विल्नियस का आधुनिक प्रतीक ईसाई धर्म से जुड़ा है, इसकी मुख्य हस्तियां जीसस और सेंट क्रिस्टोफर हैं। हालांकि, एक राय है कि पहले मूर्तिपूजक मिथकों के पात्रों को इस पर चित्रित किया गया था। विनियस के हथियारों का कोट अब किसका प्रतीक है? इसका इतिहास क्या है, और पिछले संस्करण कैसा दिखते थे?
लिथुआनिया की राजधानी
विल्नियस लिथुआनिया गणराज्य का मुख्य शहर है। यूरोपीय मानकों के अनुसार, यह काफी बड़ा है। 545 हजार लोगों की आबादी के साथ, यह बाल्टिक शहरों में दूसरे स्थान पर है। यह 1323 से इतिहास में जाना जाता है, हालाँकि यह सबसे पहले अस्तित्व में था।
यह तुरंत लिथुआनिया की रियासत की राजधानी बन गया, और 16वीं शताब्दी में इसे संस्कृति और विज्ञान का केंद्र माना जाता था। विलनियस महामारी से बच गया, कम से कम पांच बड़ी आग और कई बार कोसैक्स के साथ रूसी सैनिकों द्वारा लूटा गया और भारी रूप से नष्ट कर दिया गया।
यह अभी भी देश के सबसे महत्वपूर्ण शहर का दर्जा बरकरार रखता है। अब विलनियस देश का सबसे बड़ा वित्तीय, परिवहन, आर्थिक और पर्यटन केंद्र है, जहां सालाना लगभग दस लाख लोग आते हैं।
विल्नियस के हथियारों का कोट: विवरण
सक्रियहथियारों के शहर कोट के दो संस्करण हैं। एक को केवल एक ढाल द्वारा दर्शाया जाता है, दूसरे पर, विस्तारित, ढाल धारक होते हैं और इसके चारों ओर एक आदर्श वाक्य होता है। विलनियस के हथियारों का छोटा कोट एक लाल स्पेनिश हेराल्डिक ढाल है जो नीचे की ओर गोल है, जिसके केंद्र में संतों की सफेद आकृतियाँ हैं।
सेंट क्रिस्टोफर को दाढ़ी वाले एक मजबूत मांसल व्यक्ति के रूप में दर्शाया गया है। वह नंगे पांव है, लेकिन उसने टोपी पहन रखी है। उनके हाथों में एक सुनहरा डंडा है, जिसके अंत में एक डबल क्रॉस है। लहरदार सफेद रेखाओं के रूप में चित्रित नदी के किनारे चलते हुए संत उस पर झुक जाते हैं।
सेंट क्रिस्टोफर के बाएं कंधे पर एक छोटा जीसस विराजमान है। उसके सिर के ऊपर एक सुनहरा प्रभामंडल है, उसके बाएं हाथ में वह एक सुनहरा मुकुट और एक क्रॉस-ऑर्ब के साथ एक गेंद रखता है। उसकी दाहिनी हथेली उठाई हुई है, तर्जनी, मध्य और अंगूठा ऊपर की ओर, बाकी हथेली से मुड़े हुए हैं।
विनियस की बाहों के बड़े कोट पर, ढाल के बगल में, भूरे-हरे रंग के कपड़े पहने दो लड़कियां हैं। वे उससे बहुत बड़े हैं, जो कि हेरलडीक परंपरा के लिए बहुत विशिष्ट नहीं है। दर्शक के बाईं ओर, लड़की लिकर की प्रावरणी रखती है, दाईं ओर की लड़की अपने हाथ में तराजू रखती है, और उसके पैरों में एक लंगर होता है। अपने स्वतंत्र हाथों से, वे ढाल पर पुष्पांजलि धारण करते हैं, पीले, लाल और हरे रंग के तीन रिबन से बंधे होते हैं।
लड़कियां पीली रस्सी से जुड़े तीन रिबन पर खड़ी होती हैं। प्रत्येक रिबन एक शब्द के साथ लिखा गया है, साथ में वे आदर्श वाक्य बनाते हैं: "एकता, न्याय, आशा"।
हथियारों के कोट का अर्थ
विल्नियस शहर के हथियारों के कोट पर प्रत्येक प्रतीक एक कारण के लिए है। वे सभी अपने-अपने अर्थ रखते हैं।और कुछ न केवल लिथुआनिया के साथ, बल्कि विश्व परंपराओं से भी जुड़े हुए हैं। तो, आम तौर पर स्वीकृत प्रतीक प्रावरणी है। ये बर्च या एल्म की छड़ें हैं जो एक बंडल में बंधी होती हैं और एक कुल्हाड़ी से बंधी होती हैं। वे एकता, न्याय और राज्य शक्ति का प्रतीक हैं।
विनियस के हथियारों के कोट से न्याय का एक और प्रतीक तराजू है। इन विशेषताओं को अक्सर एक साथ चित्रित किया जाता है। तराजू धारण करने वाली लड़की के चरणों में लंगर आशा का प्रतीक है। इस प्रकार, हथियारों के कोट के आदर्श वाक्य में प्रकाशित तीनों अभिधारणाएं सन्निहित हैं। माल्यार्पण पर तीन रिबन देश के झंडे के रंग में हैं।
सेंट क्रिस्टोफर को अक्सर अपने कंधे पर एक बच्चे के साथ चित्रित किया जाता है। किंवदंती के अनुसार, वह बहुत बड़ा था और उसने मसीह की सेवा करने का सपना देखा था। पवित्र साधु ने उसे पहले नदी के किनारे बसने और लोगों को इसे पार करने में मदद करने के लिए कहा। एक दिन ऐसा ही निवेदन करने पर एक लड़का यीशु निकला। उसके बाद, विशाल को बपतिस्मा दिया गया, उसे क्रिस्टोफर नाम दिया गया, जिसका अर्थ है "मसीह को ले जाना।"
संत का स्टाफ़ डबल क्रॉस के साथ समाप्त होता है जो उस क्रॉस का प्रतिनिधित्व करता है जिस पर यीशु को सूली पर चढ़ाया गया था। यह प्रतीक लिथुआनिया के हथियारों के कोट पर भी मौजूद है। 1386 के बाद से, यह शाही जगियेलोनियन राजवंश के हेरलड्री में मुख्य तत्व रहा है। मसीह का दाहिना हाथ आशीर्वाद की मुद्रा में उठा हुआ है।
इतिहास
ऐसा माना जाता है कि शहर की स्थापना के तुरंत बाद, 1330 में, XIV सदी में विलनियस का प्रतीक दिखाई दिया। सेंट क्रिस्टोफर और जीसस को तब भी उनके हेरलड्री में चित्रित किया गया था। हथियारों के कोट के अलावा, वे शहर की मुहरों पर मौजूद थे।
1795 से पहले तकद्वितीय विश्व युद्ध, लिथुआनिया रूसी साम्राज्य का हिस्सा बन गया। इस अवधि के दौरान, घोड़े पर दौड़ते हुए एक सवार को हथियारों के कोट पर चित्रित किया गया था। इसे 1845 से स्वीकृत किया गया है और सौ से अधिक वर्षों से शहर का मुख्य प्रतीक रहा है, 1990 में स्थानीय अधिकारियों ने विलनियस के हथियारों के पूर्व, ऐतिहासिक कोट की स्थापना की।
जायंट अलसीस
एक संस्करण है कि ईसाई संत हमेशा शहर के प्रतीक नहीं थे। कुछ इतिहासकारों का तर्क है कि पहले की मुहरों में उनकी पत्नी येटेरिन्टे के साथ पौराणिक अलसीस को दर्शाया गया है, न कि संत क्रिस्टोफर और शिशु यीशु को।
विशालकाय अलसीस या अल्किडा लिथुआनियाई लोककथाओं के प्रसिद्ध नायक हैं जिन्होंने कई करतब पूरे किए हैं। एक कहानी के अनुसार, उसने अजगर को हरा दिया और सुंदर राजकुमारी को उससे बचाया, जो उसकी पत्नी बन गई। यह वह थी जिसे वह तूफानी विनियस नदी के पार ले गया।
ईसाई धर्म अपनाने के बाद, मूर्तिपूजक नायक अप्रासंगिक हो गए और कुछ पात्रों ने दूसरों की जगह ले ली। हालांकि, संस्करण आधिकारिक नहीं है, कई लोगों का मानना है कि इतिहासकार नारबुत ने इसका आविष्कार 19वीं शताब्दी में ही कर लिया था।
घोड़े पर सवार
हथियार के कोट पर सवार की उपस्थिति विवाद का कारण नहीं बनती है। इस कहानी को पीछा कहा जाता है। यह यूरोप में व्यापक था और बेलारूस, यूक्रेन, पोलैंड और रूस के हेरलड्री में इस्तेमाल किया गया था। एक दौड़ते हुए घोड़े पर सवार शूरवीर अभी भी लिथुआनिया के हथियारों के कोट पर मुख्य आकृति है।
विल्नियस के लाल प्रतीक में एक सवार को नीले और भूरे रंग में दर्शाया गया है। एक हाथ से वह बागडोर थामे रहता था, दूसरे हाथ से तलवार पकड़े हुए अपने सिर पर झूलता था। शूरवीरों की ढाल पर एक डबल पितृसत्तात्मक क्रॉस रखा गया था।
साजिश की लोकप्रियता उस समय की वास्तविकताओं से पूरी तरह से स्पष्ट होती है। लगातार युद्धों और सत्ता के लिए संघर्ष की स्थितियों में, घुड़सवारी और हथियारों के कब्जे को सबसे महत्वपूर्ण कौशल में से एक माना जाता था। बारहवीं शताब्दी से शुरू होकर, "पीछा" ओपोल, बोर्दिची, लुतिची और अन्य स्लावों के राजकुमारों की मुहरों पर मौजूद था।
