मानवतावादी लियोनार्डो ब्रूनी के दार्शनिक कार्यों के लिए धन्यवाद, लोग एक अलग दृष्टिकोण से समाज और उसमें बातचीत को देखने में सक्षम थे। वह सलुताती के अनुयायी थे। लेख में लियोनार्डो ब्रूनी की मुख्य कृतियाँ और उनके जीवन की जानकारी प्रस्तुत की गई है।
एक दार्शनिक के जीवन के बारे में
ऐतिहासिक रिपोर्टों के अनुसार, मानवतावादी का जन्म 1370 के आसपास हुआ था। उनका जन्मस्थान अरेज़ो है। प्रारंभ में, उन्होंने न्यायशास्त्र में विशेष रुचि दिखाई। लियोनार्डो ब्रूनी ने फ्लोरेंस और रेवेना में इसका अध्ययन किया।
इमैनुएल क्राइसोलर से बात करने के बाद, उन्होंने शास्त्रीय पुरातनता का गंभीरता से अध्ययन करने का फैसला किया। उनके जीवन का एक महत्वपूर्ण चरण पोप सचिव के रूप में कार्य कर रहा है। कॉन्स्टेंस के कैथेड्रल में उनकी भागीदारी के संबंध में लियोनार्डो ब्रूनी की जीवनी में वर्ष 1415 महत्वपूर्ण है। वहाँ वे स्वयं 23वें पोप जॉन के साथ गए।
पोप के बयान के बाद, दार्शनिक फ्लोरेंस चले गए, जहां उन्होंने गणतंत्र के मामलों में तल्लीन किया। उनके काम का नतीजा राज्य हिस्टोरियारम फ्लोरेंटिनारम लिब्री XII के लिए एक महत्वपूर्ण काम था। इसने न केवल लियोनार्डो के दर्शन के मुख्य विचारों का प्रदर्शन किया, बल्कि उन्हें एक फ्लोरेंटाइन भी प्रदान कियानागरिकता। इसके बाद, मानवतावादी को गणतंत्र के राज्य सचिव के पद से सम्मानित किया गया और अपने दिनों के अंत तक इसे धारण किया।
लियोनार्डो ब्रूनी के विश्व साक्षात्कार
उनके सभी विचारों का संक्षेप में वर्णन करना निश्चित रूप से असंभव है। दार्शनिक के कार्य इस विश्वास पर आधारित हैं कि प्रत्येक व्यक्ति में असीमित रचनात्मक क्षमता होती है। अपने इस कथन के आधार पर उन्होंने सुझाव दिया कि लोगों को जीवन भर व्यापक विकास के लिए प्रयास करना चाहिए। अच्छाई में विश्वास और तपस्या के इनकार ने भी दार्शनिक के कार्यों में एक गंभीर स्थान पर कब्जा कर लिया। इन दिशाओं को लियोनार्डो ब्रूनी के मुख्य विचार कहा जा सकता है।
ब्रूनी और पुनर्जागरण और मध्य युग के दार्शनिकों के बीच अंतर
उस समय के अधिकांश दार्शनिकों ने चिंतन को प्राथमिकता दी। दूसरी ओर, लियोनार्डो का मानना था कि केवल सक्रिय अस्तित्व ही सत्य है। उनकी राय में, आलस्य बुद्धिमान के लिए विदेशी होना चाहिए। लेकिन उपयोगी संचार जो क्षितिज के स्तर को बढ़ा सकता है वह हमेशा उसके लिए मूल्यवान रहा है।
जहां तक परिवार और बच्चों के प्रति दृष्टिकोण की बात है, तो यहां ब्रूनी के विचार उनके समकालीनों से भिन्न थे। उन दिनों, समाज घर के निर्माण पर उचित ध्यान नहीं देता था, और बच्चों की देखभाल की तुलना प्रतिकूल व्यवहार से की जाती थी। लियोनार्डो ने इस राय को साझा नहीं किया। उनका न केवल कानूनी विवाह और बच्चों के सांस्कृतिक पालन-पोषण के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण था, बल्कि समाज के योग्य विकास के लिए इन प्रक्रियाओं की आवश्यकता पर भी ध्यान दिया।
गणतांत्रिक सरकार में लंबी सेवा के कारण उनके पास आए एक मानवतावादी के विचार
अपने जीवन के दौरान लियोनार्डो को विभिन्न पदों पर रहना पड़ा। रिपब्लिकन चांसलर के रूप में उनका सबसे लंबा काम था। इन सत्रह वर्षों की सेवा ने उनमें मानवता के लिए सबसे लोकप्रिय और महत्वपूर्ण विचारों को जन्म दिया।
- देशभक्ति विचार। सबसे स्पष्ट रूप से, उनकी दृष्टि "फ्लोरेंस की स्तुति" काम में प्रस्तुत की गई है।
- अनुवाद गतिविधियां। एक समय में, ब्रूनी ने मैनुअल क्राइसोलर से ग्रीक भाषा के ज्ञान को सक्रिय रूप से अपनाया। यह ज्ञान मानववाद के विकास और एक नई वैज्ञानिक दिशा के निर्माण के लिए बहुत उपयोगी हो गया है। इसलिए, लियोनार्डो को अनुवाद गतिविधि के संस्थापकों में से एक माना जाता है। यह उनकी ताकतों द्वारा था कि प्लेटो, अरस्तू, डेमोस्थनीज, प्लूटार्क जैसे महान दार्शनिकों के कार्यों के लैटिन अनुवाद दिखाई दिए। इन अनुवादों ने प्राचीन काल को नए सिरे से देखना संभव बनाया।
- सिविल पद। राज्य और समाज के प्रति उनका दृष्टिकोण प्राचीन दार्शनिकों की राय के समान था। ब्रूनी ने कहा कि नैतिकता का उच्चतम स्तर राज्य और उसके प्रबंधन का सिद्धांत है। उनकी राय में, एक खुश व्यक्ति से ज्यादा खूबसूरत कुछ नहीं है। और अगर एक व्यक्ति को खुश करना इतना अद्भुत है, तो क्यों न लोगों के पूरे समूह को भी खुश किया जाए। लेकिन, एक एकल समाज में एकजुट होने की उनकी इच्छा के बावजूद, उन्होंने तर्क दिया कि केवल उनके पैतृक शहर के भीतर जो हो रहा था वह उनके लिए महत्वपूर्ण था। इसके बाहर का जीवन, वे कहते हैं, इसमें कोई दिलचस्पी नहीं है।
- भाषाशास्त्रीय चिंतन। इस दिशा में ब्रुनेईबहुत व्यापक रूप से काम किया। उन्होंने मानवतावादी शिक्षा पर चिंतन की एक पूरी श्रृंखला भी लिखी। इस काम के ढांचे के भीतर, कक्षाएं निर्धारित की गईं जो किसी व्यक्ति को सुधार और सुधार सकती हैं। उनके अनुसार, सभी को अनुग्रह और नेक प्रत्यक्षता की आवश्यकता है। लियोनार्डो ने एक विशिष्ट क्षेत्र का अध्ययन नहीं करने का प्रस्ताव रखा, बल्कि इतिहास, दर्शन, भाषाशास्त्र, साहित्य और वक्तृत्व से प्राप्त ज्ञान को संयोजित करने का प्रस्ताव रखा। यह ध्यान देने योग्य है कि दार्शनिक के दार्शनिक विचार अत्यंत व्यापक थे और व्याकरण तक ही सीमित नहीं थे, जैसा कि उन दिनों प्रथा थी।
लियोनार्डो ब्रूनी के विचारों को हमेशा बहुत सारे अनुयायी और समान विचारधारा वाले लोग मिले हैं। पराक्रम और नैतिकता पर उनकी राय अभी भी दार्शनिकों के बीच मूल्यवान है।
अन्य दार्शनिकों के साथ बातचीत
लियोनार्डो अपने समकालीनों के साथ बेहद भाग्यशाली थे। अलग-अलग समय में, उन्हें बड़े मेडिसी कोसिमो और पोप यूजीन IV के साथ संवाद करने के लिए सम्मानित किया गया था। उन्होंने न केवल ब्रूनी के काम का सम्मान किया, बल्कि मदद के लिए बार-बार उनकी ओर रुख किया। इसलिए, उन्होंने मेडिसी के अनुरोध पर प्लेटो के पत्रों का ठीक-ठीक अनुवाद किया। जहां तक पोप का सवाल है, उनके लिए लियोनार्डो ने अंतर्विरोधों की अनुपस्थिति के बारे में अपना विचार लिखा। पोप ने, बदले में, दार्शनिक को पोप कुरिया के सचिव के पद की पेशकश की।
एक मानवतावादी के जीवन में एक महत्वपूर्ण स्थान पर मालटेस्टा परिवार का कब्जा था, जो पंद्रहवीं शताब्दी में बहुत प्रभावशाली था। परिवार के मुखिया की पत्नी उस समय की एक अत्यंत शिक्षित और बहुमुखी महिला थी। उसके साथ बात करने के बाद, ब्रूनी अपना निबंध लिखने के लिए आयाकुलीन महिलाओं की शिक्षा में सुधार की आवश्यकता।
रचना
उनकी रचनाओं की संख्या गिनना लगभग नामुमकिन है। उनका मुख्य हिस्सा राज्य और उसकी संरचना के बारे में काम करता है। उन्होंने उन्हें अलग-अलग समय पर लिखा था, और उनमें से सबसे अच्छे हैं हिस्टोरिया फ्लोरेंटिनी पॉपुली, एपिस्टोला फेमिलेरेर्स, डी बेल्लो इटालिको एडवर्सस गोथोस।
पॉलीटेक्निकल लेखन के अलावा, पेट्रार्क और दांते जैसे उत्कृष्ट दार्शनिकों की जीवनी लियोनार्डो ब्रूनी के कार्यों की सूची में अपना उचित स्थान लेती है। और अनुवाद के सिद्धांत पर उनका विचार इस दिशा में पहला काम बन गया।
उनके कार्यों की प्रासंगिकता की पुष्टि इस तथ्य से होती है कि उनका अध्ययन आज तक किया जाता है। उनके शीर्ष कार्यों की सूची में "द डिस्प्यूट ऑफ नोबिलिटी एंड नोबिलिटी" और "इंट्रोडक्शन टू द साइंस ऑफ मोरेलिटी" नामक पुस्तकें शामिल हैं।
प्रस्थान
लियोनार्डो ब्रूनी का दर्शन उनके कई समकालीनों और अनुयायियों के करीब था। इसलिए, उनकी मृत्यु के बाद, उनके अंतिम संस्कार के आयोजन के अधिकार के लिए एक वास्तविक संघर्ष था। इस समारोह के मुख्य दावेदार दो महत्वपूर्ण शहर थे - फ्लोरेंस और अरेज़ो। वे एक भव्य विदाई देना चाहते थे और एक स्मारक के साथ दार्शनिक को अमर करना चाहते थे। सांता कोरोचे के फ्लोरेंटाइन बेसिलिका को उनके दफनाने के स्थान के रूप में चुना गया था।
