चेक गणराज्य में एक ऐसी जगह है जो यूरोप के सभी मनीषियों को आकर्षित करती है - यह पुराना यहूदी कब्रिस्तान है। राजधानी के केंद्र में यहूदी क्वार्टर है, जो केवल 1850 में प्राग का हिस्सा बन गया। एक सीमित यहूदी बस्ती के भीतर, एक ही स्थान पर, मृतकों को कई शताब्दियों तक दफनाया गया था। इतिहासकारों ने गणना की है कि चर्च के प्रांगण में लगभग 200,000 कब्रें और 12,000 मकबरे हैं।
आधिकारिक इतिहास
1478 तक, यहूदी कब्रिस्तान नोवे मेस्टो जिले में स्थित था, इसे राजा व्लादिस्लाव द्वितीय के तहत शहरवासियों के अनुरोध पर ध्वस्त कर दिया गया था। आज प्रसिद्ध चर्चयार्ड किस वर्ष स्थापित किया गया था यह अज्ञात है। कब्रिस्तान में पाया गया सबसे पुराना मकबरा 1439 का है, और इसके नीचे प्राग रब्बी, कवि एविगडोर कारा है।
पुराना यहूदी कब्रिस्तान जमीन के एक छोटे से भूखंड पर मकबरे के ढेर के साथ एक अप्रस्तुत व्यक्ति पर एक भयावह प्रभाव डालता है। पहली नज़र में अजीब, पूर्वजों की कब्रों के प्रति दृष्टिकोण की अपनी व्याख्या है। प्राग के यहूदीलंबे समय तक उन्हें यहूदी बस्ती के बाहर मृतकों को दफनाने का अधिकार नहीं था, इसलिए तीन शताब्दियों से अधिक समय तक, हजारों मृतकों को भूमि के एक टुकड़े पर अंतिम आश्रय मिला।
आकार में मामूली, पुराना यहूदी कब्रिस्तान अपने दृश्य भाग से काफी बड़ा है। धार्मिक सिद्धांतों के अनुसार, कब्रों और मकबरे को नष्ट करना असंभव है, इसलिए दफन की एक बहुस्तरीय संरचना है। पिछले एक के ऊपर एक ताजा ताबूत स्थापित किया गया था, केवल हल्के से पृथ्वी के साथ छिड़का हुआ था, ताकि मानस को बहुत अधिक चोट न पहुंचे और दिखावे को बनाए रखा जा सके। अपने प्रियजनों को दफनाते समय, यहूदियों ने यह सुनिश्चित किया कि पुराने के बगल में नए स्लैब स्थापित करके मकबरे दिखाई दें।
अनुमान में इतिहास
कई शताब्दियों से, प्राग में पुराना यहूदी कब्रिस्तान एक क़ब्रिस्तान में बदल गया है, जहाँ, गलत अनुमानों के अनुसार, 200 हज़ार से अधिक लोगों को दफनाया गया है - यह एक बहुत ही अनुमानित आंकड़ा है, कई लोग मानते हैं कि कई और भी हैं उनमें से। कुछ विशेषज्ञों का मानना है कि चर्चयार्ड में 12 परतें हैं। दृश्यमान मकबरे की सही संख्या ज्ञात है - 12 हजार। स्मारक विभिन्न युगों के कलात्मक और ऐतिहासिक मूल्य के हैं - 1439 से 1787 तक लोगों को यहां दफनाया गया था, जिसके बाद बस्तियों के अंदर दफनाने पर प्रतिबंध लगा दिया गया था।
ऐसा माना जाता है कि प्राग (चेक गणराज्य) में पुराना यहूदी कब्रिस्तान 13वीं और 14वीं सदी के बीच पैदा हुआ था, जब यहूदी बस्ती के निवासियों ने अपने पूर्वजों को फिर से दफनाया, शहर के सभी सेमिटिक कब्रिस्तानों से अवशेष एकत्र किए। परंपरा के अनुसार, सबसे पुराने कब्रिस्तान के पत्थरों को संरक्षित किया गया था - उन्हें कब्रिस्तान की बाड़ में स्थापित किया गया था। के सिलसिले मेंमकबरे की गैर-तुच्छ व्यवस्था, तब से प्राग में एक किंवदंती चल रही है कि ये स्मारक आत्महत्याओं और अपने माता-पिता को शाप देने वाले लोगों के हैं।
किंवदंतियां हैं और सक्रिय रूप से चर्चा की गई है कि चेक गणराज्य में पुराना यहूदी कब्रिस्तान शहर की स्थापना से बहुत पहले दिखाई दिया था, और यह अभी भी बोरज़िवोई के शासनकाल में था। विचार के समर्थक इस तथ्य का उल्लेख करते हैं कि कुछ मकबरे पर तीन अंकों की तारीखें खुदी हुई हैं, उदाहरण के लिए, 941, 606 और अन्य, कम प्राचीन नहीं। ऐसा कहा जाता है कि कब्रिस्तान में एक यहूदी महिला की राख है जो प्राग की स्थापना से सौ साल पहले मर गई थी। लेकिन जानकार लोगों का दावा है कि रिकॉर्ड में केवल एक अंक की कमी है, जो जानबूझकर किया गया था। यहूदी बस्ती के निवासियों ने जानबूझकर ऐसी प्राचीन तिथियों को पत्थरों पर उकेरा ताकि क्रूसेडर कब्रों को तबाह न करें।
कवि ने किस बारे में लिखा?
यहूदी अक्सर कब्रिस्तानों को बगीचा कहते हैं। कोई नहीं जानता कि यहूदी बस्ती में मरने वाले पहले निवासी को कब दफनाया गया था, और निश्चित रूप से इस बारे में कोई जानकारी नहीं है। इतिहासकार तथ्यात्मक प्रमाणों पर भरोसा करते हैं। उनके अनुसार, सबसे पुरानी कब्र एविग्डोर कार की है, जिसे अप्रैल 1439 में दफनाया गया था। वह एक रब्बी और कवि थे। उन्होंने यहूदी बस्ती में तबाही और डकैती के बारे में पंक्तियाँ लिखीं, जो पुराने यहूदी कब्रिस्तान की अपवित्रता का वर्णन करती हैं। 1389 में कार द्वारा लिखे गए स्तोत्र में किस चर्चयार्ड का उल्लेख किया गया है, इसके बारे में इतिहास खामोश है।
मकबरे और कब्रगाह प्रतीकवाद का एक विश्वकोश है जिसमें मध्य युग से लेकर पुनर्जागरण तक कई युग शामिल हैं। नक्काशीदार राहतें तोराह, तल्मूड और अन्य के छिपे हुए ज्ञान का एक उदाहरण हैं।गुप्त किताबें। कला और विज्ञान के संरक्षक राजा रूडोल्फ II के शासनकाल के दौरान, यहूदी बस्ती फली-फूली, जिससे देश के वैज्ञानिक, वास्तुकार, संरक्षक बने। इन लोगों के पास दुखों की वाटिका में स्मारक हैं।
पत्थरों पर कहानियां
कब्रिस्तान का प्रत्येक पत्थर चुपचाप लंबे समय से चले आ रहे लोगों के बारे में कहानियां बताता है कि उनके रिश्तेदार उन्हें कैसे प्यार करते थे, उन्होंने समुदाय के लिए क्या अच्छा किया। डेविड हंस की राख के ऊपर, "सामान्य इतिहास" के लेखक, गणित, ज्योतिष के विशेषज्ञ, डेविड का सितारा चमकता है और प्राग का प्रतीक - हंस फहराता है। यह अपने लोगों और शहर से वैज्ञानिक के लिए स्मृति का संकेत है।
पुराने यहूदी कब्रिस्तान में स्थानीय समुदाय के मुखिया मोर्दचाई मीसेल को श्रद्धांजलि दी जाती है, जिनकी मृत्यु 1601 में हुई थी। उन्होंने यहूदी बस्ती की समृद्धि में बहुत बड़ा योगदान दिया, एक आराधनालय का निर्माण किया, जो आज भी उनके नाम पर है। पौराणिक कथा के अनुसार, उन्हें अपना धन कुछ खजाने की बदौलत प्राप्त हुआ जो उन्हें भूतों द्वारा प्रस्तुत किया गया था।
किंवदंती के अनुसार पोलैंड की रानी को पुराने यहूदी कब्रिस्तान में दफनाया गया है। उसकी समाधि को पहचानना आसान है, इसे संगमरमर से उकेरा गया है, जिसे मोनोग्राम, हेरलडीक ढाल से सजाया गया है। पत्थर पर उकेरा गया नाम इस बात की गवाही देता है कि इसके नीचे यहूदी मूल के पहले रईस की पत्नी अन्ना हैंडेल है। उनका कहना है कि निर्वासन के शाश्वत विश्राम को अतिक्रमण से बचाने के उद्देश्य से नाम बदल दिया गया था। एक बार उसके पति ने उसे पोलैंड से निकाल दिया। पथिक के भाग्य से प्रभावित होकर, यहूदियों ने उसे यहूदी बस्ती में आश्रय दिया, और अपने जीवन के अंत तक वह यहूदी धर्म में परिवर्तित हो गई।
कम प्रतिष्ठित नागरिकों के स्मारक हैं जिन्होंने अपने बारे में एक अच्छा नाम छोड़ा है। कब्र के पत्थरों में से एक परकभी कसाई की दुकान रखने वाले डेविड कोरेफ का नाम उत्कीर्ण है। वह बिना किसी धार्मिक भेद के प्राग के अनाथों को खाना खिलाने के लिए जाने जाते हैं। प्रमुख छुट्टियों पर, डेविड ने गरीबों को उतना ही मांस बाँटा जितना उसके बच्चों का वजन था।
उससे दूर नहीं प्राग के भिखारियों की माँ - पानी हैंडेल। उसने वैज्ञानिकों से दोस्ती की और गरीबों के साथ एक ही मेज पर बैठने का तिरस्कार नहीं किया, उन्हें दोपहर के भोजन के लिए अपने घर पर आमंत्रित किया, और फिर उन्हें कपड़े, लिनन, जूते दिए, अनाथों और आश्रयों की देखभाल की।
रब्बी सिंह
पुराने यहूदी कब्रिस्तान के बारे में किंवदंतियां अटूट हैं। इस बगीचे में दफन सबसे प्रसिद्ध व्यक्ति रब्बी लेव बेन बेज़ेल (1512-1609) है। गोलेम का निर्माता एक पौराणिक व्यक्ति नहीं था, बल्कि एक जीवित व्यक्ति था जो यहूदी बस्ती में रहता था। उनके जीवन के बारे में कड़ाई से प्रलेखित साक्ष्य छोड़े गए हैं, और इस पति के ज्ञान की, उनके समकालीनों के अनुसार, कोई सीमा नहीं थी। मिट्टी के विशालकाय को बनाया गया था या नहीं अज्ञात है, हालांकि वह प्राग के प्रतीकों में से एक बन गया, और कई अन्य किंवदंतियां रब्बी लेव के नाम से जुड़ी हैं।
उनमें से एक ऋषि के दूरदर्शी उपहार के बारे में बताता है। बेन बेज़ेल के जीवन के दौरान, प्राग में प्लेग की एक महामारी हुई, और इसकी एक विशेषता यह थी कि एक भयानक मौत ने केवल यहूदी बच्चों की जान ले ली। प्रार्थना और आँसू नहीं बचा। एक दिन, रब्बी ने एक सपना देखा जिसमें भविष्यवक्ता एलिय्याह उसे पुराने यहूदी कब्रिस्तान में ले गया। पुजारी ने छोटे बच्चों को कब्रों से निकलते और बगीचे में खिलखिलाते देखा।
जागते हुए रब्बी ने अपने शिष्य को सूर्यास्त के समय कब्रिस्तान में जाने के लिए कहा और,बच्चों की प्रतीक्षा करने के बाद, उनमें से एक से कफन को फाड़कर ले आओ। प्रशिक्षु ने लूट के साथ लौटकर कार्य पूरा किया। फिर उसे फिर से चर्चयार्ड भेजा गया ताकि यह देखा जा सके कि घटनाएँ कैसे विकसित होंगी। आधी रात के एक घंटे बाद, बच्चों का एक झुंड उनकी कब्रों पर गया - एक को छोड़कर, जिसमें से कफन फटा हुआ था। बच्चा वापस नहीं जा सका और इसलिए छात्र के पास उस वस्त्र को वापस करने के अनुरोध के साथ बदल गया, जिसके लिए उसे वादा किया गया था कि अगर वह रब्बी लेव के पास गया और उसे वह सब कुछ बताया जो उसने उससे पूछा था, तो कफन तुरंत वापस आ जाएगा मालिक।
छोटे भूत ने कहा कि प्लेग एक अभिशाप है, और दो पापी जो अपने नवजात बच्चों को मारते हैं, वे दोषी हैं। बच्चे ने उनके नाम पुकारे और कफन पाकर विश्राम स्थल पर चले गए। सुबह में, लियो बेन बेज़ेल ने एक परिषद इकट्ठी की और इन महिलाओं और उनके पतियों को हिसाब देने के लिए बुलाया। फैसले के अनुसार, अपराधियों को धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों की अदालत में सौंप दिया गया, जहां उन्हें पूरी सजा दी गई। तब से बच्चों की मौत रुकी है, महामारी थम गई है।
सबसे प्रमुख स्मारकों में से एक ऋषि और वैज्ञानिक की कब्र के ऊपर खड़ा है, इसे खोजना मुश्किल नहीं है, यह कंकड़ से बिखरा हुआ है, पास में एक चिन्ह स्थापित है।
घेट्टो स्वच्छता
18 वीं शताब्दी की शुरुआत के साथ, मकबरे को गहनों से सजाया जाने लगा, प्रतीक जो मृतक की उत्पत्ति, सामाजिक स्थिति, पेशे का संकेत देते थे, और दफन के नाम और उपनाम भी दिखाई दिए। फ्रांसिस द्वितीय के शासनकाल के दौरान, पुराने यहूदी कब्रिस्तान को ध्वस्त करने के लिए पहले प्रयास किए गए थे, लेकिन तब यह संभव नहीं था, आर्कबिशप वैक्लाव चुमनी की हिमायत के लिए धन्यवाद।
कब्रिस्तान का कटाव तो हुआ, 19वीं सदी के अंत में हुआ। क्षेत्र का एक हिस्सा शहर में स्थानांतरित कर दिया गया था, और अब सड़कों पर शोकपूर्ण बगीचे की जगह है, और कब्रिस्तान का हिस्सा सजावटी कला संग्रहालय को दिया गया था। चल रहे काम के हिस्से के रूप में, पुराने यहूदी कब्रिस्तान के चारों ओर एक दीवार बनाई गई थी। नष्ट किए गए प्रदेशों के मकबरे अब कब्रिस्तान की बाड़ का हिस्सा हैं, क्लाउस सिनेगॉग के पास मृतकों के अवशेषों को फिर से दफनाया गया था।
आधुनिकता
पुराना यहूदी कब्रिस्तान, हालांकि सक्रिय नहीं है, पर्यटकों के एक विशाल प्रवाह को आकर्षित करता है। 1975 के बाद से, क़ब्रिस्तान के क्षेत्र में अधूरे बहाली का काम किया गया है। मुख्य प्रवेश द्वार के पास 1906 में बनाया गया एक औपचारिक हॉल है। इसमें टेरेज़िन एकाग्रता शिविर के पूर्व कैदियों द्वारा बच्चों के चित्रों का एक प्रदर्शनी है।
पुराने यहूदी कब्रिस्तान के आकर्षण में से एक और प्राग का प्रतीक ओल्ड न्यू सिनेगॉग है - सबसे पुराना कामकाजी यहूदी मंदिर। इसके बारे में कहानी इस किंवदंती से शुरू होती है कि इमारत को जेरूसलम से ही स्वर्गदूतों द्वारा उनके पंखों पर चेक गणराज्य में स्थानांतरित कर दिया गया था। लंबे समय से नष्ट हो चुके यहूदी मंदिर की प्राचीन नींव पर प्रार्थना घर रखने के बाद, उन्होंने सख्ती से आदेश दिया कि आराधनालय में कुछ भी मरम्मत या परिवर्तन नहीं किया जाएगा।
पुराने समय के लोग कहते हैं कि कभी-कभी मरम्मत की जाती थी - दीवारों को रंग दिया जाता था, कई टाइलें बदल दी जाती थीं, लेकिन इन कामों को करने वाले श्रमिकों की मृत्यु बहुत जल्दी हो जाती थी। और वे यह भी कहते हैं किइस आराधनालय की अटारी में, रब्बी लियो ने गोलेम को कैद कर लिया, और वह अभी भी वहाँ है, किसी ऐसे व्यक्ति की प्रतीक्षा कर रहा है जो उसे पुनर्जीवित कर सके।
हर कोई क्षेत्र में प्रवेश कर सकता है और प्राग में पुराने यहूदी कब्रिस्तान की तस्वीर ले सकता है। पर्यटकों के लिए प्रवेश द्वार सुबह नौ बजे से शाम साढ़े पांच बजे तक खुला रहता है, शनिवार को छुट्टी का दिन है। यहूदी छुट्टियों पर क़ब्रिस्तान जनता के लिए बंद है। प्रवेश शुल्क 330 kroons (955 रूबल) है। कब्रिस्तान जोसेफोव जिले में स्थित है, Parizska गली, 934/2.
रूसी किंवदंती
प्राचीन ग्रंथों के महान रहस्यवादी और व्याख्याकार येहुदा बेन बेजेल की कब्र पर आज कई तीर्थयात्री आते हैं। उनमें से कुछ का यहूदी धर्म से कोई लेना-देना नहीं है, लेकिन वे ऋषि की शक्ति में विश्वास करते हैं, कठिन परिस्थितियों में उनकी मदद पर भरोसा करते हैं। परंपरा के अनुसार, प्रत्येक व्यक्ति जो चमत्कार मांगता है, वह महाराल की कब्र पर एक कंकड़ छोड़ देता है, और उनमें से कई सदियों से जमा हुए हैं। कभी-कभी तीर्थयात्री नोट्स लिखते हैं और कसकर मोड़कर, उन्हें पत्थर की दरारों में डाल देते हैं, इस उम्मीद में कि इस तरह से अनुरोध अधिक समझ में आता है।
अक्सर, बहुत बार, रब्बी लियो इच्छाओं को पूरा करता है, लेकिन यह याद रखना चाहिए कि दिल की आकांक्षाओं और छिपे हुए विचारों को ध्यान में रखे बिना आवाज या लिखित अनुरोध के अनुसार पूर्ति होगी - यह ज्ञान है, कभी-कभी समान क्रूरता प्रत्येक पूर्तिकर्ता को यह याद रखना चाहिए कि कुछ प्राप्त करने के लिए देना होगा, अन्यथा एक दिन में बहुत कुछ ले लिया जाएगा।
रूसी प्रवासी के वातावरण में, इच्छाओं के भुगतान के बारे में एक किंवदंती है। समाजवाद के सुनहरे दिनों में, जब चेक गणराज्य सोवियत संघ के प्रभाव में था,एक पत्रिका जहाँ रूसी आउटबैक से वितरण करके आई एक लड़की ने काम किया। सोवियत संघ के पतन के साथ, पत्रिका बंद हो गई, उसे अपनी मातृभूमि लौटनी पड़ी, जो वह वास्तव में नहीं करना चाहती थी।
इच्छाओं को पूरा करने वाले ऋषि की कथा को जानकर, वह ओल्ड सिटी गई और बेन बेजेल की कब्र पर एक हताश सपना देखा - प्राग में किसी भी कीमत पर रहने के लिए। इच्छा लगभग तुरंत पूरी हुई: उसे संघ में नहीं भेजा गया था, लेकिन 27 साल की उम्र में वह क्षणिक कैंसर से मर गई।
एक दुखद कहानी ने पुष्टि की कि कभी-कभी आपको अपनी इच्छाओं की पूर्ति के लिए दूसरी दुनिया की ताकतों द्वारा एक अविश्वसनीय रूप से उच्च कीमत चुकानी पड़ती है। इस और कई अन्य कारणों से, रूसी प्रवासी के सदस्य पुराने यहूदी कब्रिस्तान को दरकिनार कर देते हैं, प्रलोभनों से बचते हैं और अपने दम पर सफलता प्राप्त करते हैं।
