न केवल हाल के दशकों में आध्यात्मिक, सांस्कृतिक मूल्यों, नैतिकता के पुनरुत्थान के बारे में बहुत कुछ कहा गया है। नैतिकता का पुनरुत्थान एक ऐसा विषय है जो किसी भी देश में संकट की स्थिति विकसित होने या वैश्विक परिवर्तन होने पर हमेशा सामने आता है। उदाहरण के लिए, रूस में आध्यात्मिकता, संस्कृति और नैतिकता को पुनर्जीवित करने की आवश्यकता पर 19वीं सदी के अंत और 20वीं शताब्दी की शुरुआत में चर्चा की गई थी। उन्होंने इसे पुगाचेव विद्रोह और अन्य लोकप्रिय अशांति के दौरान भी याद किया। समाज में नैतिकता और संस्कृति के नुकसान पर चर्चा करने की प्रवृत्ति न केवल रूसी सार्वजनिक हस्तियों की विशेषता है, बल्कि अन्य देशों में रहने वालों की भी है। उदाहरण के लिए, फ्रांसीसी क्रांति के नेताओं ने नैतिक कोर के नुकसान, नैतिकता की हानि और अनैतिकता में होने के बारे में बहुत कुछ बोला और लिखा। और राष्ट्र की संस्कृति के आध्यात्मिक पुनरुत्थान का सबसे प्रभावशाली उदाहरण, नैतिक कोर का अधिग्रहण,शायद मसीहा, यानी मसीह के जीवन की कहानी है।
विरोधाभास जैसा लग सकता है, तर्क है कि देश को नैतिकता, संस्कृति और अन्य मानवीय मूल्यों के पुनरुद्धार की आवश्यकता है, एक नियम के रूप में, कुछ प्रकार की खूनी घटनाओं के साथ संयुक्त हैं। बेशक, इस रिश्ते का सबसे स्पष्ट उदाहरण यीशु को फांसी देना है। यदि आप धर्म की ओर नहीं मुड़ते हैं, तो कोई भी क्रांति, लोकप्रिय अशांति और दंगे, आतंकवादी गतिविधि, अपराध का विस्फोट आदि परस्पर संयोजन का एक ऐतिहासिक उदाहरण हो सकता है।
नैतिकता क्या है?
शब्द "नैतिकता" को अक्सर "नैतिकता" और "नैतिकता" जैसी अवधारणाओं के पर्याय के रूप में माना जाता है। इस बीच, यह पूरी तरह से स्वतंत्र अवधारणा है, इसके अलावा, यह नैतिकता के घटकों में से एक है।
परिभाषा के अनुसार नैतिकता किसी व्यक्ति या समग्र रूप से समाज के कुछ आंतरिक गुणों का एक संयोजन है। इन गुणों की सूची सीधे किसी राष्ट्र के विकास की ऐतिहासिक विशेषताओं, उसके सांस्कृतिक और आध्यात्मिक मूल्यों, रीति-रिवाजों, परंपराओं, स्वीकृत जीवन शैली, प्रमुख व्यवसाय आदि पर निर्भर करती है।
सामान्य तौर पर, नैतिक गुण वे होते हैं जो किसी व्यक्ति या समाज को कोई महत्वपूर्ण निर्णय लेते समय निर्देशित करते हैं। अर्थात्, नैतिकता व्यवहार और कार्यों को निर्धारित करती है। यह यह भी निर्धारित करता है कि एक व्यक्ति प्रतिदिन क्या करता है। उदाहरण के लिए, अवकाश गतिविधियाँ। मनोरंजन का चुनाव हमेशा नैतिकता द्वारा ठीक-ठीक निर्धारित किया जाता है। क्रियान्वित करने की विधिछुट्टियों और सप्ताहांत भी इसी गुणों के एक समूह द्वारा निर्धारित किए जाते हैं।
नैतिकता अलग हो सकती है?
रूस का नैतिक पुनरुद्धार, जिसके सिद्धांतों को 2006 में राष्ट्रपति के भाषण में आंशिक रूप से रेखांकित किया गया था, कई नागरिकों द्वारा एक आवश्यकता के रूप में माना जाता है। राष्ट्रपति के भाषण का शीर्षक था "रूस में पारंपरिक लोक संस्कृति के लिए राज्य समर्थन पर" और प्रेस में प्रकाशित किया गया था।
राष्ट्रपति द्वारा तैयार किए गए सिद्धांतों का सबसे बड़ा मूल्य यह है कि हमारे देश की नैतिकता, परंपराएं और संस्कृति अखंड नहीं हैं। रूस में विभिन्न धर्मों, व्यवसायों और रीति-रिवाजों के लोग बड़ी संख्या में रहते हैं। तदनुसार, उनके सांस्कृतिक और नैतिक मूल्य भिन्न होते हैं। नैतिक मानदंड, उपस्थिति और व्यवहार की आवश्यकताएं समान नहीं हैं।
लेकिन, मतभेदों के बावजूद, रूसियों को उन सभी के लिए सामान्य नैतिक, नैतिक और सांस्कृतिक मूल्यों के एक समूह की विशेषता है। राष्ट्रपति ने उन्हें संरक्षित और पुनर्जीवित करने की आवश्यकता के बारे में बताया।
सरकार नैतिक चिंताओं को बरकरार रखती है?
सांस्कृतिक और नैतिक मूल्यों का पुनरुद्धार रूसी सरकार की घरेलू नीति का हिस्सा है। यह एक काफी व्यापक क्षेत्र है, जिसमें शिक्षा, कुछ विज्ञापनों पर प्रतिबंध, शहर की छुट्टियों, त्योहारों का आयोजन, एक स्वस्थ जीवन शैली और धार्मिक उत्सवों को बढ़ावा देना, यहां तक कि यार्ड और सड़कों का सुधार शामिल है।
अर्थात, संस्कृति, आध्यात्मिकता, नैतिक और नैतिक गुणों का पुनरुद्धार जीवन के तरीके और निश्चित रूप से इसकी गुणवत्ता से जुड़ा हुआ है।इस प्रकार, सामाजिक नीति, शिक्षा, अवकाश और मनोरंजन के स्थानों का संगठन, और बहुत कुछ नैतिक मुद्दों के लिए महत्वपूर्ण हैं। समाज एक ऐसा जीव है जिसमें सब कुछ आपस में जुड़ा हुआ है। उन लोगों से उच्च नैतिक कार्यों की अपेक्षा करना असंभव है जो भविष्य में आश्वस्त नहीं हैं, जो अपने बच्चों को टहलने जाने से डरते हैं, या जिनके पास आधिकारिक वेतन के साथ नौकरी नहीं है, और बहुत कुछ। एक-एक पैसा गिनने वाले और हमेशा भरे नहीं रहने वाले लोगों में मूल देश की आध्यात्मिकता और संस्कृति में रुचि जगाना असंभव है।
तदनुसार, अधिकारियों की प्रत्यक्ष भागीदारी के बिना, नैतिकता के पुनरुत्थान का सवाल ही नहीं उठता। साथ ही देश की सरकार द्वारा बताई गई रेखा न केवल महत्वपूर्ण है, बल्कि स्थानीय अधिकारियों की सीधी कार्रवाई भी है। बेशक, राष्ट्र की संस्कृति को पुनर्जीवित करने के उद्देश्य से नीति में एक महत्वपूर्ण बिंदु पादरियों, धार्मिक और सार्वजनिक संगठनों के प्रमुखों के साथ धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों का सहयोग है।
पुनरुत्थान प्रक्रिया में क्या बाधा है?
जब टीवी या प्रेस इस बारे में बात करते हैं कि वे हमारे देश में नैतिकता के पुनरुत्थान के विचार को कैसे बदनाम करने की कोशिश कर रहे हैं, तो वे आमतौर पर साधारण कारकों की दृष्टि खो देते हैं। यानी, बल्कि विवादास्पद बयानों को कवर करते हुए कि परंपराओं, आध्यात्मिकता और नैतिक गुणों को पुनर्जीवित करने का विचार अनिवार्य रूप से लोगों की आत्म-चेतना, देशभक्ति और अन्य चीजों के विकास की ओर नहीं ले जाएगा, लेकिन नस्लवाद के बारे में, वे सीधे बात नहीं करते हैं इस प्रक्रिया में हस्तक्षेप करता है।
लोगों में नैतिक गुणों के पुनरुत्थान के विचार को दार्शनिक और राजनीतिक वाद-विवाद पर या सीधे तौर पर बदनाम करना संभव हैक्रियाएँ। उदाहरण के लिए, प्रांतीय शहरों में एक स्वस्थ जीवन शैली को जबरन थोपना। किसी व्यक्ति की इच्छा के विरुद्ध कोई भी हिंसा उसके पक्ष में विरोध का कारण बनती है। इस प्रकार, स्थानीय अधिकारी नगरवासियों के बीच नैतिकता के विकास की नहीं, बल्कि इसके और भी अधिक गिरावट की मांग कर रहे हैं। लेकिन साथ ही, "कागजी रिपोर्ट" में सब कुछ बहुत अच्छा लगता है।
अत्यधिक उत्साह के साथ किसी विचार को बदनाम करने का एक उदाहरण
स्वस्थ जीवन शैली के ऐसे रोपण का एक ज्वलंत उदाहरण, जो अनिवार्य रूप से समाज में आध्यात्मिक और नैतिक मूल्यों के पुनरुत्थान की ओर ले जाएगा, साइकिल का प्रभुत्व है। इसके अलावा, अगर मास्को में साइकिल सामान्य शहरी वातावरण में काफी व्यवस्थित रूप से अंकित हैं, तो प्रांतों में स्थिति पूरी तरह से विपरीत है। स्थानीय मीडिया द्वारा साइकिल को बहुत बढ़ावा दिया जाता है, जिसमें कभी-कभार सरकारी अधिकारियों को काम पर जाने की कहानियां दिखाई जाती हैं।
बारिश के बाद मशरूम की तरह साइकिल का किराया बढ़ रहा है, इस वाहन को एक प्रांतीय शहर के केंद्र में किराए पर लेना पार्किंग की जगह खोजने की तुलना में बहुत आसान है। इस बीच, कोई बाइक लेन नहीं हैं। साइकिल पर स्वयं कोई सिग्नलिंग उपकरण नहीं हैं। बेशक, "स्वस्थ जीवन शैली" के समर्थकों से कितने पैदल चलने वाले लोग भयभीत थे, कितने बुजुर्ग लोगों को उच्च रक्तचाप या दिल का दर्द था, निश्चित रूप से अज्ञात है।
इस प्रकार, नैतिकता के पुनरुत्थान का मुख्य अपमान इन विरोधियों के प्रयासों के कारण बिल्कुल नहीं हैविचार, लेकिन स्थानीय अधिकारियों के कार्यों के कारण।
क्या हर कोई इन विचारों को साझा करता है?
सभी लोग निकट नहीं हैं और नैतिक पुनरुत्थान के विचार को समझते हैं। यह क्या है - अध्यात्म का विरोध, व्यभिचार में लिप्त होने और अनैतिक कार्य करने की इच्छा? बिल्कुल भी नहीं। एक नियम के रूप में, सोच वाले लोग मानते हैं कि राष्ट्रीय मूल्यों को पुनर्जीवित करने का विचार ही प्रतिगामी है। चूंकि वर्तमान समय में हमारा देश पश्चिमी मॉडल के अनुसार वस्तुतः सक्रिय रूप से "पूंजीवाद का निर्माण" कर रहा है, इसलिए सांस्कृतिक और नैतिक मूल्य जो इसके लिए पारंपरिक नहीं हैं, अनिवार्य रूप से समाज में प्रवेश करेंगे।
इसका सबसे स्पष्ट उदाहरण ऐतिहासिक रूप से रूसी छुट्टियों के लिए विदेशी है - हैलोवीन, वेलेंटाइन डे और अन्य। कार्यकर्ताओं के बीच, पूरे पश्चिमी दुनिया के साथ और परंपराओं के अनुसार दिसंबर में क्रिसमस के सामूहिक उत्सव द्वारा राष्ट्रीय पुनरुद्धार के विचार की भी आलोचना की जाती है। पश्चिम में सांता क्लॉज़ और अन्य क्रिसमस पात्रों के प्रभुत्व की मीडिया में काफी गंभीरता से चर्चा की जाती है। हाल के वर्षों में, एक जिज्ञासु प्रवृत्ति का पता लगाना शुरू हो गया है, जो कई लोगों के अनुसार, नैतिकता के सफल पुनरुत्थान को दर्शाता है। मीडिया में, सांता की छवि लगभग अनुपस्थित है, लेकिन "वेलिकी उस्तयुग" और "फादर फ्रॉस्ट" शब्द नवंबर में ही बजने लगते हैं।
क्या हमें पश्चिमी मूल्यों को छोड़ देना चाहिए?
पश्चिमी सांस्कृतिक और नैतिक मूल्यों का खंडन स्वयं के पुनरुत्थान की गारंटी नहीं है। अगर हम जमीन से और सरलता से बात करें, तो सड़क पर पेनकेक्स होना अजीब है, न कि हैम्बर्गर या गर्म-डोगामी।
पुनरुत्थान के विचारों के विरोधी इस तथ्य पर भरोसा करते हैं कि उनके कार्यान्वयन से लोगों के पास कोई विकल्प नहीं बचेगा। और ऐसी आशंकाओं में वाजिब अनाज है। किसी विशेष विचार के समर्थकों के उत्साह में अक्सर उन सभी चीजों की अस्वीकृति शामिल होती है जो उनके अनुरूप नहीं होती हैं।
क्या ये विचार पसंद से इंकार करते हैं?
पारंपरिक नैतिकता के पुनरुद्धार को अक्सर कुछ मूल्यों की वापसी के रूप में समझा जाता है जो अब बड़े पैमाने पर गायब हैं। बेशक, हम बास्ट शूज़ या कोकेशनिक पहनने की बात नहीं कर रहे हैं, लेकिन कोला और क्वास के बीच चयन करते समय, आपको क्वास को वरीयता देनी होगी। बेशक, राष्ट्रीय पहचान, लोगों के नैतिक और नैतिक गुणों को पुनर्जीवित करने की प्रक्रिया पेय के बीच चुनाव से कहीं अधिक कठिन है, लेकिन यह उदाहरण सबसे स्पष्ट रूप से इसके सार को प्रदर्शित करता है।
इस प्रकार, रूस में नैतिकता के पुनरुद्धार के विचारों का मतलब किसी व्यक्ति को आध्यात्मिक, सांस्कृतिक मूल्यों या कुछ और की पसंद से वंचित करना नहीं है। यह सिर्फ लोगों को यह याद रखने के बारे में है कि वे किस देश में पैदा हुए थे, अपनी संस्कृति को जानते और प्यार करते थे, और न केवल पश्चिम से आने वाली हर चीज को आँख बंद करके अपनाते थे।
क्या मुझे कुछ पुनर्जीवित करने की आवश्यकता है?
किसी भी विचार के प्रकट होने का एक आधार, एक आधार होता है। समाज के भीतर होने वाली किसी भी प्रक्रिया में वे भी होते हैं। इस प्रकार, यह प्रश्न उठता है कि क्या नैतिकता के पुनरुत्थान की आवश्यकता है, जब वास्तव में इसकी आवश्यकता है।
नैतिकता की दहलीज का पतन आंतरिक नैतिक गुणों की अनुपस्थिति या उनके प्रतिस्थापन की विशेषता है। यह देखा गया परिवर्तन हैरूसी समाज में हाल के दशकों। वास्तव में, देश में केवल एक ही मूल्य है - उपभोग अपने सभी रूपों और विविधताओं में। लोग सचमुच सब कुछ खा लेते हैं - भोजन से लेकर कलाकारों की रचनात्मकता के परिणाम तक। और कलाकार, बदले में, टी-शर्ट, पिन, क्राउडफंडिंग शुल्क और अन्य की बिक्री के साथ अपनी रचनात्मकता को पूरक करके दर्शकों का उपभोग करते हैं।
खपत का पैमाना पैसा है, या यों कहें कि उनकी मात्रा। लोग जितना कमाते हैं उससे अधिक खर्च करते हैं, जिससे आय के अतिरिक्त स्रोतों की तलाश होती है और कर्ज में डूब जाता है। जीवन में इस तरह के एक बवंडर के परिणामस्वरूप, नैतिकता के लिए बस समय नहीं बचा है, और कई ऐसे मूल्यों के बारे में नहीं सोचते हैं जो भौतिक पहलुओं से संबंधित नहीं हैं, लेकिन याद भी नहीं हैं।
क्या इस तरह के पुनरुद्धार के लिए कोई स्पष्ट कार्यक्रम हैं?
रूस की संस्कृति, लोगों में नैतिक और आध्यात्मिक मूल्यों को पुनर्जीवित करने की आवश्यकता के लिए समर्पित कार्यक्रम, प्रत्येक चुनाव से पहले गहरी निरंतरता के साथ दिखाई देते हैं। उनके नाम इतने व्यंजन हैं कि कई निवासियों के लिए वे एक चीज में विलीन हो जाते हैं। नैतिक मुद्दों और विभिन्न सार्वजनिक संगठनों से संबंधित समान कार्यक्रम हैं।
ऐसी परियोजनाएं मौजूद हैं और स्कूलों और अन्य शैक्षणिक संस्थानों में लागू की जाती हैं, हालांकि बिल्कुल नहीं। शिक्षा मंत्रालय के पास नैतिक मुद्दों पर आधिकारिक अनिवार्य कार्यक्रम नहीं है।
सार्वजनिक संगठनों के कार्यक्रमों में क्या लिखा होता है?
ऐसे कार्यक्रम, एक नियम के रूप में, मुख्य तत्व हैं जिसके चारों ओर लोग एकजुट होते हैं।हालांकि, उनमें से सभी वफादारी, सहनशीलता और पर्याप्तता से प्रतिष्ठित नहीं हैं।
एक नियम के रूप में, किसी भी सार्वजनिक संगठन की नैतिकता के पुनरुद्धार के कार्यक्रम में निम्नलिखित थीसिस शामिल हैं:
- हिंसा, भ्रष्टता और विकृति को बढ़ावा देने के लिए मीडिया का इस्तेमाल बंद करो;
- नैतिक सेंसरशिप का उपयोग करें जो परिवारों के विनाश और संलिप्तता के आदी होने के प्रयासों को रोकता है;
- कामुक और अश्लील उत्पादों के उत्पादन और वितरण पर कानून द्वारा प्रतिबंध;
- आध्यात्मिक रूप से उपचारात्मक कला कार्यों के उत्पादन को प्रोत्साहित करें।
एक नियम के रूप में, बहुत सारे सिद्धांत हैं, लेकिन उनमें से सभी एक ही नस में टिके हुए हैं। कुछ सार्वजनिक हस्तियां भी अधिक कट्टरपंथी विचार दिखाती हैं, गर्भपात पर प्रतिबंध लगाने, समलैंगिकता के लिए आपराधिक दायित्व की वापसी, और बहुत कुछ।
चर्च की स्थिति क्या है?
यह विरोधाभासी लग सकता है, लेकिन कई सार्वजनिक संगठनों की तुलना में पादरी वर्ग के सदस्य बहुत अधिक सहिष्णु हैं।
चर्च लोगों में आध्यात्मिकता, नैतिकता और नैतिक गुणों को पुनर्जीवित करने की आवश्यकता के विचार का समर्थन करता है, लेकिन कट्टरपंथी उपायों का आह्वान नहीं करता है। पादरियों का मानना है कि सब कुछ प्रभु के हाथ में है, और एक व्यक्ति को केवल मंदिर का रास्ता खोजने के लिए मदद की जरूरत है, और भगवान उसकी आत्मा को बचाएगा।
शायद, आधुनिक समय में राष्ट्र के नैतिक और आध्यात्मिक गठन से जुड़े मुद्दों पर यह सबसे उचित रवैया है। उदाहरण के लिए, विश्वासियों के "क्षय" और पूर्ण "नैतिक रूप से भ्रष्ट" पश्चिम मेंआधुनिक रूस की तुलना में बहुत अधिक लोग हैं। मठों से जुड़े आश्रय, स्कूल और अस्पताल हैं। लगभग हर पल्ली में छात्रों की कमी के बिना रविवार के स्कूल खुले हैं।
क्या चर्च नैतिक पुनरुत्थान के लिए महत्वपूर्ण है?
नैतिकता के निर्माण के प्रश्न में बचपन में प्राप्त आदर्शों की सूची व्यक्ति के पास जीवन भर रहने वाले मूल्यों की सूची अत्यंत महत्वपूर्ण है। इस तरह के मूल के बिना, नैतिक सिद्धांतों या नैतिक सिद्धांतों का उद्भव असंभव है।
क्रांति के बाद, चर्च की भूमिका, जिसमें बच्चों का पालन-पोषण किया गया था, पार्टी ने ले ली। यानी आदर्श कहीं गायब नहीं हुए हैं, बस ईसाईयों की जगह कम्युनिस्टों ने ले ली है। अब, अधिकांश बढ़ते बच्चों में, सिद्धांत रूप में, ऐसे आदर्श नहीं होते जो नैतिक गुणों के निर्माण में मदद करें।
नैतिकता के पुनरुत्थान की दिशा सबसे पहले हैं:
- आदर्शों को आकार देना;
- आध्यात्मिक आधार प्रदान करना;
- परंपराओं का पालन;
- व्यवहार के लिए एक उदाहरण प्रदान करना।
बेशक, हम बच्चों की परवरिश की बात कर रहे हैं। और इस मामले में धर्म की भूमिका को कम करके नहीं आंका जा सकता। इसके अलावा, बच्चों में नैतिक गुण, नैतिक सिद्धांत और पारंपरिक मूल्यों को स्थापित करने की कोशिश करते हुए, वयस्क अनजाने में स्वयं उनका पालन करना शुरू कर देते हैं।
