राष्ट्रीय तगर संस्कृति: इतिहास, विकास और स्मारक

2024 लेखक: Henry Conors | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2024-02-12 07:43

हमारे पूर्वजों के जीवन की खोज हमें आधुनिक सभ्यता की जड़ों के बारे में अधिक जानने की अनुमति देती है। इसलिए, पुरातत्वविद, मानवविज्ञानी, इतिहासकार लगातार प्राचीन लोगों, उनके जीवन के तरीके, जीवन के तरीके के अध्ययन में लगे हुए हैं। रूस के क्षेत्र में कई प्राचीन जनजातियाँ रहती थीं, जिनके इतिहास का अभी तक पर्याप्त अध्ययन नहीं किया गया है। और पुरातत्व से दूर लोग आमतौर पर उन प्राचीन लोगों के बारे में बहुत कम जानते हैं जो देश के एशियाई हिस्से में रहते थे। आइए बात करते हैं कि साइबेरिया के प्रारंभिक लौह युग की तगार संस्कृति क्या है, इसके प्रतिनिधि कैसे रहते थे, उन्होंने क्या किया और इन लोगों की क्या रुचि है।

भूगोल

येनिसी के क्षेत्र में, प्राचीन काल से लोग रहते हैं। तगार संस्कृति मध्य येनिसी के क्षेत्र में स्थानीयकृत थी, मुख्यतः तगार द्वीप पर, जहाँ से इसका नाम आया था। अब खाकसिया गणराज्य और क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र यहाँ स्थित हैं। इस संस्कृति का क्षेत्र मिनसिन्स्क बेसिन और उस स्थान को शामिल करता है जहां अबकन नदी येनिसी में बहती है, साथ ही साथ तुबा, येर्बा, चुलिम, सिडी और उरुला नदियों के साथ। यह क्षेत्र की सुविधा है औरयही कारण था कि लोग लंबे समय से यहां बसना पसंद करते थे। नदी में लगभग 30 किमी 2 क्षेत्र के साथ एक बड़े द्वीप ने दुश्मनों से रक्षा रखना आसान बना दिया। जंगल खेल के धनी थे, नदियाँ बहुत सारी मछलियाँ देती थीं, इसलिए यहाँ जीवन भरा हुआ था। हालांकि कठोर जलवायु के लिए स्थानीय लोगों से धीरज और उनके जीवन के एक विशेष संगठन की आवश्यकता थी। हालांकि, संस्कृति ने काफी बड़े क्षेत्र को कवर किया। तगार संस्कृति के स्मारक खाकस-मिनुसिंस्क बेसिन के साथ-साथ उत्तरपूर्वी, आधुनिक केमेरोवो क्षेत्र में पाए जाते हैं। सबसे उत्तरी खोज आधुनिक शहर अचिन्स्क के दक्षिण में चुलिम नदी पर बनाई गई थी। तगार संस्कृति की पश्चिमी सीमा कुज़नेत्स्क अलाताउ और अबकन रेंज की तलहटी के साथ चलती है। इन लोगों के सबसे दक्षिणी निशान पश्चिमी सायन और जोया रेंज की सीमाओं के पास पाए गए थे। वर्तमान क्रास्नोयार्स्क के पास एक साइट भी है, जहां वन-स्टेप में तगार संस्कृति के दफन टीले पाए गए थे।

डेटिंग

शोधकर्ताओं का मानना है कि साइबेरिया की तगार संस्कृति 10-9 से तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व तक मौजूद थी। इस संस्कृति के मुख्य स्मारक 7वीं-दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व के हैं। इ। हालांकि, वैज्ञानिक संकेतित सीमाओं को लगभग निर्धारित करते हैं; 7 वीं शताब्दी से पहले, इस संस्कृति के विशिष्ट स्मारक नहीं पाए गए थे। और दूसरी शताब्दी में, तगार संस्कृति को इसके उत्तराधिकारी, ताश्तिक संस्कृति द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, जो इस तथ्य के कारण ठीक-ठीक दिनांकित है कि यह व्यापक रूप से लोहे के औजारों का उपयोग करता है, जो पूर्वजों से अपरिचित हैं।

मानवशास्त्रीय विशेषताएं

वैज्ञानिक यह पता लगाने में बहुत समय लगाते हैं कि प्रतिनिधि कैसा दिखते हैंसाइबेरिया के प्रारंभिक लौह युग की तगार संस्कृति। प्रारंभ में, एक मुख्य संस्करण था कि टैगर्स मंगोलोइड जाति के प्रतिनिधि हैं। पड़ोसी क्षेत्रों में कई खोज, जहां मंगोलोइड वास्तव में प्रबल थे, ने इस दृष्टिकोण के पक्ष में बात की। हालांकि, अवशेषों के अध्ययन और उनके जीनोटाइप की स्थापना के लिए प्रौद्योगिकियों में सुधार के साथ, इस संस्करण का खंडन किया गया था। यह पता चला कि अधिकांश टैगर कोकसॉइड प्रकार के थे। उनके पूर्वज एंड्रोनोवो संस्कृति के प्रतिनिधि थे। पैलियोजेनेटिक्स ने साबित किया कि तगार संस्कृति के प्रतिनिधि पश्चिम यूरेशियन समूह के थे। यह भी पता चला कि टैगर अपने जीन में सीथियन दुनिया के प्रतिनिधियों के बहुत करीब हैं। टैगर्स के यूरोपीय मूल के संस्करण और उनकी भाषा के अध्ययन की पुष्टि करता है। यह माना जाता है कि वे इंडो-यूरोपीय भाषा की शाखाओं में से एक बोलते थे। दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व के करीब। इ। मंगोलॉयड प्रकार के लोगों के अवशेषों की संख्या बढ़ जाती है, जो लोगों के आत्मसात होने का संकेत देती है। धीरे-धीरे, जनसंख्या ताशतिक संस्कृति के प्रतिनिधियों के साथ अपनी मानवशास्त्रीय विशेषताओं में पहुंचती है।

अध्ययन इतिहास

तगार संस्कृति का वास्तविक इतिहास विभिन्न वर्षों के वैज्ञानिकों द्वारा की गई खोजों और खंडन की एक सतत श्रृंखला है। 1722 में पहली बार इस संस्कृति की ओर ध्यान आकर्षित किया गया था, जब तगार टीले की पहली खुदाई की गई थी। "रूसी पुरातत्व के पिता" डी। मेसर्सचिमिड के नेतृत्व में एक वैज्ञानिक अभियान ने साइबेरियाई भूमि की खोज की और पहली खुदाई की। कुछरूसी सम्राट पीटर द ग्रेट की ओर से साइबेरिया का अध्ययन करने वाले जर्मन मूल के वैज्ञानिकों ने फैसला किया कि पाया गया टीला मिनसिन्स्क बेसिन की कब्र से संबंधित है। मिली कलाकृतियों में ज्यादा दिलचस्पी नहीं थी, और स्थानीय दफन टीले बिना आगे के अध्ययन के छोड़ दिए गए थे।

इन प्रदेशों के अध्ययन का दूसरा चरण 19वीं शताब्दी का है। वैज्ञानिकों वी. वी. रेडलोव, डी. ए. क्लेमेंट्स, ए. वी. एड्रियानोव और अन्य ने कई बैरो की खुदाई की। लेकिन वे फिर भी मानते थे कि उन्हें जो वस्तुएँ मिलीं वे अन्य संस्कृतियों की थीं। और केवल 1920 में, साइबेरियाई इतिहासकार, पुरातत्वविद् एस। ए। तेप्लोखोव ने यथोचित रूप से साबित किया कि इस क्षेत्र में खोज एक अलग, स्वतंत्र संस्कृति है। उसने उसे मिनुसिंस्काया नाम दिया। 1920 के दशक के अंत में, एस। वी। किसेलेव ने मुख्य द्वीप के अनुसार एक नया शब्द "टैगर संस्कृति" प्रस्तावित किया, जिस पर खोजे गए समुदाय के प्रतिनिधि रहते थे। इस शब्द ने जड़ पकड़ ली, और बाद के सभी अभियान पहले से ही इस संस्कृति में लगे हुए थे। सोवियत काल में 30 से 20वीं सदी के 90 के दशक में, कई पुरातत्वविद येनिसी क्षेत्र में खुदाई में लगे हुए थे। इन वर्षों में, इस संस्कृति से संबंधित लगभग 9 हजार विभिन्न कांस्य वस्तुएं मिली हैं।

आवधिकता के दृष्टिकोण

सभी शोधकर्ता इस बात से सहमत थे कि तगार संस्कृति मौजूद थी और इसकी अपनी विशिष्ट विशेषताएं थीं। हालांकि, इस संस्कृति की अवधि के बारे में वैज्ञानिकों का एक भी दृष्टिकोण नहीं था। घरेलू पुरातत्व में, तगारों की संस्कृति की समय सीमा निर्धारित करने के लिए तीन दृष्टिकोण विकसित किए गए हैं।

पहला सिद्धांत एसए तेप्लोखोव का था। उनका मानना था कि 4. थेतगर पुरातात्विक संस्कृति के विकास की अवधि:

• बैनोव्स्की (7वीं शताब्दी ईसा पूर्व);
• पॉडगॉर्नोव्स्की (छठी-पांचवीं शताब्दी ईसा पूर्व);
• सारागाशेन (4-3 शताब्दी ईसा पूर्व);
• टेसिंस्की (2-1वीं शताब्दी ईसा पूर्व)।

यह अवधारणा एक क्लासिक बन गई है, और ये ऐसे काल हैं जो पुरातत्व में शामिल हो गए हैं।

दूसरा दृष्टिकोण S. V. Kiselev द्वारा विकसित किया गया था, वह केवल तीन चरणों को अलग करता है, उन्हें नाम दिए बिना। पहली - 7-6 शताब्दी ई.पू. ई।, दूसरा - 5-4 शताब्दी ईसा पूर्व। ई।, तीसरा - 3-1 शताब्दी ईसा पूर्व। इ। किसेलेव ने टेप्लोखोव के विचारों का खंडन किया और तर्क दिया कि अध्ययन के तहत संस्कृति के इतिहास के बेहतर विखंडन के लिए कोई आधार नहीं थे।

तीसरा दृष्टिकोण ए.वी. सुब्बोटिन द्वारा पहले से ही 21वीं सदी में प्रस्तावित किया गया था। उनका कहना है कि तगार संस्कृति का प्रारंभिक चरण ईसा पूर्व आठवीं-छठी शताब्दी के अंत का है। ई।, विकसित अवधि - 5-3 शताब्दी ईसा पूर्व। ई।, देर की अवधि, संस्कृतियों के परिवर्तन का समय, - 2-1 शताब्दी ईसा पूर्व। इ। आज शोधकर्ताओं का कहना है कि संस्कृति की निचली सीमा 3-2 शताब्दी ईसा पूर्व है। ई।, और फिर हम दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में मौजूद संक्रमणकालीन, तगार-तिश्तीक संस्कृति के बारे में बात कर सकते हैं। इ। और पहली शताब्दी ई. इ। इस संस्कृति के अंतिम काल के बारे में बहस जारी है और अंतिम निर्णय की प्रतीक्षा है।

जीवनशैली

तगेरियन साइबेरिया के दक्षिण में सायन पर्वत की तलहटी में रहते थे। वैज्ञानिक इस संस्कृति की उत्पत्ति और पूर्वजों के बारे में बहस करना जारी रखते हैं। असहमति का कारण यह है कि मानवविज्ञानी और पैलियोजेनेटिक्स यह साबित करते हैं कि साइबेरिया की टैगर संस्कृति के प्रतिनिधि काकेशस जाति के हैं। और नृवंशविज्ञानियों और पुरातत्वविदों, स्मारकों और स्थलों का अध्ययनइन लोगों के बारे में, वे इस संस्कृति के पूर्वी संकेतों के बारे में बात करते हैं। आनुवंशिक अध्ययनों से पता चला है कि काला सागर क्षेत्र के सीथियन टैगर्स के सबसे करीब हैं। तगार संस्कृति के प्रतिनिधियों ने एक व्यवस्थित जीवन शैली का नेतृत्व किया, जैसा कि पुरातात्विक उत्खनन से पता चलता है। वैज्ञानिकों को आवास, कब्रगाह और यहां तक कि किलेबंद बस्तियां भी मिली हैं। तगारों की बस्तियों के रूपों को दो प्रकारों में विभाजित किया गया है। विशेष रक्षात्मक संरचनाओं के बिना चरागाहों और कृषि भूमि के क्षेत्र में गांव हैं। और स्थायी और अस्थायी प्रकृति की गढ़वाली बस्तियाँ भी हैं। वे एक प्राचीर और खाई के साथ गोल आश्रय हैं। इससे पता चलता है कि समय-समय पर आबादी को आक्रमणकारियों से छिपना पड़ता था, और उन्होंने रक्षा के लिए पहले से तैयारी की। आज इस संस्कृति की लगभग 100 बस्तियों की खोज की गई है।

पशुधन

खाकसिया में स्टेपी और वन-स्टेप तगर संस्कृति जीवन के एक व्यवस्थित तरीके से विशेषता है। लेकिन साथ ही, स्टेपीज़ के निवासियों के रूप में टैगर खानाबदोश पशुपालन में लगे हुए थे। उन्होंने गायों, घुड़सवारी के लिए घोड़ों के साथ-साथ कृषि और मसौदा काम के लिए घोड़ों को पाला, और खुद को भोजन प्रदान करने के लिए भेड़ और बकरियों को रखा। वे अपने झुंडों को चिह्नित करने के लिए ब्रांडिंग का इस्तेमाल करते थे। कुत्तों ने चरवाहों के काम में मदद की, जिनका इस्तेमाल घरों और पशुओं की रक्षा के लिए भी किया जाता था। पशुओं को भोजन की अवशिष्ट मात्रा प्रदान करने के लिए, चरवाहे, कभी-कभी अपने परिवारों के साथ, कदमों पर घूमते थे। इस संस्कृति के प्रतिनिधियों के चित्र में सामान के साथ वैगन ले जाने वाले घोड़ों के चित्र पाए गए। तगर लोग अभी तक सर्दियों के लिए भोजन तैयार करने में नहीं लगे थे, इसलिए जानवरों ने पूरे वर्ष अपने लिए चारागाह प्राप्त किया। इसके लिए, हमने सामान्य इस्तेमाल कियायोजना: घोड़े आगे चले, अपने खुरों से बर्फ को तोड़ते हुए और घास को खोलते हुए। और फिर गायें और छोटे मवेशी थे। 5 लोगों के परिवार को पालने के लिए लगभग 800 हेक्टेयर के चरागाहों की जरूरत थी, उन्हें बरकरार रखना था। इसलिए, टैगर्स को बहुत आगे बढ़ना पड़ा।

कृषि

इस तथ्य के बावजूद कि तगारों के लिए पशुपालन मुख्य व्यवसाय था, वे पहले से ही कृषि में लगे हुए थे। पुरातात्विक खोजों से साबित होता है कि उन्होंने अपने खेतों के लिए सिंचाई नहरों की व्यवस्था की, पानी रखने के लिए बांध बनाए। अपनी कृषि परंपराओं के अनुसार, तगार संस्कृति गतिहीन जनजातियों के समूह से संबंधित है। यह अब एकत्रित और अस्थायी भूमि नहीं है, बल्कि भूमि की निरंतर खेती है। उगाई जाने वाली मुख्य फसलें बाजरा और जौ थीं। भूमि पर खेती करने के लिए, तगारों के पास औजारों का एक पूरा शस्त्रागार था: कांस्य भागों के साथ कुदाल, दरांती। फसल को संसाधित करने के लिए अनाज की चक्की और हाथ की चक्की का उपयोग किया जाता था।

शिल्प

जीवन का शिकार और व्यवस्थित करने के लिए, तगारों को विभिन्न शिल्पों में संलग्न होना पड़ा। तगर संस्कृति के खोजे गए स्मारक साबित करते हैं कि वे सफल खनिक थे। वे इस क्षेत्र में सबसे बड़ी कांस्य फाउंड्री के मालिक हैं, और उन्होंने तांबे की खदानें भी विकसित की हैं। खोज में न केवल कांस्य की वस्तुएं थीं, बल्कि इस धातु के सिल्लियां भी थीं, जो अन्य क्षेत्रों में कांस्य के निर्यात का संकेत देती हैं। टैगर्स ने कांस्य मिश्र धातुओं की गुणवत्ता में काफी सुधार किया, और उनकी धातु की बहुत मांग थी। वुडवर्किंग भी शीर्ष पायदान पर थी।स्तर। न केवल आवासीय और दफन संरचनाएं लकड़ी से बनाई गई थीं, बल्कि व्यंजन और घरेलू सामान भी बनाए गए थे। तगारों ने साधारण बुनाई से घर के लिए कपड़े और वस्त्र बनाए, साथ ही चमड़े और फर के कपड़े पहनकर, वे बुनाई के मामले में महान उस्ताद थे।

हथियार

तगार लोगों के जीवन में शिकार करना और अपनी संपत्ति की रक्षा करना बहुत महत्वपूर्ण था। इसलिए, हथियारों का बहुत महत्व था, उनके निर्माण पर बहुत ध्यान और प्रयास किया गया था, उन्हें अक्सर कब्रों में रखा जाता था। इसलिए आज तगर संस्कृति के इतिहास का ठीक-ठीक अध्ययन किए गए हथियारों के आधार पर किया जा रहा है। यह विविध और अच्छी तरह से तैयार किया गया था। लंबी दूरी की लड़ाई के लिए, टैगर्स ने धनुष और तीर का इस्तेमाल किया। धनुष और तीर का आकार सीथियन के पारंपरिक हथियारों से काफी मिलता-जुलता है, लेकिन शूटिंग की विधि को "मंगोलियाई" माना जाता है, इसके लिए उंगलियों के लिए विशेष अंगूठे का उपयोग किया जाता था। शरीर को शत्रु के बाणों से बचाने के लिए तगारों ने ढालें और कवच बनाए। करीबी मुकाबले के लिए, साथ ही साथ जानवरों को मारने के लिए, इस संस्कृति में चाकू का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था। इन उपकरणों के दो मुख्य मॉडल हैं: हैंडल पर एक रिंग के साथ ताकि आप इसे बेल्ट या हॉर्स हार्नेस से बांध सकें, और एक लिपटे बेल्ट या लकड़ी के हैंडल के साथ चिकने चाकू। चाकू पच्चर के आकार के और घुमावदार संशोधन थे। संस्कृति के विकास के प्रारंभिक और मध्य काल में, वे कांस्य थे, और बाद के समय में, लोहे के उपकरण दिखाई देने लगे। लेकिन टैगेरियन ने अपने पड़ोसियों की तुलना में लंबे समय तक कांस्य हथियार बनाना जारी रखा।

जीवन का संगठन

तगार संस्कृति में चार प्रकार के आवास थे। ये खाल से बने अस्थायी युर्ट्स हैंजानवरों, उन्हें स्लेज पर रखा जा सकता था और एक चरागाह से दूसरे चरागाह में ले जाया जा सकता था। इसके अलावा, पेड़ की शाखाओं से शंक्वाकार झोपड़ियाँ कभी-कभी पार्किंग के लिए बनाई जाती थीं। स्थायी आवास लकड़ी या पत्थर और लकड़ी के बने होते थे। पशुओं के लिए लकड़ी की कलमें लगाई जाती थीं। घरों में मिट्टी के चूल्हे और बड़े खुले चूल्हे लगाए गए।

बर्तन

ट्रांसबाइकलिया में प्राचीन तगार संस्कृति कुम्हार के पहिये को नहीं जानती थी, इसलिए आयताकार और वर्गाकार जार, आभूषणों के साथ और बिना, साथ ही विभिन्न कटोरे और कटोरे, व्यंजनों में प्रमुख हैं। बहुत सारे बर्तन लकड़ी से बने होते थे: क्रॉकरी, कटलरी, फर्नीचर। तगारों का जीवन सादा था और व्यंजनों और घरेलू उपकरणों में कोई बड़ी विविधता नहीं थी।

अंतिम संस्कार

कुरगन वे हैं जो राष्ट्रीय तगार संस्कृति से काफी हद तक संरक्षित हैं। सबसे प्रसिद्ध कब्रगाह हैं:

• सफ्रोनोव कब्रगाह। यह कई कब्रों वाला मैदान है, इनकी उम्र करीब ढाई हजार साल है। टीले का पिरामिड आकार होता है, वे पत्थर से बने होते हैं। 18वीं शताब्दी से लेकर अब तक लुटेरों द्वारा इनकी खुदाई की जाती रही है, इतने सारे सामान खो गए हैं।
• साल्बीक बैरो। दफन की ऊंचाई 11 मीटर से अधिक है। बड़े बैरो के आसपास कई दर्जन छोटी कब्रें मिलीं। आज यहां पुरातत्व संग्रहालय "साल्बीक स्टेप्स के प्राचीन टीले" खुला है।

कब्रें समुदाय के कुलीन सदस्यों की हैं, उन्होंने लोगों को वेशभूषा और गहनों में, हथियारों और एक सेट के साथ दफनायाव्यंजन, बर्तन। यह हमें इस संस्कृति में जीवन के तरीके और शिल्प के विकास का न्याय करने की अनुमति देता है।

कला

तगार संस्कृति के मुख्य स्मारक कला के कार्य हैं, वे हमें सीथियन परंपराओं की निरंतरता के बारे में बात करने की अनुमति देते हैं। सजावट तथाकथित "पशु शैली" का उपयोग करती है, अर्थात, वे घरेलू और जंगली जानवरों को चित्रित करते हैं, अक्सर घोड़े। सबसे लोकप्रिय सजावट हेडबैंड है। वे चमड़े से बने होते थे, जिस पर पैटर्न के साथ कांस्य पट्टिकाएं सिल दी जाती थीं। कान की बाली, बेल्‍ट, कांसे के कंगन भी मिले हैं। तगार संस्कृति का मुख्य स्मारक बोयर्सकाया पिसानित्सा है। ये पेट्रोग्लिफ्स से ढकी दीवारें हैं, जो टैगारों के जीवन के बारे में बताती हैं।

यहां घरों, जानवरों, लोगों, बर्तनों के चित्र हैं। यह तगर जीवन का एक वास्तविक विश्वकोश है। शोधकर्ताओं के अनुसार, इस संस्कृति की कला में सादगी, स्मारकीयता और घरेलू जानवरों की छवियों के उपयोग की विशेषता है। राहत चित्र सबसे आम हैं।