिश करके ही इसमें सुधार कर सकता है। आस्था केवल उन चीजों के बारे में एक धारणा है जो मानव इंद्रियों के लिए दुर्गम हैं।

एबेलार्ड पियरे
एबेलार्ड पियरे

काम में "हां और नहीं" पियरे एबेलार्ड, संक्षेप में पुजारियों के लेखन के अंशों के साथ बाइबिल के उद्धरणों की तुलना करते हुए, बाद के विचारों का विश्लेषण करते हैं और उनके द्वारा उद्धृत बयानों में विसंगतियां पाते हैं। और यह कुछ चर्च के हठधर्मिता और ईसाई सिद्धांत पर संदेह करता है। फिर भी, एबेलार्ड पियरे ने संदेह नहीं कियाईसाई धर्म के बुनियादी प्रावधान; उन्होंने केवल उनकी सचेत आत्मसात की पेशकश की। आखिरकार, पवित्र शास्त्र की समझ की कमी, अंध विश्वास के साथ, एक गधे के व्यवहार के बराबर है, जो संगीत को बिल्कुल भी नहीं समझता है, लेकिन लगन से वाद्य से एक सुंदर राग निकालने की कोशिश करता है।

कई लोगों के दिलों में एबेलार्ड का दर्शन

पियरे एबेलार्ड, जिनके दर्शन ने कई लोगों के दिलों में जगह बनाई, अत्यधिक शील से पीड़ित नहीं थे और खुले तौर पर खुद को पृथ्वी पर कुछ के लायक एकमात्र दार्शनिक कहते थे। अपने समय के लिए, वह एक महान व्यक्ति थे: उन्हें महिलाओं द्वारा प्यार किया जाता था, पुरुषों द्वारा उनकी प्रशंसा की जाती थी। एबेलार्ड ने पूरी तरह से प्राप्त प्रसिद्धि में आनन्दित किया।

फ्रांसीसी दार्शनिक के मुख्य कार्य हैं हां और नहीं, एक यहूदी दार्शनिक और एक ईसाई के बीच संवाद, अपने आप को जानो, ईसाई धर्मशास्त्र।

पियरे और एलोइस

हालांकि, यह पियरे एबेलार्ड को बहुत प्रसिद्धि दिलाने वाले व्याख्यान नहीं थे, बल्कि एक रोमांटिक कहानी थी जिसने उनके जीवन के प्यार को निर्धारित किया और बाद में होने वाले दुर्भाग्य का कारण बने। दार्शनिकों में से चुना गया, अप्रत्याशित रूप से अपने लिए, सुंदर एलोइस था, जो पियरे से 20 साल छोटा था। सत्रह वर्षीय लड़की एक अनाथ थी और उसका पालन-पोषण उसके चाचा कैनन फुलबर के घर में हुआ था, जिसमें उसकी आत्मा नहीं थी।

अपनी कम उम्र में, एलोइस अपने वर्षों से आगे साक्षर थी और कई भाषाएँ (लैटिन, ग्रीक, हिब्रू) बोल सकती थी। एलोइसा को पढ़ाने के लिए फुलबर्ट द्वारा आमंत्रित पियरे को पहली नजर में उससे प्यार हो गया। हाँ, और उनके छात्र ने महान विचारक और वैज्ञानिक को नमन किया, अपने चुने हुए पर बिंदी लगाई औरइस बुद्धिमान और आकर्षक व्यक्ति के लिए कुछ भी करने को तैयार था।

पियरे एबेलार्ड: उदास प्रेम की जीवनी

इस रोमांटिक काल के दौरान शानदार दार्शनिक ने खुद को एक कवि और संगीतकार के रूप में भी साबित किया और युवा महिला के लिए सुंदर प्रेम गीत लिखे, जो तुरंत लोकप्रिय हो गए।

पियरे एबेलार्ड जीवनी
पियरे एबेलार्ड जीवनी

प्रेमियों के रिश्ते के बारे में आसपास के सभी लोग जानते थे, लेकिन एलोइस, जो खुद को खुलेआम पियरे की मालकिन कहती थी, बिल्कुल भी शर्मिंदा नहीं थी; इसके विपरीत, उसे विरासत में मिली भूमिका पर गर्व था, क्योंकि यह वह थी, पूर्ण अनाथ, कि एबेलार्ड ने अपने चारों ओर लटकी सुंदर और महान महिलाओं को पसंद किया। प्यारी एलोइस को ब्रिटनी ले गई, जहां उसने एक बेटे को जन्म दिया, जिसे दंपति को अजनबियों द्वारा पालने के लिए छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था। उन्होंने अपने बच्चे को फिर कभी नहीं देखा।

बाद में पियरे एबेलार्ड और एलोइस ने गुपचुप तरीके से शादी कर ली; यदि विवाह को सार्वजनिक कर दिया गया, तो पियरे एक आध्यात्मिक गणमान्य व्यक्ति नहीं हो सकते थे और एक दार्शनिक के रूप में अपना करियर नहीं बना सकते थे। एलोइस, अपने पति के आध्यात्मिक विकास और अपने करियर के विकास (बच्चे के डायपर और अनन्त बर्तनों के साथ एक बोझिल जीवन के बजाय) को वरीयता देते हुए, अपनी शादी को छुपाया और अपने चाचा के घर लौटने पर कहा कि वह पियरे की मालकिन थी।

एबेलार्ड और एलोइस
एबेलार्ड और एलोइस

क्रोधित फुलबर अपनी भतीजी के नैतिक पतन के साथ नहीं आ सका और एक रात, अपने सहायकों के साथ, एबेलार्ड के घर में प्रवेश किया, जहां वह सो रहा था, उसे बांधा गया और बधिया किया गया। इस क्रूर शारीरिक शोषण के बाद, पियरे सेंट-डेनिस एब्बे में सेवानिवृत्त हो गए, और एलोइस अर्जेंटीना मठ में एक नन बन गए। ऐसा लगेगा कि सांसारिक प्रेम,लघु और भौतिक, दो साल तक चलने वाला, समाप्त हो गया। वास्तव में, यह बस एक अलग चरण में विकसित हुआ - आध्यात्मिक अंतरंगता, समझ से बाहर और कई लोगों के लिए दुर्गम।

एक धर्मशास्त्रियों के खिलाफ

कुछ समय के लिए एकांत में रहने के बाद, एबेलार्ड पियरे ने व्याख्यान देना फिर से शुरू किया, छात्रों के कई अनुरोधों को स्वीकार करते हुए। हालांकि, इस अवधि के दौरान, रूढ़िवादी धर्मशास्त्रियों ने उनके खिलाफ हथियार उठाए, जिन्होंने "धर्मशास्त्र का परिचय" ग्रंथ में ट्रिनिटी की हठधर्मिता की व्याख्या की, जो चर्च की शिक्षा का खंडन करती थी। दार्शनिक पर विधर्म का आरोप लगाने का यही कारण था; उनके ग्रंथ को जला दिया गया था, और एबेलार्ड खुद सेंट मेडार्ड के मठ में कैद थे। इस तरह के एक कठोर वाक्य ने फ्रांसीसी पादरियों में बहुत असंतोष पैदा किया, जिनमें से कई गणमान्य व्यक्ति एबेलार्ड के छात्र थे। इसलिए, पियरे को बाद में सेंट-डेनिस एब्बे में लौटने की अनुमति दी गई। लेकिन वहां भी उन्होंने अपना व्यक्तित्व दिखाया, अपनी बात व्यक्त की, जिससे भिक्षुओं का क्रोध भड़क उठा। उनके असंतोष का सार अभय के सच्चे संस्थापक के बारे में सच्चाई की खोज थी। पियरे एबेलार्ड के अनुसार, वह डायोनिसियस द एरियोपैगाइट नहीं था, जो प्रेरित पॉल का शिष्य था, बल्कि एक अन्य संत था जो बहुत बाद की अवधि में रहता था। दार्शनिक को कटु भिक्षुओं से दूर भागना पड़ा; उन्होंने नोगेंट के पास सीन पर एक रेगिस्तानी इलाके में शरण पाई, जहां सैकड़ों शिष्य उनके साथ शामिल हुए - सच्चाई की ओर ले जाने वाला एक दिलासा देने वाला।

पियरे एबेलार्ड ने नया उत्पीड़न शुरू किया, जिसके कारण उनका इरादा फ्रांस छोड़ने का था। हालांकि, इस अवधि के दौरान उन्हें सेंट गिल्ड्स मठ का मठाधीश चुना गया, जहां उन्होंने 10 साल बिताए। एलोइस पेराक्लेत्स्की द्वारा दिया गया थामठ; वह अपनी नन के साथ बस गई और पियरे ने मामलों के प्रबंधन में उसकी सहायता की।

विधर्म का आरोप

1136 में, पियरे पेरिस लौट आए, जहां उन्होंने फिर से सेंट पीटर्सबर्ग में व्याख्यान देना शुरू किया। जेनेवीव। पियरे एबेलार्ड की शिक्षाओं और आम तौर पर मान्यता प्राप्त सफलता ने उनके दुश्मनों, विशेष रूप से बर्नार्ड ऑफ क्लेयरवॉक्स को प्रेतवाधित किया। दार्शनिक को फिर से सताया जाने लगा। पियरे के लेखन से, उद्धरणों को व्यक्त विचारों के साथ चुना गया था जो मूल रूप से जनता की राय के विपरीत थे, जो विधर्म के आरोप को फिर से शुरू करने के बहाने के रूप में कार्य करता था। सेंस में एकत्रित परिषद में, बर्नार्ड ने एक अभियुक्त के रूप में काम किया, और यद्यपि उनके तर्क कमजोर थे, पोप सहित प्रभाव ने एक बड़ी भूमिका निभाई; परिषद ने एबेलार्ड को विधर्मी घोषित किया।

एबेलार्ड और एलोइस: एक साथ स्वर्ग में

उत्पीड़ित एबेलार्ड को पीटर द वेनेरेबल - क्लुइन के मठाधीश द्वारा आश्रय दिया गया था, पहले उनके अभय में, फिर सेंट मार्केल के मठ में। वहाँ, विचार की स्वतंत्रता के लिए पीड़ित ने अपना कठिन जीवन पथ पूरा किया; 21 अप्रैल, 1142 को 63 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया।

पियरे एबेलार्ड संक्षेप में
पियरे एबेलार्ड संक्षेप में

1164 में उनकी एलोइस की मृत्यु हो गई; वह भी 63 साल की थीं। जोड़े को एक साथ Paraclete Abbey में दफनाया गया था। जब इसे नष्ट कर दिया गया, तो पियरे एबेलार्ड और हेलोइस की राख को पेरिस में पेरे लचिस कब्रिस्तान में ले जाया गया। आज तक, प्रेमियों की समाधि को नियमित रूप से माल्यार्पण से सजाया जाता है।

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