मध्य एशिया की परंपराएं और रीति-रिवाज, संस्कृति, लोक अवकाश

2024 लेखक: Henry Conors | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2024-02-12 07:44

मध्य एशिया की परंपराओं और रीति-रिवाजों की जड़ें सदियों पुरानी हैं। और उनकी सामग्री को छूने से पहले, उस ऐतिहासिक विरासत पर कुछ ध्यान देना आवश्यक है जो मध्य एशिया के प्राचीन राज्यों ने आधुनिक वंशजों को दी थी।

क्षेत्र की ऐतिहासिक विरासत

मध्य एशिया ने संपूर्ण विश्व सभ्यता की कला, विज्ञान, वास्तुकला और साहित्य में बहुत बड़ा योगदान दिया है, हमारे साझा इतिहास पर एक अमिट छाप छोड़ी है। प्राचीन काल में, कुशल कारीगरों और दासों ने अविश्वसनीय सुंदरता और इंजीनियरिंग, समृद्ध शहरों और बस्तियों के महलों और मंदिरों का निर्माण किया, जिनमें से कई आज भी विश्व ऐतिहासिक वास्तुकला का अलंकरण हैं। लेख में मध्य एशिया के जीवन के तरीके, ऐतिहासिक भाग्य, परंपराओं और रीति-रिवाजों का वर्णन किया गया है।

XIII-XIV सदियों मध्य एशिया में सबसे बड़े महलों और मकबरे के निर्माण की अवधि के रूप में चिह्नित किया जाता है, जो उनके अनुपात की आनुपातिकता में हड़ताली, उज्ज्वल, सुंदर आभूषणों से सजाए जाते हैं। उस काल के कई स्थापत्य स्मारक हमारे पास आए हैं। उनमें से हैंअद्वितीय रेजिस्तान स्क्वायर, जो उस समय समरकंद का केंद्र था; सुंदर बीबी-खानम मस्जिद; गुर-ए-अमीर कब्रगाह, अपने असामान्य फ़िरोज़ा गुंबद से बाकी हिस्सों से अलग है।

शिल्पकार पहले से ही XV-XVII सदियों में। समरकंद के चौक पर उलुगबेक के मदरसा, तिल्या-कारी और शिर-डोर ("शेर के साथ इमारत") जैसी संरचनाओं का निर्माण किया गया। मध्य एशियाई वास्तुकला का इतिहास इस बात का स्पष्ट प्रमाण है कि यह लोग ही थे जो हमेशा इन देशों की आध्यात्मिक और भौतिक संस्कृति के स्मारकों के निर्माता रहे हैं।

1220 मध्य एशिया के लोगों के लिए एक दुखद वर्ष बन गया - मंगोल आक्रमण शुरू हुआ। चंगेज खान की भीड़ ने समृद्ध शहरों और गांवों को तबाह कर दिया, इन लोगों की वास्तुकला और संस्कृति के सबसे प्राचीन स्मारकों को नष्ट कर दिया। कई दशकों तक, इस क्षेत्र पर आक्रमणकारियों का कब्जा था, और इसने, निश्चित रूप से, मध्य एशिया की परंपराओं और रीति-रिवाजों को भी बहुत प्रभावित किया, अपनी अमिट छाप छोड़ी, जो आज भी दिखाई देती है। इसके अलावा, लगभग पूरा विदेशी एशिया मंगोल आक्रमण के विभिन्न निशानों से भरा है।

परिवार

मध्य एशिया के लोगों के लिए परिवार और पारिवारिक मूल्य सबसे महत्वपूर्ण हैं। यह बच्चों के लिए विशेष रूप से सच है। इन देशों के लोगों की भाषाओं में विशेष रूप से बच्चों को समर्पित कई सूत्र हैं: "एक बच्चा प्रिय है, दिल की तरह", "बिना बच्चे के परिवार में कोई खुशी नहीं होगी", "एक देशी बच्चा एक सजावट है" घर का", आदि

हर परिवार बच्चे के जन्म को विशेष हर्ष और विस्मय के साथ मानता है। ऐसी सुखद घटनाअपना पारंपरिक अनुष्ठान है। रिवाज के अनुसार, कई अच्छे झुंड तुरंत घोड़ों पर चढ़ते हैं (यदि गांव में सब कुछ होता है) और सड़कों पर दौड़ते हैं, रिश्तेदारों, पड़ोसियों, दोस्तों और परिचितों को बच्चे के जन्म के बारे में खुशखबरी सुनाते हैं, जो उन्हें विभिन्न उपहारों के साथ पेश करते हैं और इसके लिए प्रसाद, अच्छे बिदाई भाषण दें: "अपनी संतानों को पीढ़ी से पीढ़ी तक बढ़ने दो", "हम चाहते हैं कि आप बच्चों की शादी देखें", आदि।

पूर्व में पारिवारिक संबंध हमेशा रूढ़िवादिता से प्रतिष्ठित रहे हैं। पारंपरिक मध्य एशियाई परिवार लोगों का एक काफी बड़ा समूह है, जिसमें एक ही घर में एक साथ रहने वाले एक पिता, उसकी पत्नी, उनकी पत्नियों, बच्चों और कभी-कभी पोते-पोतियों के साथ उनके बेटे शामिल होते हैं। यह ज्ञात है कि उन्नीसवीं शताब्दी में पहाड़ी ताजिकिस्तान में सौ से अधिक लोगों की संख्या वाले परिवार थे। ऐसे बड़े परिवार, वास्तव में, अपने स्वयं के भूमि आवंटन और "सामान्य निधि के लिए सभी आय" के सिद्धांत वाले समुदाय थे। यहाँ तक कि रिश्तेदार भी एक साथ खाना खाते थे: जवान और बूढ़े सभी एक ही टेबल पर इकट्ठे होते थे। ऐसे समुदाय, एक नियम के रूप में, बहुत मजबूत और घनिष्ठ थे। समय के साथ, बड़े-पारिवारिक संबंध अतीत के अवशेषों में बदल गए, हालांकि पिछली शताब्दी के मध्य में, कुछ नृवंशविज्ञानियों ने नोट किया कि एक पिता के लिए, अपने बेटे का घर छोड़ना और अपने कोने की व्यवस्था करना एक गंभीर अपमान माना जाता था।

क्षेत्र के खानाबदोश लोग भी एक बड़े परिवार की अवधारणा से वाकिफ हैं, हालांकि, यहां इसके सदस्य अलग-अलग युगों में रह सकते थे, लेकिन केवल एक "पिता का" यर्टबाकियों से ऊपर।

20वीं सदी के अंत में, मध्य एशियाई परिवार में कुछ बदलाव हुए। यहां, सबसे बड़े बेटे, जिनकी शादी हो चुकी है, पहले से ही, जैसा कि वे कहते हैं, मुफ्त रोटी पर जा सकते हैं, अपना अलग चूल्हा बना सकते हैं। केवल सबसे छोटा बेटा, जिसे अपने माता-पिता का पूरा भाग्य विरासत में मिला था, को बुढ़ापे में उनकी देखभाल करने के लिए रहना पड़ा। वैसे, यह सिद्धांत काकेशस के लोगों सहित बड़ी संख्या में लोगों के लिए मौलिक है।

मध्य एशिया में शादी

मध्य एशियाई परिवारों में दो तरह की शादियां होती हैं। पहले प्रकार (बहिर्विवाह) के अनुसार, एक युवक या लड़की को 7 वीं पीढ़ी तक पैतृक पक्ष के रिश्तेदारों से शादी करने की मनाही है। विवाह के निर्माण का यह मॉडल कराकल्पक, कज़ाखों और किर्गिज़ के हिस्से की विशेषता है। एक अन्य प्रकार की शादी (अंतर्विवाह), जब करीबी और अपेक्षाकृत दूर के रिश्तेदारों के बच्चे शादी करते हैं, तुर्कमेन्स, ताजिक और उज्बेक्स को संदर्भित करता है। यद्यपि यह ध्यान देने योग्य है कि पारंपरिक अंतर-कबीले संबंधों में निरंतर युद्धों, क्षेत्र के पुनर्वितरण और प्रवास के कारण कुछ बदलाव आए हैं। यह तुर्कमेन लोगों के लिए विशेष रूप से सच है, जहां बहिर्विवाही और अंतर्विवाही दोनों परिवार पाए जा सकते हैं।

विवाह के सिद्धांतों में अंतर के बावजूद, एक कारक मौलिक है: दूल्हे को दुल्हन के परिवार को दहेज देना होगा। आज, एक नियम के रूप में, यह एक निश्चित राशि का प्रतिनिधित्व करता है, लेकिन गांवों में अभी भी एक निश्चित मात्रा में मवेशियों को कलीम के रूप में स्थानांतरित करने की परंपरा है। दुल्हन के पक्ष को, परंपरा के अनुसार, दहेज तैयार करना चाहिए, जिसमें आमतौर पर कपड़े होते हैं औरघरेलू सामान, जबकि खानाबदोश दहेज के रूप में एक यर्ट शामिल करते थे।

खानाबदोश लोगों में भी लेविरेट का रिवाज था, जिसमें यह तथ्य शामिल था कि विधवा मृतक पति या पत्नी के भाई से शादी करने के लिए बाध्य थी। यह आर्थिक कारणों से किया गया था - मृतक व्यक्ति की सारी संपत्ति, उसकी पत्नी को विरासत में मिली, उसके परिवार में ही रहनी चाहिए थी। एक महिला के लिए, शादी का यह रूप कभी-कभी दुखद होता है।

निश्चित रूप से, आपने "पालने में शादी" जैसे पुरातन रीति-रिवाजों के बारे में भी सुना होगा, जब माता-पिता ने अपने बच्चों की शादी के लिए एक समझौता किया था, जब वे अभी भी बचपन में थे, और अपहरण के साथ शादी की।

छुट्टियां

मध्य एशिया के लोगों की छुट्टियों में न केवल मुख्य अनुष्ठान संस्कार शामिल थे, बल्कि विभिन्न खेल, मनोरंजन प्रतियोगिताएं (जिसमें, अंतर-कबीले प्रतिद्वंद्विता भी प्रकट हुई थी), अभिनेताओं, कवियों द्वारा प्रदर्शन और संगीतकार। मध्य एशिया के लोगों के बीच सबसे सम्मानित और प्राचीन छुट्टियां ईद अल-अधा, ईद अल-अधा, नोवरूज़ हैं।

मध्य एशियाई देशों में ओरिएंटल आतिथ्य

यहां तक कि जो लोग कभी मध्य एशिया के देशों में नहीं गए हैं, उन्हें शायद प्राच्य आतिथ्य का अंदाजा है। घर का मालिक अपने मेहमान को कभी भूखा नहीं छोड़ेगा, भले ही वह केवल पांच मिनट के लिए ही आए। मेज निश्चित रूप से विभिन्न व्यंजनों से भरी होगी, मिठाइयाँ, और सुगंधित चाय परोसी जाएगी।

कुछ इतिहासकारों का दावा है कि मध्य एशिया में आतिथ्य की परंपरा को किसी ने पेश नहीं कियाचंगेज खान के अलावा, जिनके शासन में लगभग पूरा विदेशी एशिया था। उनका आदेश था कि हर घर में आश्रय मांगने वाले अतिथि को विशेष श्रद्धा, मित्रता और सम्मान के साथ प्राप्त किया जाना चाहिए, भले ही यह अतिथि पूर्ण अजनबी हो। इस निर्देश के उल्लंघन के मामले में, एक भयानक भाग्य ने दुर्गम मेजबान का इंतजार किया: वह दो गर्म घोड़ों से कसकर बंधा हुआ था, जिन्हें अलग-अलग दिशाओं में जाने की अनुमति थी।

शायद इसी कारण से, आतिथ्य, जो जल्द ही एक राज्य नहीं, बल्कि एक नैतिक कानून बन गया, मध्य एशिया में संस्कृति का एक अभिन्न अंग है। मेज़बान आश्रय से इनकार तभी कर सकते हैं जब मेहमान ने अशिष्ट व्यवहार किया हो।

यह ध्यान देने योग्य है कि आज ऐसी परंपराएं कुछ हद तक फीकी पड़ गई हैं, लेकिन फिर भी जीवित हैं।

रिश्तेदारी के रिश्ते

मध्य एशिया के लोगों के बीच नातेदारी संबंध हमेशा अत्यंत महत्वपूर्ण रहे हैं। एक निश्चित उपनाम से संबंधित होने के कारण, एक व्यक्ति "अपना" मदद करने के लिए बाध्य होता है, भले ही रिश्तेदार किसी तरह से गलत हो। यहाँ यह आम बात है कि एक उच्च पद पर आसीन व्यक्ति अपने आप को अपनी तरह के सदस्यों से घेर लेता है।

आदिवासी संबंध मध्य एशिया के प्रत्येक निवासी के जीवन में एक बड़ी भूमिका निभाते हैं। एक रिवाज है कि कई यूरोपीय लोगों के लिए यह अजीब और बोझिल लग सकता है: एक लंबी यात्रा से लौटने पर, एक व्यक्ति को अपने सभी रिश्तेदारों को उपहार लाना चाहिए, जिनमें से कुछ के नाम सौ से अधिक हैं। सामान्य तौर पर, यह समझा जाना चाहिए कि मध्य एशिया में लोग खाली हाथ घूमने नहीं जाते हैं।

बड़ों का सम्मान

यह रिवाज,मध्य एशियाई क्षेत्र के प्रत्येक निवासी के कर्तव्यों में से एक के रूप में प्राचीन काल से जाना जाता है। बड़ों के प्रति सम्मान दिखाना चाहिए, भले ही उम्र में कुछ साल का अंतर ही क्यों न हो। छोटे को बड़े की इच्छा पूरी करनी चाहिए यदि बाद वाला उसे कहीं जाने, कुछ लाने या उसके स्थान पर कुछ क्रिया करने के लिए कहता है। अस्वीकृति अशोभनीय है। बड़ों की उपस्थिति में दूसरों को संयम से बोलना चाहिए। इस प्रकार, किसी बाहरी व्यक्ति के लिए लोगों के समूह में सबसे वृद्ध व्यक्ति का निर्धारण करना आसान होता है। इस युग पदानुक्रम के लिए धन्यवाद, भीड़-भाड़ वाली बैठकों के दौरान भी सख्त अनुशासन बनाए रखा जाता है: बड़ों की बात बिना रुकावट के सुनी जाती है, उन्हें सबसे अच्छी सीटें मिलती हैं।

कई बच्चे

कई बच्चे पैदा करना भी मध्य एशियाई समाज की एक विशेषता है। एक परिवार में 5-7 या अधिक बच्चे हो सकते हैं। ऐसे मामले हैं जब एक परिवार में 10 से अधिक संतानें होती हैं। कई बच्चे पैदा करने की इच्छा मध्य एशिया में एक प्राचीन अभिधारणा है। बच्चों के बीच संबंध, एक नियम के रूप में, बहुत गर्म होते हैं, बड़े हमेशा छोटों की मदद के लिए तैयार रहते हैं। यह भी आम बात है कि बच्चे बहुत जल्दी श्रम में शामिल हो जाते हैं।

पूर्व की महिलाएं

मध्य एशिया में महिलाओं का हमेशा से ही महत्व रहा है। यह काफी हद तक यहां एक नए धर्म के उद्भव के कारण था। इस्लाम ने महिलाओं को केवल एक अधीनस्थ भूमिका निभाने के लिए निर्धारित किया। सभी बैठकों में, चाहे वह छुट्टियां हों या स्मरणोत्सव, महिलाएं पारंपरिक रूप से अपने ही सर्कल में सेवानिवृत्त होती थीं। फिर से, धार्मिक नियमों के अनुसार, एक पुरुष को महिलाओं के काम करने से मना किया जाता है।(और जैसा कि आप जानते हैं, लगभग सभी गृहकार्य हैं)। इसलिए पूरब की महिलाओं ने हमेशा बहुत मेहनत की है।

आज समाज में विशेषकर शहरों में महिलाओं और पुरुषों की स्थिति लगभग समान है। हालांकि अधिकांश आधुनिक परिवारों में पुरुषों की प्रमुख भूमिका स्पष्ट रूप से देखी जाती है।

मध्य एशिया के क्षेत्र

मध्य एशिया का क्षेत्र कई देशों को जोड़ता है। उनमें से: कजाकिस्तान गणराज्य, तुर्कमेनिस्तान गणराज्य, उजबेकिस्तान गणराज्य, किर्गिस्तान गणराज्य और ताजिकिस्तान गणराज्य। मध्य एशिया की जनसंख्या लगभग 70 मिलियन लोग हैं। उनकी परंपराएं और रीति-रिवाज काफी हद तक एक जैसे हैं, लेकिन कई अंतर हैं।

तो, ताजिकिस्तान, जिसके रीति-रिवाज अपने आप में काफी दिलचस्प हैं, अद्भुत विवाह समारोहों के लिए जाना जाता है। ताजिक शादी 7 दिनों तक चलती है। उनमें से पहले में, दूल्हा और दुल्हन शादी करने के फैसले के बारे में सभी को घोषणा करते हैं। दोनों परिवारों ने बारी-बारी से तीन दिनों तक चलने वाले गंभीर समारोह आयोजित किए।

और उज्बेकिस्तान में (खासकर गांवों में) आज भी कुछ घरों में एक रिवाज है जिसके अनुसार महिलाओं और पुरुषों को अलग-अलग टेबल पर बैठने का आदेश दिया जाता है। साथ ही, गेस्ट हाउस में पहुंचने पर, मालिक उन्हें खुद बिठाता है, सबसे सम्मानित मेहमानों को प्रवेश द्वार से दूर स्थित सीटें मिलती हैं।

तुर्कमेनिस्तान सभी मध्य एशियाई राज्यों में सबसे बंद राज्य है। वहां पहुंचना काफी मुश्किल है, इस देश में हाल ही में मुफ्त इंटरनेट का उपयोग हुआ है, लेकिन फिर भी, कई प्रसिद्ध संसाधन (जैसे फेसबुक और ट्विटर) अभी भी बंद हैं। यह कहना मुश्किल है कि कैसेतुर्कमेनिस्तान में रहते हैं। कई शौकीन पर्यटक इस देश की तुलना उत्तर कोरिया से करते हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यहां इस्लामी सिद्धांत, वास्तव में, मध्य एशिया के अन्य देशों में, इतने मजबूत नहीं हैं। उदाहरण के लिए, विवाहित महिलाएं अपने चेहरे को स्कार्फ से नहीं ढकने का विकल्प चुन सकती हैं यदि उनका परिवार इसके साथ ठीक है।

मध्य एशिया की संस्कृति अत्यंत समृद्ध है। प्राचीन काल से, प्रसिद्ध कवि, लेखक, प्रचारक और संगीतकार यहाँ रहते और काम करते रहे हैं। कजाकिस्तान की संस्कृति विशेष रूप से उज्ज्वल है। बहुत से लोग नहीं जानते हैं कि पहली कज़ाख फिल्म "अमांगेल्डी" को 1939 में वापस फिल्माया गया था। देश के आधुनिक सिनेमा ने हमें "घुमंतू" और "मंगोल" जैसी प्रसिद्ध और मान्यता प्राप्त फिल्में दी हैं। कजाकिस्तान की संस्कृति वास्तव में समृद्ध है और इसमें कई नाट्य प्रदर्शन, गीत, साहित्यिक कार्य शामिल हैं जिन्हें सोवियत संघ के बाद और उसके बाद भी प्यार और सराहना की जाती है।

किर्गिस्तान गणराज्य लंबे समय से कालीन बुनाई के लिए जाना जाता है। यहां का कालीन वास्तव में देश के प्राचीन इतिहास के आंतरिक और साक्ष्य का मुख्य तत्व है। चूंकि किर्गिज़ कालीन भेड़ के ऊन से बने होते हैं, इसलिए उन्हें बुने जाने के बजाय फेल्ट किया जाता है।

किर्गिज़ के राष्ट्रीय कपड़े शायद ही 700 वर्षों में बदले हैं, यह विशेष रूप से ग्रामीण क्षेत्रों में ध्यान देने योग्य है। एक दिलचस्प तथ्य यह है कि अविवाहित लड़कियों के कपड़े, एक नियम के रूप में, विवाहित लोगों की तुलना में अधिक विचित्र रूप से सजाए जाते हैं। बेशक, शहरों में पारंपरिक पोशाक देखना दुर्लभ है, इसकी जगह एक मानक यूरोपीय पोशाक ने ले ली थी।

परंपराओं का पालन करना

मध्य एशिया के लोगों की पारंपरिक संस्कृतियों में हस्तशिल्प और प्रदर्शन कौशल के अच्छी तरह से गठित स्कूलों की एक बड़ी संख्या है, जो कई वर्षों से पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली आ रही है। "उस्तोज़-शोगिर्ड" नामक एक स्थापित शैक्षणिक प्रक्रिया है, जिसका अनुवाद में "मास्टर-छात्र" है। यह ज्ञात है कि एक युवा व्यक्ति को अपनी रचनात्मक गतिविधि के लिए आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए एक शिक्षक के साथ पर्याप्त समय बिताना चाहिए, जो कई वर्षों तक हो सकता है। शिक्षकों से छात्रों में कौशल के हस्तांतरण के लिए इस तरह के अच्छी तरह से स्थापित नियमों के लिए धन्यवाद, मध्य एशिया की समृद्ध और अद्भुत परंपराएं और रीति-रिवाज आज तक बड़े पैमाने पर जीवित रहे हैं, और यह, जैसा कि आप जानते हैं, समृद्धि और संरक्षण की गारंटी है किसी भी व्यक्ति और किसी भी देश की पहचान।