मनुष्य और संस्कृति अविभाज्य रूप से जुड़े हुए हैं। पूरे इतिहास में, वे उतार-चढ़ाव का अनुभव करते हुए, साथ-साथ चले हैं। इसलिए, किसी को आश्चर्य नहीं होना चाहिए कि आज संस्कृति को एक जटिल तंत्र के रूप में प्रस्तुत किया जाता है जो अपने स्वयं के नियमों और कानूनों का पालन करता है। और उन्हें बेहतर ढंग से समझने के लिए उन आधारों को समझना आवश्यक है जिन पर इसे बनाया गया है। प्रमुख संस्कृति क्या है? इसे किस मापदंड के आधार पर उपसंस्कृतियों में विभाजित किया गया है? और इसका समाज पर क्या प्रभाव पड़ता है?
प्रमुख संस्कृति: परिभाषा
आइए इस तथ्य से शुरू करते हैं कि सांस्कृतिक स्थान बहुत विषम है। यह जनसंख्या के क्षेत्र, धर्म और जातीय संरचना के आधार पर बहुत भिन्न हो सकता है। हालांकि, अगर हम एक निश्चित समाज पर विचार करते हैं, तो इसमें कुछ आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों और रीति-रिवाजों को अलग करना हमेशा संभव होता है।
सीधे शब्दों में कहें तो प्रमुख संस्कृति नैतिक, आध्यात्मिक और कानूनी मूल्यों का एक समूह है जो किसी दिए गए समाज के अधिकांश सदस्यों को स्वीकार्य है।कुछ विद्वान इसे प्रमुख व्यवस्था भी कहते हैं।
संस्कृति और उसके कार्यों के तंत्र
प्रमुख संस्कृति ऐतिहासिक कारकों से आकार लेती है और फिर भी विकसित होना कभी बंद नहीं होती है। इसमें सुधार हो रहा है, और इसके लिए धन्यवाद, मानवता इसके साथ विकसित हो सकती है। लेकिन यह समझना चाहिए कि इस तरह के प्रभाव से आध्यात्मिक उत्थान और नैतिक पतन दोनों हो सकते हैं।
उदाहरण के लिए, पुनर्जागरण ने हमें महान विचारक और आविष्कारक दिए। उनके काम के लिए धन्यवाद, लोग मध्य युग की भयावहता और विद्वता के बारे में भूल गए और एक उज्जवल भविष्य की ओर आगे बढ़ने लगे। हालाँकि, उसी सांस्कृतिक तंत्र ने एक बार रोमन साम्राज्य को उसके दुखद पतन की ओर अग्रसर किया। अपनी ताकत और शक्ति में विश्वास रखते हुए, रोमन उस क्षण को नोटिस करने में विफल रहे जब उनका समाज नीचा और क्षय होने लगा।
और फिर भी मनुष्य और संस्कृति को एक दूसरे की जरूरत है। इस कथन की जाँच करना बहुत आसान है। आइए इस तथ्य से शुरू करें कि संस्कृति लोगों के बिना मौजूद नहीं हो सकती, क्योंकि वे इसके स्रोत हैं। लेकिन आध्यात्मिक दुनिया को खोकर हम खुद नहीं बन सकते। इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि संस्कृति के सभी तंत्र मानवीय कारक पर आधारित हैं, जिसका अर्थ है कि वे तर्क की सहायता से काफी मूर्त हैं।
उपसंस्कृति क्या है?
सबसे संतुलित समाज भी संपूर्ण नहीं हो सकता। यह कई वर्गों और समूहों में विभाजित है। इसका कारण सामाजिक, आयु, जातीय और इकबालिया मतभेद हैं। ये कारक के गठन की ओर ले जाते हैंअपने स्वयं के कानूनों और नियमों के साथ नई परतें।
अर्थात, एक उपसंस्कृति एक छोटी सी दुनिया है जो एक निश्चित प्रमुख संस्कृति के भीतर मौजूद है। यह एक विशिष्ट सामाजिक प्रकोष्ठ की जरूरतों के लिए अभ्यस्त होने का एक प्रकार का संशोधन है, "तेज", जैसा कि आज कहना फैशनेबल है। उदाहरण के लिए, इसे कपड़ों की एक विशेष शैली, बाल काटने की अनिच्छा, नए देवताओं में विश्वास, आदि में व्यक्त किया जा सकता है। इसी समय, उपसंस्कृति और प्रमुख संस्कृति हमेशा आपस में जुड़ी हुई हैं। हालांकि, पहला कभी भी दूसरे पर कब्जा करने की कोशिश नहीं करता - यह केवल पूर्ण स्वायत्तता हासिल करना चाहता है।
युवा उपसंस्कृति की विशेषताएं
युवा वयस्कों की तुलना में अधिक भावुक होते हैं। इस वजह से, उनके बीच अक्सर संघर्ष उत्पन्न होते हैं, खासकर सांस्कृतिक विरासत से संबंधित मामलों में। इसी तरह की प्रवृत्ति हर समय और युगों में देखी जा सकती है, जैसा कि ऐतिहासिक पुस्तकों और इतिहासों से पता चलता है।
इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि कई उप-सांस्कृतिक आंदोलनों की स्थापना युवा नेताओं द्वारा एक ही की गई थी। इसके अलावा, यह उम्र लोगों को एक-दूसरे के साथ आसानी से संवाद करने की अनुमति देती है, जिसकी बदौलत नए विचार जंगल की आग की तरह पड़ोस में फैल गए। हालांकि, वही तंत्र इस तथ्य की ओर भी ले जाता है कि नए सामाजिक गठन कभी-कभी बहुत जल्दी गायब हो जाते हैं। यहीं पर युवा उपसंस्कृति की मुख्य विशेषताएं निहित हैं।
काउंटरकल्चर परिभाषा
जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, ज्यादातर मामलों में, उपसंस्कृति समाज में नेता होने का दावा नहीं करती है। लेकिन कभी कभीकुछ स्थानीय आंदोलन फिर भी अपने आदर्शों को व्यापक जनसमूह से परिचित कराने लगते हैं। यह इस समय है कि प्रतिसंस्कृति नामक एक विशेष सामाजिक घटना का जन्म होता है। यह किस बारे में है?
शब्द के व्यापक अर्थ में, प्रतिसंस्कृति संस्कृति में एक नई प्रवृत्ति है जिसका उद्देश्य स्थापित मानदंडों और परंपराओं को दबाने या नष्ट करना है। यानी यह एक तरह का विरोध है, केवल थोड़े अलग क्षेत्र में।
प्रतिसंस्कृति का उदय और उसके परिणाम
प्रतिसंस्कृति के उद्भव के लिए स्थितियां भिन्न हो सकती हैं। एक मामले में, यह एक धार्मिक उथल-पुथल हो सकता है, और दूसरे में, एक फैशन क्रांति। फिर भी, इसकी परिपक्वता का सिद्धांत एक ही है: एक नया विचार एक समुदाय से दूसरे समुदाय में फैलता है, स्थानीय व्यवस्था के हिस्से को विस्थापित करता है।
और अगर इस स्नोबॉल को शुरुआत में ही नहीं रोका गया, तो यह स्थापित संस्कृति है जो अंततः बदल जाएगी। प्रभावी प्रतिसंस्कृति निश्चित रूप से उसे प्रभावित करेगी, भले ही वह स्वयं कायापलट से पीड़ित हो। वास्तव में, यह सामाजिक घटना एक शक्तिशाली उत्प्रेरक है जो सदियों पुरानी परंपराओं और आम तौर पर स्वीकृत मूल्यों दोनों को बदल सकती है।
प्रतिसंस्कृति के ऐतिहासिक उदाहरण
इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण उथल-पुथल विशाल रोमन साम्राज्य में ईसाई धर्म की स्थापना थी। जब, ऐसा प्रतीत होता है, कुछ मुट्ठी भर विश्वासी पूरे राष्ट्र की सांस्कृतिक नींव को मोड़ने में सक्षम थे। इसके अलावा, बाद में यह ईसाई धर्म था जिसने सभी यूरोपीय जातीय समूहों को आत्मसात कर लिया, उनकी पूर्व मान्यताओं और परंपराओं को मिटा दिया।
अधिकप्रतिसंस्कृति का एक उल्लेखनीय उदाहरण हिप्पी आंदोलन है जो 1960 के दशक की शुरुआत में अमेरिका में उभरा। फिर इसने लोगों को अपने पूंजीवादी भविष्य से मुंह मोड़ने और प्रकृति की गोद में लौटने का आह्वान किया। और यद्यपि यह आंदोलन स्वयं विफल रहा, इसके निशान अभी भी अमेरिकी संस्कृति में पाए जाते हैं।
सीमांत संस्कृति
20वीं सदी के आगमन के साथ, दुनिया में जबरदस्त बदलाव आया है। सबसे पहले, यह वैश्विक प्रवास और दूरसंचार के उद्भव के कारण विभिन्न संस्कृतियों के निकट संपर्क के कारण था। और अगर कुछ लोगों ने शांति से परिवर्तनों को स्वीकार किया, तो उन्हें बड़ी मुश्किल से दूसरों को दिया गया।
और इस अवधि के दौरान वैज्ञानिकों ने पहली बार सीमांत संस्कृति के रूप में इस तरह की अवधारणा को निकाला। आज इस शब्द का अर्थ उन सामाजिक प्रकोष्ठों से है जो दोनों संस्कृतियों के मूल्यों को जोड़ती हैं। वे नई शिक्षाओं और परंपराओं को आसानी से अपना लेते हैं, लेकिन अपनी पुरानी आदतों को छोड़ने में असमर्थ होते हैं।
यहां एक सरल उदाहरण है कि कैसे एक फ्रिंज संस्कृति उभरती है। एक जातीय समूह दूसरे क्षेत्र में चला जाता है, जहां उनके अपने कानून और नियम होते हैं। स्वाभाविक रूप से, एक नए समाज में बसने के लिए, उसे उन्हें अपनाने की जरूरत है। हालाँकि, अपने विश्वासों या लगाव के कारण, वे व्यवहार के पुराने पैटर्न को नहीं भूल सकते। इस वजह से, ऐसे व्यक्तियों को दो संस्कृतियों के मिलन पर रहना पड़ता है, जो कभी-कभी मजबूत भावनात्मक उथल-पुथल का कारण बनता है।
