केवल संकट के समय ही जनसंख्या धीरे-धीरे समझने लगती है कि वास्तव में क्या हो रहा है। ऐसा ही जीवन है। देश और दुनिया में राजनीतिक स्थिति को कवर करने के लिए पत्रकारों के निरंतर प्रयासों के बावजूद, विभिन्न दलों के आंकड़ों के प्रयासों के बावजूद, लोग यह समझने के लिए उत्सुक नहीं हैं कि सार्वजनिक जीवन कैसे बनता है। हालांकि, एक को केवल दूसरे को रोल करना पड़ता है, दुर्भाग्य से, एक वर्ग समुदाय के रूप में कठिनाइयों की एक लहर दिखाई देती है। लोग एक सामान्य रुचि महसूस करते हैं। सर्वहारा वर्ग इससे पहले विशेष रूप से प्रतिष्ठित था। यह क्या है? अवधारणा कैसे विकसित हुई और यह क्या बन गई? आइए जानते हैं।
"सर्वहारा वर्ग" की अवधारणा
यह क्या है, सब जानते हैं। "क्रांति", "तानाशाही" आदि जैसे शब्द अभी तक दिमाग और चुटकुलों से गायब नहीं हुए हैं। उपरोक्त अवधारणाएं उसी तरह से जुड़ी नहीं थीं जैसे वे अब अर्थव्यवस्था या शेल गैस के साथ हैं। उन्होंने इलाज कियाएक विशाल आबादी के लिए, कुछ विशेषताओं की विशेषता। बड़े समूहों में एक निश्चित स्थान पर काम करने वाले भौतिक मूल्यों के उत्पादन में लगे लोगों ने सर्वहारा का गठन किया। अतीत में इसका क्या अर्थ था? यह एक ऐसा वर्ग था जिसने समाज के लिए सामान बनाने के अलावा और भी बहुत कुछ किया। पूंजीवादी व्यवस्था के तहत, वह धन प्राप्त करने का मुख्य "उपकरण" था। इसके अलावा, लोग, सबसे प्राकृतिक परिस्थितियों में, आत्म-संगठन के लिए सक्षम थे। उन्होंने सिर्फ करीबी टीमों में काम किया, एक-दूसरे को अच्छी तरह से जानते थे, खूब बातें करते थे। हाँ, और वे आम तौर पर तंग क्वार्टरों में रहते थे, जिससे निकट संपर्क "स्थापित" करने में मदद मिली।
कॉन्सेप्ट कहां से आया
कई क्रांतियों के बाद, हम आदी हो गए हैं कि "सर्वहारा" शब्द कितना शक्तिशाली और गर्वित लगता है। कि ऐसा बिल्कुल नहीं है, इतिहास में जाने पर पता चलता है। यह पता चला है कि अवधारणा स्वयं प्राचीन रोम में उत्पन्न हुई थी। जैसा कि आप जानते हैं, वहां का समाज बहुस्तरीय था। दासों का कोई अधिकार नहीं था। और देशभक्त सबसे शक्तिशाली और शक्तिशाली परत थे। इनके बीच आबादी का एक और "दयालु" था। ये सभी स्वतंत्रता के नागरिक थे, जिन्हें केवल वोट देने का अधिकार था। यानी उनके पास संपत्ति नहीं थी, लेकिन वे चुनाव में अपनी राय व्यक्त कर सकते थे। उन्हें बच्चों को जन्म देने का भी अधिकार था - वही स्वतंत्र नागरिक। उन्होंने उन्हें सर्वहारा कहा, जो आधुनिक शब्द "सर्वहारा" के रूप में हमारे पास आया है। हालाँकि, अर्थ, बिल्कुल समान नहीं था। सर्वहारा वर्ग को ऐसे नागरिक कहा जाता था जो राज्य को केवल इसलिए लाभान्वित करते हैं क्योंकि उनके पास हैबच्चे। सहमत हूं, ऐसी व्याख्या में गर्व की कोई बात नहीं है। बल्कि, उपेक्षा फिसल जाती है।
मार्क्स का सर्वहारा
रोम के लोग इस शब्द को लेकर कितने भी अप्रमाणिक क्यों न हों, वर्ग संघर्ष के महान सिद्धांतकार ने इसका इस्तेमाल करना शुरू कर दिया। केवल अर्थ पूरी तरह से अलग है। उनके अनुसार, न केवल राजनीति और सत्ता, बल्कि राज्य का अस्तित्व भी सर्वहारा वर्ग के कार्यों पर निर्भर था। स्वाभाविक रूप से, वर्ग में कमियाँ थीं जिन्हें दूर करना था। मार्क्स ने कई रचनाएँ लिखीं जिनमें उन्होंने बताया कि जनता को कैसे संगठित किया जाए ताकि वे राजनीतिक जीवन में भाग ले सकें। उसने सर्वहारा के हथियारों की उपेक्षा नहीं की। चूँकि मजदूर वर्ग उत्पादन का आधार था, दार्शनिक के अनुसार, वह इसी प्रक्रिया को प्रभावित करके सामाजिक प्रक्रियाओं को ठीक-ठीक नियंत्रित कर सकता था। हड़ताल और हड़ताल सर्वहारा वर्ग के हथियार हैं। उसी समय, लोग स्वयं वह नहीं खोते हैं जो उनके पास है, क्योंकि वे अतिरिक्त मूल्य को उचित नहीं ठहराते हैं। और पूंजीपतियों के लिए उत्पादन रोकना एक धारदार चाकू है।
सर्वहारा वर्ग के लक्षण
सिद्धांतकारों ने इस वर्ग को एक विशेष दर्जा देने में कोई संदेह नहीं होने के लिए इसका पूरा विश्लेषण किया। इसकी प्रमुख विशेषताओं पर प्रकाश डाला गया। शोषक नहीं। यानी समाज का वह तबका जो श्रम से उत्पाद बनाता है। वह बाद वाले को उपयुक्त नहीं मानता, जो उसे समाज को प्रभावित करने का अधिकार देता है। सर्वहारा वर्ग किसी भी राज्य का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा होता है। भौतिक आधार बनाने में इसकी भूमिका इतनी महान है कि इसे बाहर करना या बेअसर करना असंभव है। इसके अलावा, यह वर्ग हैप्रगति का शिखर। वह खुद को सुधारता है और समाज की प्रगति में मदद करता है। यह स्पष्ट है कि एक व्यक्ति जिसे ऐसे समूह का नेता कहा जाएगा, उसे पूरे लोगों की ओर से बोलने का अवसर मिलता है, क्योंकि वह अपने मुख्य बल की राय व्यक्त करेगा। ऐसे व्यक्ति को "सर्वहारा वर्ग का नेता" कहा जाता था। उदाहरण के लिए: क्रांति के दौरान और उसके बाद, वह वी.आई. लेनिन। सभी को पता है।
विश्व सर्वहारा वर्ग
चूंकि एक नए समाज के निर्माण के सिद्धांतवादी आधे उपायों से सहमत नहीं थे, वे हर जगह मजदूर वर्ग को एकजुट करना चाहते थे। विश्व सर्वहारा की अवधारणा का उदय हुआ। ये वे लोग हैं जिनके पास एक वर्ग की विशेषताएं हैं, जो अपने निवास स्थान से नहीं, बल्कि एक सामान्य विचार से एकजुट थे। वे विश्व समाज के आधार थे, जिसका अर्थ है कि वे व्यवस्था स्थापित करने के लिए अपनी शर्तों को निर्धारित कर सकते थे। यह मत समझो कि सब कुछ अतीत में है। सर्वहारा वर्ग एक वर्ग के रूप में आज भी मौजूद है। वह कुछ बदल गया है। इसके अलावा, यह पहले की तरह, उथल-पुथल के दौरान एकजुट होना बंद कर दिया। हालांकि, अवधारणा ही गायब नहीं हुई है। यदि क्रान्ति के समय विश्व सर्वहारा के नेता ने हर देश में साम्यवाद के निर्माण का आह्वान किया, तो अब वह भी प्रकट हो सकते हैं और लोगों की रैली में शामिल हो सकते हैं। यह स्पष्ट है कि सिद्धांत उन्हें उपरोक्त मानदंडों को पूरा करने वाले लोगों के बीच अनुयायियों की तलाश करने के लिए प्रेरित करेगा।
आधुनिक सर्वहारा वर्ग
पहले ज्यादातर मजदूर अपने हाथों से काम करते थे। समय बदल गया है। अब सर्वहारा वर्ग को पूरी तरह से अलग लोगों के रूप में समझा जाता है। तथ्य यह है कि उत्पादन अब मानसिक श्रम के विकास के चरण में चला गया है। जो लोग विचार उत्पन्न करते हैं औरऐसी प्रौद्योगिकियां जो उद्योग विकसित करती हैं, अतिरिक्त मूल्य उपयुक्त नहीं हैं, अब सर्वहारा बन रही हैं। यह कौन है? वैज्ञानिक और इंजीनियर, प्रोग्रामर और डिजाइनर। उनका काम वर्तमान में सबसे आशाजनक, उन्नत है। वे हमारे समाज में सबसे मूल्यवान चीज बनाते हैं - प्रौद्योगिकी, ज्ञान। यह नहीं माना जाना चाहिए कि इस तरह के बदलाव ने सर्वहारा वर्ग के महत्व को कम कर दिया है। इसके विपरीत।
मौजूदा "बौद्धिक मजदूर वर्ग" की ताकत
शुरू करने के लिए, हम एक ऐसी दुनिया में रहते हैं जहां संसाधन खत्म हो सकते हैं। यहाँ तक कि ऐसे शब्द का आविष्कार भी हुआ था - "थकावट"। यही है, जो बहुत "ऐड-ऑन उत्पाद" से बना है, वह बस गायब हो सकता है, क्योंकि आधुनिक संसाधनों का मुख्य भाग फिर से नहीं भरा जाता है, या प्रक्रिया इतनी धीमी है कि यह मानव जाति के लिए अगोचर है। और यह बढ़ रहा है! उपभोग के वर्तमान स्तर पर वस्तुओं की अधिकाधिक आवश्यकता होती है। हालांकि, वह भी संतुष्ट नहीं हैं। यह पता चला है कि हर साल अधिक से अधिक लोग होते हैं जो यथासंभव सर्वोत्तम जीने का प्रयास करते हैं। सहमत हूं, समस्या गंभीर है। ऐसी परिस्थितियों में, समाज का वह स्तर जो यह पता लगा सकता है कि मौजूदा संसाधनों को तर्कसंगत रूप से कैसे विभाजित किया जाए और नए संसाधनों का निर्माण किया जाए, सर्वोपरि हो जाता है। इन्हीं लोगों को पूरी दुनिया उम्मीद की नजर से देख रही है। वे मानवता को डराने वाली कई आपदाओं को रोकने में सक्षम होंगे: भूख, बीमारी, युद्ध आदि से छुटकारा पाने के लिए।
तो सर्वहारा जीत गया?
मजदूर वर्ग की आधुनिक समझ की बात करें तो समाज का सामना करना पड़ता हैइतना अजीब सवाल है कि उसे पूंजीपतियों की जरूरत क्यों है। बिल्कुल! पहले, उन्होंने एक निश्चित उपयोगी भूमिका निभाई - उन्होंने अपने उपयोग को व्यवस्थित करने के लिए संसाधन जमा किए। अब इस तरह की कार्रवाई का अर्थ अधिक से अधिक भ्रामक होता जा रहा है। सबसे पहले, आपको यह पता लगाने की आवश्यकता है कि उन्हें कैसे प्रतिलिपि प्रस्तुत करने योग्य बनाया जाए या अन्य स्रोतों पर स्विच किया जाए। यह केवल वे लोग ही कर सकते हैं जो मानसिक उत्पाद तैयार करते हैं। उन्हें पूंजीपतियों की आवश्यकता क्यों है? एक सामाजिक विचारधारा वाले राज्य द्वारा पूरी प्रक्रिया को अंजाम देना बहुत अधिक लागत प्रभावी है। तो समाज की समस्याओं को प्रतिस्पर्धात्मक रूप से नहीं, बल्कि निष्पक्ष रूप से हल किया जाएगा। क्या यह सच है, समय ही बताएगा। और आधुनिक सर्वहारा वर्ग के पास एक ऐसा हथियार है जिसे छीनना लगभग असंभव है: प्रतिभा, शिक्षा और कौशल!
