फ्रांसिस बेकन: जीवनी, दर्शन

2024 लेखक: Henry Conors | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2024-02-12 07:40

वह कौन है: दार्शनिक या वैज्ञानिक? फ्रांसिस बेकन अंग्रेजी पुनर्जागरण के एक महान विचारक हैं। एक बहुमुखी व्यक्ति जिसने कई पदों को बदल दिया है, कई देशों को देखा है और सौ से अधिक स्मार्ट विचार व्यक्त किए हैं जो आज तक लोगों का मार्गदर्शन करते हैं। कम उम्र से ही बेकन के ज्ञान और वक्तृत्व कौशल की इच्छा ने उस समय के दर्शन के सुधार में एक प्रमुख भूमिका निभाई। विशेष रूप से, विद्वतावाद और अरस्तू की शिक्षाएँ, जो सांस्कृतिक और आध्यात्मिक मूल्यों पर आधारित थीं, का विज्ञान के नाम पर अनुभववादी फ्रांसिस द्वारा खंडन किया गया था। बेकन ने तर्क दिया कि केवल वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति ही सभ्यता को बढ़ा सकती है और इस तरह मानवता को आध्यात्मिक रूप से समृद्ध कर सकती है।

फ्रांसिस बेकन - एक राजनेता की जीवनी

बेकन का जन्म 22 जनवरी, 1561 को लंदन में एक संगठित अंग्रेजी परिवार में हुआ था। उनके पिता ने शाही मुहर के रक्षक के रूप में एलिजाबेथ प्रथम के दरबार में सेवा की। और मां एंथनी कुक की बेटी थीं, जिन्होंने किंग एडवर्ड VI की परवरिश की। एक शिक्षित महिला जो प्राचीन ग्रीक और लैटिन भाषा जानती थी, उसने युवा फ्रांसिस में ज्ञान के प्रति प्रेम पैदा किया। वह एक स्मार्ट और बुद्धिमान लड़के के रूप में बड़ा हुआ और विज्ञान में बहुत रुचि रखता था।

12 साल की उम्र में बेकन ने कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय में प्रवेश लिया। स्नातक होने के बाद, दार्शनिक बहुत यात्रा करता है। फ्रांस, स्पेन, पोलैंड, डेनमार्क, जर्मनी और स्वीडन के राजनीतिक, सांस्कृतिक और सामाजिक जीवन ने विचारक द्वारा लिखे गए नोट्स "ऑन द स्टेट ऑफ यूरोप" में अपनी छाप छोड़ी। अपने पिता की मृत्यु के बाद, बेकन अपने वतन लौट आए।

फ्रांसिस ने अपना राजनीतिक करियर तब बनाया जब किंग जेम्स प्रथम अंग्रेजी सिंहासन पर चढ़ा। दार्शनिक अटॉर्नी जनरल (1612), सील कीपर (1617) और लॉर्ड चांसलर (1618) दोनों थे। हालांकि, तेजी से वृद्धि तेजी से गिरावट में समाप्त हुई।

जीवन पथ पर चलकर

1621 में, बेकन पर राजा द्वारा रिश्वतखोरी का आरोप लगाया गया, कैद किया गया (यद्यपि दो दिनों के लिए) और क्षमा कर दिया गया। इसके बाद, एक राजनेता के रूप में फ्रांसिस का करियर समाप्त हो गया। अपने जीवन के बाद के सभी वर्षों में वे विज्ञान और प्रयोगों में लगे रहे। दार्शनिक की मृत्यु 1626 में ठंड से हुई थी।

बेकन कई कार्यों के लेखक हैं, जिनमें शामिल हैं:

• "प्रयोग और निर्देश" - 1597 - पहला संस्करण। तब से इस पुस्तक का कई बार विस्तार और पुनर्मुद्रण किया गया है। काम में लघु निबंध और निबंध होते हैं, जहां विचारक राजनीति और नैतिकता के बारे में बात करता है।
• "ज्ञान, दिव्य और मानव के अर्थ और सफलता पर" - 1605
• "पूर्वजों के ज्ञान पर" - 1609
• विश्व के बुद्धिजीवियों का विवरण।
• "एक उच्च पद के बारे में", जिसमें लेखक ने उच्च रैंक के फायदे और नुकसान के बारे में बात की। "ऊंचे स्थान पर खड़ा होना कठिन है, लेकिन पीछे जाने का कोई रास्ता नहीं है, सिवाय"गिरना, या कम से कम सूर्यास्त…”।
• "न्यू ऑर्गन" - 1620 - उस समय की एक पंथ पुस्तक, विज्ञान के वर्गीकरण, इसकी विधियों और तकनीकों के लिए समर्पित।
• "ऑन द डिग्निटी एंड ग्रोथ ऑफ द साइंसेज" द ग्रेट रिस्टोरेशन ऑफ द साइंसेज का पहला भाग है, बेकन का सबसे बड़ा काम है।

एक भूतिया स्वप्नलोक या भविष्य पर एक नज़र?

फ्रांसिस बेकन। "न्यू अटलांटिस"। दर्शनशास्त्र में दो शब्द जिन्हें पर्यायवाची माना जा सकता है। हालांकि काम अधूरा रह गया, इसने अपने लेखक के पूरे विश्वदृष्टि को अवशोषित कर लिया।

द न्यू अटलांटिस 1627 में प्रकाशित हुआ था। बेकन पाठक को एक सुदूर द्वीप पर ले जाता है जहाँ एक आदर्श सभ्यता फलती-फूलती है। उस समय अभूतपूर्व वैज्ञानिक और तकनीकी उपलब्धियों के लिए सभी धन्यवाद। बेकन भविष्य में सैकड़ों साल लग रहा था, क्योंकि अटलांटिस में आप सूक्ष्मदर्शी, जीवित प्राणियों के संश्लेषण के साथ-साथ सभी बीमारियों के इलाज के बारे में जान सकते हैं। इसके अलावा, इसमें विभिन्न, अभी तक खोजे नहीं गए, ध्वनि और श्रवण उपकरणों के विवरण शामिल हैं।

द्वीप एक ऐसे समाज द्वारा चलाया जाता है जो देश के प्रमुख संतों को एक करता है। और अगर बेकन के पूर्ववर्तियों ने साम्यवाद और समाजवाद की समस्याओं को छुआ, तो यह काम पूरी तरह से तकनीकी है।

जीवन को एक दार्शनिक की नजर से देखें

फ्रांसिस बेकन सही मायने में आधुनिक सोच के संस्थापक हैं। विचारक का दर्शन विद्वतापूर्ण शिक्षाओं का खंडन करता है और विज्ञान और ज्ञान को पहले स्थान पर रखता है। प्रकृति के नियमों को सीखकर और उन्हें अपनी भलाई में बदलने के बाद, एक व्यक्ति नहीं कर सकता हैन केवल शक्ति प्राप्त करें, बल्कि आध्यात्मिक रूप से भी विकसित हों।

फ्रांसिस ने नोट किया कि सभी खोजें दुर्घटनावश हुई थीं, क्योंकि बहुत कम लोग वैज्ञानिक तरीकों और तकनीकों को जानते थे। बेकन ने पहले मन के गुणों के आधार पर विज्ञान को वर्गीकृत करने का प्रयास किया: स्मृति इतिहास है, कल्पना कविता है, कारण दर्शन है।

ज्ञान के मार्ग पर मुख्य बात आगमनात्मक विधि और अनुभव होना चाहिए। सभी शोध टिप्पणियों से शुरू होने चाहिए, सिद्धांत से नहीं। बेकन का मानना है कि केवल वही प्रयोग सफल होगा, जिसके लिए परिस्थितियाँ, समय और स्थान के साथ-साथ परिस्थितियाँ भी लगातार बदल रही हैं। मामला हर समय गतिमान रहना चाहिए।

फ्रांसिस बेकन। अनुभववाद

वैज्ञानिक स्वयं और उनके दर्शन ने अंततः "अनुभववाद" जैसी अवधारणा का उदय किया: ज्ञान अनुभव के माध्यम से निहित है। केवल पर्याप्त ज्ञान और अनुभव होने पर ही आप अपनी गतिविधियों के परिणामों पर भरोसा कर सकते हैं।

बेकन ज्ञान प्राप्त करने के कई तरीकों की पहचान करता है:

• "मकड़ी का रास्ता" - ज्ञान शुद्ध कारण से, तर्कसंगत तरीके से प्राप्त होता है। दूसरे शब्दों में, वेब विचारों से बुना जाता है। विशिष्ट कारकों को ध्यान में नहीं रखा जाता है।
• "चींटी का रास्ता" - अनुभव से ज्ञान की प्राप्ति होती है। तथ्यों और सबूतों के संग्रह पर ही ध्यान केंद्रित किया जाता है। हालाँकि, सार अस्पष्ट है।
• "मधुमक्खी का रास्ता" एक आदर्श तरीका है जो मकड़ी और चींटी दोनों के अच्छे गुणों को जोड़ता है, लेकिन साथ ही उनकी कमियों से रहित है। इस पथ का अनुसरण करते हुए, सभी तथ्यऔर सबूतों को तुम्हारी सोच के चश्मे से, तुम्हारे दिमाग से गुजरना होगा। तभी सच सामने आएगा।

ज्ञान में बाधा

नई चीजें सीखना हमेशा आसान नहीं होता है। बेकन अपनी शिक्षाओं में भूत बाधाओं की बात करता है। यह वे हैं जो आपके दिमाग और विचारों को समायोजित करने में हस्तक्षेप करते हैं। जन्मजात और अर्जित बाधाएं हैं।

जन्मजात: "परिवार के भूत" और "गुफा के भूत" - इस प्रकार दार्शनिक स्वयं उन्हें वर्गीकृत करते हैं। "कबीले के भूत" - मानव संस्कृति ज्ञान में हस्तक्षेप करती है। "गुफा के भूत" - विशिष्ट लोगों के प्रभाव से ज्ञान में बाधा आती है।

प्राप्त: "बाजार के भूत" और "थियेटर के भूत"। पूर्व में शब्दों और परिभाषाओं का दुरुपयोग शामिल है। एक व्यक्ति हर चीज को शाब्दिक रूप से मानता है, और यह सही सोच में हस्तक्षेप करता है। दूसरी बाधा मौजूदा दर्शन की अनुभूति की प्रक्रिया पर प्रभाव है। पुराने को त्याग कर ही कोई नए को समझ सकता है। पुराने अनुभव पर भरोसा करके, अपने विचारों से गुजरते हुए, लोग सफलता प्राप्त करने में सक्षम होते हैं।

महान दिमाग कभी नहीं मरते

कुछ महान लोग - सदियों बाद - दूसरों को जन्म देते हैं। बेकन फ्रांसिस हमारे समय के एक अभिव्यक्तिवादी कलाकार होने के साथ-साथ एक दार्शनिक विचारक के दूर के वंशज हैं।

फ्रांसिस कलाकार ने अपने पूर्वजों के कार्यों का सम्मान किया, उन्होंने अपने निर्देशों का हर संभव तरीके से पालन किया, "स्मार्ट" किताबों में छोड़ दिया। फ्रांसिस बेकन, जिनकी जीवनी 1992 में बहुत पहले समाप्त नहीं हुई थी, का दुनिया पर बहुत प्रभाव था। और जब दार्शनिक ने शब्दों से किया, तो उसके दूर के पोते ने पेंट से किया।

अपने समलैंगिक फ्रांसिस जूनियर के लिए थाघर से निकाल दिया। फ्रांस और जर्मनी में घूमते हुए, उन्हें 1927 में पिकासो द्वारा चित्रों की एक प्रदर्शनी में सफलतापूर्वक मिला। लड़के पर उसका बहुत प्रभाव था। बेकन अपने पैतृक लंदन लौट जाता है, जहां वह एक छोटी सी गैरेज कार्यशाला का अधिग्रहण करता है और बनाना शुरू करता है।

फ्रांसिस बेकन को हमारे समय के सबसे काले कलाकारों में से एक माना जाता है। उनके चित्र इस बात का ज्वलंत प्रमाण हैं। धुंधले, हताश चेहरे और सिल्हूट निराशाजनक हैं, लेकिन साथ ही वे आपको जीवन के अर्थ के बारे में सोचने पर मजबूर कर देते हैं। दरअसल, हर व्यक्ति में ऐसे धुंधले चेहरे और भूमिकाएं छिपी होती हैं, जिनका इस्तेमाल वह अलग-अलग मौकों पर करता है।

उनकी उदासी के बावजूद, पेंटिंग बहुत लोकप्रिय हैं। बेकन की कला के महान पारखी रोमन अब्रामोविच हैं। नीलामी में, उन्होंने 86.3 मिलियन डॉलर मूल्य का कैनवास "कैनोनिकल XX सदी का मील का पत्थर" खरीदा!

एक विचारक के शब्दों में

दर्शन सनातन मूल्यों का शाश्वत विज्ञान है। कोई भी जो थोड़ा सोचने में सक्षम है वह "छोटा" दार्शनिक है। बेकन ने हमेशा और हर जगह अपने विचार लिखे। और उनके कई उद्धरण लोग हर दिन उपयोग करते हैं। बेकन ने शेक्सपियर की महानता को भी पीछे छोड़ दिया। उनके समकालीनों ने भी ऐसा ही किया।

फ्रांसिस बेकन। नोट उद्धरण:

• सीधे रास्ते पर चलना भटके हुए धावक से आगे निकल जाएगा।
• दुनिया में दोस्ती बहुत कम होती है - और बराबर वालों में सबसे कम।
• भय से डरावना कुछ भी नहीं है।
• सच्चे दोस्त न होना सबसे बुरा अकेलापन है।
• चुपके कमजोरों की शरणस्थली है।
• अंधेरे में सभी रंग एक जैसे होते हैं।
• आशा एक अच्छा नाश्ता है लेकिन एक बुरा रात का खाना।
• अच्छा वही है जो इंसान, इंसानियत के काम आता है।

ज्ञान शक्ति है

शक्ति ज्ञान है। केवल सभी और सब कुछ से अलग करके, अपने अनुभव और अपने पूर्ववर्तियों के अनुभव को अपने दिमाग से पारित करके, आप सत्य को समझ सकते हैं। एक सिद्धांतकार होना पर्याप्त नहीं है, आपको एक अभ्यासी बनने की आवश्यकता है! आलोचना और निंदा से डरने की जरूरत नहीं है। और कौन जाने, शायद सबसे बड़ी खोज आपकी हो!