सांस्कृतिक संघर्ष: परिभाषा, कारणों के प्रकार और समाधान के तरीके

2024 लेखक: Henry Conors | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2024-02-12 07:44

सांस्कृतिक मूल्यों के टकराव में होने वाले संघर्षों ने आधुनिक दुनिया पर कब्जा कर लिया है। इसमें यूएसएसआर में बड़े पैमाने पर धार्मिक-विरोधी उत्पीड़न, धार्मिक विश्वासों पर आधारित एक इस्लामी कट्टरपंथी राजनीतिक आंदोलन, स्वतंत्र तिब्बत के क्षेत्र पर चीन का कब्जा, जिसके कारण लगभग कोई अंतरराष्ट्रीय प्रतिक्रिया नहीं हुई, आदि शामिल हैं।

व्यापक परिभाषा

कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय में समाजशास्त्र के विशिष्ट प्रोफेसर जोनाथन टर्नर ने "सांस्कृतिक संघर्ष" की अवधारणा को इस प्रकार परिभाषित किया: यह एक टकराव है जो सांस्कृतिक मान्यताओं में अंतर के कारण होता है, विश्वदृष्टि के तत्व जो एक व्यक्ति या दुनिया के बारे में उनके विचारों में सामाजिक समूह का विश्वास। संघर्ष तब होता है जब कुछ व्यवहार के लोगों से उनकी उत्पत्ति के कारण अपेक्षाएं उचित नहीं होती हैं।

सांस्कृतिक मूल्यों के संघर्ष कठिन हैंनिर्णय लें क्योंकि पार्टियां अपने विश्वदृष्टि की शुद्धता के प्रति आश्वस्त हैं। जब राजनीतिक क्षेत्र की बात आती है तो इस तरह की सभी समस्याएं विशेष रूप से बढ़ जाती हैं। इसका एक उदाहरण प्रेरित गर्भपात की नैतिक और कानूनी स्थिति के मुद्दे पर बहस है।

आधुनिक सांस्कृतिक संघर्ष जातीय सफाई है। संघर्ष के परिणामस्वरूप सशस्त्र संघर्ष हो सकते हैं। सांस्कृतिक मूल्यों के सशस्त्र संघर्ष का सबसे प्रसिद्ध उदाहरण गुलामी के मुद्दे पर विवाद है, जिसके कारण संयुक्त राज्य में युद्ध हुआ। यहाँ एक और जटिलता आती है। हम सशस्त्र संघर्ष की स्थिति में सांस्कृतिक संपत्ति की सुरक्षा के बारे में बात कर रहे हैं।

संकीर्ण परिभाषा

अमेरिकी समाजशास्त्री और प्रचारक, सूचना के सिद्धांत के लेखक (पोस्ट-इंडस्ट्रियल) समाज, डैनियल बेल ने अपने निबंध "क्राइम एज़ अ अमेरिकन वे ऑफ़ लाइफ" में दिलचस्प विचार व्यक्त किए, जो 1962 में प्रकाशित हुआ था। लेखक मूल्यों के टकराव के खतरनाक परिणामों का वर्णन करता है। एक अन्य शोधकर्ता, डब्ल्यू. कोर्नब्लम, इस बात पर जोर देते हैं कि जैसे ही राज्य के अधिकारी उन लोगों पर सांस्कृतिक मूल्यों को थोपना शुरू करते हैं जो उन्हें साझा नहीं करते हैं (एक नियम के रूप में, बहुसंख्यक अल्पसंख्यकों पर जबरन अपनी राय थोपते हैं), अवैध संगठन, बाजार और तरीके इन प्रतिबंधों को दूर करने के लिए बनाए गए हैं।

एक सामाजिक प्रक्रिया के रूप में संघर्ष

सांस्कृतिक संघर्ष को मुख्य प्रकार की सामाजिक प्रक्रियाओं में से एक के रूप में परिभाषित किया गया है। एक सामाजिक प्रक्रिया अंतःक्रियाओं या परिघटनाओं का एक समूह है जो बदल जाती हैव्यक्तियों या पूरे समूहों के बीच संबंध। यह सामाजिक संपर्क का एक विनियमित रूप है। ऐसी प्रक्रियाओं की एक महत्वपूर्ण विशेषता पैमाना है, क्योंकि समाज में सामाजिक संपर्क के बाहर कुछ भी नहीं हो सकता है। मुख्य किस्में प्रतिस्पर्धा, अनुकूलन, सहयोग, संघर्ष, समामेलन (आपसी सांस्कृतिक पैठ), आत्मसात (समाज के एक निश्चित हिस्से की विशिष्ट विशेषताओं का नुकसान) हैं।

अंतर्युद्ध काल में निषेध

अवैध संगठनों, बाजारों की उपस्थिति और सरकारी प्रतिबंधों से बचने के तरीकों का एक उदाहरण संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रथम और द्वितीय विश्व युद्धों के बीच निषेध है। इस कानून के अनुयायियों और विरोधियों के बीच सांस्कृतिक संघर्ष ने शराब के संचलन के क्षेत्र में अवैध गतिविधियों का विकास किया है। इस कानून को दरकिनार करने के प्रयास बहुत सक्रिय थे, ताकि अंत में केवल आपराधिक संगठनों, माफिया और अन्य आपराधिक समूहों की संख्या में वृद्धि दर्ज की गई जो अवैध रूप से मादक पेय पदार्थों के अवैध उत्पादन और वितरण में लगे थे। बड़े पैमाने पर उपेक्षा राजनेताओं और कानून प्रवर्तन अधिकारियों के भ्रष्टाचार से भी जुड़ी थी।

ड्रग्स पर अमेरिकी युद्ध

सांस्कृतिक संघर्ष का एक ऐसा ही उदाहरण ड्रग्स के खिलाफ लड़ाई है। यह नशीली दवाओं की तस्करी और उपयोग का मुकाबला करने के लिए एक बहु-वर्षीय अमेरिकी सरकार के अभियान को संदर्भित करता है। साप्ताहिक द इकोनॉमिस्ट के अनुसार, "ड्रग्स पर युद्ध" अनिर्णायक था: पेरू में वृक्षारोपण का विनाशकोलंबिया में मादक कोका संयंत्र के उत्पादन में वृद्धि हुई, और कोलंबियाई फसलों के विनाश के बाद, पेरू में उत्पादन फिर से बढ़ गया। इसकी पुष्टि अभियान के अन्य परिणामों से होती है:

1. कैरिबियन के माध्यम से तस्करी के दमन के बाद, मेक्सिको के साथ सीमा के माध्यम से संयुक्त राज्य अमेरिका में ड्रग्स की तस्करी शुरू हुई।
2. पारंपरिक दवाओं की अल्पकालिक कमी के कारण सरोगेट्स का प्रसार हुआ है जो स्वास्थ्य के लिए और भी खतरनाक साबित हुए हैं।
3. लैटिन अमेरिका में, "ड्रग्स पर युद्ध" ने स्थानीय अपराध, भ्रष्ट सरकारों और कानून प्रवर्तन एजेंसियों को तेज कर दिया है। साथ ही, संयुक्त राज्य अमेरिका को आपूर्ति कम करने का मुख्य कार्य हल नहीं हुआ।

प्रभाव और धारणा

संस्कृति एक शक्तिशाली अचेतन कारक है जो संघर्ष को प्रभावित करता है और इसे हल करने का प्रयास करता है। यह बहुस्तरीय है, अर्थात सतह पर जो देखा जा सकता है वह हमेशा सार को प्रतिबिंबित नहीं करता है और लगातार गति में रहता है। इसके अलावा, गहरे अतीत में निहित अधिकांश सांस्कृतिक संघर्ष आमतौर पर एक निश्चित लोगों की परंपराओं, मिथकों और विश्वासों पर आधारित होते हैं, इसलिए, आधुनिक परिस्थितियों में भी, वे व्यावहारिक रूप से परिवर्तन के लिए उत्तरदायी नहीं हैं। संघर्षों को हल करने के तरीके अलग हैं, लेकिन, एक नियम के रूप में, केवल संघर्ष से बचाव (समस्याओं की अनदेखी) या समझौता समाधान (बातचीत) खोजने का प्रयास किया जाता है।

संघर्ष के अन्य उदाहरण

सभ्यताओं के जातीय-सांस्कृतिक विभाजन की अवधारणा के लेखक, अमेरिकी राजनीतिक वैज्ञानिक और समाजशास्त्रीसैमुअल फिलिप्स हंटिंगटन, द क्लैश ऑफ़ सिविलाइज़ेशन में, शीत युद्ध के बाद दुनिया को समर्पित एक दार्शनिक और ऐतिहासिक ग्रंथ, ने तर्क दिया कि भविष्य में सभी युद्ध संस्कृतियों के बीच होंगे, देशों के बीच नहीं। पहले से ही 199 में, लेखक ने स्पष्ट रूप से कहा, उदाहरण के लिए, इस्लामी अतिवाद दुनिया भर में सुरक्षा के लिए सबसे महत्वपूर्ण खतरा बन जाएगा, लेकिन सामान्य तौर पर, इस विचार को 1992 में एक विश्वविद्यालय के व्याख्यान में प्रस्तावित किया गया था, और फिर हंटिंगटन में और अधिक विस्तार से विकसित किया गया था। लेख "विदेश मामलों 1993"।

आधुनिक सामाजिक-सांस्कृतिक संघर्षों में, न केवल इस्लामी कट्टरवाद का नाम लिया जा सकता है, जो धार्मिक मानदंडों के आधार पर सामाजिक विकास की प्रक्रिया को प्रभावित करना चाहता है, हालांकि यह आंदोलन इतने बड़े पैमाने पर हो गया है कि यह वास्तव में बदल गया है दुनिया के बाकी हिस्सों में धर्म का वैश्विक विरोध। सांस्कृतिक संघर्ष आयरलैंड में धार्मिक टकराव हैं, ईरान में हुई क्रांति, फिलिस्तीन की पवित्र भूमि के लिए युद्ध, पिछली शताब्दी में यूएसएसआर में धार्मिक उत्पीड़न, तिब्बत पर चीनी कब्जा, अफ्रीका में धार्मिक आधार पर युद्ध, इस्लामवादियों और हिंदुओं के बीच टकराव, सर्ब और क्रोएट के बीच दुश्मनी, "मुक्ति धर्मशास्त्र" इत्यादि।

फ्रांसीसी-फ्लेमिश संघर्ष

सांस्कृतिक और भाषाई संघर्ष का एक उदाहरण वालून-फ्लेमिश टकराव है, जो उन्नीसवीं शताब्दी के मध्य में भाषाई कारक के आधार पर उत्पन्न हुआ था। संघर्ष की जड़ें पुरातनता में हैं। संघर्ष का आधुनिक क्षेत्र रोमन साम्राज्य की सीमा थी।भूमि का हिस्सा रोमनकृत किया गया था, जबकि अन्य गांवों ने बड़े पैमाने पर जर्मन उपनिवेशीकरण को रोका, जिससे आबादी को उनके भाषण और संस्कृति को संरक्षित करने की इजाजत मिली। आधुनिक बेल्जियम में, फ्रेंको-फ्लेमिश संघर्ष को जातीय, राजनीतिक, भाषाई, आर्थिक और जातीय मतभेदों की एक पूरी श्रृंखला के रूप में समझा जाता है।

हाल के इतिहास में सांस्कृतिक संघर्ष 2007-2011 में बेल्जियम में राजनीतिक संकट का कारण था। राज्य की प्रजा के बीच लंबे समय तक तनावपूर्ण संबंधों ने देश की आर्थिक और राजनीतिक अस्थिरता को बढ़ा दिया। यह संकट 1830 में अपनी स्थापना के बाद से राज्य के इतिहास में सबसे लंबा था। यह संभव है कि संबंधों की एक और वृद्धि की पृष्ठभूमि के खिलाफ, बेल्जियम दो भागों में विभाजित हो सकता है: फ्रांसीसी भाषी वालोनिया और ब्रुसेल्स-कैपिटल डिस्ट्रिक्ट और फ़्लैंडर्स। वैसे, फ़्लैंडर्स के 65% से अधिक निवासी ऐसे परिणाम की भविष्यवाणी करते हैं।

मुक्ति धर्मशास्त्र

1970 के दशक में, लैटिन अमेरिका में एक शक्तिशाली धार्मिक आंदोलन सक्रिय हो गया, जिसे "मुक्ति धर्मशास्त्र" के रूप में जाना जाने लगा। गुस्ताव गुटिरेज़, सर्जियो मेंडेलेज़, लियोनार्डो बोफ़ा और अवधारणा के अन्य विचारकों ने ईसाई धर्म के सिद्धांतों की एक विशेष व्याख्या के आधार पर दुनिया में मौजूदा पूंजीवाद को सचमुच चुनौती दी। "मुक्ति धर्मशास्त्र" के भीतर, यीशु मसीह का जीवन और शिक्षाएं रोमन साम्राज्य के खिलाफ एक सामाजिक विद्रोह का प्रतिनिधित्व करती हैं। यह एक तरह का कैथोलिक "जिहाद" है, जो राजधानी के खिलाफ एक धार्मिक युद्ध है। वास्तव में, ऐसी अवधारणा का उद्भव बन गया हैइस तथ्य के पक्ष में केवल एक और सबूत है कि बीसवीं शताब्दी में धर्मों का तेजी से राजनीतिकरण हो रहा है, सामाजिक-राजनीतिक टकराव में शामिल किया जा रहा है।

लेकिन "मुक्ति धर्मशास्त्र" की घटना बहुत दिलचस्प है। उदाहरण के लिए, अर्नेस्टो चे ग्वेरा के कई अनुयायियों के लिए, जिन्होंने साठ के दशक में वामपंथियों और कैथोलिकों के बीच गठबंधन का प्रस्ताव रखा था, एक महान व्यक्ति हैं। कमांडेंट की तुलना कई लोगों द्वारा मसीह से की जाती है। बोलीविया के कुछ हिस्सों में, उदाहरण के लिए, हर परिवार संत चे ग्वेरा से प्रार्थना करता है।

आयरलैंड में आमना-सामना

उत्तरी आयरलैंड में प्रोटेस्टेंट और कैथोलिकों के बीच सशस्त्र टकराव बहुत सांकेतिक है। प्रोटेस्टेंट ब्रिटेन का हिस्सा नहीं रहना चाहते। यह एक समृद्ध क्षेत्र - पश्चिमी यूरोप - में गंभीर सांस्कृतिक संघर्षों की उपस्थिति को दर्शाता है और पश्चिमी लोकतंत्र के देशों में शासन करने वाले सद्भाव के मिथक का खंडन करता है। इस क्षेत्र में धार्मिक विरोधाभास वैचारिक और जातीय लोगों से जुड़े हुए हैं। आयरिश रिपब्लिकन आर्मी, जो प्रतिरोध में सबसे आगे है, ने एक कट्टरपंथी समाजवादी विचारधारा को अपनाया है।

वैसे, कई वामपंथी विचार यूरोपीय "अलगाववादियों" द्वारा सक्रिय रूप से उपयोग किए जाते हैं। उदाहरण के लिए, एक आतंकवादी संगठन जो बास्क की स्वतंत्रता और स्पेन से अलगाव के लिए लड़ता है, मार्क्सवाद को कट्टरपंथी राष्ट्रवाद के साथ जोड़ता है। राष्ट्रवाद और इस्लामवाद की सीमा पर स्थित कोसोवो लिबरेशन आर्मी में कट्टरपंथी समाजवादी भावनाएँ बहुत सक्रिय हैं।