Dionysius the Areopagite, "ऑन द हेवनली पदानुक्रम"। सेंट डायोनिसियस द एरियोपैगाइट

2024 लेखक: Henry Conors | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2024-02-12 07:39

सेंट ल्यूक के अधिनियमों में बताता है कि कई श्रोताओं ने यीशु मसीह में उस समय विश्वास किया जब प्रेरित पॉल ने अपने धर्मोपदेश की घोषणा की। और उनमें से एक अरियोपगी डायोनिसियस था। लेकिन वर्णनकर्ता ने उसे इतना अलग क्यों किया?

ईसाई धर्म से पहले डायोनिसियस द एरियोपैगाइट

किंवदंती कहती है कि यह आदमी ग्रीस का पहला संत और गणमान्य व्यक्ति था। उन्हें अरियोपैगाइट कहा जाता था क्योंकि उन्होंने एथेंस के सर्वोच्च न्यायालय - अरियोपैगस की अध्यक्षता की थी। इस अदालत के संस्थापक, सोलन के समय से, सबसे कठिन मामलों को ग्रीस के सभी गणराज्यों और नीतियों के साथ-साथ कई रोमन शहरों और क्षेत्रों से अंतिम निर्णय के लिए स्थानांतरित किया गया था। कहा जाता है कि डायोनिसियस द एरियोपैगाइट सभी वक्ताओं में सबसे अधिक वाक्पटु, सभी खगोलविदों में सबसे स्पष्ट, सभी दार्शनिकों में सबसे गहरा, सभी न्यायाधीशों में सबसे न्यायपूर्ण और सच्चा था। वे सभी गुणों से संपन्न व्यक्ति थे। इस तरह के एक प्रसिद्ध व्यक्ति का ईसाई धर्म में परिवर्तन नवजात चर्च के लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण अधिग्रहण था।

ईसाई धर्म अपनाने के बाद

एथेंस के चर्च के प्राइमेट के मार्गदर्शन में, डायोनिसियस ने थोड़े समय के लिए ईसाई धर्म का अध्ययन किया और इतनी प्रभावशाली सफलता दिखाई कि प्रेरित पॉल ने उन्हें खुद हिरोथियस के बजाय बिशप के पद पर नियुक्त किया, जिन्होंने एथेंस छोड़ दिया मसीह के वचन को दूसरे देशों में ले जाने के लिए। स्वाभाविक रूप से, एथेनियन चर्च, नए बिशप के नेतृत्व में, तेजी से विकसित होने लगा। हालाँकि, सचमुच मसीह के जन्म के अड़तालीसवें वर्ष में, डायोनिसियस द एरियोपैगाइट यरूशलेम शहर गया, जहाँ, पवित्र आत्मा की प्रेरणा के तहत, अन्य सभी देशों के प्रेरित और उनके सहयोगी एकत्र हुए। इसलिए, उसे जल्दबाजी में बिशपचार्य को एथेंस में छोड़ना पड़ा।

मिशनरी गतिविधि

यरूशलेम में, पवित्र प्रेरितों के प्रेरित भाषण, वर्जिन की धारणा की दृष्टि, गोलगोथा और अन्य मंदिरों के दर्शन ने डायोनिसियस को इतनी मजबूत आंतरिक भावनाओं का अनुभव कराया कि उसने हमेशा के लिए पितृभूमि छोड़ने का फैसला किया और उसके रिश्तेदार और मूर्तिपूजक देशों में सुसमाचार प्रचार करने जाते हैं। वह केवल कुछ मौलवियों को अपने साथ लेने के लिए एथेंस लौटा। इसके अलावा, उनका मार्ग पश्चिमी यूरोप में था, जहां मूर्तिपूजा फली-फूली, जहां उन्होंने शब्दों, संकेतों और चमत्कारों के साथ यीशु मसीह की महिमा की। उन्होंने इटली, स्पेन, जर्मनी और गॉल को सुसमाचार के प्रकाश से प्रकाशित किया, जब तक कि वे पेरिस में मसीह के जन्म के एक सौ दसवें वर्ष में मर नहीं गए। अक्टूबर के तीसरे दिन, चर्च प्रारंभिक ईसाई धर्म के ऐसे प्रसिद्ध व्यक्ति की स्मृति का जश्न मनाता है जैसे सेंट डायोनिसियस द एरियोपैगाइट।

धोखा है या नहीं?

सीरिया में पांचवीं शताब्दी के अंत में, एक अज्ञात ईसाई लेखक ने ग्रीक में धर्मशास्त्र पर कई ग्रंथ प्रकाशित किए। ये कार्य बाइबिल की परंपरा और नियोप्लाटोनिज्म के दर्शन पर आधारित थे। दिलचस्प बात यह है कि उन्हें "डायोनिसियस द एरियोपैगाइट" लेखक के नाम से जारी किया गया था। क्या यह एक धोखा है? पक्के तौर पर कहना मुश्किल है। हालांकि, कई शोधकर्ता मानते हैं कि यह अभी भी एक धोखा है, और इन ग्रंथों के लेखक को "स्यूडो-डायोनिसियस द एरियोपैगाइट" नाम देना पसंद करते हैं।

अरियोपैगाइट के कार्य

निबंधों के संग्रह में पांच पुस्तकें शामिल हैं। कथित तौर पर डायोनिसियस द एरियोपैगाइट द्वारा लिखित ग्रंथ, "ऑन डिवाइन नेम्स" में उन परिभाषाओं और नामों के बारे में चर्चा शामिल है जो बाइबिल में भगवान ("अच्छा", "एक", "मौजूदा", "प्राचीन काल") का जिक्र करते हुए दिए गए हैं।”, “राजाओं का राजा”)। लेखक धार्मिक दृष्टिकोण से ऐसे नामों के पवित्र अर्थ को समझाने की कोशिश करता है। एक अन्य ग्रंथ, जिसका शीर्षक है, "ऑन मिस्टीरियस थियोलॉजी," परमेश्वर की श्रेष्ठता की बात करता है जिसे मनुष्य शब्दों में व्यक्त कर सकता है। इसलिए, ईश्वर अस्तित्व और एकता से ऊंचा है, जो कि डायोनिसियस अरियोपैगाइट अपने तर्क में दिखाता है। कुछ सबसे दिलचस्प धार्मिक ग्रंथ, अपने समय और इस समय दोनों के लिए, ईश्वरीय नामों और रहस्यमय धर्मशास्त्र पर हैं। डायोनिसियस द एरियोपैगाइट एक लेखक है जिसकी किताबें बाइबिल के अध्ययन और धर्मशास्त्र में रुचि रखने वाले किसी भी व्यक्ति के संग्रह का ताज बना सकती हैं। "ऑन द चर्च पदानुक्रम" नामक एक पुस्तक भी है जो चर्च के दैनिक जीवन का वर्णन करती है।- पुजारियों (डेकन, पुजारी और एपिस्कोपल), संस्कार (बपतिस्मा, क्रिस्मेशन और यूचरिस्ट), अंतिम संस्कार और शादी के संस्कार, तपस्या और कैटेचुमेंस की स्थिति। लेकिन डायोनिसियस द एरियोपैगाइट द्वारा लिखित सबसे प्रसिद्ध ग्रंथ "ऑन द हेवनली पदानुक्रम" है। इस पर अधिक विस्तार से ध्यान देने योग्य है।

स्वर्गीय पदानुक्रम पुस्तक

यह निबंध बहुत ही जिज्ञासु स्थान रखता है। इस कार्य में सुसमाचार और यूहन्ना के सर्वनाश के कुछ प्रमाण हैं। इससे पता चलता है कि यह काम ईसा के जन्म के बाद पहली शताब्दी की शुरुआत से पहले नहीं, एथेंस में नहीं, बल्कि पश्चिमी देशों में लिखा गया था। पुस्तक स्वयं पंद्रह अध्यायों में विभाजित है। सबसे पहले, स्वर्गीय रहस्यों के बारे में बताने से पहले, डायोनिसियस द एरियोपैगाइट पहले प्रभु से प्रार्थना करता है कि वह उन प्रतीकों को समझने दें जिनके तहत पवित्र शास्त्रों में स्वर्गदूतों और उनके रैंकों को प्रस्तुत किया गया है। फिर चर्च के संस्कारों और स्वर्गदूतों के रैंकों दोनों के वर्णन में प्रतीकों की आवश्यकता को समझाया गया है, क्योंकि हमारा दिमाग इन रहस्यों को किसी अन्य तरीके से भेदने में सक्षम नहीं है। लेकिन इन प्रतीकों को अक्षरशः नहीं लिया जा सकता, क्योंकि दैवी जगत निराकार है। वैसे, डायोनिसियस द एरियोपैगाइट ईश्वरीय नामों के बारे में भी यही बात कहता है - ये सभी प्रभु के किसी न किसी रूप के अमूर्त प्रतीकात्मक प्रतिबिंब हैं।

पदानुक्रम की अवधारणा। डायोनिसियस द एरियोपैगाइट

"स्वर्गीय पदानुक्रम पर" - एक ऐसा कार्य जो वास्तव में ईसाई विज्ञान के देवदूत विज्ञान का संस्थापक है, जो बाद मेंमनोगत और "सफेद जादू" में चले गए। यह दिशा स्वर्गदूतों, उनके कार्यों, रैंकों और उनके साथ बातचीत के अध्ययन में लगी हुई है। उपरोक्त उदाहरणों और स्पष्टीकरणों के बाद, ग्रंथ पदानुक्रम की अवधारणा को विभिन्न रैंकों के बीच एक पवित्र संबंध के रूप में देता है, जिसका उद्देश्य आत्मज्ञान, शुद्धिकरण और स्वयं और अपने अधीनस्थों के सुधार के माध्यम से शुरुआत (अर्थात् निर्माता) को संभावित आत्मसात करना है। तदनुसार, स्वर्गदूतों (दूतों) का पूरा पदानुक्रम एक पिरामिड है, जिसके शीर्ष पर स्वयं भगवान हैं।

एंजल रैंक

वास्तव में, डायोनिसियस द एरियोपैगाइट जैसे लेखक के कार्यों में "परी" नाम केवल निचले स्वर्गीय रैंकों को संदर्भित करता है, लेकिन यह अभी भी कुछ हद तक उच्च लोगों के साथ सहसंबद्ध हो सकता है, क्योंकि उनके पास सभी हैं निचले लोगों की शक्तियाँ। पवित्र पदानुक्रम को तीन डिग्री में विभाजित किया गया है। पहले में - चेरुबिम, सेराफिम और थ्रोन्स। दूसरे में - डोमिनियन, फोर्स और पावर। तीसरे में - महादूत, देवदूत और सिद्धांत। कुल नौ रैंक हैं। प्रथम (उच्चतम) डिग्री की विशेषताओं की व्याख्या उनके नाम के आधार पर की जाती है। सेराफिम - ज्वलनशील, चेरुबिम - बुद्धिमान, सिंहासन - सीधे भगवान के सिंहासन पर स्थित हैं (जैसा कि नीचे कहा गया है, इससे पवित्रता और पूर्णता प्राप्त करना)। शक्तियों, बलों और प्रभुत्व (निम्न रैंक) भी उनके नामों के लिए धन्यवाद प्रकट होते हैं। ऐसा कहा जाता है कि उच्च रैंक से नीचे भेजी गई अंतर्दृष्टि के माध्यम से उन्हें सुधार और प्रबुद्ध किया जाता है, और उन्हें निचले लोगों को भी पास किया जाता है। ईश्वरीय विधान, एक दूत से दूसरे दूत के पास जाता है, समय के साथ कमजोर होता जाता है। सिद्धांत, देवदूत और महादूत मानव पर शासन करते हैंसंस्थाओं और लोगों को संरक्षण। फिर, अपने काम में, सेंट डायोनिसियस द एरियोपैगाइट उन प्रतीकों का वर्णन और व्याख्या करता है जो पवित्र शास्त्र में स्वर्ग के राज्य का वर्णन करने के लिए उपयोग किए जाते हैं।