एक दार्शनिक के बयान के रूप में ऐसी घटना के बारे में क्या दिलचस्प है? मनुष्य, शायद, पृथ्वी ग्रह पर एकमात्र प्राणी है जो अपने जीवन और स्वयं को समझने के लिए उत्सुक है। दर्शन एक प्रकार का ज्ञान और विश्वदृष्टि है जो इन सभी जटिल घटनाओं को क्रमबद्ध और तर्कसंगत रूप से परिभाषित कर सकता है। लेकिन वह सब नहीं है। दर्शन तर्कवाद तक कम नहीं हुआ है। यह विश्वास, भावनाओं, विश्वासों के समान तल में है। केवल एक दार्शनिक का कथन इस सब की पुष्टि कर सकता है।
इसके अलावा, प्रत्येक विचारक को हमेशा अपने स्वयं के और दूसरों की गलतियों के बारे में आश्वस्त किया गया है, और वास्तव में यह पता चला है कि उनकी राय में सच्चाई और त्रुटि दोनों हैं। लेकिन जैसा भी हो, यह एक विशेष प्रकार का विवरण और परिभाषा है। आइए इस पर विचार करने का प्रयास करें।
एक विश्वदृष्टि के रूप में एक दार्शनिक का कथन
भाषण, सूत्र और कथनविचारक हमेशा आसपास की दुनिया पर विचारों की एक प्रणाली नहीं है, बल्कि एक ऐसे व्यक्ति के सक्रिय आत्मनिर्णय की अभिव्यक्ति है जो अपने रास्ते की तलाश में है। इसके अलावा, यह खोज अक्सर ऐसा ही एक लक्ष्य होता है। आंद्रे गिडे उन लोगों पर भरोसा करने की सलाह देते हैं जो सत्य की तलाश में हैं, लेकिन उन लोगों के बारे में बहुत सावधान रहें जो दावा करते हैं कि उन्होंने इसे पहले ही खोज लिया है। क्या यह सच नहीं है कि बुद्ध के भाषणों की कुछ प्रतिध्वनि है (जिन्हें अक्सर एक दार्शनिक के रूप में भी माना जाता है, न कि केवल एक धार्मिक व्यक्ति के रूप में) कि खुशी अपने आप में एक मार्ग है। इस जन्नत के लिए कोई सड़क नहीं है।
समझ के रूप में दार्शनिक का कथन
अक्सर, प्राचीन विचारकों के उद्धरण अन्य लोगों को सलाह देते हैं कि आसपास की वास्तविकता से कैसे संबंधित हों। ऐसा होता है कि वे उन लोगों के निर्देशों की तरह दिखते हैं जिन्होंने अपने जीवनकाल में पहले ही सब कुछ देख लिया है, जो मुसीबतों के साथ नहीं आ सकते हैं। यह पुरातनता के दार्शनिकों के लिए विशेष रूप से सच है। "हम में से कोई भी अपने जीवन पथ पर ऐसा कुछ भी नहीं मिलता है जिसे वह सहन नहीं कर सका," मार्कस ऑरेलियस आश्वस्त है। ऐसा लगता है कि पाइथागोरस ने इस बार गणित से दूर अपने शब्दों में प्रतिध्वनित किया है कि कोई आवश्यकता भी कुछ की संभावना है। दूसरी ओर, आधुनिक युग के दार्शनिकों ने अक्सर निराशा के लिए त्याग के लिए पूर्वजों को फटकार लगाई, विद्रोह और बलिदान को प्राथमिकता दी, जैसे कि कैमस।
जीवन के बारे में दार्शनिकों की बातें
कई विचारकों का मानना था कि एक व्यक्ति हमेशा होता हैइस दुनिया में अपने अस्तित्व के अर्थ में रुचि रखते हैं। शराब पीना, खाना और मस्ती करना, यह भूल जाना कि कल हम मरेंगे - यह, दार्शनिकों की दृष्टि से, केवल अपने सिर को रेत में चिपकाने की इच्छा है। जीवन का अर्थ बहुत जटिल चीज है। यह ज्ञान नहीं है। कोई आश्चर्य नहीं कि दार्शनिक ममर्दशविली ने कहा कि देर-सबेर एक व्यक्ति एक निश्चित बिंदु पर पहुँच जाता है जहाँ ज्ञान शक्तिहीन होता है। और फिर वह अर्थ की तलाश में चला जाता है। ऐसे कई उद्धरण हैं जिनसे यह स्पष्ट होता है कि दार्शनिकों का मानना था: एक व्यक्ति स्वयं अपने जीवन की सामग्री बनाता है, वह स्वयं बनाता है। उदाहरण के लिए, एरिच फ्रॉम ने लिखा है कि व्यक्तित्व, इसकी रचना हमारी जीवनी में मुख्य चीज है। प्रत्येक व्यक्ति में एक निश्चित क्षमता होती है। और उसे साकार करने के लिए उसे जीवन दिया जाता है।
मनुष्य के बारे में दार्शनिकों की बातें
लोग अजीब प्राणी हैं, और साथ ही सम्मान के पात्र हैं। तो पुनर्जागरण के दार्शनिकों ने किया। "एक आदमी राक्षसों के नीचे गिर सकता है, स्वर्गदूतों के ऊपर उड़ सकता है," पिको डेला मिरांडोला ने आश्वासन दिया। दूसरी ओर, दुष्ट लोग, मूर्ख, मैल क्यों हैं? सुकरात को यकीन था कि एक बुरा व्यक्ति बुरे काम करता है, गणना के हिसाब से नहीं। वह बिना किसी लाभ के, किसी आंतरिक आवेग से ऐसा करता है। विल्सन मिज़नर के अनुसार, जो लोग प्रतिभाशाली नहीं हैं, वे हमेशा यह दोहराना पसंद करते हैं कि वे मूर्ख नहीं हैं। इस विषय पर एक दिलचस्प बयान यह निष्कर्ष है, हालांकि एक पेशेवर दार्शनिक का नहीं, बल्कि एक लेखक का, कि एक व्यक्ति चंद्रमा की तरह है। उसका हमेशा एक स्याह पक्ष होता है। हालांकि, फिलहाल उसे कोई नहीं देख सकता।
