जिद्दू कृष्णमूर्ति, भारतीय दार्शनिक: जीवनी, किताबें

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जिद्दू कृष्णमूर्ति, भारतीय दार्शनिक: जीवनी, किताबें
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व्यावहारिक रूप से जीवन के अर्थ के सभी साधक भारतीय दार्शनिक, ऋषि, महान योगी और गुरुजी के नाम से मिले - जिद्दू कृष्णमूर्ति। वह पिछली सदी के सबसे प्रतिभाशाली आध्यात्मिक शिक्षकों में से एक हैं। एक बार जब वह सार्वजनिक गतिविधि से सेवानिवृत्त हो गए, हालांकि नोबेल पुरस्कार विजेताओं, राज्य के प्रमुखों और बौद्धिक क्षेत्र के अन्य प्रतिनिधियों सहित लगभग पूरे विश्व अभिजात वर्ग द्वारा उनका सम्मान किया गया था।

कृष्णमूर्ति, किसी भी अन्य धर्मी संन्यासी की तरह, जिन्होंने समाज में ईश्वर के वचनों को व्यक्त करने की कोशिश की, लोकप्रियता की तलाश नहीं की, बल्कि तथाकथित उच्च समाज द्वारा ही नहीं, बल्कि बाकी आबादी द्वारा भी सुनी गई। हमारे ग्रह का।

बचपन

भविष्य के आध्यात्मिक शिक्षक का जन्म भारत में पिछले वसंत महीने, 1896 के 11वें दिन मदनपल्ले नामक एक छोटे से शहर में हुआ था। कर विभाग के एक कर्मचारी के परिवार में एक छोटा ब्रह्मचर्य प्रकट हुआ। जिद्दू कृष्णमूर्ति परिवार काफी धनी था, क्योंकि इसके सदस्य उच्चतम जाति के थे - ब्राह्मण (कुल मिलाकर)भारत में चार आधिकारिक जातियां हैं।

उनके पिता थियोसोफिकल समुदाय में थे, और उनकी माता एक हरे कृष्ण थीं, वास्तव में, यह भगवान श्री कृष्ण के सम्मान में था कि उन्होंने अपने बेटे का नाम रखा। साथ ही, भगवान कृष्ण की तरह, जिद्दू कृष्णमूर्ति परिवार में 8 वें बच्चे थे। किसी तरह उसकी माँ ने भविष्यवाणी की कि उसका सबसे छोटा बेटा, अभी भी गर्भ में है, उत्कृष्ट कर्म प्राप्त करेगा, वह विशेष होगा। फिर उसने फैसला किया कि उसे मंदिर में जन्म देना जरूरी है: प्रार्थना के लिए एक कमरे में। यह वास्तव में सामान्य स्थिति से बाहर था। कहाँ देखा जाता है कि भगवान के पवित्र घर में बच्चे पैदा होते हैं?

अपनी युवावस्था में कृष्णमूर्ति
अपनी युवावस्था में कृष्णमूर्ति

भविष्य के भारतीय दार्शनिक जिद्दू कृष्णमूर्ति के जन्म के तुरंत बाद, एक ज्योतिषी को उनके पास आमंत्रित किया गया, जिन्होंने बच्चे के लिए एक जन्म कुंडली तैयार की। फिर उसने एक बार फिर पुष्टि की कि लड़का एक महान व्यक्ति बनेगा, हालाँकि उसके जीवन के पहले वर्षों में इस पर विश्वास करना कठिन था।

जिद्दू कृष्णमूर्ति बहुत कमजोर और बीमार बच्चा था। वह व्याकुलता और अत्यधिक दिवास्वप्न से पीड़ित था। उसे स्कूल के काम में बिल्कुल भी दिलचस्पी नहीं थी, यही वजह है कि शिक्षक सोचने लगे कि वह बस अविकसित या मानसिक रूप से मंद है। लेकिन लड़के में भी मजबूत विशेषताएं थीं, उदाहरण के लिए, अवलोकन। वह घंटो तक कीड़ों को देख सकता था।

जेद्दा का मुख्य गुण निर्विवाद उदारता थी। एक समय ऐसा भी आया जब उन्होंने गरीब परिवारों में रहने वाले बच्चों को अपनी किताबें, पाठ्यपुस्तकें दीं। और यदि उसकी माता ने उसे मिठाई दी, तो वह थोड़ा सा ही खाता, और शेष अपने भाइयों और मित्रों में बांट देता था।

युवाओं की अद्भुत क्षमताकृष्णमूर्ति

कृष्णमूर्ति ने अपनी मां के साथ मंदिर जाते समय वैदिक शास्त्रों से परिचित होना शुरू किया। वहां उन्होंने महाभारत महाकाव्य के गुप्त अर्थ की खोज की। और जब उसकी बहन की मृत्यु हो गई, तो जिद्दू को दिव्यज्ञान का उपहार दिया गया। फिर वह उसे घर के बगीचे में उसी जगह देखने लगा। उसके बाद, एक और माँ, जो दुनिया में चली गई थी, दर्शन में जुड़ गई।

फूलों के बीच, वह अक्सर सुंदर अप्सराओं को देख सकता था, और ईमानदारी से यह नहीं समझ पाता था कि बाकी लोग इसे क्यों नहीं देख पाए, इसलिए, उसके जीवन की सभी उल्लेखनीय घटनाओं ने अब उसे आश्चर्यचकित नहीं किया।

कृष्णमूर्ति और थियोसोफिकल सोसायटी

1909 में, युवा दार्शनिक ने अपनी व्यक्तिगत शिक्षाओं का अभ्यास करना शुरू कर दिया था और सेलिब्रिटी समर्थकों को प्राप्त किया था। जिद्दू कृष्णमूर्ति को थियोसोफिकल समुदाय के महत्वपूर्ण सदस्यों में से एक - चार्ल्स लीडबीटर ने देखा, जिन्होंने उनकी आभा देखी, जो अन्य लोगों से अलग थी। उनके विश्लेषण के अनुसार, जेद्दा अपने स्वार्थ की पूर्ण कमी के लिए खड़ा था। उन्होंने तीसरी बार पुष्टि की कि भविष्य में लड़का आध्यात्मिक शिक्षक बनकर अपने आसपास के समुदाय को प्रभावित करने में सक्षम होगा।

जिद्दू व्याख्यान देता है
जिद्दू व्याख्यान देता है

और अब, चौदह साल की उम्र में, जेद्दा का परिचय थियोसोफिकल समुदाय के मुखिया एनी बेसेंट और दो आध्यात्मिक तिब्बती शिक्षकों से हुआ। तीनों ने इस जीवन में अपने महत्वपूर्ण मिशन की पुष्टि की। उन्होंने कहा कि लड़के को यूरोपीय मानकों के अनुसार बड़ा किया जाना चाहिए और प्रशिक्षित किया जाना चाहिए, लेकिन उसके आध्यात्मिक घटक पर थोड़ा भी दबाव डाले बिना। परिणामस्वरूप, कृष्णमूर्ति समुदाय के गूढ़ भाग के भागीदार और सदस्य बन गए। कुछ ही महीनों में वहकागज पर अपनी अंतर्दृष्टि लिखकर सूक्ष्म यात्रा पर गए। फिर उनके संस्मरणों पर आधारित एक पुस्तक प्रकाशित हुई, जिसका 27 भाषाओं में अनुवाद किया गया। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण प्रभाव ग्रेट व्हाइट ब्रदरहुड का निमंत्रण था। यह एक तिब्बती शिक्षक के घर की एक और सूक्ष्म यात्रा के बाद हुआ।

कृष्णमूर्ति और "आर्डर ऑफ़ द स्टार"

1911 तक, कृष्णमूर्ति ने थियोसोफिकल सोसाइटी के प्रमुख के तत्वावधान में, इंटरनेशनल ऑर्डर ऑफ़ द स्टार ऑफ़ द ईस्ट की स्थापना की। मुख्य विचार उन सभी को एकजुट करना था जो विश्व आध्यात्मिक शिक्षक के आने में विश्वास करते थे। इस अवधि के दौरान, जेद्दा ने यूरोप में अध्ययन करना जारी रखा, और यह क्रम संख्या में बढ़ता गया। पिछली शताब्दी के 30 के दशक तक, जेद्दा कैलिफोर्निया के लिए रवाना हो जाता है, जहां उसका सबसे गहन आध्यात्मिक विकास शुरू होता है।

जेद्दा और उसके अनुयायी
जेद्दा और उसके अनुयायी

भारत का दौरा करने के बाद, वह शैक्षिक गतिविधियों का संचालन करना जारी रखता है और यहां तक कि संन्यासी बनना चाहता है, यानी सांसारिक सब कुछ त्यागना चाहता है। हालांकि, समय के साथ, उन्होंने अपना स्वयं का दर्शन विकसित किया कि एक व्यक्ति को कैसे विकसित होना चाहिए। जिद्दू कृष्णमूर्ति के विचारों और शिक्षाओं के अनुसार, जीवन में समस्याओं को बिना किसी गुरु या गुरु के हल किया जा सकता है। उन्होंने कहा कि आध्यात्मिक स्वतंत्रता प्राप्त करने के लिए किसी बिचौलिए की तलाश करने की आवश्यकता नहीं है, और स्वयं को जानने और ईश्वर के करीब आने के लिए विभिन्न अनुष्ठानों, पूजाओं और समारोहों को करने की आवश्यकता नहीं है।

आदेश का विघटन

कृष्णमूर्ति के मत के आधार पर सत्य का कोई निश्चित मार्ग नहीं है, और आस्था मूल रूप से एक व्यक्ति के अंदर पैदा होती है और उसे अनुयायियों की आवश्यकता नहीं होती है, इसलिए नहींआदेश, संप्रदाय और यहां तक कि धर्म बनाने की कोई आवश्यकता नहीं है। आप अपने व्यक्तिगत विश्वास को केवल जिद्दू कृष्णमूर्ति पर सक्रिय ध्यान की सहायता से व्यवस्थित कर सकते हैं, जो गुप्त ज्ञान नहीं है, लेकिन व्यक्ति स्वयं एक छिपी हुई पुस्तक है, उसके भीतर का खजाना केवल उसे ही उपलब्ध है और कोई नहीं।

इसके अलावा, जेद्दा ने घोषणा की कि खुशी और सच्चाई की सामूहिक खोज का कोई मतलब नहीं है। कुछ वर्षों के भीतर, आदेश एक स्तर तक गिर गया जहां सभी सदस्य अपने मसीहा से अगले ज्ञान की प्रतीक्षा कर रहे थे। उनकी राय में, उन्हें व्यक्तिगत आत्म-विकास के लिए जाने के बजाय उन्हें विशेष ज्ञान प्रदान करना चाहिए था। इसलिए, कृष्णमूर्ति ने संगठन को भंग करने का फैसला किया, जिसके कारण उन्होंने अपने लगभग सभी अनुयायियों को खो दिया, क्योंकि थियोसोफिकल समुदाय के सदस्य इतने सरल सत्य को स्वीकार नहीं कर सके। उनके साथ केवल एनी बेसेंट ही रह गई।

कृष्णमूर्ति का घर
कृष्णमूर्ति का घर

परिणामस्वरूप, आदेश के विघटन के बाद, जेद्दा कैलिफोर्निया में बस गए और 1947 तक एक शांत, शांत जीवन व्यतीत किया। लेकिन यहाँ भी वह उन लोगों के बिना नहीं रहे जो थोड़ा ज्ञान प्राप्त करना चाहते थे। उदाहरण के लिए, चार्ली चैपलिन और ग्रेटा गाबो ने उनकी शिक्षाओं का पालन करना शुरू किया।

कृष्णमूर्ति का निजी जीवन

इस तथ्य के बावजूद कि जेद्दा एक आध्यात्मिक शिक्षक थे, उन्होंने अपने आप में प्यार की भावनाओं को दबाने का फैसला नहीं किया, खासकर जब वह पिछली सदी के 21वें वर्ष में एक खूबसूरत अमेरिकी महिला से मिले। दुर्भाग्य से, इससे कुछ भी गंभीर नहीं हुआ, और वे अलग हो गए। फिर उनके जीवन में रोज़लीना विलियम्स दिखाई देती हैं, जिन्होंने हैप्पी वैली स्कूल के उद्घाटन और विकास में एक अपूरणीय योगदान दिया। हालाँकि, वे उसके साथ लंबे समय तक नहीं रहते हैं, Rosalina अंततः छोड़ देती हैकृष्णमूर्ति के दोस्त से शादी करो।

मृत्यु के बाद का जीवन

शिक्षक की मृत्यु आधुनिक दुनिया की सबसे भयानक बीमारी - कैंसर से 1986 में हुई थी। ट्यूमर अग्न्याशय में दिखाई दिया, लेकिन यह नब्बे वर्ष की आयु में ही हो गया। ऋषि के कहने पर, दाह संस्कार के बाद, उनकी राख को भारतीय भूमि पर, यूके और यूएसए में बिखेर दिया गया - जहाँ वे सबसे अधिक पूजनीय थे।

अपने लंबे जीवन के दौरान, दार्शनिक किताबों का एक पूरा संग्रह लिखने में कामयाब रहे। जिद्दू कृष्णमूर्ति ने ब्रुकवुड पार्क और हैप्पी वैली सहित दुनिया भर में कई स्कूल खोले। आज कृष्णमूर्ति से बचा हुआ फंड उनकी मातृभूमि भारत माता में स्कूल खोलने में मदद कर रहा है। और उनकी शिक्षाओं को अनुयायियों द्वारा ऑडियो और वीडियो सामग्री के रूप में वितरित किया जाता है।

हैदराबाद में कृष्णमूर्ति केंद्र
हैदराबाद में कृष्णमूर्ति केंद्र

ऋषि का मूल दर्शन

यदि आप जिद्दू कृष्णमूर्ति के उद्धरण और सूत्र पढ़ते हैं, तो आप देखेंगे कि उन्होंने किसी भी सत्तावादी शिक्षाओं का पालन करने की इच्छा को त्यागने का आह्वान किया और अपने आप को, अपने आंतरिक स्व, अपनी आत्मा को अधिक सुनने की कोशिश की। उन्होंने कहा कि खुश रहने के लिए व्यक्ति को स्वतंत्र होना चाहिए। स्वतंत्रता का अर्थ है मन को विभिन्न छवियों, अवधारणाओं, प्रणालियों और कल्पनाओं से न जोड़ा जाना। आज हम किसी ऐसे मसीहा को खोजने की कोशिश कर रहे हैं जो हमें बताएगा कि क्या करना है और क्या नहीं करना है, लेकिन यह आत्म-ज्ञान का सही मार्ग नहीं है।

मैं आपको कुछ भी नहीं सिखाना चाहता, मैं सिर्फ आपके लिए लालटेन और चमकना चाहता हूं ताकि आप बेहतर देख सकें, लेकिन फिर आपको खुद तय करना होगा कि आप जो देख रहे हैं उसे देखना चाहते हैं या नहीं के लिए.

वहयह माना जाता था कि अपने भीतर के स्वाध्याय से ही व्यक्ति वास्तविक भाग्य को जान सकता है, इसलिए उसने किसी भी प्रकार के धर्म से इनकार किया।

जलती हुई मोमबत्ती
जलती हुई मोमबत्ती

उन्होंने कहा: "आप वह समाज हैं जिसके बारे में आप हमेशा बात करते हैं। हमारा पूरा आस-पास का संसार, इसे भरने वाला पूरा समुदाय, एक व्यक्ति विशेष पर निर्भर करता है। हालांकि, मुश्किलें तब सामने आती हैं जब प्रत्येक व्यक्ति अपने आप को दूसरों के साथ साझा करना शुरू कर देता है। अहंकार या "पर्यवेक्षक" और "मनाया" के लिए।

ऋषि की संपूर्ण ग्रंथ सूची

ऋषि की पुस्तकों के सभी संग्रह एक प्रकार के दार्शनिक सिद्धांत हैं, जिसका अर्थ ऊपर वर्णित है। कुछ पुस्तकें कृष्णमूर्ति की बची हुई डायरियों की बदौलत प्रकाशित हुईं, अन्य को खुले व्याख्यानों के प्रतिलेखों और रिकॉर्डिंग के आधार पर बनाया गया था जो शिक्षक ने अपने जीवनकाल में दिए थे।

ज्ञात से स्वतंत्रता में, जिद्दू कृष्णमूर्ति सीधे अपने पाठकों से कहते हैं: "मेरे पास आपको सिखाने के लिए कुछ नहीं है।" और यह सच है, क्योंकि हमारे शरीर और पुनर्जन्म आत्माओं के जन्म के पहले दिन से ही सारा ज्ञान हमारे भीतर है।

कृष्णमूर्ति की पुस्तक
कृष्णमूर्ति की पुस्तक

अब लगभग सभी पुस्तकों का रूसी में अनुवाद किया जा सकता है। इसलिए, वर्षों से जमा हुए संग्रह को जानने लायक है:

  • "सबसे महत्वपूर्ण के बारे में। जिद्दू के. और डेविड बी के बीच बातचीत"
  • "कृष्णमूर्ति के साथ बातचीत। पसंदीदा"।
  • "नोटबुक"।
  • "ज्ञात से मुक्ति"।
  • "हिंसा से परे"।
  • "एकमात्र क्रांति"।
  • "तुरंतपरिवर्तन"।
  • "शिक्षक के चरणों में"।
  • "पहली और आखिरी आजादी"।
  • "ज्ञान की शुरुआत"।
  • "बॉम्बे टॉक"।
  • "जीवन पर टिप्पणियाँ" तीन पुस्तकों में।

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