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वीडियो: मखतोव्स्काया विराम: यह क्या है?
2024 लेखक: Henry Conors | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2024-02-12 07:42
इस तरह की अभिव्यक्ति "मखतोव्स्काया विराम" के रूप में लंबे और दृढ़ता से बोलचाल के भाषण में प्रवेश किया है। यह मुहावरा लगभग एक मुहावरा या कहावत बन गया है, यह बचपन से ही कई लोगों से परिचित है।
परिवार में, सड़कों पर, टेलीविजन कार्यक्रमों में सुना और अपने स्वयं के भाषण में उपयोग करना शुरू कर दिया, बिना यह सोचे कि यह अभिव्यक्ति कहां से आई और इसका क्या अर्थ है। वास्तव में, सब कुछ सरल और स्पष्ट लगता है - "ठहराव"। हालांकि, यह पूरी तरह सच नहीं है।
इस अभिव्यक्ति को कैसे समझा जाता है?
ज्यादातर मामलों में, "MKhAT विराम" अभिव्यक्ति को इस तरह समझा जाता है - यह कुछ ऐसा है जो लोगों का ध्यान मूक व्यक्ति की ओर आकर्षित कर सकता है। समझना बिल्कुल सही है। हालाँकि, "रोकें" शब्द को किसी अन्य तरीके से समझना मुश्किल है, और विशेषण "मखतोव्सकाया" सीधे पूरे देश में ज्ञात मॉस्को थिएटर को संदर्भित करता है।
अक्सर इस अभिव्यक्ति का प्रयोग रूपक में किया जाता हैभाव, व्यंग्य के स्वर के साथ। बोलचाल की भाषा में, यह लंबे समय से एक घरेलू शब्द बन गया है और अक्सर विडंबना व्यक्त करता है या किसी पर सीधा "मजाक" व्यक्त करता है, मानव व्यवहार के ढोंगपूर्ण तरीके पर जोर देता है।
यह क्या है?
"मखतोव विराम" वाक्पटुता से चुप रहने की क्षमता है। यानी यह सांस लेने या सही शब्दों के बारे में सोचने के लिए भाषण में सिर्फ एक विराम नहीं है। इस वाक्यांश को विराम कहा जाता है, जो बोले गए वाक्यांशों के महत्व पर जोर देता है।
यह एक महत्वपूर्ण भाषण से पहले दोनों को बनाए रखा जा सकता है, यह अमेरिकी फिल्म निर्माताओं द्वारा उपयोग की जाने वाली तकनीक है, और जो कहा गया है, उसके बाद कई घरेलू निर्देशक इस विकल्प का उपयोग करते हैं।
क्यों "एमखैट"?
चुप्पी की मदद से बोले गए एक विशिष्ट वाक्यांश पर वार्ताकार या दर्शकों का ध्यान केंद्रित करने की क्षमता को "एमकेएचएटी विराम" के रूप में क्यों जाना जाता है, और किसी अन्य तरीके से नहीं, कोई भी निश्चित रूप से नहीं कह सकता.
एक संस्करण है, बल्कि एक किंवदंती या एक कहानी भी है, जो बताती है कि स्टानिस्लावस्की के समय के मॉस्को आर्ट थिएटर के कलाकार मंच पर एक विराम रखने में इतने कुशल थे कि, बिना एक भी पंक्ति बोले, उन्होंने दर्शकों को रुलाया और हंसाया। बेशक, कोई नहीं कह सकता कि ऐसा था या नहीं।
हालाँकि, इस संस्करण को बोलचाल की भाषा में एक और मुहावरा की उपस्थिति का समर्थन है। यह वाक्यांश के बारे में है: "मुझे विश्वास नहीं होता!"। इसका श्रेय स्टैनिस्लावस्की को दिया जाता है, जो दर्शकों को प्रदर्शन प्रस्तुत करने की अपनी पद्धति के लेखक हैं, जिसमें, वैसे, विराम शामिल थे। स्टानिस्लावस्की औरनेमीरोविच-डैनचेंको मॉस्को आर्ट इंस्टीट्यूट के संस्थापक थे। तदनुसार, यह काफी तार्किक है कि यदि महान रूसी निर्देशक और नाटकीय आकृति के मौखिक भावों में से एक ने सामूहिक बोलचाल में प्रवेश किया, तो दोनों को उनके थिएटर के कलाकारों के कौशल से जोड़ा जा सकता है।
यह अभिव्यक्ति कहां से आई?
यूरोपीय भाषाओं में इसी तरह के वाक्यांश मौजूद हैं। उदाहरण के लिए, अंग्रेजी में एक स्थिर अभिव्यक्ति "नाटकीय विराम" है। इसका अर्थ पूरी तरह से "एमखातोव विराम" वाक्यांश के समान है। शेक्सपियर की भाषा से "नाटकीय विराम" के रूप में एक स्थिर वाक्यांशवाद का अनुवाद किया गया है।
रूसी में, यह वाक्यांश स्टैनिस्लावस्की द्वारा अपने थिएटर का आयोजन करने से बहुत पहले उत्पन्न हुआ था। सबसे पहले यह एक "वाक्पटु विराम" की तरह लग रहा था। यह अभिव्यक्ति साहित्यिक और शैक्षिक हलकों में प्रयोग में थी, यह लोगों के पास नहीं गई। यह ज्ञात नहीं है कि थिएटर जाने वालों ने किस अभिव्यक्ति का इस्तेमाल किया, लेकिन बूथों से रूसी कलात्मक मंडलों के संक्रमण के समय स्थायी मंच पर प्रदर्शन के लिए, यानी इसके लिए बनाई गई इमारतों में, "ठहराव" शब्द आम उपयोग में था। यह शब्द स्वयं जर्मन से रूसी भाषा में आया था, लेकिन जब वास्तव में ऐसा हुआ, तो निश्चित रूप से स्थापित करना असंभव है।
मॉस्को आर्ट थिएटर के संगठन के समय, राजधानी के थिएटर सर्कल में, "चेखोव्स पॉज़" अभिव्यक्ति आम उपयोग में थी। यह वाक्यांश भी पंखों वाला, स्थिर नहीं हुआ और व्यापक बोलचाल के भाषण में प्रवेश नहीं किया।
शायद, यह स्टैनिस्लावस्की मंडली के कलाकारों की प्रतिभा से बिल्कुल भी जुड़ा नहीं है, बल्कि इस तथ्य से है कि बाद मेंक्रांति के दौरान, थिएटर के प्रदर्शन का दौरा लाल सेना के सैनिकों ने किया, जो गृहयुद्ध के अंत में देश के विभिन्न हिस्सों में फैल गए। वे अपने साथ "एमखातोव विराम" वाक्यांश ले गए। और पिछली सदी में सूचना प्रौद्योगिकी के तेजी से विकास और निरक्षरता के बड़े पैमाने पर उन्मूलन के लिए धन्यवाद, अभिव्यक्ति लोगों तक और समाचार पत्रों के पन्नों से चली गई है।
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